Back to the library

taranatha1309 The Treatise on the Ritual of Glorious All Knowing, Called Liberation from All Samsara..g2.0f

Tibetan

ཐབས་ཤེས་སྦྱོར་བའི་དབང་ངོ་། ། ༀ་ཙཀྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བས་བསྐོར་བའི་ འཁོར་ལོ་འདི། །མི་ཁོམ་རྒྱུན་གཅོད་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་སྟོན། །འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་དབང་ ཕྱུག་རིན་པོ་ཆེ། །བླ་མེད་འཁོར་ལོ་དམ་པ་བསྐོར་གྱུར་ཅིག །ༀ་མ་ཎི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ། །འཁོར་བའི་མུན་སེལ་བདེ་བའི་སྙིང་པོ་འབྱུང་། ། དགོས་པ་མཆོག་སྦྱིན་ནོར་བདུན་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་སྤྱོད་པར་ ཤོག །ༀ་བཱ་སྟི་ནི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུས་སེམས་ཅན་སྐྱོད་པའི་ཕྱིར། །ཤེས་ རབ་གཟུགས་འཛིན་བཙུན་མོ་རིན་པོ་ཆེ། །བསྡུ་བ་རྣམ་བཞི་ཚད་མེད་བཞི་པོ་ཡིས། །ཚེ་དང་ ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ༀ་མཧཱ་སྟི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། གང་ལ་ཅི་དགོས་དཔག་ བསམ་ཤིང་ལྟ་བུ། །འགྲོ་ལ་སྙིང་བརྩེས་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པ་དང་། །དབང་ཕྱུག་བཙུན་པ་ བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེ། །འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་ཐབས་ཐོབ་པར་ཤོག །ༀ་ཧསྟི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཐེག་པ་དོན་དམ་བླ་མེད་སྟོན་པའི་མཆོག །ཡན་ལག་བདུན་མཛེས་ཀུ་མུ་ཏ་ཡི་མཆོག། གདུལ་དཀའ་སྟོབས་ཆེན་གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ། །ཁྱུ་མཆོག་རླབས་ཆེན་སྟོབས་ལྔ་རྫོགས་པར་ ཤོག །ༀ་ཏུ་རཱཾ་ག་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། འཁོར་བའི་ཆུ་བོ་འཇིགས་པ་བཞི་ལས་སྒྲོལ། །བརྩོན་ འགྲུས་མྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ཀྱིས་བསྐྱོད། །ཅང་ཤེས་སྤྲིན་ཀྱི་ཤུགས་ཅན་རིན་པོ་ཆེ། ། མི་གནས་ཡེ་ཤེས་ཡིད་བཞིན་སྤྱོད་པར་ཤོག །ༀ་ཁཏྒ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། གནོད་པའི་དཔུང་ འཇོམས་བརྩོན་འགྲུས་གོ་བགོས་ཤིང་། །འཇིགས་པའི་སྐྱབས་བྱེད་འགྲོ་ལ་མི་འཇིགས་སྦྱིན། ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པའི་དམག་དཔོན་ནི། །མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་དཔུང་གིས་བསྲུང་ 13-236 བར་ཤོག །ཅེས་པ་རྣམས་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་བྱ། ཡང་ན་སྔགས་བདུན་གྱི་མཐར། འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་རྒྱལ་རིན་ ཆེན་སྣ་བདུན་ནི། །སྐལ་ལྡན༴ བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་རིན་ཆེན་བདུན་ཐོབ་ནས། །རིག་འཛིན་ འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་གཅོ་བོར་ཤོག །ཅེས་པ་ཙམ་བརྗོད་ནའང་ལེགས་ཏེ། རིན་ཆེན་བདུན་ཀར་སྡོམས་པ་ དབང་གཅིག་ཁོ་ན་ཡིན་པས། སྔ་མ་རྣམས་དང་རྒྱས་བསྡུས་མཚུངས་པར་འགྱུར་བའི་ཕན་ཡོན་ཡོད་དོ། །བུམ་པའི་དབང་ནས་ བརྩམས་ཏེ། །འདིའི་བར་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཚིགས་བཅད་རྣམས་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་བའི་དོན་ཞི་ཁྲོ་འདྲ་དཔེ་བླངས་པ་རྙིང་མ་པའི

Chinese

方便智慧结合之灌顶。嗡 恰克拉 惹那 阿比钦扎 吽。(藏文:ༀ་ཙཀྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ cakra ratna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,轮宝,灌顶,吽) 三世诸佛所转之法轮,断绝无暇常转示果报,转轮圣王之权势珍宝,无上法轮殊胜祈愿转。 嗡 玛尼 惹那 阿比钦扎 吽。(藏文:ༀ་མ་ཎི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi ratna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,摩尼宝,灌顶,吽) 三宝功德珍宝除轮回,黑暗生乐之精华涌现,赐予最胜所需七宝足,如意珍宝如愿享用之。 嗡 巴斯德尼 惹那 阿比钦扎 吽。(藏文:ༀ་བཱ་སྟི་ནི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ bāstini ratna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,女宝,灌顶,吽) 为令有情度越十度故,智慧持相珍贵之妃女,四摄四无量心之摄持,祈愿享用寿命与财富。 嗡 玛哈斯德 惹那 阿比钦扎 吽。(藏文:ༀ་མཧཱ་སྟི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahāsti ratna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,大象宝,灌顶,吽) 随需所欲如意宝树般,慈爱众生圆满二资粮,权势端严大臣之珍宝,祈愿获得转轮王政权。 嗡 哈斯德 惹那 阿比钦扎 吽。(藏文:ༀ་ཧསྟི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ hasti ratna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,象宝,灌顶,吽) 宣说甚深无上乘之尊,七支庄严妙莲花之最,调伏难调力大象珍宝,祈愿圆满殊胜五种力。 嗡 德让嘎 惹那 阿比钦扎 吽。(藏文:ༀ་ཏུ་རཱཾ་ག་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ turāṃga ratna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,马宝,灌顶,吽) 救脱轮回河中四怖畏,精进迅速神变力所行,骏马如云具力之珍宝,祈愿如意享用无住智。 嗡 卡德嘎 惹那 阿比钦扎 吽。(藏文:ༀ་ཁཏྒ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ khaṭga ratna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,剑宝,灌顶,吽) 摧毁恼害之敌披精进甲,救护怖畏施予众生无畏,具足方便智慧之将士,祈愿神力威力护卫之。 若喜繁复可如是行。或于七咒之后,转轮圣王七珍宝,具缘XXX,获得菩提支分七珍宝后,祈愿成为持明转轮之主。仅诵此亦可,因七珍宝总集为一灌顶故,与前者详略相同,具此利益。自瓶灌顶起,至此之祈愿偈颂,为喜繁复者,取寂怒之譬喻,乃宁玛派之。

English

The empowerment of combining skillful means and wisdom. Oṃ Cakra Ratna Abhiṣiñca Hūṃ. May this wheel, turned by the Buddhas of the three times, cut off the continuity of unfavorable circumstances and show the result. May the precious power of the Chakravartin, the supreme and sacred wheel, be turned. Oṃ Maṇi Ratna Abhiṣiñca Hūṃ. The precious qualities of the Three Jewels dispel the darkness of samsara and bring forth the essence of bliss. May the seven treasures, which perfectly fulfill all needs, be used as wish-fulfilling jewels. Oṃ Bāstini Ratna Abhiṣiñca Hūṃ. For the sake of leading sentient beings through the ten perfections, the precious consort who embodies wisdom and form. Through the four means of gathering and the four immeasurables, may we enjoy the treasures of life and prosperity. Oṃ Mahāsti Ratna Abhiṣiñca Hūṃ. Like a wish-fulfilling tree that provides whatever is needed, with loving-kindness for beings, may we perfect the two accumulations. May the noble minister, the precious minister of power, obtain the royal power of the Chakravartin. Oṃ Hasti Ratna Abhiṣiñca Hūṃ. The supreme teacher who reveals the ultimate meaning of the vehicle, the best of the seven-limbed lotus. May the precious elephant, difficult to tame and of great strength, perfect the five great powers of the supreme herd. Oṃ Turāṃga Ratna Abhiṣiñca Hūṃ. Liberating from the four fears of the river of samsara, moving with the swift power of diligence and miraculous abilities. May the precious horse, swift as clouds, enjoy the unlocalized wisdom as desired. Oṃ Khaṭga Ratna Abhiṣiñca Hūṃ. Destroying the forces of harm, donning the armor of diligence. Giving fearlessness to beings, a refuge from fear. May the general who possesses skillful means and wisdom be protected by the power of strength and miraculous abilities. If one likes elaboration, one can do these. Or at the end of the seven mantras: The seven precious possessions of the Chakravartin, the fortunate ones... Having obtained the seven precious limbs of enlightenment, may we become the lord of the Vidyadhara Chakravartin. It is good to say only this, because the essence of the seven precious things is only one empowerment. Therefore, there is the benefit of the former being similar in elaboration and brevity. Starting from the vase empowerment, the verses of aspiration up to this point are taken as examples of peaceful and wrathful deities for those who like elaboration, and are from the Nyingma school.