Tibetan
གས་མཆོག་ ཐུགས་རྗེའི་དུས་ལ་བབ། །ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་དུས་ལ་བབ། །མཐུ་རྩལ་འབྱུང་བའི་དུས་ ལ་བབ། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །དམ་ ཚིག་བསྐང་བའི་དུས་ལ་བབ། །མཐུ་ཆེན་མཐུ་སྟོབས་སྩོལ་ཅིག་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དབང་ ཆེན་དབང་བསྐུར་སྩོལ་ཅིག༴ བྱིན་ཆེན་བྱིན་རླབས་ཕོབ་ཅིག༴ དངོས་གྲུབ་མཆོག་རྣམས་ སྩོལ་ཅིག༴ བདག་གི་ལས་འདིའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ༀ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཱ་ཛཱཿ མཆོད་རྫས་ཀྱི་དྲི་མ་རྣམས་རཾ་གྱི་མེས་བསྲེགས། ཨཱཿཡིས་སྤེལ། ཧཱུཾ་ཡིག་རྣམས་ལས་ བྱུང་བའི་མཆོད་ཡོན་མ་དཀར་མོ། མེ་ཏོག་མ་སེར་མོ། བདུག་སྤོས་མ་དཀར་མོ། མར་མེ་མ་ དམར་སྐྱ། དྲི་ཆབ་མ་ལྗང་ཁུ། རོལ་མོ་མ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་དང་། གཟུགས་སྒྲ་དྲི་ རོ་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་དཀར་སྔོ་སེར་དམར་ལྗང་བ་མཆོད་རྫས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐོགས་ པ་རྣམས་ཀྱིས་ས་དང་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། ༀ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་ཧཱུཾ། ལན་གསུམ། ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱ། ༀ་ཨ་རཱུ་པ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ། ཤཔྟ། གནྡྷེ། ར་ས། སྤར་ཤེ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ། ནང་མཆོད་གཏོར་མ་རཀྟ་རྣམས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་དྲི་ 13-176 མ་སྦྱངས། ཡཾ་ལས་རླུང་། རཾ་ལས་མེ། ཀཾ་ལས་མི་མགོའི་སྒྱེད་པུ་གསུམ། ཨ་ལས་ཐོད་པའི་ ནང་དུ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། རླུང་གཡོས་མེ་སྦར། རྫས་རྣམས་བཞུ་ཞིང་བསྐོལ། རླངས་པ་ཧཱུཾ་ ༀ་སྭཱཧཱ་ཨཱ་རྣམས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཧེ་རུ་ཀ་རིགས་ལྔ་ཡུམ་དང་བཅས་པར་གྱུར། ས་ མ་ཡ་སྟྭཾ། རྗེས་ཆགས་ཀྱི་མེས་འོད་དུ་ཞུ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། འཁོར་འདས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཐམས་ཅད་ བཀུག བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་ཋ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཏེ་ ཛྭ་བ་ལིང་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་ཋ། ཨ་ལས་ཐོད་པའི་ནང་དུ་རཾ་ལས་དགྲ་ བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་མཧཱ་རཀྟ་ ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་ཋ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་རྟེན་རྣམས་སྙིང་པོས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨེ་ལས་ཆོས་ འབྱུང་སྔོ། །ཡཾ་ལས་རླུང་{གི་}དཀྱིལ་{འཁོར།}རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར། །ཁཾ་ལས་རཀྟའི་ རྒྱ་མཚོའི་རྦ་རླབས་འཁྲུགས། །སུཾ་ལས་མཾ་སའི་ས་གཞི་རྒྱ་ཆེ་བ། །ཀཾ་ལས་ཀེང་རུས་བརྩེགས་ པའི་རི་རབ་སྟེང་། །བྷྲཱུཾ་ལས་དྲག་པོ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །
Chinese
吉祥。 大悲之时已至。 特别教导之时已至。 力量功用生发之时已至。 赐予成就之时已至。 降伏怨敌魔障之时已至。 履行誓言之时已至。 具大威力，请赐予威力，薄伽梵！ 大权，请赐予灌顶！ 巨大加持，请降下加持！ 请赐予殊胜成就！ 祈愿我此事业获得成果！ 嗡 班杂 央 勾夏 杂 杂 （藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཱ་ཛཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra aṃ kuśa jā jāḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，央，勾，生，生）。 供品之污垢以让（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）之火焚烧。 以啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）增长。 从吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出的供养，白色供养母。 黄色花朵母。 白色熏香母。 红黄色酥油灯母。 绿色香水母。 各种颜色的乐器母，以及。 色声香味触，金刚母，白色、蓝色、黄色、红色、绿色，无量供品，所有这些充满大地和虚空。 嗡 阿哈RA 阿哈RA 吽（藏文：ༀ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ahara ahara hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿哈RA，阿哈RA，吽）。 三遍。 嗡 班杂 阿尔刚 阿 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，啊，吽）至夏布达（藏文：ཤཔྟ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śapta，汉语字面意思：声音）之间，演奏乐器之声。 嗡 阿如巴 班杂日尼 吽（藏文：ༀ་ཨ་རཱུ་པ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ arūpa vajriṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡，无色，金刚母，吽）。 夏布达（藏文：ཤཔྟ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śapta，汉语字面意思：声音）。 根德（藏文：གནྡྷེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：气味）。 惹萨（藏文：ར་ས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rasa，汉语字面意思：味道）。 斯帕尔谢 班杂日尼 吽（藏文：སྤར་ཤེ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sparśe vajriṇi hūṃ，汉语字面意思：触，金刚母，吽）。 内供朵玛，血。 从空性中，让（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）、扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）、康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）净化污垢。 扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）化为风。 让（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）化为火。 康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）化为三个人头鼎。 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）化为颅器内五肉五甘露。 风动火燃。 诸物融化沸腾。 蒸汽化为吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、梭哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）、啊（藏文：ཨཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊），从中生出五部嘿汝嘎和其明妃。 萨玛雅 斯瓦。 后生之火融化为光。 嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）。 召请轮回涅槃一切甘露。 化为大甘露海。 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 赫利 提（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་ཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta hūṃ hrī ṭha，汉语字面意思：嗡，啊，吽，一切，五，甘露，吽，赫利，提）。 嗡 阿 吽 德瓦 巴林 达巴拉 巴德 咕雅 悉地 萨玛雅 吽 赫利 提（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཏེ་ཛྭ་བ་ལིང་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་ཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ te jva baliṃ ta ba la ba te guhya siddhi samaya hūṃ hrī ṭha，汉语字面意思：嗡，啊，吽，德瓦，巴林，达巴拉，巴德，秘密，成就，誓言，吽，赫利，提）。 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）化为颅器内，让（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）化为诛杀怨敌魔障的血肉所成甘露海。 嗡 阿 吽 玛哈 惹达 匝拉 曼达拉 吽 赫利 提（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་མཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་ཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hrī ṭha，汉语字面意思：嗡，啊，吽，大，血，火焰，坛城，吽，赫利，提）。 迎请对生本尊之所依，以心咒清净。 以自性空净化。 从空性中，埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）化为蓝色法源。 扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）化为风之坛城。 让（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）化为火之坛城。 康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）化为血海波涛汹涌。 桑（藏文：སུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：桑）化为广阔的肉地。 康（藏文：ཀཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康）化为累积的骨骼山王之上。 仲（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲）化为猛烈燃烧的宫殿。
English
Auspicious! The time for compassion has come! The time for special teachings has come! The time for power and abilities to arise has come! The time to bestow accomplishments has come! The time to subdue enemies and obstacles has come! The time to fulfill vows has come! Great power, please grant power, Bhagavan! Great authority, please grant empowerment! Great blessing, please bestow blessings! Please grant supreme accomplishments! May the fruit of my actions be achieved! Om Vajra Am Kusha Ja Ja (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཱ་ཛཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra aṃ kuśa jā jāḥ, Literal meaning: Om, Vajra, Am, Hook, Born, Born). The impurities of the offerings are burned by the fire of Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: Ram). Increased by Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal meaning: Ah). From the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) arise the offerings, the white offering mother. The yellow flower mother. The white incense mother. The reddish-yellow butter lamp mother. The green perfume mother. And the various colored musical instrument mothers. And form, sound, smell, taste, touch, the Vajra mothers, white, blue, yellow, red, green, countless offerings, all these fill the earth and the sky. Om Ahara Ahara Hum (Tibetan: ༀ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ahara ahara hūṃ, Literal meaning: Om, Ahara, Ahara, Hum). Three times. Om Vajra Argham Ah Hum (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ, Literal meaning: Om, Vajra, Offering, Ah, Hum) to Shabda (Tibetan: ཤཔྟ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: śapta, Literal meaning: Sound), play the sound of musical instruments. Om Arupa Vajrini Hum (Tibetan: ༀ་ཨ་རཱུ་པ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ arūpa vajriṇi hūṃ, Literal meaning: Om, Formless, Vajra Mother, Hum). Shabda (Tibetan: ཤཔྟ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: śapta, Literal meaning: Sound). Gandhe (Tibetan: གནྡྷེ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: gandhe, Literal meaning: Smell). Rasa (Tibetan: ར་ས, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: rasa, Literal meaning: Taste). Sparshe Vajrini Hum (Tibetan: སྤར་ཤེ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: sparshe vajriṇi hūṃ, Literal meaning: Touch, Vajra Mother, Hum). Inner offering, Torma, Rakta. From emptiness, Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: Ram), Yam (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal meaning: Yam), Kham (Tibetan: ཁཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: khaṃ, Literal meaning: Kham) purify the impurities. Yam (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal meaning: Yam) becomes wind. Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: Ram) becomes fire. Kham (Tibetan: ཁཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: khaṃ, Literal meaning: Kham) becomes three human skull tripods. A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A) becomes five meats and five amritas inside the skull cup. The wind stirs, the fire blazes. The substances melt and boil. The steam transforms into Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum), Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal meaning: Om), Svaha (Tibetan: སྭཱཧཱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: svāhā, Literal meaning: Svaha), Ah (Tibetan: ཨཱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ā, Literal meaning: Ah), from which arise the five families of Herukas and their consorts. Samaya Tvam. The fire of subsequent desire melts into light. Om Ah Hum (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal meaning: Om, Ah, Hum). Summon all the amrita of samsara and nirvana. Transform into a great ocean of amrita. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Hum Hrih Thah (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་ཋ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta hūṃ hrī ṭha, Literal meaning: Om, Ah, Hum, All, Five, Amrita, Hum, Hrih, Thah). Om Ah Hum Te Jva Balim Ta Ba La Ba Te Guhya Siddhi Samaya Hum Hrih Thah (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཏེ་ཛྭ་བ་ལིང་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་ཋ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ te jva baliṃ ta ba la ba te guhya siddhi samaya hūṃ hrī ṭha, Literal meaning: Om, Ah, Hum, Te, Jva, Balim, Ta, Ba, La, Ba, Te, Secret, Accomplishment, Samaya, Hum, Hrih, Thah). A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A) transforms into the skull cup, Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: Ram) transforms into the ocean of amrita made of the flesh and blood of subduing enemies and obstacles. Om Ah Hum Maha Rakta Jvala Mandala Hum Hrih Thah (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་མཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་ཋ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hrī ṭha, Literal meaning: Om, Ah, Hum, Great, Blood, Flame, Mandala, Hum, Hrih, Thah). The supports of the visualized deities in front are purified with the heart mantra. Purified with Svabhava. From emptiness, E (Tibetan: ཨེ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: e, Literal meaning: E) transforms into a blue Dharma source. Yam (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal meaning: Yam) transforms into the mandala of wind. Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: Ram) transforms into the mandala of fire. Kham (Tibetan: ཁཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: khaṃ, Literal meaning: Kham) transforms into the turbulent waves of the ocean of blood. Sum (Tibetan: སུཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: suṃ, Literal meaning: Sum) transforms into the vast ground of flesh. Kam (Tibetan: ཀཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: kaṃ, Literal meaning: Kam) transforms into the stacked Mount Meru of bones. Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal meaning: Bhrum) transforms into the fiercely burning palace.