Tibetan
་པན་སྡེམ་སེ་ སྡེམ། །དར་གྱི་ཅོད་པན་པུ་རུ་རུ། །རྒྱན་ཆ་མང་པོ་ཁྲ་ལ་ལ། །རོལ་མོ་མང་པོ་དི་རི་རི། །གླུ་ ལེན་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །འཁོར་ཚོགས་འབུམ་སྡེ་ཤ་ར་ར། །སྒྱུ་མའི་རང་སྣང་རྗེན་ནེ་ ནེ། །གཏད་མེད་རིག་པ་གསལ་ལ་ལ། །བརྗོད་མེད་དབྱིངས་སུ་ཐལ་ལ་ལ། །བདེ་བ་ཆེན་ པོར་ཁྲིལ་ལི་ལི། །བྱིན་གྱིས་རློབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གནས་ཁང་འདི་ལ་བྱིན་ཕོབ་ ལ། །སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ། ། འཁོར་གསུམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་འདྲེས། །ཚོགས་ཀྱི་སྤྱི་ཕུད་ཕུལ་ལ། ན་མོ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ་སྐྱེ་བ་མེད་ པ། མཚན་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་ངོ་བོ་རྣམ་པར་དག་པ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔས་ རྒྱས་བཏབ་པ་འདི། བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྩ་བ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ག་ན་ཙཀྲ་པཉྩ་ཨ་ མྲྀ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཁ་ཁ་ ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྩ་བ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧཱི་ཁཱ་ཧཱི། དམ་ ཚིག་གི་རྩ་བ་མཆེད་གྲོགས་རྡོ་རྗེ་སྤུན་གྲོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧཱི་ཁཱ་ཧཱི། དེ་ནས་སྙིང་པོའི་ མཐར་གཏོར་སྔགས་བཏགས་ལ། ཡི་དམ་ལ་ལན་གསུམ་ཕུལ། ཆོས་སྐྱོང་གི་གཏོར་སྔགས་ལ་ཁ་ཁ་བཏགས་ལ་ཕུལ། མཁའ་ འགྲོ་སྤྱི་གཏོར་ཡང་འབུལ། ལས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེས། གཟིགས་ཤིག་མཛེས་པ་དམ་པའི་ཆོས། །འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་ བྱ་མི་རུང་། །བྲམ་ཟེ་ཁྱི་དང་གདོལ་པ་གསུམ། །རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་ལྷན་ཅིག་རོལ། །ཞེས་ སོ་སོར་དྲངས་སོ། །སོ་སོས་ཀྱང་། རིན་ཐང་མེད་ཆོས་ལེགས་པར་འོངས། །འདོད་ཆགས་ཀྱི་ནི་དྲི་མ་ སྤངས། །བླང་དང་བླང་མིན་ལས་གྲོལ་བ། །འདི་ཉིད་ཕུལ་བ་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཞེས་བླངས། ཐམས་ ཅད་ཀྱི་ཕུད་སྤྱི་འབུངས་སུ་བསྡུས་ནས། ༀ་དམན་པའི་ཡུལ་ལས་རབ་འདས་ཤིང་། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ དམ་ཚིག་མཆོག །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གཞིར་གྱུར་པ། །བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པ་བཞེས། ། 13-186 སྒྲིབ་པའི་དྲི་མ་ཀུན་སེལ་ཞིང་། །རྟོག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་བ། །བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ སེམས། །བདེ་བ་ཆེན་པོར་མཉེས་གྱུར་ཅིག །གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ། །རེག་བྱས་ ཁྱད་པར་མཆིས་པ་རྣམས། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ལ་འབུལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་ གྲུབ་སྩོལ། །གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་༴ རེག་བྱའི་ཁྱ
Chinese
班 德姆 塞 德姆。绸缎顶饰布汝汝。装饰品众多花啦啦。乐器众多迪日日。歌 唱舞蹈栩栩如生。眷属百万沙啦啦。幻化的自显赤裸裸。无所依的觉性明晃晃。不可言说的法界空荡荡。大 乐之中喜滋滋。为了加持祈请降临。请将加持降临于此地。 赐予我修行者殊胜成就。遣除邪魔外道诸障碍。 三轮无二融合。献上会供的总精华。顶礼方便与智慧 无二的会供轮，广大自性清净，无生 的。体性清净，阿里的本体清净，以五肉五甘露 增上的这个。加持之根本根本传承上师们的口中，嘎纳扎扎班杂阿 弥里达布扎 卡卡卡嘿 卡嘿。成就之根本本尊坛城众的口中，卡卡 卡嘿 卡嘿。事业之根本护法护卫众的口中，卡卡卡黑 卡黑。誓 言之根本道友金刚兄弟众的口中，卡卡卡黑 卡黑。之后在心咒的 末尾加上朵玛咒语。向本尊献上三次。在护法的朵玛咒语上加上卡卡献上。空 行母总朵玛也供养。事业金刚说：“看啊，美妙神圣的佛法！对此不应怀疑。 婆罗门、狗和贱民三者，在本性中一同享乐。”这样 分别引用。各自也说：“无价之法已经很好地到来了！舍弃贪欲的污垢。 从可取和不可取中解脱的，献上这个真是太奇妙了！”这样唱诵。将所 有的精华汇集到一起。唵，远离下劣之处，超越一切。 所有胜者的誓言至高无上。成为一切成就的基础。请享用甘露的殊胜供品。 13-186 清净一切业障的污垢。从一切分别念中解脱。无上的菩提 心。愿您在大乐中欢喜！色、声、香、味。 触碰到的特殊之处。供养根本传承上师们。赐予共同与殊胜 成就。色、声、香、味、触碰到的特
English
Pan Dem Se Dem. Silk headdress Pururu. Many ornaments Khala La. Many musical instruments Diri Ri. Song Singing and dancing vividly. Millions of entourages Shara Ra. The self-appearance of illusion is naked. The unattached awareness is clear. Inexpressible in the realm of emptiness. Great In happiness, Khlili Li. Please come down to bless. Please bestow blessings on this place. Grant me, the practitioner, supreme accomplishment. Eliminate obstacles from demons and heretics. The three wheels are integrated without duality. Offer the general essence of the assembly. Homage to the wheel of the assembly of skillful means and wisdom without duality, vast in nature, completely pure, without birth. Of. The nature is completely pure, the essence of Ali Kali is completely pure, with five meats and five nectars. This is enhanced. The root of blessing, to the mouths of the root lineage lamas, Ganazaza Banjara A. Mrita Puja Kha Kha Kha He Kha He. To the mouths of the deity mandala assembly, the root of accomplishment, Kha Kha Kha He Kha He. To the mouths of the Dharma protectors and guardians, the root of activity, Kha Kha Kha Hi Kha Hi. Vow To the mouths of the root brothers and Vajra brothers, Kha Kha Kha Hi Kha Hi. Then at the end of the mantra Add the Torma mantra. Offer it to the deity three times. Add Khakha to the Dharma protector's Torma mantra and offer it. Empty Also offer the general Torma of the line mother. Karma Vajra said: “Look, the beautiful and sacred Dharma! There should be no doubt about this. The three of Brahmin, dog and Chandalas, enjoy together in nature.” This Separately quoted. Each also said: “The priceless Dharma has come very well! Abandon the defilements of desire. Liberated from what is to be taken and what is not to be taken, it is wonderful to offer this!” Thus chanted. Put everything The essence is gathered together in a general collection. Om, far away from inferior places, surpassing everything. The vows of all the victors are supreme. Become the basis of all accomplishments. Please enjoy the supreme offering of nectar. 13-186 Purifying all the defilements of karmic obstacles. Liberated from all conceptual thoughts. Supreme Bodhi Mind. May you be happy in great bliss! Form, sound, smell, taste. The special things that are touched. Offer to the root lineage lamas. Grant common and supreme Achievement. Form, sound, and
Tibetan
ད་པར༴ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས༴ མཆོག་དང་ཐུན་ མོང་༴ གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་༴ རེག་བྱའི་ཁྱད་པར༴ བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༴ དངོས་གྲུབ་ མ་ལུས་བསྩལ་དུ་གསོལ། །གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ། རེག་བྱའི༴ གནས་གསུམ་མཁའ་ འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཞི་བར་མཛོད། །གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ། ། རེག་བྱའི་ཁྱད་པར་མཆིས་པ་རྣམས། །དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་རྣམས་ལ་འབུལ། །བསམ་པ་ འགྲུབ་པའི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །ཨ་ཀཱ་རོ་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་སྒོ་ནས་ཚིམས་པར་ཟའོ། ། ཧཱུཾ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་རླབས་པ། །འོད་ཟེར་སྣ་ལྔའི་དྲ་བས་མཛེས། །སེང་གེ་འཕྲོག་ བྱེད་ཚངས་དབང་གཙོ། །ཐུགས་བརྩེར་མཛོད་ཅིག་ཏེ་ན་ཧཱུཾ། །ཏེ་ན་ཧཱུཾ་ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ། ཞེས་གླུ་ བླངས། ལྟེ་བར་གཏུམ་མོ་འབར་བ་ཡིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔ་བསྲེགས་ཏེ། །སྤྱན་ལ་ སོགས་པ་ཡང་བསྲེགས་ཏེ། །བསྲེགས་པའི་རོ་བོང་ཅན་ཧཾ་འཛག །ཅེས་བདེ་བ་བསྒོམ། དེ་ནས་ཚོགས་ ལྷག་བསྡུས་ལ། བསངས་སྦྱངས། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ མ་མོ་ནག་མོ་དུད་པའི་སོལ་བ་མོ་ལྷག་སྡུད་ཀྱི་རྡོ་ རྗེ་ཕོ་ཉ་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལྷག་མའི་དམ་ཚིག་གི་གནས་སུ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ༀ་མ་ག་རི་ཡེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། ༀ་ཧཱུཾ་མ་ག་རི་ཡེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བྷྱཿ ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ལན་བདུན་གྱིས་ཕུལ། མ་མོ་ནག་མོ་དུད་པའི་སོལ་བ་མོ། ལྷག་སྡུད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་ མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས། ལྷག་མའི་གཏོར་མ་འདིས་ཚིམ་པར་གྱིས་ལ། བདག་ཅག་ རྣམས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྒྲུབས་ཤིག ཕྱི་རོལ་སྒོ་དྲུང་ན་གནས་པའི་འབྱུང་ པོ་འཆོལ་བའི་ཚོགས་དམ་ཚིག་གི་ཆོ་ག་ལ་བལྟ་བར་མི་དབང་བ་རྣམས་ལ་སྦྱིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ 13-187 ཐེག་པ་ལ་གསང་བ་མཆོག་གི་སྒོར་སྤྱོད་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག ༀ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་ ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཨུ་ཙིཥྚ་བྷཀྵ་སི་སྭཱཧཱ། སྙིང་པོ་བཟླས་ཤིང་ལྷག་གཏོར་ཕྱི་རོལ་ཏུ་དོར། དེ་ནས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མའི་གསོལ་འདེབས་དང་། ཡི་དམ་གྱི་བསྟོད་པ་མདོར་བསྡུས་ཙམ་གྱིས་བསྟོད་ནས། སློབ་ དཔོན་དང་དཔལ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མཆོག་རོལ་བའི་ལྷ་ཚོགས། མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་ མའི་ལྷ་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་ ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དཔྲལ་བ་ནས་ འོད་ཟེར་དཀར་པོ་བྱུང་།
Chinese
如今，本尊众神，殊胜与共同，色与声，触之差别，护法海众，祈请赐予所有成就。色与声与香与味，触之，供养三处空行众，息灭内外诸障碍。色与声与香与味，所有触之差别，供养护持白方者，成为成办所愿之助伴。以阿嘎ra三次供养，以天神瑜伽之门而令饱足。吽！诸佛所加持，五色光网所庄严，狮子夺取者梵天主，请慈悲，德纳吽！德纳吽德纳德德吽！如是歌唱。脐间拙火燃，焚烧五如来，眼等亦焚烧，焚烧之灰具，哈ṃ滴落，如是观修安乐。之后，收摄会供残食，清净。嗡阿吽哈呵舍啥，黑母烟煤余食收摄之金刚使女众，所有余食誓言之处于班杂萨玛扎。嗡玛嘎热耶萨巴热瓦ra阿嘎ṃ至夏巴达以供养。嗡吽玛嘎热耶萨巴热瓦ra巴雅，阿嘎ra等七次供养。黑母烟煤余食收摄之金刚使女众，所有以余食朵玛令饱足，成办我等所有事业无有阻碍，施予外门处所住之散乱部多众，不许观看誓言之仪轨。愿具于金刚乘中行持秘密殊胜之门之资格。嗡巴林达卡卡卡卡嘿卡嘿，乌孜扎巴克萨斯瓦哈。念诵心咒，余食朵玛抛于外。之后，以传承上师之祈请文，以及本尊之赞颂略赞，上师与大吉祥忿怒尊马头明王嬉戏之神众，空行护法护持之神众等，祈请赐予我与所有众生殊胜与共同之所有成就。如是祈请后，从额间发出白色光芒。
English
Now, the Yidam deities, supreme and common, forms and sounds, differences of touch, the assembly of Dharma protectors, I pray that you bestow all accomplishments. Forms, sounds, smells, and tastes, the touch of, I offer to the assembly of Dakinis in the three places. Pacify outer and inner obstacles. Forms, sounds, smells, and tastes, all the differences of touch that exist, I offer to those who protect the white side. Be a companion to accomplish my wishes. Offer three times with A-ka-ra. Be satisfied through the door of divine yoga. Hūṃ! Blessed by all the Buddhas, adorned with a net of five-colored rays, the lion-snatching Brahma Lord, please be compassionate, te na hūṃ! te na hūṃ te na te te hūṃ! Sing like this. With the blazing heat in the navel, burn the five Tathagatas, burn the eyes and so on as well, the ashes of burning, Haṃ drips. Meditate on bliss like this. Then, gather the remaining offerings of the feast, purify. Oṃ āḥ hūṃ ha hoḥ hrīḥ, Black Mother, smoky coal, Vajra messengers who gather the remaining food, together with all the retinues, to the place of the remaining vows, Vajra Samājaḥ. Oṃ Magariye Sa Parivara Argham to Shapta with offerings. Oṃ Hūṃ Magariye Sa Parivara Bhyaḥ, offer seven times with Akaro etc. Black Mother, smoky coal, Vajra messengers who gather the remaining food, together with all the retinues, be satisfied with this remaining food offering, accomplish all the activities of us without hindrance, give to the wandering Bhūta assembly dwelling outside the gate, do not allow them to look at the ritual of vows. May I have the fortune to practice the secret supreme door in the Vajrayana. Oṃ Balingta Kha Kha Kha Khi Kha Hi, Utsishta Bhaksha Si Svaha. Recite the essence mantra and throw the remaining offering outside. Then, praise with the prayer of the lineage lamas, and a brief praise of the Yidam. Teacher and glorious wrathful king, the deities who play with the supreme horse, the assembly of Dakinis, Dharma protectors, and guardian deities, I pray that you bestow upon me and all sentient beings all the supreme and common accomplishments. After praying like this, white rays of light came from the forehead.