Tibetan
ན་མྱུར་རྫོགས་ དངོས་གྲུབ་མངའ་བའི་ལྷ། །མ་ལུས་རྨད་བྱུང་ཕན་པའི་དགོངས་པ་ཅན། །འཕྲིན་ལས་རྣམ་ བཞིས་བདུད་དཔུང་ཚར་གཅོད་པའི། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འདུད། །མི་ 14-371 རྟོག་དབྱིངས་ལས་ཐུགས་རྗེས་སྐུར་བཞེངས་ཤིག །འབྱུང་བ་གུར་ཆེན་བརྩེགས་པའི་གཞལ་ ཡས་ནས། །བདེ་གཤེགས་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་དམ་ཚིག་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དབྱིངས་ ནས་བཞེངས། །དཔལ་ལྡན་དབང་ལྡན་སྲིད་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་ཞིང་། །མཆེ་བ་གཙིགས་ ཤིང་མཆུ་འཕྱང་ཤུགས་ཆེ་བ། །སྒྲ་སྒྲོག་དྲིལ་བུའི་འཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ་ཡི། །གདོང་བཞི་ལྡན་ ཁྱོད་ཏེ་སེའི་ཞིང་སྐྱོང་མཛད། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྤྱན་སྔ་རུ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ ཞལ་བཞེས་པའི། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཞལ་བཞི་པ། །ཡུམ་ཆེན་སྲིང་མོ་བཞི་དང་བཅས། །ཤ་ ཆེན་ཟན་དང་མེ་ཏོག་སྤོས། །ཆང་ཕུད་ཤ་ཁྲག་དག་གིས་མཆོད། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྐྱོང་བ་ དང་། །བཅོལ་པའི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་འཕྲིན་ལས་བཅོལ། ༄། །མགྲོན་སྣ་ཚོགས་ལ་འབུལ་བ། ལྔ་པ་མགྲོན་སྣ་ཚོགས་ལ་འབུལ་བ་ལས། དང་པོར་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ལ། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་གཏོར་ མ་འབུལ་བ་ནི། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་བཱ་ར་བྷྱཿ ཨི་དམ། བ་ལིཾ། གནྡྷཾ། པུཥྤཾ། དྷཱུ་པཾ། པྲ་དཱི་པཾ། ཨཀྵ་ཏཾ། ད་དཱ་མ་ཧེ། ས་པ་རི་ཝཱ་རཿ ཤཱི་གྷྲཾ། ཨ་གཙྪ་ཏུ། ཛཿཧཱུཾ་ བཾ་ཧོཿ ཨི་དམ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྞནྟུ། ཁ་དཱཾ་ཏུ། པི་ཝ་ཏུ། ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཀཿ སརྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཤནྟིཾ། པུཥྚཾ། རཀྵ་ཨ་བཱ་ར་ཎ། གུཔྟིཾ། ཀ་རོ་ཏུ། ཨི་དཾ་སྠཱ་ནཾ། ཏྱཀྟོ་བཱ་ཧྱ་མཎྜལ་བྷུ་མྱཾ་ཏིཥྛ་ཏུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བཛྲ་ དྷ་ར་ཨ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཡང་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་ལ་གཏོར་མ་རྒྱུད་གཞན་ལྟར་འབུལ་བ་ ནི། ༀ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་བཱ་ལིཾ་ༀ་ཕཊ། ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་བཱ་ལིཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་བཱ་ལིཾ་ཏྲཾ་ཕཊ། ༀ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་བཱ་ལིཾ་ཧྲཱིཿཕཊ། ༀ་བི་ཤྭ་ ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་བཱ་ལིཾ་ཨཱཿཕཊ། ༀ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་མཾ་བཱ་ལིཾ་ཧོཿཕཊ། ཅེས་ལན་གསུམ་ གྱིས་སོ། །ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ། རིན་ཆེན་ མཁའ་འགྲོ། པདྨ་མཁའ་འགྲོ། སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ། ཕོ་ཉ་གནས་ལས་སྐྱེས་པ། རིགས་ ལས་སྐྱེ
Chinese
那摩雅宗 具成就之天，具足无余稀有利益之意，以四种事业诛灭魔军，礼敬具善黑怙主及其眷属。从无分别之界，以悲心显现身相，从五大堆砌之宫殿中，诸佛如来教敕之具誓护法，金刚黑怙主从法界中降临。具德具力，自在统摄三有，龇牙咧嘴，垂唇有力，以铃铛之音声为庄严，具四面，您乃是铁色界之守护者。于圆满正觉佛陀跟前，曾发誓守护佛法，四面大黑天，与大母四姐妹等眷属，以大肉团食、花朵香、新酒、血肉等供养。祈愿守护胜者之教法，成办所托付之事业。如是交付事业。 ༄། 供养诸宾客。 第五，供养诸宾客。首先，对于金刚使者空行母众，供养不共之朵玛，结金刚手印，念诵：嗡啊吽吽，班杂 达吉尼 萨巴热瓦ra 贝 雅，额当 巴林，根当，布香，度香，扎地香，阿卡当，达达玛嘿，萨巴热瓦ra 希格让，阿嘎恰度，扎 吽 班 霍，额当 巴林 哲那度，卡当度，贝瓦度，萨巴热瓦ra 嘎，萨瓦 萨瓦囊，香定，布定，ra恰 阿瓦ra囊，古定，嘎若度，额当 斯塔囊，恰多 巴雅 曼扎拉 布扬 迪斯塔度 吽 吽 啪，班杂 达ra 阿加亚 啪亚地 梭哈。念诵三遍供养。又，如其他续部一样，对五部空行母供养朵玛：嗡 佛达 达吉尼 扎地恰 额芒 巴林 嗡 啪，嗡 班杂 达吉尼 扎地恰 额芒 巴林 吽 啪，嗡 然那 达吉尼 扎地恰 额芒 巴林 创 啪，嗡 贝玛 达吉尼 扎地恰 额芒 巴林 舍 啪，嗡 贝夏 达吉尼 扎地恰 额芒 巴林 阿 啪，嗡 萨瓦 达吉尼 扎地恰 额芒 巴林 霍 啪。念诵三遍。从阿刚到夏贝之间进行供养。 佛陀空行母，金刚空行母，宝生空行母，莲花空行母，杂色空行母，使者从处所出生，从种姓出
English
Namo Yarzong God possessing accomplishments, possessing the thought of benefiting all wondrous things, Subduing the demon forces with four kinds of activities, I prostrate to the virtuous black one together with his retinue. From the realm of non-discrimination, may you arise in form through compassion, From the palace stacked with great elemental tents, Oath-bound protector of the Sugata's command, Great Vajra Black One, arise from the realm. Glorious and powerful, dominating the three realms, Baring fangs and with a forceful, drooping lip, Adorned with a garland of tinkling bells, Possessing four faces, you are the guardian of the iron-colored realm. In the presence of the fully enlightened Buddha, You vowed to protect the teachings, Four-faced Great Black One, Together with the great mother and four sisters, Offering great meat balls, flowers, incense, New wine, flesh, and blood. May you protect the Victor's teachings, And accomplish the entrusted activities. Thus, entrusting the activities. ༄། Offering to Various Guests. Fifth, offering to various guests. First, to the Vajra messenger Dakinis, offering the uncommon Torma, with the Vajra mudra, recite: Om Ah Hum Ho, Vajra Dakini Sa Parivara Bhya, Idam, Balim, Gandham, Pushpam, Dhupam, Pradipam, Akshatam, Dada Mahe, Sa Parivara Shighram, Agaccha Tu, Ja Hum Bam Ho, Idam Balim Grihantu, Khadantu, Pivatu, Sa Parivara Ka, Sarva Sattvanam, Shintim, Pushtim, Raksha Avarana, Guptim, Karotu, Idam Sthanam, Tyakto Bahya Mandala Bhumyam Tishthatu Hum Hum Phat, Vajra Dhara Ajnyapayati Svaha. Offer by reciting three times. Also, offering Torma to the five classes of Dakinis as in other tantras: Om Buddha Dakini Pratichchha Imam Balim Om Phat, Om Vajra Dakini Pratichchha Imam Balim Hum Phat, Om Ratna Dakini Pratichchha Imam Balim Tram Phat, Om Padma Dakini Pratichchha Imam Balim Hrih Phat, Om Vishva Dakini Pratichchha Imam Balim Ah Phat, Om Sarva Dakini Pratichchha Imam Balim Ho Phat. Recite three times. Offer from Argham to Shapta. Buddha Dakini, Vajra Dakini, Ratna Dakini, Padma Dakini, Various Dakinis, Messenger born from the place, Born from the lineage.
Tibetan
ས་པ། སྔགས་ལས་སྐྱེས་པ། ལས་ལས་སྐྱེས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དང་། གནས་ 14-372 གསུམ་གྱི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་མཆོད་པ་དམ་པ་འབུལ་ ལོ། །ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ནི་མཁས་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་ མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ དག་པ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་དགའ་ཆེན་པོ། །རང་བཞིན་གྱི་ནི་འོད་གསལ་མཆོག །སངས་རྒྱས་ མཁའ་འགྲོ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རབ་ཏུ་ཟབ། །རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་དྲི་མ་མེད། ། རང་བཞིན་དག་པ་གོས་པ་མེད། །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྡོ་རྗེ་དཔག་ མེད་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །མི་རྟོག་ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །འདོད་ཆགས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་བརྙེས། ། པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དོན་ཡོད་རྒྱལ་པོ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །བསམ་པ་ ཐམས་ཅད་རྫོགས་མཛད་པ། །དངོས་ཉིད་དག་པ་ཉིད་ལས་བྱུང་། །སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་ ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བདག་གི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། བདག་ལ་དགེ་ལེགས་དང་ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྩལ་དུ་གསོལ། ནགས་སྨན་མ་ལ་སོགས་པ་ཆོས་སྐྱོང་འཇིག་རྟེན་ལས་མ་ འདས་པའི་རིགས་ཀྱི་སྒོས་མཆོད་བྱེད་པར་སྤྲོ་ན་བར་འདིར་བྱའོ། ། དེ་ནས་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ཏེ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཡུལ་གྱི་བདག་པོ་ས་པ་རི་བཱ་ར། ཨི་དམ་བཱ་ལིང་ སོགས། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་གཏོར་སྔགས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་དང་འདྲ་བས་ཡུལ་གྱི་བདག་པོ་འཁོར་བཅས་ལ་འབུལ། དེ་ བཞིན་དུ་ཁྱིའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། གྲོང་གི་བདག་པོ་ཨ་གཙྪ། ཨ་གཙྪ། ཤཱི་གྷྲཾ། ཨི་དཾ་བཱ་ལིཾ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། བྷུཀ་ཏྭ་བི་ཏྭ་ཏྲིབྟ་ཀྲི་ཏྭ་སརྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཤནྟིཾ། ཙིཏྟཾ། ཀྲི་ཏྭ། སྭ་སྠཱ་ནཾ་གཙྪ་གཙྪ་སྭཱཧཱ། ཞེས་གྲོང་བདག་ཏུ་གྲགས་པ་ཞིང་སྐྱོང་ལ་འབུལ་ལོ། །མཁའ་འགྲོ་སྤྱི་གཏོར་དུ་གྲགས་པ་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་པའི་སྤྱི་གཏོར་ནི། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ ཕཻཾ། བཛྲ་ཨ་རལླི་ཧོ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། དྲི་ཤྱ་ཧོ། ༀ་ ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཡཀྵ་རཱཀྵ་ས། བྷཱུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ། ཨུནྨ་ད་ཨ་པ་སྨཱ་ར། ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱ་ད་ ཡ། ཨི་མཾ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྞནྟུ་ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། མ་མ་སརྦ་སིདྡྷི་མེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ། ཡ་ཐེ་བཾ། ཡ་ཐེ་ཊཾ། བྷུཉྫ་ 14-373 ཐ། པི་པ་ཐ། ཛི་གྷྲ་ཐ། མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀརྟ་ཡ། སཏ་སུ་ཁཾ་བི་ཤུདྡྷ་ཡེ། ས་ཧ
Chinese
土地神，由咒语所生的，由业所生的空行母们，以及三处（身语意）的金刚空行和空行母们的面前，供养殊胜的供品。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），不动金刚大智慧，金刚界乃大智者，金刚三殊胜，三坛城，金刚空行母，敬礼赞叹。毗卢遮那大清净，金刚寂静大欢喜，自性之光明殊胜，佛陀空行母，敬礼赞叹。宝生王极甚深，金刚虚空无垢染，自性清净无染污，宝生空行母，敬礼赞叹。金刚无量大国王，不思虚空金刚持，超越贪欲得彼岸，莲花空行母，敬礼赞叹。不空成就圆满佛，一切愿望皆成就，实性清净性中生，事业空行母，敬礼赞叹。祈请息灭我的一切障碍，赐予我一切吉祥和圆满。如果想要特别供养森林药女等不超出世间的护法神，就在这里进行。 然后结吽字印，嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），土地神及其眷属，此食子等。因为与金刚空行母的非共同朵玛咒相似，所以供养土地神及其眷属。同样地，结狗的印，嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），村庄的守护神，来，来，迅速地，此食子，接受，接受，食，饮，饱，作，一切众生，寂静，心，作，返回，返回，自己的住所， स्वाहा（梵文天城体：，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思： स्वाहा）。 这样供养被称为村庄守护神的田地守护神。被称为空行总朵玛的一切有情的总朵玛是：嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），哈（藏文：ཧ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈），霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍），赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利），呸（藏文：ཕཻཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸），金刚阿拉里霍，扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），邦（藏文：བཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦），霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍），金刚空行母，誓言住，见，霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍），嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），吃，吃，吃，吃，吃，一切夜叉罗刹， भूत（梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhūta，汉语字面意思： भूत）， प्रेत（梵文天城体：，梵文罗马拟音：preta，汉语字面意思： प्रेत）， पिशाच（梵文天城体：，梵文罗马拟音：piśāca，汉语字面意思： पिशाच）， उन्मत्त（梵文天城体：，梵文罗马拟音：unmatta，汉语字面意思： उन्मत्त）， अपस्मार（梵文天城体：，梵文罗马拟音：apasmāra，汉语字面意思： अपस्मार），空行，空行母等，此食子，接受，守护誓言，赐予我一切成就，如是，如是，吃，喝，嗅，勿超越，我的所有事业，恒常 सुख（梵文天城体：，梵文罗马拟音：sukha，汉语字面意思： सुख）， विसुद्ध（梵文天城体：，梵文罗马拟音：viśuddha，汉语字面意思： विसुद्ध）， स्वाहा（梵文天城体：，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思： स्वाहा）。
English
To the land deities, the Ḍākinīs born from mantras, the Ḍākinīs born from actions, and the Vajra Ḍākinīs of the three places (body, speech, and mind), and to the faces of the Ḍākinīs, I offer the sacred offerings. Oṃ Āḥ Hūṃ, Immovable Vajra Great Wisdom, Vajra Realm is the Great Wise One, Vajra Three Supreme Three Mandalas, Vajra Ḍākinī, I prostrate and praise. Vairochana Great Purity, Vajra Peaceful Great Joy, The Supreme Clear Light of Self-Nature, Buddha Ḍākinī, I prostrate and praise. Ratnasambhava King Extremely Profound, Vajra Sky Immaculate, Self-Nature Pure Unstained, Ratna Ḍākinī, I prostrate and praise. Vajra Immeasurable Great King, Non-Conceptual Sky Vajra Holder, Transcended Desire Attained the Other Shore, Padma Ḍākinī, I prostrate and praise. Amoghasiddhi Perfect Buddha, Accomplishing All Thoughts, Born from the Reality of Purity Itself, Karma Ḍākinī, I prostrate and praise. Please pacify all my obstacles and grant me all auspiciousness and abundance. If you wish to make special offerings to forest medicine women and other Dharma protectors who do not transcend the world, do so here. Then, make the Hūṃ mudrā and offer: Oṃ Āḥ Hūṃ, Land Lord with retinue, Idam Baling, etc. Because it is similar to the uncommon Torma mantra of the Vajra Ḍākinīs, offer it to the Land Lord with retinue. Similarly, make the dog mudrā and offer: Oṃ Āḥ Hūṃ, Village Lord, come, come, quickly, this Torma, receive, receive, eat, drink, be satisfied, make, all beings, peace, mind, make, return, return, to your own place, Svāhā. Thus, offer to the field protectors known as Village Lords. The general Torma for all beings, known as the Ḍākinī General Torma, is: Oṃ Āḥ Hūṃ Ha Hoḥ Hrīḥ Phaṃ, Vajra Aralli Ho, Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ, Vajra Ḍākinī, Samaya Tvam, Drisya Ho, Oṃ Kha Kha Khāhi Khāhi, Sarva Yaksha Rakshasa, Bhūta Preta Piśāca, Unmada Apasmāra, Ḍāka Ḍākinyādi, Imam Baling Grihṇantu Samaya Rakshantu, Mama Sarva Siddhi Me Prayachantu, Yathebam, Yatheṭam, Bhunjatha, Pipatha, Jigratha, Mati Kramatha, Mama Sarva Kartaya, Sata Sukham Visuddhaye, Svāhā.