Tibetan
་བྱ། དེས་ཡེ་ཤེས་ཕེབས་པར་འགྱུར། མངོན་རྟོགས་བཞིན་ལྷ་བསྐྱེད་བསྟིམ། སྐུའི་རྗེས་གནང་སྤྱི་དང་འདྲ་བར་བྱས་ནས། དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཞེས་སོགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར། འོད་དཔག་མེད་གཙོ་བོར་གྱུར་ པའི་རིགས་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་གྱི་བར་སྤྱི་དང་འདྲ། མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞག སྙིང་པོ་ལན་བདུན་ཙམ་བཟླས་ཏེ་བརྟན་ པར་བསམ། བཟླས་ལུང་དང་། བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་སྩལ་ལགས་ཀྱི། །སོགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ལུང་སྤྱི་དང་ མཐུན། འཇིག་རྟེན་འདི་ན་གདུག་ཅན་དྲེགས་པ་ཆེ། །འོག་གི་ཀླུ་དང་སྟེང་གི་ཚངས་པ་སོགས། ། འཇོམས་བྱེད་དབྱུག་པ་བཟུང་ཞིང་གདུག་པ་ཐུལ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དབང་ ཐོབ་ཤོག །ཅེས་དང་། སྙིང་པོ་ལན་གསུམ་གྱིས་དབྱུག་པ་གཏད་དེ། ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་སོ། །དེ་ནས་གཏོར་དབང་སྤྱི་དང་ མཐུན་པར་བསྐུར། སློབ་མའི་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་དང་། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་རྗེས་ཆོག་རྣམས་སྤྱིའི་ཆོ་གས་རིགས་འགྲེའོ། ཁྲོ་རྒྱལ་ཀུན་ གྱི་རིགས་སྔགས་རྒྱལ། །གསང་སྔགས་འཆང་ཀུན༷་དག༷འ་བསྐྱེད་པ། །རྟ་མགྲིན་སྙིང༷་པོ༷འི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི། །མདོ་ཙམ་ཡི་གེའི་ ལམ་དུ་བྱས། །རྟ་མགྲིན་ཇོ་བོ་ལུགས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །། ༈ རྟ་མགྲིན་ཇོ་ལུགས་ཆེན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ། ཉིན་བྱེད་འབུམ་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས། །གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཀུན་བསྲེགས་ཏེ། །འགྲོ་ལ་གསུང་ གི་སྣང་བ་འགྱེད། །གསུང་གི་མངའ་བདག་ཁྱེད་ལ་འདུད། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དྲག་པོར་གྲགས་པ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་གྱི་ སྒྲུབ་ཐབས་ཆེན་མོ་དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤའི་བཞེད་པ་བཞིན་བཤད་པར་བྱའོ། །ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ བི་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། རང་གི་སྙིང་གར་རཾ་སེར་པོའི་འོད་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ལས་ཉི་མ་དང་དེ་ལ་གནས་པའི་ ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས། གང་གི་དྲིན་གྱི་བདེ་ཆེན་ཉིད། །སོགས་དང་། འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་ཤོ་ལོ་ཀ་ གཅིག་གིས་བསྟོད་ཅིང་ཕྱག་འཚལ། སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་ གྱུར། པུཥྤེ་ནས་ནཻ་ཝི་ཏེའི་བར་གྱིས་མཆོད། གང་ཡང་བདག་གིས་དུས་ཀུན་ཏུ། །སྡིག་པ་བགྱིས་ པར་གང་གྱུར་པ། །སྐྲག་པས་རྨི་ལྟར་བཤགས་བགྱིད་ཅིང་། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་འབྱུང་མི་ བགྱིད། །དགེ་བ་རྣམས་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །སངས་རྒྱས་
Chinese
བྱ། 从而智慧增长。如实观想本尊生起融入。如身之随许一般作。 迎请灌顶本尊。如是降生等等的灌顶。以无量光佛为主尊的 五部尊作头饰等与共同仪轨相同。于顶上置花。念诵心咒七遍左右，思维坚固。 念诵传承和，世尊请赐予我。等等加持的传承与共同仪轨 一致。此世间中恶毒傲慢者甚多。下方的龙族和上方的梵天等。 手持摧毁之杖，降伏恶毒。获得从各方获得胜利的灌 顶。如是说，以心咒三遍授杖。是心之加持。之后如共同仪轨一般授予朵玛灌顶。 弟子的后续行为和，前方生起之后续仪轨等以共同仪轨区分种类。忿怒尊之 一切本尊之本咒胜。令持明密咒者皆喜悦。 此马头明王心咒之修法。略微以文字记录。马头明王觉沃派系俱生修法之章节完。 ༈ 马头明王觉沃大派修法之章节。 ༄༅། །那摩咕噜。以百万旭日之光芒。焚烧一切作害之鬼神。 赐予众生语之光明。语自在您前顶礼。大悲猛厉之名者，忿怒尊之王马头明王之 大修法，如吉祥阿底峡尊者之见解般宣说。嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 杭。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于自心间，黄色让（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）字的光芒放出，从太阳和其上的 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：舍）字放出光芒，如铁钩和索一般。迎请一切 佛陀菩萨。 何者恩德之大乐。等等和。如下所说一般，以一颂 赞颂并顶礼。从心间放出光芒，诸天女供养。 从鲜花至食品之间供养。我于任何时 所造诸罪业。 恐惧如梦般忏悔。从今以后不再 造。于善业皆随喜。佛陀
English
May it be. By that, wisdom will increase. Visualize and dissolve the deity as in the Abhisamaya. Act as the general permission of the body. Invite the empowerment deity. The empowerment of how it was born, etc. The five families with Amitabha as the main deity Are the same as the general up to the head ornament. Place a flower on the crown of the head. Recite the essence about seven times and think it is stable. Recitation transmission and, O Bhagavan, please grant me. Etc., the blessing transmission is the same as the general. In this world, there are many arrogant and malicious beings. The Nagas below and the Brahma above, etc. Holding the destroying staff and subduing the malicious. May I obtain the power to be victorious in all directions. Saying this, give the staff with three recitations of the essence. It is the blessing of the heart. Then give the Torma empowerment as in the general. The subsequent actions of the disciples and the subsequent rituals of the front generation are classified by the general rituals. All the wrathful kings The root mantra of all deities is victorious. May all holders of secret mantras be pleased. This practice method of Hayagriva's essence. Briefly recorded in words. The chapter on the practice method of Hayagriva Jowo lineage's co-emergent is complete. ༈ The chapter on the practice method of the great Hayagriva Jowo lineage. ༄༅། །Namo Guru. With the rays of a million suns. Burning all harmful spirits. Giving the light of speech to beings. I prostrate to you, the master of speech. Known as the Great Compassionate Wrathful One, the king of wrathful deities, Hayagriva's Great practice method, I will explain according to the view of glorious Atisha. Om Svabhava Vishuddha Sarva Dharma Svabhava Vishuddho 'Ham. In one's own heart, from the emission of yellow Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: ram, Chinese literal meaning: Ram) light, from the sun and the Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: hrih, Chinese literal meaning: Hrih) on it, light radiates like iron hooks and ropes. Invite all Buddhas and Bodhisattvas. Whose kindness is the great bliss. Etc. and. As stated below, with one verse Praise and prostrate. The goddesses who radiate light from the heart offer. Offer from flowers to food. Whatever I have always Done wrong. Confess fearfully like a dream. From now on, I will not Do it. I rejoice in all virtues. Buddha