Tibetan
་པས༴ མགུར་གྱི་གསང་ནས་དྲངས་པའི་ཕྱིར། །དམར་ ཆེན་རཀྟས༴ ཉམས་ཆགས་མ་ལུས་བསྐང་བའི་ཕྱིར། །བྱ་ལུག་སྨུག་ནག་གིས༴ དཔལ་གྱི་ལྷ་ མོའི༴ རྒྱལ་གར་ཡུལ་དུ་མཚན་གསོལ་བ། །ཧེ་ལ་འབར་མའི༴ ཨུ་རྒྱན་ཡུལ་དུ་མཚན་གསོལ་ བ། །རྡོ་རྗེ་སྣ་ཡོན་ཐུགས༴ ཟ་ཧོར་ཡུལ་དུ་མཚན་གསོལ་བ། །རྡོ་རྗེ་མཛོ་ཞོན༴ དཀར་ཆུང་ རྒྱལ་སྡེར་མཚན་གསོལ་བ། །རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད༴ ཐོ་ལི་སྲུང་མར་མཚན་གསོལ་བ། །རྡོ་རྗེ་ དབང་གྲུབ་ཐུགས༴ རྒྱན་གོང་གནས་སུ་མཚན་གསོལ་བ། །རྡོ་རྗེ་རབ་བརྟན་མའི༴ །བསྟན་ སྲུང་ཆེན་མོའི༴ སྔགས་བསྲུང་ཆེན་མོའི༴ སྒྲ་ནི་འབྲུག་ལས་ཤིན་ཏུ་ཆེ། །མ་མོ་འབུམ་སྡེའི༴ དགྲ་ཤ་ཟ་ཞིང་དགྲ་ཁྲག་འཐུང་། །སྤྲུལ་པ་འབུམ་སྡེའི༴ མིང་པོ་ཀླུ་ཆེན་ཐོད་དཀར༴ ལས་ མཁན་ཀླུ་བདུད་ནག་པོའི༴ ལས་བཞི་སྒྲུབས་མཛད་མཁའ་འགྲོའི༴ ལྗང་ནག་ཆུ་སྲིན་གདོང་ 14-568 གི༴ བ་ལི་དྲེལ་སྣ་ཁྲི་སྨན་ས་ལེ་སོགས། །བཀའ་ཉན་མ་མོ་འབུམ༴ བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ ཚོགས་ཀྱི༴ ཉམས་ཆགས་བསྐངས་ཤིང་ཆོས་འབྱོར་རྒྱས་པར་མཛོད། །ངེས་དོན་བསྟན་པ་ ཕྱོགས་བཅུར་དར་བ་དང་། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ཕྱི་ནང་ གསང་བའི་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་སོལ། །འདོད་དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པའི་འཕྲིན་ལས་ མཛོད། །བྷྱོཿ དཔལ་གྱི་ལྷ་མོ་འཇིགས་གཟུགས་མ། །གསང་མཚན་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་མ། ། གཟི་བརྗིད་ཉི་མ་འབུམ་ལས་ལྷག །སྤྲུལ་པ་སྟོང་གསུམ་བྱེ་བ་ཁྱབ། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་ དུ་འཁོལ། །ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་འབར་བ་ཡིས། །བདུད་ ཚོགས་འཇོམས་ཤིང་ཉོན་མོངས་གཅོད། །བསྟན་དགྲ་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློག །གཡོན་པ་ནེའུ་ ལེ་རིན་ཆེན་ཆར། །དགོས་འདོད་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ། །མངའ་ཐང་ལོངས་སྤྱོད་སྩལ་ དུ་གསོལ། ཁྱོད་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་བསམ་མི་ཁྱབ། །བསྟན་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་རྣམས། །ནག་མོ་ ཁྱོད་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཐོབ། །རོལ་ཞིག་{སྤྲུལ་[སྐུལ་]ཞིག་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི། །ལྷ་མོ་དེ་ཡི་ཁོལ་མོ་ནི། ། སྲིན་མོ་དམར་འདབས་ཕུར་བུའི་ལྷ། །ཀླུ་མོ་གཞོགས་ཞ་ཆུ་སྲིན་མགོ །གང་འཕྲད་དེ་ཡི་ སྲོག་ལ་གཅོད། །གསོད་པའི་མཚོན་ཆ་ལག་ན་ཐོགས། །བསྐལ་པའི་རླུང་ནག་འཚུབས་མ་ ཞོན། །ཕོ་ཉ་ཆུ་སྲིན་མང་པོ་འགྱེད། །འདིར་བྱོན་དམ་དགོངས་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཤར་གྱི་ ཕྱོགས་ཀྱི་མ་མོ་ནི། །དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ། །ན་བཟའ་བྱ་རྒོད་ཐུལ་པ་གསོལ། །དཀར་མོ་ བྱེ་བ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །འདིར་བྱོན༴ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ཀྱི་མ་མོ་ནི། །སྔོན་མོ་རལ་པ་འཇོངས་ པ་མོ། །སྐུ་ལ་མི་ལྤགས་གཡང་གཞི་གསོལ། །སྔོན་མོ་བྱེ་བ༴ འདིར་བྱོན༴ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ མ་མོ་ནི། །དམར་མོ་ཆེན་མོ་གཏུམ་པ་མོ། །སྐུ་ལ་འབྲུག་གི་སློག་པ་གསོལ། །དམར་མོ་བྱེ་བ༴ འདིར་བྱོན༴ བྱང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་མ་མོ་ནི། །སེར་མོ་ཁ་ལ་བཞད་པ་མོ། །སྐུ་ལ་སྟག་གི་པགས་ པ་གསོལ། །སེར་མོ་བྱེ་བ༴ འདིར་བྱོན༴ འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་ལྷ་མོ་རྣམས། །རང་མདོག་ 14-569 དང་མཚུངས་ཐོད་གདོང་ཅན། །ཕྱག་ན་རལ་གྲི་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས། །བདག་གིས་བཅོལ་ བའི་ལས་འདི་སྒྲུབ། །དུར་ཁྲོད་བསིལ་བའི་ཚལ་ཤེད་ནས། །རྡོ་རྗེ་བ་ལང་དྲེལ་སྣ་མོ། ། གསེར་གཡུ་བརྩེགས་པའི་ཐོད་གདེངས་ཅན། །ཕྱག་གཉིས་ཞིང་ལྤགས་ཐོད་རློན་བསྣམས། ། ཆིབས་སུ་དྲེའུ་ནག་ཁ་དཀར་ཆིབས། །མ་བདུད་ཀུན་གྱི་སྣ་འདྲེན་མ། །འདིར་བྱོན༴ དེ་ཡི་ སྔོན་ལ་འགྲོ་བ་ནི། །མ་ཡམས་ནག་མོ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །ཕྱག་ན་ཐོད་པ་ཁྲག་གང་བསྣམས། ། ཆིབས་སུ་ཤ་བ་ཡུ་མོ་ཆིབས། །སྟག་གཟིགས་དོམ་ནག་སྟོང་གིས་བསྐོར། །འདིར་བྱོན༴ རྒྱ་ མཚོ་ཆེན་པོའི་གཏིང་རིམ་ནས། །རྡོ་རྗེ་ཁྲི་སྨན་ས་ལེ་མ། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་བནྡྷ་འཛིན། ། ཆིབས་སུ་སོ་བྱ་རོག་པོ་ཆིབས། །ས་འོག་གནས་པའི་དམག་སྣ་འདྲེན། །འདིར་བྱོན༴ ནག་ མོ་ཆེན་མོ་ཧ་ལ་མོ། །ལག་ན་ཐོད་པ་ཁྲག་གང་འཛིན། །ཆིབས་སུ་སྲིད་པ་རླུང་ལ་ཆིབས། ། གྲོང་མཐའ་སྐོར་ཞིང་ནད་ཡམས་འབེབས། །འདིར་བྱོན༴ མིང་པོ་ཀླུ་ཆེན་ཐོད་དཀར་ཡང་། ། དཀར་གསལ་སྦྲུལ་མགོ་བུམ་པ་འཛིན། །ཆིབས་སུ་ཀླུ་རྟ་དཀར་སྔོན་ཆིབས། །ས་བདག་ཀླུ་ གཉན་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །འདིར་བྱོན༴ ལས་མཁན་ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཡང་། །ཕྱག་ན་རུ་ མཚོན་ཞགས་པ་ཐོགས། །ཆིབས་སུ་བདུད་རྟ་ནག་པོ་ཞོན། །བདུད་དང་སྲིན་པོའི་ཚོགས་ ཀྱིས་བསྐོར། །འདིར་བྱོན་དམ་དགོངས་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །བྷྱོཿ དཔལ་གྱི་ལྷ་མོ་འཁོར་ བཅས་ནི། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་ཡི། །སྲུང་མའི་ཚོགས་བཅས་སྐུ་བཞེངས་ལ། ། མི་མཐུན་བར་ཆད་བཟློག་པར་མཛོད། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་དགེ་འདུན་བཅས། །རྒྱུ་ སྦྱོར་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་བཟློག་པ་དང་། །གནོད་བྱེད་རྡུལ་ ཕྲན་ཙམ་དུ་རློག །ཡས་ཀྱི་བདུད་གཡོས་མས་ཀྱི་སྲི་ལངས་དང་། །སྡེ་བརྒྱད་ཁ་ཟུགས་དམ་ སྲིའི་བར་ཆད་བཟློག །རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་ལྟས་ངན་པ་དང་། །གཞན་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གཏོང་ བ་ཐམས་ཅད་བཟློག །རབ་བྱུང་སྔགས་པ་མུ་སྟེགས་བོན
Chinese
པས༴ 歌之密处所引故。 大红血供故， 所有违犯皆圆满故。 以鸟羊紫黑色故，吉祥天女于嘉尔国度受名。 嘿啦燃母于邬金国度受名。 金刚鼻音心于萨霍尔国度受名。 金刚骡驹于卡琼王城受名。 金刚鹏于托里护法处受名。 金刚自在成就心于严贡处受名。 金刚极坚母。 大护法母。 护咒大母。 其声甚于龙。 百万母众。 食仇肉饮仇血。 百万化身众。 名号大龙白颅。 业使黑龙魔。 成就四业空行母。 绿黑鳄鱼面。 瓦丽骡首千女萨丽等。 听命母百万。 十二十母众。 祈请弥补违犯，增长法财。 祈愿如来正法十方弘扬， 我等师徒施主眷属等， 内外秘密违缘障碍除。 祈请成就所愿如意事业。 བྷྱོཿ（藏文，भ्यो，bhyo，嘿！）吉祥天母怖畏身。 密名金刚鹏母。 光辉胜过百万日。 化身遍布三千百万。 役使天魔八部为仆。 驱使黑龙魔为使。 右持燃烧之宝剑， 摧灭魔众断烦恼。 教敌化为灰尘扬。 左持吐宝鼬降珍宝雨， 赐予一切所需所欲之成就。 祈请赐予权势与受用。 您的威力不可思议。 对于憎恨佛法之敌人们， 投入黑母您的口中。 享用吧！{促[使]令 咔啦 咔嘿！} 彼天女之侍女乃， 红唇罗刹橛之神， 龙女跛足鳄鱼首。 无论遭遇皆断其命， 手持诛杀之兵器。 驾驭劫末黑风暴， 驱使众多鳄鱼为使。 降临于此谨遵誓言行事业。 东方之母众乃， 白母金刚使女。 身着鹫鸟羽衣。 百万白母所围绕。 降临于此……
English
པས༴ Because it is drawn from the secret of the song. Because the great red rakta offering completely fulfills all broken vows. With bird, sheep, and dark black, the glorious goddess is named in the land of Gyal Gar. He La Barma is named in the land of Oddiyana. Vajra Nayon Thuk is named in the land of Zahor. Vajra Mule is named in the Kar Chung royal city. Vajra Garuda is named as the protector of Tholi. Vajra Wangdrub Thuk is named in the place of Gyangong. Vajra Rabten Ma. Great protector of the doctrine. Great protector of the mantra. Its sound is much louder than thunder. Millions of mothers. Eating the flesh of enemies and drinking the blood of enemies. Millions of emanations. Named Great Naga White Skull. Worker Black Naga Demon. Accomplishing the four actions, Dakini. Green-black crocodile face. Bali, mule-headed, thousand women, Sale, etc. Obedient mother million. Assembly of twelve Tenma. May you fulfill the broken vows and increase the wealth of Dharma. May the definitive doctrine flourish in the ten directions, And may we, the teachers, disciples, patrons, and retinue, Pacify the outer, inner, and secret obstacles and hindrances. May you accomplish the desired activities as wished. Bhyo! Glorious goddess, terrifying form. Secret name, Vajra Garuda Mother. Splendor surpassing a million suns. Emanations pervading three thousand million. Enslaving gods, demons, and the eight classes as servants. Dispatching the black Naga demon as a messenger. With the burning sword in your right hand, Destroying the hordes of demons and cutting off afflictions. Turning the enemies of the doctrine into dust. In the left hand, a jewel-emitting mongoose raining precious gems. Granting all desired and needed accomplishments. Grant dominion and enjoyment. Your power is inconceivable. May the enemies who hate the doctrine Be placed in the mouth of you, the black mother. Enjoy! {Inciting! Kara Kahe!} The servant of that goddess is, The red-lipped Rakshasa, the god of the phurba, The Naga woman, lame-sided, crocodile-headed. Whoever she encounters, she cuts off their life, Holding the weapon of killing in her hand. Riding the black storm of the eon's end, Dispatching many crocodiles as messengers. Come here, keep your oath, and accomplish the activities. The mother of the eastern direction is, The white Vajra messenger woman. Wearing the feathers of a vulture. Surrounded by a million white mothers. Come here...
Chinese
东方的魔母是， 蓝色的，头发蓬乱的魔女， 身上披着人皮当做内衣。 蓝色魔母百万众，来此降临。 西方的魔母是， 红色的大力凶猛魔女， 身上披着龙皮当做衣服。 红色魔母百万众，来此降临。 北方的魔母是， 黄色，口中发出笑声的魔女， 身上披着虎皮当做衣服。 黄色魔母百万众，来此降临。 四种事业的众天女， 和自己颜色相同，具有颅骨面容， 手中拿着宝剑和颅血， 成办我所托付的这个事业。 从寒冷尸林的力量中， 金刚牛和骡子的鼻绳， 具有黄金和绿松石堆砌的颅骨头饰， 双手拿着生人皮和湿颅骨， 骑乘黑色白嘴的骡子， 是所有魔母的首领。 来此降临。 在那之前行走的是， 所有母夜叉的首领，黑色母夜叉， 手中拿着盛满血的颅碗， 骑乘母鹿， 被成千上万的老虎、花豹和黑熊围绕。 来此降临。 从浩瀚大海的深处， 金刚持女萨列玛， 手持摩羯鱼旗帜和班扎， 骑乘乌鸦， 是地底下居住军队的首领。 来此降临。 黑色大力魔女哈拉玛， 手中拿着盛满血的颅碗， 骑乘世间风， 绕着村庄降下瘟疫。 来此降临。 名叫大龙颅骨白的明波， 拿着白色明亮的蛇头宝瓶， 骑乘白色和蓝色的龙马， 被成千上万的土地神龙围绕。 来此降临。 行事者黑色的龙魔， 手中拿着长矛和绳索， 骑乘黑色魔马， 被魔和罗刹的眷属围绕。 来此降临，请垂念誓言，成办事业！ བྷྱོཿ (藏文)，bhyaḥ (梵文天城体)，bhyah (梵文罗马拟音)，摧毁。 具光护法及其眷属是， 世间和出世间的， 护法众眷属请降临， 请遣除不顺的障碍。 我们师徒僧众等， 以及施主供养眷属等的， 请遣除恶缘和障碍， 将损害者化为微尘。 遣除上方的魔作祟和下方的鬼作祟， 遣除八部众的诅咒和厉鬼的障碍， 遣除恶梦和恶兆， 遣除他人所施的一切诅咒。 遣除出家人、咒士、外道、苯教徒。
English
The mother goddess of the east is, A blue, disheveled-haired demoness, Wearing human skin as an undergarment. Millions of blue demonesses, come here and descend. The mother goddess of the west is, A red, great, fierce demoness, Wearing dragon skin as clothing. Millions of red demonesses, come here and descend. The mother goddess of the north is, A yellow demoness with laughter in her mouth, Wearing tiger skin as clothing. Millions of yellow demonesses, come here and descend. The goddesses of the four activities, With faces like skulls, matching their own colors, Holding swords and skull blood in their hands, Accomplish this task that I entrust. From the power of the cold charnel ground, The diamond bull and the mule's nose rope, Adorned with skull ornaments stacked with gold and turquoise, Holding fresh human skin and wet skulls in both hands, Riding a black mule with a white mouth, She is the leader of all the demon mothers. Come here and descend. Going before her is, The leader of all the mother vampires, the black mother vampire, Holding a skull bowl filled with blood in her hand, Riding a female deer, Surrounded by thousands of tigers, leopards, and black bears. Come here and descend. From the depths of the vast ocean, The Vajra-holding woman Salema, Holding the makara fish banner and the bandha, Riding a raven, She is the leader of the armies dwelling beneath the earth. Come here and descend. The great black demoness Halamo, Holding a skull bowl filled with blood in her hand, Riding the wind of existence, Circling the villages and bringing plagues. Come here and descend. The Mingpo named Great Naga Skull White, Holding a white, bright snake-headed vase, Riding a white and blue dragon horse, Surrounded by thousands of earth-owning nagas. Come here and descend. The worker, the black dragon demon, Holding a spear and a lasso in his hand, Riding a black demon horse, Surrounded by hosts of demons and rakshasas. Come here, remember your vows, and accomplish your task! བྷྱོཿ (Tibetan), bhyaḥ (Sanskrit Devanagari), bhyah (Sanskrit Romanization), destruction. The glorious goddess and her retinue are, Of the worldly and transworldly, The protector assembly, please arise, And avert unfavorable obstacles. We, the teachers, students, and sangha, And the patrons, offerings, and retinues, Avert bad conditions and obstacles, And reduce the harm-doers to dust. Avert the disturbances of the upper demons and the rising of the lower ghosts, Avert the curses of the eight classes and the obstacles of the oath-breakers, Avert bad dreams and bad omens, Avert all curses cast by others. Avert monks, mantra practitioners, heretics, and Bonpos.