Tibetan
བོ་ཆོད། །ས་ཡི་རྟེན་ཕུར་ནག་པོ་ཕྱུང་། །ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་རྒྱབ་ནས་ཕུལ། །འཇིགས་ པའི་མུན་པས་མདུན་ནས་བསུས། །ཁོང་པའི་ནང་ནས་སྙིང་ཐོན་ཅིག །དབང་པོ་ལྔ་དང་ དོན་སྙིང་ལྔ། །ད་ལྟ་ཐོན་ལ་ལུས་སེམས་ཁྲོལ། །སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔུང་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། ། ཕྱོགས་ཀུན་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པ་དང་། །མ་མོ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོས་པས་ཁྱབ། །ཝ་དང་བྱ་རོག་བྱ་རྒོད་ དང་། །བྱ་གཅན་གདུག་པས་གང་བ་རྣམས། །ཁ་ཅིག་ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་ཞིང་། །ལ་ལ་རུས་པ་ ལྷ་བ་འཇིབ། །རྒྱུ་མ་ནང་ཁྲོལ་འདེད་པ་དང་། །ལྷུ་ཚིགས་རུས་པ་འཐོར་བར་མཛོད། །རྣམ་ ཤེས་མར་མེ་ལྟར་བསད་ནས། །མཚོན་ཆར་ས་མུན་སྲོས་བྱེད་པས། །ལུས་ངག་ཐལ་བ་རྡུལ་ དུ་རློགས། །རྣམ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་སྤོར་དུ་གསོལ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། ། 13-183 ནད་ཁ་ཁྲམ་ཁ་དགྲ་ལ་བསྒྱུར། །ཆགས་ཆེ་ཉམ་ང་དགྲ་ལ་བསྒྱུར། །གནོད་བྱེད་བར་ཆད་ མི་མཐུན་པ། །ཐམས་ཅད་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ། །ཐམས་ཅད་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ། ། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་བ་དང་། །སེམས་ཅན་བདེ་སྐྱིད་འཕེལ་བར་མཛོད། །བར་འདིར་ བསྟོད་པ་ཆེ་ཆུང་གསར་རྙིང་རྣམས་ཅི་རིགས་པས་བསྟོད་ཅིང་དབྱངས་སུ་གྱེར་བར་བྱའོ། ། ཧཱུཾ། པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ནས། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ལྷ་ ཚོགས་བཅས། །མཉམ་ཉིད་བཟང་ངན་རྟོག་དང་བྲལ་ན་ཡང་། །ཡུད་ཙམ་བདག་གི་ཚིག་ལ་ དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་ཤིང་ལེ་ལོ་ཆེ། །སྒོམ་སྒྲུབ་མི་བརྩོན་བསྙེན་ སྒྲུབ་གཡེལ་བ་དང་། །དམ་རྫས་མ་ཚང་མཆོད་གཏོར་གཡེལ་བ་དང་། །རྒྱུ་ཆུང་ཕུད་ཉམས་ མཆོད་རྫས་འབགས་པ་དང་། །ཆོ་ག་འཁྲུལ་དང་གསང་བ་གཡེལ་བ་སོགས། །དམ་ཚིག་ འགལ་འཁྲུལ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས། །ཐུགས་དང་འགལ་བ་ཐམས་ཅད་བཟོད་པར་ གསོལ། །ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་དག་གྱུར་པས། །བདག་ཅག་བླ་མེད་བདེ་ཆེན་ཐོབ་ པར་ཤོག །དེ་ནས་གཏོར་ཆོག་ལྟར་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ། བར་འདི་མྱུར་མཛད་མགོན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་གང་བྱེད་ཀྱི་ གཏོར་མ་ཡང་བྱའོ། ། དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བྱ་སྟེ། སྔ་འགྱུར་རང་སྣང་ལ་གྲགས་པའི་ཆོ་ག་རིམ་པ་གསུམ་ལ་སོགས་པ་ནི་འདིར་ངེས་པར་ དགོས་པ་མ་ཡིན་པས། མདོ་ཙམ་གཞན་དང་མཐུན་པའི་འདི་ལྟར་སྤེལ་བར་བྱ་སྟེ། ཚོགས་རྫས་རྣམས་སྨན་ཕུད་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ སྐབས་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཧཱུཾ། ཨེ་ཡིག་བདེ་ཆེན་ཀློང་ཡངས་སུ། །ཝཾ་ཡིག་རྡོ་རྗེ་རྟག་འཆར་ བ། །གསུང་མཆོག་རྡོ་རྗེ་འོད་ད
Chinese
བོ་ཆོད། 地的橛立起黑柱， 业之风从后吹送， 怖畏的黑暗从前迎候， 从腹中取出心！ 五根与五精要， 现在取出，身心解脱！ 八部军队如云密布， 四面八方罗刹忿怒， 母鬼阎罗遍布各处。 狐狸、乌鸦、秃鹫等， 以及凶猛的野兽充满。 有的吃肉饮血， 有的吮吸骨髓。 驱赶肠子内脏， 使肢节骨头散落。 令意识如蜡烛般熄灭， 以兵器制造黑暗， 身语化为灰尘。 祈愿将意识迁往法界。 我等师徒眷属等， 13-183 将疾病、灾难转嫁于敌人。 贪恋、恐惧转嫁于敌人。 作害、障碍、不和顺， 一切转嫁于怨敌བྷྱོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 一切转嫁于作害的魔障བྷྱོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 祈愿佛法兴盛， 众生安乐增长。 期间，应以各种新旧大小赞颂，随宜赞颂并歌唱。 ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从莲花大自在坛城圣地， 以及世间出世间诸神众， 虽离平等好坏之分别， 然请稍顷垂听我之言语。 我乃无知愚昧且懒惰， 不勤修禅定，懈怠于念诵， 供品不全，怠慢于供养朵玛， 资财微薄，供品不净受损， 仪轨错乱，疏忽于秘密等， 所有违犯誓言之处，一一忏悔。 所有违背您意之处，祈请宽恕。 愿于法界平等性中得以清净， 愿我等获得无上大乐。 之后，如仪轨般献上朵玛，期间，也应献上速作护法等一切护法的朵玛。 之后，进行会供，由于前译自显宗派的三种仪轨等在此并非必须，故略作与他派相同的如下进行：将所有会供品如加持甘露般加持，然后，ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字大乐广阔虚空中， །ཝཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字金刚恒常显现，殊胜语金刚光芒
English
Bo Chod. A black pillar is erected from the foundation of the earth. The wind of karma blows from behind. The darkness of fear welcomes from the front. Extract the heart from the belly! Five senses and five essences, Extract them now, liberate body and mind! The eight classes of armies gather like clouds. Rakshasas are enraged in all directions, And the wrath of the Matri and Yama pervades everywhere. Foxes, crows, vultures, and Fierce beasts of prey are everywhere. Some eat flesh and drink blood, Others suck the marrow from bones. Drive away intestines and entrails, Scatter limbs and bones. Extinguish consciousness like a candle, Make the earth dark with weapons, Reduce body and speech to ashes. Pray that consciousness be transferred to the Dharmadhatu. May the illnesses and misfortunes of us, teachers and disciples, and retinue, 13-183 be transferred to the enemy. Attachment and fear be transferred to the enemy. Harmful influences, obstacles, and disharmony, All be transferred to the hateful enemy, Bhyo. All be transferred to the harmful obstructors, Bhyo. May the Buddha's teachings flourish, And may the happiness and well-being of sentient beings increase. In the meantime, praise and chant various praises, great and small, new and old, as appropriate. Hūṃ. From the sacred mandala of the great powerful lotus, And with the deities of the mundane and supramundane realms, Although free from the discrimination of equality, good and bad, Nevertheless, please listen to my words for a moment. I am ignorant, foolish, and lazy. I do not diligently practice meditation, and I am negligent in recitation. Offerings are incomplete, and I am negligent in offering tormas. Resources are meager, offerings are impure and damaged, Rituals are confused, and I am negligent in secrets, etc. I confess all violations of vows individually. I ask forgiveness for all that is contrary to your mind. May it be purified in the equality of the Dharmadhatu, May we attain unsurpassed great bliss. Then, offer the torma according to the ritual. In the meantime, also offer the torma to the swift-acting protector and all other protectors. Then, perform the tsok offering. Since the three stages of rituals, etc., of the Early Translation Self-Arisen School are not necessarily required here, it is performed briefly in a manner similar to other schools: Bless all the tsok substances as in the blessing of amrita, and then, Hūṃ. In the vast space of the great bliss of the E syllable, the Vajra of the Vaṃ syllable constantly appears, the supreme speech, the Vajra light.
Tibetan
པག་མེད། །མཐའ་ཡས་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དང་བཅས། ། ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བྱིན་གྱིས་རློབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གནས་ ཁང་འདི་ལ་བྱིན་ཕོབ་ལ། །ཚོགས་རྫས་འདི་ལ་བཅུད་ཅིག་ཆུག །འདིར་འདུལ་རྣལ་འབྱོར་ བདག་ཅག་ལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས། ། 13-184 རང་སྣང་རི་བོ་ཏ་ལ་ནས། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ལ། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་ ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ༴ བྱིན་གྱི་རློབ་ཕྱིར༴ གནས་ཁང་འདི་ལ༴ ཚོགས་རྫས་ འདི་ལ༴ འདིར་འདུས་རྣལ་འབྱོར༴ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་༴ ལྷོ་ནུབ་རྔ་ཡབ་སྲིན་པོའི་གླིང་། ། པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་སུ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ། །འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་ པོས་བསྐོར། །ཁྱེད་ཀྱི༴ བྱིན་གྱིས༴ གནས་ཁང་༴ ཚོགས་རྫས༴ འདིར་འདུས༴ མཆོག་དང་༴ གངས་ཅན་ས་ཡི་ཐིག་ལེ་མཆོག །སྐྱེ་སྒང་སྙིང་རྗེའི་ཕོ་བྲང་ནས། །དབོན་སྟོན་དྷརྨཱ་སེང་ཧ་ ནི། །སྐལ་ལྡན་དག་པའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །ཁྱེད་ཀྱི༴ བྱིན་གྱིས༴ གནས་ཁང་༴ ཚོགས་ རྫས༴ འདིར་འདུས༴ མཆོག་དང་༴ ཕྱོགས་བཅུ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །བྱིན་རླབས་ ཐུགས་རྗེར་ལྡན་པ་ཡི། །དྲིན་ཅན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས། །རིག་འཛིན་དུ་མའི་འཁོར་དང་ བཅས། །ཁྱེད་ཀྱི༴ བྱིན་གྱིས༴ གནས་ཁང་༴ ཚོགས་རྫས༴ འདིར་འདུས༴ མཆོག་དང་༴ རང་ སྣང་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །གར་བཞུགས་འོག་མིན་གནས་མཆོག་ནས། །ཀུན་བཟང་ རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །བརྒྱུད་ལྡན་བླ་མའི་ཚོགས་དང་བཅས། །ཁྱེད་ཀྱི༴ བྱིན་གྱིས༴ གནས་ཁང་༴ ཚོགས་རྫས༴ འདིར་འདུས༴ མཆོག་དང་༴ སྡེ་བརྒྱད་བྲན་དུ་འཁོལ་བའི་ཞིང་། །དམར་ ནག་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །ཁྲོ་རྒྱལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ཡང་། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཁྱེད་ཀྱི༴ བྱིན་གྱིས༴ གནས་ཁང་༴ ཚོགས་རྫས༴ འདིར་འདུས༴ མཆོག་དང་༴ ཧེ་རུ་ཀ་ཡིས་བྱིན་རླབས་པ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གནས་མཆོག་ནས། །བགྲང་ ཡས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །སྤྲུལ་པ་ཉིང་སྤྲུལ་ཚོགས་དང་བཅས། །ཁྱེད་ཀྱིས༴ བྱིན་ གྱིས༴ གནས་ཁང་༴ ཚོགས་རྫས༴ འདིར་འདུས༴ མཆོག་དང་༴ གདུག་ཅན་དགྲ་བགེགས་ སྒྲོལ་བའི་ཞིང་། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས། །མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ནི། ། དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས། །ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སློབ་ཀྱི། །བྱིན་གྱིས་རློབ་ 13-185 ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །རིགས་ཀྱི་ཅོད
Chinese
无有阻碍。 与无量菩萨众眷属。 为了我等追随于您，为了加持祈请降临。 祈请加持此地。 祈请加持此供品。 在此聚集瑜伽士我等，赐予殊胜与共同成就。 以对众生的大悲心。 13-184 从自显现的普陀山，至圣观世音自在，由天龙夜叉众围绕。 追随于您… 为了加持… 祈请加持此地… 祈请加持此供品… 在此聚集瑜伽士… 殊胜与共同… 西南罗刹食人洲。 莲花光明的宫殿中，至莲花生大师，由空行母众眷属围绕。 追随于您… 加持… 此地… 供品… 在此聚集… 殊胜与… 雪域大地之精华，从杰岗慈悲之宫殿，至沃顿达玛僧哈，由具缘清净眷属围绕。 追随于您… 加持… 此地… 供品… 在此聚集… 殊胜与… 从十方清净刹土，具有加持与慈悲的，恩德传承的上师们，与众多持明眷属一起。 追随于您… 加持… 此地… 供品… 在此聚集… 殊胜与… 从自显清净的宫殿，安住之处的殊胜密严刹土，至普贤根本上师，与具传承上师众一起。 追随于您… 加持… 此地… 供品… 在此聚集… 殊胜与… 使八部役为奴仆之境，从红黑炽燃的坛城中央，忿怒尊马头明王嬉戏，由本尊坛城诸尊围绕。 追随于您… 加持… 此地… 供品… 在此聚集… 殊胜与… 由黑汝嘎加持，从三十二处圣地，至无量勇士空行母，与化身及化身之化身众一起。 追随于您… 加持… 此地… 供品… 在此聚集… 殊胜与… 降伏恶毒怨敌之境，从八大尸陀林处，速行智慧怙主，与誓言者海众一起。 追随于您，我等师徒，为了加持，祈请降临。 上师本尊空行母众，种姓之… 13-185
English
Unobstructed. Together with the assembly of limitless Bodhisattvas. In order for us to follow you, please come for blessing. Please bestow blessings upon this place. Please infuse this offering substance with essence. To us yogis gathered here, grant supreme and common siddhis. With great compassion for beings. 13-184 From the self-manifest Potala Mountain, to the noble Avalokiteśvara, surrounded by assemblies of gods, nāgas, and yakshas. Following you... For blessing... Please bestow blessings upon this place... Please infuse this offering substance... Yogis gathered here... Supreme and common... Southwest Rakshasa-eating continent. In the palace of Padma Light, to the master Padmasambhava, surrounded by many assemblies of dakinis. Following you... Blessing... This place... Offering substance... Gathered here... Supreme and... The supreme essence of the snowy land, from the Kyegong Palace of Compassion, to Wonton Dharma Sengge, surrounded by a fortunate and pure retinue. Following you... Blessing... This place... Offering substance... Gathered here... Supreme and... From the pure realms of the ten directions, those endowed with blessings and compassion, the kind lineage lamas, together with assemblies of many vidyadharas. Following you... Blessing... This place... Offering substance... Gathered here... Supreme and... From the self-manifest pure palace, the supreme abode of Akanishta where you dwell, to the primordial Kunsang Lama, together with assemblies of lineage lamas. Following you... Blessing... This place... Offering substance... Gathered here... Supreme and... The realm where the eight classes are enslaved, from the center of the blazing red and black mandala, the wrathful king Hayagriva plays, surrounded by assemblies of yidam deities. Following you... Blessing... This place... Offering substance... Gathered here... Supreme and... Blessed by Heruka, from the thirty-two sacred places, to the immeasurable heroes and dakinis, together with emanations and emanations of emanations. Following you... Blessing... This place... Offering substance... Gathered here... Supreme and... The realm that subdues malicious enemies and obstructors, from the eight great charnel grounds, the swift-acting wisdom protector, together with assemblies of the ocean of oath-bound ones. Following you, my students and I, please come for blessing. Assembly of lamas, yidams, and dakinis, of the lineage... 13-185