Tibetan
多罗那他大师教言集JT258དཔལ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མཆོག་རོལ་བའི་ལས་བྱང་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། 13-172 ༄༅། །དཔལ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མཆོག་རོལ་བའི་ལས་བྱང་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །དཔལ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ལས་བྱང་ དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་ཧ་ཡ་གྲྀ་བཱ་ཡ། ཉིན་བྱེད་འབུམ་གྱི་སྣང་བ་ལས་ལྷག་ཅིང་། །དུས་མཐའི་འབར་བྱེད་ཀྱིས་ ཀྱང་མི་དཔོགས་པའི། །རབ་དམར་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་སྐུར་སྟོན་པའི། །རྟ་མགྲིན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ཉིད་ མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ཡན་ལག་བཅས། །མ་ཚང་མེད་པ་གསལ་བར་བརྗོད་འདོད་ཀྱི། །ཡི་དམ་སྲུང་མ་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ ཚོགས། །རྗེ་བཙུན་བླ་མ་མགོན་བཅས་འདིར་བྱིན་རློབས། །འཕྲིན་ལས་ཀུན་གྱི་འདོད་འཇོ་ཞིང་། །དྲེགས་ལྡན་མ་ལུས་འདུལ་བ་ དང་། ཁམས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་ཆེར་འགྱུར་ཞིང་། །བདུད་རྣམས་ཉམས་པར་བྱེད་པའོ། ། འདིར་དབེན་པའི་གནས་སུ་འདི་ཉིད་ཀྱི་བྲིས་སྐུ་བཀྲམ། བླ་བྲེ་ལ་སོགས་པའི་མཛེས་པར་བྱས། བྲིས་སྐུའི་མདུན་དུ་ སྟེགས་བུ་ལ་རྟེན་གཏོར་རྩ་བ་ཟླུམ་པོ། རྩེ་མོ་གྲུ་གསུམ་སྨུག་རྩིས་ཁ་བསྒྱུར་བ། རྩེ་མོར་རྟ་མགོས་མཚན་པ་དང་། སྟེགས་བུ་ གཞན་ལ་གཏོར་མ། མཆོད་པ་སྨན་རཀ་ཕུད་སོགས་ལེགས་པར་བཤམས་ལ། གཉིས་པ་ཆོ་ག་ལ་སྡོམ་ནི། སྐྱབས་སེམས་སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་དང་། །མཚམས་གཅོད་རྒྱལ་ཆེན་གཏོར་མ་དང་། །ཚོགས་ གསོག་ཚད་མེད་ཐུགས་བསྐུལ་དང་། །བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་རྫས་བྱིན་བརླབ། །སྣོད་བསྐྱེད་སྤྱན་འདྲེན་ཕྱག་འཚལ་དང་། ། བཞུགས་གསོལ་མཆོད་སྨན་རཀྟ་དང་། །བསྐང་གསོ་བསྟོད་པ་བཤགས་པ་དང་། །གཏོར་མ་ཚོགས་འཁོར་རྗེས་ཆོག་གོ ། ངག་འདོན་ནི། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །དུས་གསུམ་བཞུགས་ལ་སྐྱབས་སུ་ མཆི། །ཞི་བ་ཆོས་དབྱིངས་བསམ་མི་ཁྱབ། །དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཐེག་གསུམ་ འཕགས་པ་ཕྱིར་མི་ལྡོག །དགེ་བདུན་ལ་ཡང་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ལན་གསུམ། དེང་ནས་བླ་མེད་ བྱང་ཆུབ་ཐོས་ཀྱི་བར། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ ཐམས་ཅད་རབ་སྤྱོད་ལ། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་མཆོག་ཐོབ་ཤོག །ལན་གསུམ། སྙིང་པོས་ 13-173 བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ། །རཾ་གྱི་མེས་བསྲེགས་ཡཾ་གྱིས་གཏོར། ། ཁཾ་གིས་བཀྲུས་ཤིང་དག་པར་གྱུར། །ༀ་ལས་རིན་
Chinese
莲花颅鬘力：吉祥忿怒尊之王马头明王嬉戏之事业仪轨名为降伏一切骄慢。 13-172 ༄༅། །吉祥忿怒尊之王马头明王嬉戏之事业仪轨名为降伏一切骄慢。 ༄༅། །吉祥忿怒尊之王马头明王嬉戏之事业仪轨名为降伏一切骄慢。 ༄༅། །那摩 咕噜 诃耶 揭日哇雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 胜过百万日之光芒， 乃至劫末之火亦难比拟。 示现极红怖畏大身之 马头明王忿怒尊前我顶礼。 彼之 具足支分之供养仪轨， 欲无遗漏地阐明， 祈请 本尊护法三处空行众， 尊胜上师及诸怙主降临此地加持。 成就一切事业之如意宝， 调伏一切骄慢者， 成为三界之自在主， 摧毁一切魔众。 于寂静处，陈设此尊之画像， 以唐卡等庄严之。 画像前之供台上，安放根部圆形，顶端三角形，以紫红色涂饰之食子，顶端以马头为标志。 另于其他供台上，陈设食子、供品、妙药、血供、精华等。 其次，仪轨之纲要为： 皈依发心之前行食子， 结界四大天王之食子， 积聚资粮无量，祈请意， 自生，念诵，加持物， 器生，迎请，顶礼， 安住，祈请，供养妙药血， 酬补，赞颂，忏悔， 食子，会供，后行。 念诵词： 金刚上师 佛陀吉祥， 于三时安住，我皈依。 寂静法界不可思议， 于神圣之法我皈依。 三乘 圣者不退转， 于七善士亦皈依。 三遍。 从今乃至无上菩提果， 我发无上菩提心， 尽行菩萨之行， 为利有情愿速成佛。 三遍。 以心咒 13-173 清净， 以自性空净化。 从空性中，让（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）、扬（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）、康（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 让（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之火焚烧，扬（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之风吹散， 康（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之水洗涤，使其清净。 嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生出珍
English
The Playful Deeds of the Wrathful King, Supreme Horse, called Subduing All the Arrogant. 13-172 ༄༅། །The Playful Deeds of the Wrathful King, Supreme Horse, called Subduing All the Arrogant. ༄༅། །The Playful Deeds of the Wrathful King, Supreme Horse, called Subduing All the Arrogant. ༄༅། །Namo Guru Hayagrivaya. Surpassing the light of a million suns, Even the fire at the end of time cannot compare. Showing the form of the great, extremely red, terrifying one, I prostrate to Hayagriva, the king of wrathful ones. That very one's ritual of offering with all its parts, Wishing to clearly state without omission, Yidam, protectors, the three places, the assembly of dakinis, Revered lama and protectors, please bless here. Fulfilling all wishes of activities, Subduing all the arrogant ones without exception, Greatly transforming into the lord of the three realms, And causing the demons to weaken. Here, in a secluded place, display a painted image of this one. Adorn it with thangkas and so forth. In front of the painted image, On a platform, place a support torma with a round base. The top is triangular, painted in purplish-red. The top is marked with a horse's head. And on another platform, place tormas. Offerings, medicine, rakta, essence, etc., are well arranged. Secondly, the summary of the ritual is: Refuge and bodhicitta, preliminary torma, Cutting boundaries, great king torma, Accumulating merit, immeasurable, urging the mind, Self-generation, recitation, blessing the substances, Vessel generation, invitation, prostration, Abiding, supplication, offering medicine and rakta, Completion, praise, confession, Torma, tsokhor, subsequent rituals. The recitation is: Vajra master, Buddha Glory, Abiding in the three times, I take refuge. Peaceful Dharmadhatu, inconceivable, I take refuge in the holy Dharma. Three vehicles, Noble ones who do not turn back, I also take refuge in the seven virtuous ones. Three times. From now until unsurpassed enlightenment, I generate the mind of unsurpassed enlightenment, I will practice all the practices of enlightenment, For the benefit of beings, may I attain supreme Buddhahood. Three times. Purify with the essence. 13-173 Purify with Svabhava. From the state of emptiness, Ram（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）, Yam（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）, Kham（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. Burn with the fire of Ram（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）, scatter with the wind of Yam（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）, Wash and purify with the water of Kham（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. From Om（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）, arise precious
Tibetan
ཆེན་འབར་བའི་སྣོད། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་ཧཱུཾ་ ཡིག་ལས། །གཏོར་མ་འདོད་དགུའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། །ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ ལན་བདུན། ༀ་སརྦ་བྷུ་ ཏེ་བྷྱོ་ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོས་ལ། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ རྣམས། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག །གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་འདི་ལོངས་ལ། །མ་འཚེ་བར་ནི་ གཞན་དུ་དེངས། །དེ་ནས་བདེན་བརྡར་ཅི་རིགས་པ་བརྗོད་ལ། དྲག་སྔགས་དང་བཅས་པས་བགེགས་བསྐྲད་པར་བྱའོ། ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་བེ་ཅོན་རལ་གྲི་རྒྱ་གྲམ་ལ་སོགས་པ་མཚོན་ཆ་མེ་དཔུང་འབར་ བའི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྲོས། གཡས་སྐོར་དུ་ལན་གསུམ་དུ་བསྐོར་བས། གནོད་བྱེད་ཐམས་ ཅད་ཐལ་བར་བརླག་པར་བྱས་ནས་རིམ་པ་བཞིན་དུ། རྡོ་རྗེ། འཁོར་ལོ། བེ་ཅོན། རལ་གྲི། རྒྱ་གྲམ་ རྣམས་ཀྱིས། ས་གཞི་ར་བ་དྲ་བ་གུར་བླ་བྲེ་མེ་དཔུང་འབར་བ་དང་བཅས་པར་འགྱུར། སྟེང་ཡང་རྡོ་རྗེའི་ བླ་བྲེ་ལ། །འོག་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་ས་གཞི་སྟེ། །ཕྱོགས་མཚམས་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་གཏམས། །རྡོ་རྗེའི་ མཚམས་ལས་མ་འདའ་ཤིག །ༀ་བཛྲ་རཀྵ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། སྟེང་ཡང་འཁོར་ལོའི༴ འོག་ ཀྱང་འཁོར་ལོའི༴ ཕྱོགས་མཚམས་འཁོར་ལོ་འབར་བས་གཏམས། །འཁོར་ལོའི་མཚམས་ ལས་མ་འདའ་ཞིག །ༀ་ཙཀྲ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། སྟེང་ཡང་བེ་ཅོན༴ འོག་ཀྱང་བེ་ཅོན༴ ཕྱོགས་མཚམས་བེ་ཅོན༴ བེ་ཅོན་མཚམས་ལས༴ ༀ་ཌཎྜ་རཀྵ༴ སྟེང་ཡང་རལ་གྲིའི༴ འོག་ ཀྱང་རལ་གྲིའི༴ ཕྱོགས་མཚམས་རལ་གྲི༴ རལ་གྲིའི་མཚམས་ལས༴ ༀ་ཁད་ག༴ སྟེང་ཡང་ རྒྱ་གྲམ༴ འོག་ཀྱང་རྒྱ་གྲམ༴ ཕྱོགས་མཚམས་རྒྱ་གྲམ༴ རྒྱ་གྲམ་མཚམས་ལས༴ ༀ་ནན་བཛྲ༴ ཧཱུཾ། དཔལ་ཆེན་མི་ཟད་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་མེ་དཔུང་འབར། །གདུག་པའི་ མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་རྡུལ་དུ་རློགས། །དབང་ཆེན་མེ་ དཔུང་དམར་ནག་འབར། །བསྐལ་པ་དུས་མཐའི་མེ་ལྟ་བུ། །དབང་དྲག་མཚོན་ཆ་བྲག་ལྟར་ 13-174 གཏམས། །གང་ལ་བབ་ཀྱང་གཅོད་ཅིང་སྒྲོལ། །དབང་ཆེན་ཁྲོ་མོ་མི་ཟད་རྔམ། །སྲིད་པའི་ཡེ་ ཤེས་ཁྲོ་བོ་འཁྲིགས། །དབང་ཆེན་མཚམས་ལས་གང་འདའ་བ། །རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་ པར་བྱའོ། །ༀ་རཾ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུཾ། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་གཏོར་མ་བཛྲ་ཡཀྵས་བསངས། རྡོ་རྗེ་མའི་སྔགས་རྒྱས་བསྲེགས། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་བའི་ཕྱག་རྒྱ། ཨ་ ཀཱ་རོའི་སྔགས་དང་བཅས་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་
Chinese
大燃烧的容器。 深广的吽字中， 供品化为如意宝海。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）、吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）、霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）、赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）七遍。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）萨瓦 布 德 毗 哟 纳 玛 萨瓦 达 他 嘎 达 毗 哟等三遍加持后， 谛听，诸障碍及邪引者， 莫违越我之命令。 享用此广大之供品， 勿损害，速往他处去。 之后，宣说任何适当的真实誓言，并以忿怒咒语驱逐障碍。 从自己的心间，放射出金刚、轮、杵、剑、十字金刚杵等无量无数的燃烧火焰的兵器之众。右旋三匝，将一切损害者焚为灰烬后，依次以金刚、轮、杵、剑、十字金刚杵，使地基化为栅栏、网、帐篷、帷幔及燃烧的火焰。上方亦为金刚之帷幔，下方亦为金刚之地基，四面八方充满燃烧的金刚。莫越金刚之界限！嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班匝 RA恰 匝 扎 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪 梭哈。上方亦为轮……下方亦为轮……四面八方充满燃烧的轮。莫越轮之界限！嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 匝 扎 RA恰 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪 梭哈。上方亦为杵……下方亦为杵……四面八方杵……杵之界限……嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 丹 扎 RA恰……上方亦为剑……下方亦为剑……四面八方剑……剑之界限……嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 卡 嘎……上方亦为十字金刚杵……下方亦为十字金刚杵……四面八方十字金刚杵……十字金刚杵之界限……嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 南 班匝……吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从无尽吉祥之坛城中， 燃烧的忿怒尊，火焰炽盛。 手持各种凶猛之兵器， 将障碍及邪引者化为尘土。 威猛之火焰红黑炽燃， 如劫末之火焰一般。 威猛兵器如岩石般密布， 无论击中何处，皆能斩断并解脱。 威猛忿怒母无尽可怖， 存在之智慧忿怒尊聚集。 无论谁越过威猛之界限， 都将如微尘般被摧毁。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 然 卓 达 RA恰 班匝 匝 瓦 拉 RA恰 RA恰 匝 瓦 拉 然 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 四大天王的供品以金刚夜叉净化，以金刚母之咒语焚烧，以金刚束缚之手印，以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字咒语加持。从自己的心间放射出光芒。
English
The vessel of great burning. From the profound and vast syllable Hūṃ, The torma transforms into an ocean of desired things. Oṃ Āḥ Hūṃ Ha Hoḥ Hrīḥ (seven times). Oṃ Sarva Bhutebhyo Nama Sarva Tathāgatebhyo, etc. Consecrate three times. Hearken, all obstructors and misleaders, Do not transgress my command. Enjoy this vast torma, Without harming, depart elsewhere. Then, speak whatever appropriate words of truth, and dispel the obstacles with wrathful mantras. From one's own heart, emanate an inconceivable multitude of blazing fire-weapon assemblies such as vajras, wheels, clubs, swords, and crossed vajras. Circling three times clockwise, incinerate all harm-doers to ashes, and then in sequence, with vajras, wheels, clubs, swords, and crossed vajras, transform the ground into a fence, net, tent, awning, and blazing fire. Above, too, is a vajra awning; below, too, is a vajra ground; the directions and intermediate directions are filled with blazing vajras. Do not transgress the vajra boundary! Oṃ Vajra Rakṣa Cakra Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. Above, too, is a wheel... Below, too, is a wheel... The directions and intermediate directions are filled with blazing wheels. Do not transgress the wheel boundary! Oṃ Cakra Rakṣa Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. Above, too, is a club... Below, too, is a club... The directions and intermediate directions are filled with clubs... Do not transgress the club boundary... Oṃ Ḍaṇḍa Rakṣa... Above, too, is a sword... Below, too, is a sword... The directions and intermediate directions are filled with swords... Do not transgress the sword boundary... Oṃ Khadga... Above, too, is a crossed vajra... Below, too, is a crossed vajra... The directions and intermediate directions are filled with crossed vajras... Do not transgress the crossed vajra boundary... Oṃ Nan Vajra... Hūṃ. From the inexhaustible, glorious mandala, The burning wrathful ones, the fire blazes. Holding various fierce weapons, Reduce obstructors and misleaders to dust. The powerful fire blazes red and black, Like the fire at the end of an eon. The powerful weapons are densely packed like rocks, Wherever they strike, they cut and liberate. The powerful wrathful mothers are endlessly terrifying, The wisdom wrathful ones of existence gather. Whoever transgresses the powerful boundary, Shall be destroyed like particles of dust. Oṃ Raṃ Krodha Rakṣa Vajra Jvāla Rakṣa Rakṣa Jvāla Raṃ Hūṃ. The torma for the Four Great Kings is purified with Vajrayakṣa, burned with the mantra of Vajramātṛ, the mudrā of vajra binding, and blessed with the mantra of A. From one's own heart, rays of light...