Tibetan
བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ་ལྷ་དང་ མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་དགོས་པ་ཕུན་ སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་ འདས་འདི་བདག་གིས། རབ་ཏུ་གནས་པར་བགྱིའོ། །གང་འདི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བྱང་ ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་དང་། སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། མ་འདྲེས་པའི་དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ་གསུམ་དང་། ཐུགས་རྗེ་ ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་མདོར་ན་སློབ་པ་དང་མི་སློབ་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་བྱེད་པའི་ཆོས་རྣམས་ དང་ལྡན་པ། དེའི་སྐྱོན་གྱི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཞིང་། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཡོན་ ཏན་གྱི་ཆོས་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་བདག་གིས་ རབ་ཏུ་གནས་པར་བགྱིའོ། །གང་འདི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་ སོགས་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་དང་ཆོ་འཕྲུལ་གསུམ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ གསུམ་དང་། བསླབ་པ་གསུམ་དང་། ཚངས་པའི་གནས་བཞི་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་ དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ། དེའི་ཡང་དག་པ་ཕྱིན་ཅི་མ་ ལོག་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་། ཤེས་བྱའི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་བརྙེས་པས། ཉོན་མོངས་པ་ལ་སོགས་ པ་རྣམས་མ་ལུས་པར་སྤངས་པ་དང་། བདུད་བཞི་ལས་རབ་ཏུ་རྒྱལ་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ 14-76 ལྡན་འདས་འདི་བདག་གིས་རབ་ཏུ་གནས་པར་བགྱིའོ། །གང་འདི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཡང་དག་ པར་བསགས་པ་དང་། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བརྒྱན་ པ་དང་། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་རྣམ་པར་མཛེས་པ་དང་། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལྟ་ བས་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དང་། མཐོང་ན་མི་མཐུན་པ་མེད་པ་སྟེ། དེའི་གཟུགས་ཀྱི་སྐུའི་འབྱོར་བ་ མཐར་ཐུག་པ། འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའི་རྩ་ལག་ཏུ་གྱུར་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ བདག་གིས་རབ་ཏུ་གནས་པར་བགྱིའོ། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། རབ་ཏུ་གནས་པར་བགྱིའོ། །ཞེས་པའི་སྐབས་སུ་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིགས་མཐུན་པར་བརྗོད་ལ། རབ་ཏུ་གནས་བྱའི་རྟེན་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ། སྤོས་ཀྱིས་བདུག རོལ་མོ་དབུལ་ ཞིང་། ༀ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཤཱཀྱ་མུ་ན་ཡེ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ། སམྱཀ་སཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ༀ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མཧཱ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་དང་། རབ་ཏུ
Chinese
调伏孩童之缰绳。无上之天与 人之导师，佛陀薄伽梵，乃具足因与果之殊胜利益者。通达一切法之佛陀薄伽梵，我 对其进行安住。此薄伽梵与三十七菩提分法圆满相应，具足十力、 四无畏、三不共念住、大悲等，总而言之，与令成办有学与无学佛陀之诸法 相应。远离一切过失之罪，具足安乐逝之无量功德法之佛陀薄伽梵，我 对其进行安住。此薄伽梵与无上之戒律等五蕴圆满相应，具足三神变、 三三摩地、三学、四梵住、四禅定、四圣谛。以其真实无倒之智慧， 通达一切所知之境，无余断除烦恼等，战胜四魔之佛陀薄伽梵， 我对其进行安住。此薄伽梵圆满具足六度波罗蜜多，圆满积聚福德与智慧资粮，以三十二大丈夫相圆满庄严， 八十随好而极度美妙，大丈夫之身观之无厌，见之无不悦意，其色身之圆满 达于究竟，成为一切有情之命脉之佛陀薄伽梵，我对其进行安住。如是宣说，于“我对其进行安住”之时， 众人齐声相应。于所安住之所降下花雨，焚香，献上音乐， 并念诵：嗡 纳摩 巴嘎瓦帝 夏迦牟尼耶 达塔嘎达亚 阿尔哈帝 桑雅桑布达亚 达地亚塔。 嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟尼耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以及进行安住。
English
The reins for taming children. The unsurpassed teacher of gods and humans, the Buddha Bhagavan, is endowed with the perfect benefits of cause and effect. The Buddha Bhagavan, who has comprehended all dharmas, I establish him. This Bhagavan is perfectly endowed with the thirty-seven factors of enlightenment, ten powers, four fearlessnesses, three unmixed mindfulnesses, great compassion, etc., in short, with all the dharmas that make one a Buddha in learning and beyond learning. Free from all faults and defects, endowed with the immeasurable qualities of the Sugata, the Buddha Bhagavan, I establish him. This Bhagavan is perfectly endowed with the five aggregates, such as the unsurpassed discipline, three miracles, three samadhis, three trainings, four brahmaviharas, four dhyanas, and four noble truths. With his true and unerring wisdom, having attained all objects of knowledge, having completely abandoned all afflictions, etc., and having completely triumphed over the four maras, the Buddha Bhagavan, I establish him. This Bhagavan is perfectly endowed with the six paramitas, has perfectly accumulated the accumulations of merit and wisdom, is perfectly adorned with the thirty-two major marks of a great being, is extremely beautiful with the eighty minor marks, the body of a great being is inexhaustible to behold, and there is no displeasure in seeing him, the perfection of his form body reaches the ultimate, the Buddha Bhagavan, who has become the lifeblood of all beings, I establish him. Thus speaking, at the time of "I establish him," all speak in unison. Rain down flowers on the object to be established, burn incense, offer music, and recite: Oṃ namo bhagavate śākyamunaye tathāgatāya arhate samyaksaṃbuddhāya tadyathā. Oṃ mune mune mahāmuniye svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning), and establish.
Tibetan
་གནས་བྱའི་ལྷ་གང་ཡིན་གྱི་སྔགས་དང་འཁོར་ལོ་བསྒྱུར་བའི་ སྔགས་བཟླ་བ་ནི། ཚིག་སྡེ་ཚན་རེ་རེའི་མཐར་བྱའོ། །དེ་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། མཉམ་པར་བཞག་ནས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་ གནས་པའི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་ནས། འགྲོ་བ་མཐའ་དག་དང་གང་གི་དོན་དུ་བྱ་བ་དེ་ལ་བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ ཡུན་རིང་དུ་བསྒོམས་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ངོ་མཚར་ཆེན་པོ་གྲངས་མེད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་ སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་གིས་སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རྟེན་རབ་ཏུ་གནས་པར་བགྱིས་པས་དེའི་ མཐུས། བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབུགས་དབྱུང་ངོ་། །འཁོར་བའི་གཅོང་ རོང་ཆེན་པོ་ལས་བསྒྲལ་བར་བགྱིའོ། །ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་བདུད་དང་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་ ཕམ་པར་བགྱིའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བག་ཆགས་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་བའི་ཉོན་མོངས་ པའི་རྟོགས་པ་ཐམས་ཅད་བསལ་བར་བགྱིའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་གྱི་རི་ 14-77 བོ་བསྙིལ་པར་བགྱིའོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་ལྗོན་ཤིང་རྩད་ནས་བཅད་དོ། །འཆི་ བདག་གི་ཉི་མ་ཕྱེ་མར་བརླག་གོ །མ་རིག་པའི་མུན་པ་བསལ་བར་བགྱིའོ། །མ་དད་པ་དང་ ཕྱི་རོལ་པ་དག་དང་། ལྟ་བ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་པ་དག་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ལ་གཟུད་ཅིང་དད་པར་ བསྒྱུར་རོ། །ལས་ཀྱི་ཆུ་བོ་བཟློག་པར་བགྱིའོ། །སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་པར་བགྱིའོ། །ཆོས་ ཀྱི་སྒྲོན་མེ་སྦར་བར་བགྱིའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་བསྟན་པར་བགྱིའོ། །བཟོད་པ་དང་དེས་པ་ ལ་བཙུད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་བདེ་བ་ལ་ཆེར་སྩལ་ཏོ། །འདོད་ཆགས་ཀྱི་མེ་དཔུང་ཞི་བར་ བགྱིའོ། །ཞེ་སྡང་གི་མཚོན་ཆ་རྣོན་པོ་གཞོམ་པར་བགྱིའོ། བདེན་པ་ལ་གཟུད་དོ། །ཕྲག་དོག་ གི་འཚུབ་མ་ཞི་བར་བགྱིའོ། །སེར་སྣའི་མདུད་པ་དགྲོལ་བར་བགྱིའོ། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ ཅད་ཞི་བར་བགྱིའོ། །འཇིགས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་འཇུག་ ཅིང་གནས་པར་བགྱིའོ། །དེ་བས་ན་བདག་ལ་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཆོག་སྩལ་ཞིང་གནང་ བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་ཅིང་། མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་པའི་དུས་སུ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་། དེ་སྐད་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་དོར་བར་བྱའོ། ཁ་འགེངས་གསུམ་པའོ། ། ༄། །ཁ་སྐོངས་བཞི་པ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་འདྲེན་གྱི་སྐབས། མ་ལུས་སེམས་ཅན་
Chinese
念诵所依之神的咒语和转变轮的咒语时，要在每个词组的末尾进行。然后是发心：安住于平等舍，生起对一切法无所住的觉知。对于一切众生以及为了谁的利益而做此事，修持慈爱和悲心菩提心要长久，并念诵如下：具有无量不可思议大稀有之诸佛薄伽梵，我顶礼并皈依。祈请诸佛垂念我。我为了利益一切有情，使三宝所依物得以安住，以此威力，我将救济一切有情。从轮回的巨大深渊中解脱。战胜一切外道魔众和邪恶引导者。消除一切有情习气的连接之烦恼显现。摧毁一切有情的我慢高山。斩断众生轮回的生命之树。将死主的太阳化为灰烬。消除无明的黑暗。将不信仰者和外道，以及颠倒的见解者，引入正见并使之信仰。回转业力的河流。干涸有海。点燃正法的明灯。指示菩提之路。安置于忍耐和信心中。大大地施予禅定的安乐。平息贪欲的火焰。摧毁嗔恨的锐利武器。安置于真理中。平息嫉妒的沙尘暴。解开悭吝的结。平息一切痛苦。进入并安住于无惧和大乐的城市。因此，祈请您赐予并施予我事业成就的殊胜。如此祈祷，并在念诵“祈请您成办”之时，所有集会者也应如此念诵并抛洒鲜花。第三补充完毕。 ༄། །第四补充。 迎请智慧勇识之时。无余众生
English
When reciting the mantra of the deity to be invoked and the mantra of transforming the wheel, it should be done at the end of each phrase. Then, generating the mind: Abiding in equanimity, generate the awareness of non-abiding in all dharmas. For all sentient beings and for whose benefit this is done, cultivate loving-kindness and compassion, the mind of bodhichitta, for a long time, and recite as follows: To all the Buddhas, Bhagavat, who possess immeasurable, inconceivable great wonders, I prostrate and take refuge. May all those Buddhas heed me. For the sake of all sentient beings, I have established the support of the Three Jewels, and by this power, I will relieve all sentient beings. Liberate them from the great abyss of samsara. Vanquish all externalist demons and evil guides. Eliminate all the afflictive appearances that connect the habitual tendencies of all sentient beings. Demolish the mountain of pride of all sentient beings. Cut off the tree of life of sentient beings from its roots. Reduce the sun of the Lord of Death to ashes. Dispel the darkness of ignorance. Lead the disbelievers and externalists, and those with inverted views, into the correct view and convert them to faith. Reverse the river of karma. Dry up the ocean of existence. Ignite the lamp of Dharma. Show the path of enlightenment. Establish them in patience and faith. Greatly bestow the bliss of meditation. Pacify the flames of desire. Shatter the sharp weapons of hatred. Establish them in truth. Pacify the dust storm of jealousy. Untie the knot of stinginess. Pacify all suffering. Enter and abide in the city of fearlessness and great bliss. Therefore, I beseech you to grant and bestow upon me the supreme accomplishment of action. Praying thus, and at the time of reciting "Please accomplish," all those assembled should also recite thus and scatter flowers. The third supplement is completed. ༄། །The fourth supplement. At the time of inviting the Wisdom Being. All sentient beings without exception