Back to the library

taranatha1815 detailed differentiation treatise.g2.0f

Page 8 of 8

Tibetan

ར་བྱེད། །ཞིབ་མོ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ རབ་ཏུ་བྱེད་པ་རང་ལོ་ཉེར་ལྔ་པ་ལའོ།། །།ཤུ་བྷམསྟུ་སརྦ་ཛཱ་ག་ཏཾ། འདིར་སྨྲས་པ། ཚད་དང་ལྡན་པའི་སློབ་དཔོན་འགས། །རྣམ་པར་དཔྱད་པའང་ཡོངས་ རིག་ཅིང་། །རྒྱུད་སྡེ་ཀུན་གྱི་གནད་ཤེས་ནས། །རབ་བྱེད་འདི་ནི་སྦྱར་བ་ཡིན། །ཟེར་ཟློས་ ཡང་ཡང་མ་བསྐྱར་བར། །དགག་སྒྲུབ་རིགས་པ་གསར་བའི་ཚོགས། །དུས་མཐར་འབྱུང་འདི་ ཡ་མཚན་ནོ། །མཁས་རྣམས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བྱོས། །ཚིགས་བཅད་འདི་ཙམ་སྦྱར་བས་ཀྱང་། ། གང་གི་བློ་གྲོས་དཔག་ཡས་པ། །མཚོན་པར་བྱས་པ་མ་ཡིན་ནམ། །བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་དྲང་ པོར་སྨྲོས། །སྔགས་ལ་དད་པ་མང་ན་ཡང་། །རྒྱུ་མཚན་ཤེས་པ་ཉུང་བའི་ཕྱིར། །བླུན་དད་ 18-331 ཙམ་ལ་མི་འཇོག་ན། །རིགས་པ་འདི་ལ་ལན་བརྒྱར་སྦྱོངས། །ཤེས་རབ་ཆེ་ཞིང་བློ་དྲང་བ། ། རྣམ་དཔྱོད་ལྡན་པ་འགའ་ཡོད་ན། །ཁོ་བོའི་ལེགས་བཤད་གསར་བ་ལ། །ལེགས་སོ་མགྲིན་ གཅིག་སྦྱིན་པར་འོས། །གཞུང་འདི་སྔོན་དུས་བཟང་པོའི་ཚེ། །བརྩམས་ན་རྒྱ་བོད་གང་དུ་ ཡང་། །དམ་པ་ཐམས་ཅད་དགྱེས་འགྱུར་མོད། །བླུན་པོ་རྣམས་ལ་ཅི་ཆ་ཡོད། །ད་ལྟ་དུས་ ཀྱི་སྐྱོན་ཉིད་ཀྱིས། །ཕལ་ཆེར་རྨོངས་ཤིང་ཤེས་ལྡན་འགའ། །ཕྱོགས་འཛིན་ཕྲག་དོག་གིས་ བསླད་པས། །འབྱོར་ལྡན་ལན་གྱི་ལེགས་སྨྲས་སྤོང་། །ངན་དུ་ཟེར་ཡང་ཁོ་བོས་ནི། །བྲག་ཆ་ བཞིན་དུ་རྟོགས་མོད་ཀྱིས། །ལེགས་བཤད་ཆོས་ལ་བསྟོད་བྱས་ན། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་དར་ བར་འགྱུར། ༡༠༠ །ཨངྐ་ཡང་བཤད་པ། ཞུས་དག བཀྲ་ཤིས་འཕེལ།

Chinese

饶结。名为《细微辨别》的 论著,作者时年二十五岁。吉祥圆满一切众生! 此中说道:有些具足标准的导师,对于辨别也完全 通晓,并且通晓一切续部的要点之后,才撰写了这部论著。不说重复的 话语,而是驳斥与建立崭新道理的集合,在末世出现这真是 稀奇啊!智者们请随喜吧!仅仅撰写了这么多的偈颂, 难道不是已经展现了,其智慧的不可估量吗? 有智慧的人们请正直地说吧!虽然对密咒的信仰很多, 但是因为懂得道理的很少,如果不只是停留在愚昧的信仰 上,那么就对这个道理学习百遍。如果有一些智慧广大且心地正直, 又具有辨别能力的人,那么就应该对我的新颖的善说, 给予一致的赞同。如果这部论著在以前的好时代 撰写,那么无论在汉地还是藏地, 一切圣者都会欢喜,但是对于愚笨的人们有什么用呢?现在因为 时代的过失,大多数人愚昧无知,少数有知识的人,又被偏袒和嫉妒所 蒙蔽,因此有钱人会舍弃有价值的回答。即使说坏话,我也是像 山岩一样明白,但是如果赞美善说之法, 那么佛陀的教法就会兴盛。100。数字也说了。校对完毕。扎西贝。

English

Rabyed. A treatise called "Detailed Discrimination," written when the author was twenty-five years old. May all beings be auspicious and perfect! Here it is said: Some teachers who possess the standards, and also fully understand discrimination, and after knowing the key points of all tantras, this treatise was composed. Without repeating words, but a collection of new reasonings for refutation and establishment, it is wonderful that this appears in the degenerate age! Scholars, please rejoice! Even by composing just this many verses, has it not been shown, the immeasurable wisdom of it? Wise ones, please speak honestly! Although there is much faith in mantras, but because few understand the reasons, if one does not just stay with foolish faith, then study this reasoning hundreds of times. If there are some who have great wisdom and are honest, and possess discernment, then it is appropriate to give unanimous praise to my new good speech. If this treatise had been written in the good old days, then whether in China or Tibet, all the holy ones would be pleased, but what use is it to foolish people? Now because of the faults of the times, most people are ignorant, and a few knowledgeable people, are stained by bias and jealousy, therefore wealthy people will abandon valuable answers. Even if they say bad things, I understand it like a mountain rock, but if one praises the Dharma of good speech, then the Buddha's teachings will flourish. 100. The numbers have also been stated. Proofread. Tashi Pel.

Page 8 of 8