Tibetan
་པོ་དང་། གཏོར་མ་ཟླུམ་གཏོར་གཉིས་སམ། ཐོད་གཟུགས་དར་མཚོན་སྣ་ལྔས་བརྒྱན་པ་གང་རུང་བྱ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨེ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་དབུས་སུ། ཡཾ་ ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་པ་ནས། ལྟེ་བ་མཐིང་ནག་གྲུ་བཞི་པ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ། དེ་ ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། བསྲུང་འཁོར་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་རྭ་བ་དྲྭ་བ་གུར་བླ་རེ་ མདའི་དྲྭ་བ་མེ་དཔུང་འབར་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར། བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་བྷྲུཾ་ལས་ གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ། གྲུ་བཞི་པ་སྒོ་བཞི་པ། རྟ་བབས་བཞིས་བརྒྱན་པ། འདོད་ཡོན་གྱི་ སྣམ་བུ་དང་། ཕ་གུ་དང་དྲྭ་ཕྱེད་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དང་མདའ་ཡབ་ལ་སོགས་པ་མཚན་ཉིད་ ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་དང་རྔ་ཡབ་ལ་སོགས་ པ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ལྷ་དང་མི་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་མཆོད་པའི་ སྤྲིན་དུ་མས་གང་བ། ནང་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གདུང་ཟླུམ་པོ་དང་། དེའི་ སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཐལ་གདུང་གཉིས་མིག་མངས་རིས་སུ་བྲིས་ཤིང་མཛེས་པར་ཕུབ་པ། དབུས་ ཕྱུར་བུར་གྱུར་པའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ ཕྱི་རོལ་ཏུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་། དེ་དག་ཏུ་གནས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་དང་། ཞིང་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་དང་། ཆུ་དང་། མེ་དང་། རླུང་དང་། སྤྲིན་དང་། རི་དང་། མཆོད་རྟེན་རྣམས་ 12-500 བརྒྱད་བརྒྱད་དང་བཅས་པ། འབྱུང་པོ་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ཤ་ཟ་དང་། རོ་ལངས་དང་། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་རྒྱུ་བ། རོ་དང་ཀེང་རུས་དང་བྱ་དང་གཅན་གཟན་སྣ་ཚོགས་ པས་ཡོངས་སུ་གང་བའོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་གི་ལྷ་སྣམ། ཤར་དཀར། བྱང་ལྗང་། ནུབ་ དམར། ལྷོ་སེར། དབུས་སྔོ་བའི་སྟེང་དུ། པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ། ལྟེ་བ་ དང་ཞེས་པ་ནས། བཅས་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ། རང་ཉིད་གནས་པར་གྱུར། བདག་ཉིད་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་ རྗེ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པར་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ནས། དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཐུགས་ཀ་ནས་མཾ་ཏཾ་པཾ་ལཾ་རྣམས་སྤྲོས་པ་ཏེ། ཕྱོགས་བཞིར་འཁོད། བྷྲུཾ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་བཞི་སྤྲོ་སྟེ། མཚམས་བཞིར་འཁོད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཤར་གྱི་ འདབ་མ་ལ་ནས། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱིས་དབུ་བརྒྱན། དབང་གི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ།
Chinese
和…… 供品做成圆形食子或者，头盖骨形状用五种颜色的丝绸装饰的都可以。将前置的坛城 清扫干净。从空性中，在由埃（ཨེ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马转写：ai，汉语字面意思：埃）产生的法生处中央。从扬（ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马转写：yaṃ，汉语字面意思：扬） 产生的风轮开始。中心是深蓝色的四方形，以吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志。从 那（风轮）发出光芒照耀十方。防护轮变成金刚地基，围墙、罗网、帐篷、帷幔、 箭矢网和燃烧的火焰。在防护轮中，从勃隆（བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马转写：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）产生 巨大的宫殿。四方形，有四个门，用四个梯道装饰。充满着令人渴望的 绸缎、幡条、半网、珍宝和箭杆等所有特征都圆满具备。伞盖、胜幢、幡旗和拂尘等 所有装饰品都装饰着。充满了胜过天人和人类的供养云。内部有八根柱子，上面是圆形的金刚屋脊。在那 上面，两个金刚灰屋脊画着鱼眼图案，装饰精美。中央 隆起的顶端，用金刚珍宝顶饰严饰。宫殿的 外面有八大尸林。在那里的八个方位守护者和 八个田地守护者，以及水、火、风、云、山和佛塔等 12-500 八个一组。游荡着精灵、罗刹、食肉鬼、僵尸和 空行母的聚会。充满了尸体、骨骼、鸟类和各种野兽。 宫殿内的神灵陈设。东方白色，北方绿色，西方 红色，南方黄色，中央蓝色的上面。从邦（པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马转写：vaṃ，汉语字面意思：邦）产生各种莲花八瓣。中心 和……。具备。在那上面。自己安住于此。自身从吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）产生金刚，以吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志， 自身变成吉祥黑汝嘎，胜乐轮等。 安住在中央。从心间发出芒（མཾ，梵文天城体：मं，梵文罗马转写：maṃ，汉语字面意思：芒）、当（ཏཾ，梵文天城体：तं，梵文罗马转写：taṃ，汉语字面意思：当）、邦（པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马转写：vaṃ，汉语字面意思：邦）、朗（ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马转写：laṃ，汉语字面意思：朗），安住在四个方向。 勃隆（བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马转写：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）、昂（ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马转写：aṃ，汉语字面意思：昂）、智让（ཛྲིཾ，梵文天城体：ज्रिं，梵文罗马转写：jriṃ，汉语字面意思：智让）、康（ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马转写：khaṃ，汉语字面意思：康）四个放出，安住在四个角落，全部转变。从东方的 花瓣开始。由宝生佛加持头部。所有的 权神都与坛城无二无别地融入。
English
And... The offering can be made in the form of two round tormas, or a skull-shaped one decorated with five-colored silk banners. The mandala of the preliminary generation is cleansed. From emptiness, in the center of the source of phenomena arising from E (ཨེ་, Devanagari: ऐ, Romanization: ai, Literal meaning: E). From Yam (ཡཾ, Devanagari: यं, Romanization: yaṃ, Literal meaning: Yam) arises the wind mandala. The center is a dark blue square marked with Hūṃ (ཧཱུཾ, Devanagari: हूँ, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ). From that (wind mandala), rays of light shine in the ten directions. The protective circle becomes a vajra ground, with walls, nets, tents, canopies, an arrow net, and blazing flames. Within the protective circle, from Bhrūṃ (བྷྲུཾ, Devanagari: भ्रुं, Romanization: bhrūṃ, Literal meaning: Bhrūṃ) arises a great immeasurable palace. A square with four doors, adorned with four stairways. Filled with desirable silks, banners, half-nets, jewels, and arrows, all qualities fully complete. Umbrellas, victory banners, flags, and yak tail fans, etc., adorned with all ornaments. Filled with clouds of offerings that are superior to gods and humans. Inside, there are eight pillars, and on top of them is a round vajra roof. On top of that, two vajra ash roofs are painted with fish-eye patterns and beautifully placed. The center is a raised peak, closely adorned with a vajra jewel crest. Outside the palace are eight great charnel grounds. In those places are the eight directional guardians and eight field guardians, as well as water, fire, wind, clouds, mountains, and stupas, 12-500 each in groups of eight. Wandering are spirits, rakshasas, flesh-eaters, zombies, and groups of dakinis. Filled with corpses, skeletons, birds, and various wild animals. The arrangement of deities inside the palace. East is white, north is green, west is red, south is yellow, and the center is on top of blue. From Vaṃ (པཾ, Devanagari: वं, Romanization: vaṃ, Literal meaning: Vaṃ) arise various lotus flowers with eight petals. The center and... complete. On top of that. One's self abides there. One's self transforms from Hūṃ (ཧཱུཾ, Devanagari: हूँ, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) into a vajra, marked with Hūṃ (ཧཱུཾ, Devanagari: हूँ, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ), oneself becomes glorious Heruka, Chakrasamvara, etc. Abiding in the center. From the heart, Maṃ (མཾ, Devanagari: मं, Romanization: maṃ, Literal meaning: Maṃ), Taṃ (ཏཾ, Devanagari: तं, Romanization: taṃ, Literal meaning: Taṃ), Vaṃ (པཾ, Devanagari: वं, Romanization: vaṃ, Literal meaning: Vaṃ), Laṃ (ལཾ, Devanagari: लं, Romanization: laṃ, Literal meaning: Laṃ) are emitted, abiding in the four directions. Bhrūṃ (བྷྲུཾ, Devanagari: भ्रुं, Romanization: bhrūṃ, Literal meaning: Bhrūṃ), Aṃ (ཨཾ, Devanagari: अं, Romanization: aṃ, Literal meaning: Aṃ), Jriṃ (ཛྲིཾ, Devanagari: ज्रिं, Romanization: jriṃ, Literal meaning: Jriṃ), Khaṃ (ཁཾ, Devanagari: खं, Romanization: khaṃ, Literal meaning: Khaṃ) are emitted, abiding in the four corners, all transformed. Starting from the eastern petal. The head is adorned by Ratnasambhava. All the power deities dissolve into the mandala, indivisibly.