Tibetan
ཞེས་པ་ནས། ཀརྨ་ཀྲོ་དྷེ་ཤྭ་རཱི་ཨཱ། ཞེས་པའི་བར་གོང་བཞིན་ལས། དབང་དང་བྱིན་ རླབས་འདིར་སྩོལ་ཅིག །ཅེས་འདོན་པ་སྤོའོ། ། གསུམ་པ་ཕུར་པ་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པ་ནི། སྲས་མཆོག་རྣམས་བསངས་སྦྱངས། ཨེ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། ཕུར་ གདན་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར། ༀ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་སོགས་སྙིང་པོ་འབྲུ་ བཅུ་དྲུག་པ་དང་སྒོ་མ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད། ཨེ་ཨགྣེ་མཎྜ་ལ་སརྦ་ཤཱ་ཏྲུན་བིགྷྣཱན་ཧཱུཾ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ༀ་ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བེ་ཏ་ལི་མཎྜ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྲས་མཆོག་གི་ཕུར་བུ་ལ་ཡུངས་ཀར་གཏོར་ཞིང་ཐུམ་ བུ་གདགས། ༀ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་གུ་ལ་ཏ་ལ་ཏ་ལ་པྲ་ཏ་ལ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གུ་གུལ་གྱིས་ བདུགས། ༀ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རཀྟ་བྱུག་པའམ་བྱུག་ཚུལ་ཙམ་བྱ། ཨ་བེ་ཤ་ ཡ་ཨ། ཞེས་ཕུར་པ་ལག་ཏུ་བླངས། ༀ་ཧ་ན་ཧ་ན་དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཐལ་མོ་ཀ་པུ་ཏས་བཟུང་། བཛྲ་སཏྭ་རཱ་ ཛ་ཡ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་། ༀ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ། ཞེས་ཕུར་གདན་གྱི་ སྟེང་དུ་བཙུགས། སྲས་མཆོག་ལྔ་ཡོད་ཅིང་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན། སྔགས་དེ་དག་སོ་སོ་ལན་ལྔ་ལྔ་བརྗོད། གང་ལྟར་ཡང་། སྐྱེ་ མེད་རྣམ་དག་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་ཉིད་ལས། །སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་འཇིགས་པའི་སྐུར་སྟོན་པ། ། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཡབ་ཡུམ་མ་ལུས་སྐུ། །སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ། ། 13-135 སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུར་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་ བཞེངས། །བཛྲ་ཨཉྫ་ལི་ཛཿ མཉམ་པའི་ཐལ་མོ་བྱ། ཕུར་བུ་རྣམས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ལ་ཞུགས། སྦྱོར་མཚམས་ནས་རིགས་ལྔ་ཧེ་རུ་ཀར་གྱུར། ཧཱུཾ། དབུས་ཀྱི་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ ནས། །རྡོ་རྗེ་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ། །ཞེ་སྡང་བདུད་འདུལ་ཁྲོ་རྒྱལ་དབྱིངས་ནས་ བཞེངས། །སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུར་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་གནས་ འདིར་གཤེགས། །དེ་ལ་འདོན་པ་བསྒྱུར་ཏེ། དབུས་ཀྱི་ཞེས་པ། ཤར་ཕྱོགས། ལྷོ་ཕྱོགས། ནུབ་ཕྱོགས། བྱང་ཕྱོགས་རྣམས་དང་། མཐིང་ནག་ཅེས་པར། སྨུག་ནག སེར་ནག དམར་ནག ལྗང་ནག་ཅེས་ དང་། ཞེ་སྡང་ཞེས་པར། གཏི་མུག ང་རྒྱལ འདོད་ཆགས ཕྲག་དོག ཅེས་འདོན་པ་སྤོའོ། །དེ་ལྟར་སྤྲུལ་ སྐུ་རིགས་ལྔར་བཞེངས་པར་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཧེ་རུ་ཀ་རིགས་ལྔ་རྣམས་ལྟེ་བ་
Chinese
从“如是”至“羯磨忿怒自在母 阿”之间如前。去除“请赐予灌顶和加持”的念诵。 第三，生起橛金刚坛城之法：清净诸位圣子，额 斯帕ra纳 啪特。（梵文：Om Vajrakili...，梵文罗马转写：Om Vajrakili...，汉语意思：嗡 班杂 吉利...）橛座变成黑蓝色燃烧的三棱坛城。念诵嗡 班杂 吉利等十六字心咒和四门母咒。额 阿格涅 曼达拉 萨瓦 夏春 维格南 吽。匝 吽 班 霍。嗡 班杂 吉利 吉拉亚 贝达利 曼达拉 Raksha Raksha 吽 啪特。向圣子的橛撒芥子，戴上护身符。嗡 班杂 吉利 吉拉亚 玛古拉 达拉 达拉 帕ra达拉 萨玛亚 谛叉 吽 啪特。用古古香熏。嗡 班杂 吉利 吉拉亚 玛哈ra达 匝瓦拉南 吽 啪特。涂抹或略作涂抹状红物。阿 贝夏亚 阿。如是拿起橛。嗡 哈纳 哈纳 迪普达 匝扎 吽 啪特。以合掌印持之。班杂 萨埵 ra匝亚 吽。以单尖金刚手印持之。嗡 班杂 吉利 吉拉亚 萨玛亚 谛叉 杜。如是立于橛座之上。若有五位圣子且喜好广繁仪轨，则那些咒语各自念诵五遍。无论如何： 无生清净法身界性中，示现出生神变怖畏之身。 十方诸佛父母无余身，诸佛总集圣子吉拉亚。 为成办有顶金刚橛故，起立 起立 从法界中起立。 班杂 安扎利 匝。作平等合掌印。诸橛融入主尊父母之身。 从交合处化为五部嘿汝嘎。吽。从中央黑蓝色三角坛城中，金刚总集圣子吉拉亚。 从嗔恨调伏魔军忿怒尊界中起立，为成办有顶金刚橛故，降临于黑蓝色三角燃烧之处。 于彼处转变念诵词句，中央改为东方、南方、西方、北方等，黑蓝色改为烟色、黄色、红色、绿色等，嗔恨改为愚痴、傲慢、贪欲、嫉妒等，转变念诵词句。如是祈请化身五部，五部嘿汝嘎于脐间
English
From "As it is" to "Karma Krodheshvari Ah" as before. Remove the recitation of "Please grant empowerment and blessings." Third, the method of generating the Kilaya substance mandala: Purify the noble sons, E Spharana Phet. (Sanskrit: Om Vajrakili..., Romanized Sanskrit: Om Vajrakili..., Chinese meaning: Om Vajra Kilili...) The Kilaya seat transforms into a dark blue burning triangular mandala. Recite the sixteen-syllable heart mantra and the four gate mother mantras, such as Om Vajrakili. E Agne Mandala Sarva Shatrun Vighnan Hum. Jah Hum Bam Hoh. Om Vajrakili Kilaya Betali Mandala Raksha Raksha Hum Phet. Scatter mustard seeds on the Kilaya of the noble sons and put on amulets. Om Vajrakili Kilaya Magula Tala Tala Pratala Samaya Tishta Hum Phet. Fumigate with gugul. Om Vajrakili Kilaya Maha Rakta Jvalanam Hum Phet. Smear or slightly make a gesture of smearing red substances. A Beshaya A. Thus, take the Kilaya in hand. Om Hana Hana Dipta Chakra Hum Phet. Hold it with the Kapota mudra. Vajrasattva Raja Ya Hum. Hold it with the one-pointed vajra hand mudra. Om Vajrakili Kilaya Samaya Tishthantu. Thus, place it on the Kilaya seat. If there are five noble sons and they like extensive rituals, then recite those mantras five times each. In any case: From the unborn, pure Dharmakaya realm, manifests the miraculous and terrifying body of birth. The parents of the Buddhas of the ten directions, without exception, are the body, the noble son Kilaya, the assembly of all Buddhas. For the purpose of accomplishing the Vajra Kilaya of existence, arise, arise, arise from the Dharmadhatu. Vajra Anjali Jah. Make the equal palms mudra. All the Kilayas enter the body of the main deity, the father and mother. From the union, transform into the five families of Herukas. Hum. From the central dark blue triangular mandala, the noble son Kilaya, the assembly of Vajras. Arise from the realm of the wrathful one who subdues the demons of hatred, for the purpose of accomplishing the Vajra Kilaya of existence, descend to this place of the dark blue triangular burning. There, change the words of recitation, changing central to east, south, west, north, etc., dark blue to smoky, yellow, red, green, etc., hatred to ignorance, pride, desire, jealousy, etc., changing the words of recitation. Thus, by requesting the emanation of the five families, the five families of Herukas at the navel