Tibetan
་པ། །མགོན་པོ་ཆེན་པོ་བདག་འཚལ་ལོ། །དམ་ཚིག་དེ་ཉིད་བདག་ལ་སྩོལ། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །སྐྱབ་གསུམ་ 12-304 དག་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །མགོན་པོས་བདག་ནི་གཞུག་ཏུ་ གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས། བུ་ཚུར་ཤོག་ཅིག་ཐེག་ཆེན་པོ། །གསང་སྔགས་ སྤྱོད་ཚུལ་ཆོ་ག་ནི། ཁྱོད་ལ་ཡང་དག་བསྟན་པར་བྱ། ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཆེན་སྣོད་ཡིན་གྱི། །སྐུ་ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །དུས་གསུམ་འབྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་སྔགས་ཀྱི་ མཐུ་ཡིས་ནི། །ཡེ་ཤེས་མཉམ་མེད་ཡང་དག་བརྙེས། །གང་གིས་ཤཱཀྱ་སེངྒེ་སོགས། །མཆོག་ རྣམས་ཀྱིས་ནི་བདུད་ཀྱི་སྡེ། །མི་བཟད་ཆེན་པོ་སྟོབས་ཆེན་བཅོམ། །འཇིག་རྟེན་རྗེས་འཇུག་ རྟོག་ནས་ནི། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས་མྱ་ངན་འདས། །དེ་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བུ་ ཡིས་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་དེ། དེ་ནས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །སངས་རྒྱས་བྱང་ ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་བཟུང་། །ཞེས་བརྗོད་དུ་གཞུག་གོ །དེ་ལྟར་ཐུན་མོང་གི་སྡོམ་པ་ཅན་གྱིས་སློབ་དཔོན་གྱི་སྡོམ་པ་བཟུང་ བའི་ཕྱིར། འཁོར་ལོ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་དབང་། །དམ་པ་བདག་ལ་སྩལ་ནས་ནི། །མགོན་པོ་ འཁོར་ལོ་ལྷ་དག་གི །དེ་ཉིད་སློབ་དཔོན་འཕྲིན་ལས་དང་། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་ དང་། །སྡོམ་པ་གསང་མཆོག་བཤད་དུ་གསོལ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །རྟག་ཏུ་ བདག་ནི་སློབ་དཔོན་བགྱིད། །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །དཀོན་ མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས་དག་པའི། །སྡོམ་པ་བརྟན་ པོར་གྱུར་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་། །བློ་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་གཟུང་བྱ་སྟེ། །བྱང་ཆུབ་ སེམས་གང་དེ་རྡོ་རྗེ། །ཤེས་རབ་དྲིལ་བུ་ཞེས་སུ་བཤད། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང་བར་ བྱ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རིགས་དག་པའི། །སྡོམ་པ་དམ་ཚིག་ ཡིན་པར་གསུངས། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །ཉིན་དང་མཚན་མོ་ལན་གསུམ་དུ། ། ཟང་ཟིང་མི་འཇིགས་ཆོས་དང་བྱམས། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་ 12-305 ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་ཆོས་ཁྱོད་ཀྱིས་གཟུང་བར་བགྱི། །འདི་ནི་པདྨའི་རིགས་དག་པའི། ། དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་ཡིན་
Chinese
པ། །怙主大尊我祈求。 彼之誓言赐予我。 菩提心亦赐予我。 佛陀正法与僧伽， 三宝 12-304 亦皆赐予我。 解脱大城之胜处， 祈请怙主引我入。 如是祈请已。 其后阿阇梨云： 子，来此大乘者。 秘密真言 行持仪轨者， 吾将如实示于汝。 汝乃大器之法器， 身 语意之金刚持。 三时诸佛之生起， 以金刚咒之 威力故， 无等智慧如实证。 何者释迦狮子等， 殊胜 诸尊以彼魔之军， 无可忍受大力摧。 世间随行 思择已， 轮已转而入涅槃。 是故为得一切智， 子 汝当行此妙慧。 如是说已。 其后： 皈依三宝尊， 一切罪业皆忏悔， 随喜有情诸善根， 佛陀菩提心持于意。 如是令其诵。 如是具共同律仪者为受持阿阇梨律仪之 故。 不退转之轮灌顶， 殊胜赐予我之后， 怙主 轮之诸天众， 彼即阿阇梨之事业， 诸佛之誓言 与， 律仪秘密殊胜祈请说。 为利一切有情故， 恒常 我乃作阿阇梨。 如是作祈请。 佛陀正法与僧伽， 皈依 三宝尊。 此乃佛陀种姓清净之， 律仪坚 固成。 金刚铃杵手印亦， 具慧汝当受持之。 菩提 心彼即金刚， 智慧铃杵如是说。 阿阇梨汝当受持 之。 上师与诸佛皆等同。 此乃金刚种姓清净之， 律仪 誓言如是说。 珍宝种姓最殊胜， 昼夜三时中， 财物无畏法与慈， 四施恒常皆布施。 外内秘密 12-305 三乘法， 殊胜正法汝当受持之。 此乃莲花种姓清净之， 誓言律仪是。
English
Pa. Great Protector, I beseech you. Grant me that very samaya. Grant me also the Bodhicitta. Buddha, Dharma, and Sangha, the Three Refuges, 12-304 grant them also to me. In the supreme city of great liberation, I beseech the Protector to lead me in. Thus he prayed. Then the master said: Son, come here, great vehicle practitioner. The secret mantra practice ritual, I will truly show it to you. You are a vessel of great conduct. The body, speech, and mind are vajra-like. All the Buddhas arising in the three times, by the power of the vajra mantra, truly attained unequaled wisdom. Whoever, like Shakya Simha and others, the supreme ones, with that army of demons, unbearable, great, and powerful, were defeated. After contemplating the followers of the world, they turned the wheel and entered nirvana. Therefore, in order to attain omniscience, son, you should do this wisdom. Thus he spoke. Then: I take refuge in the Three Jewels, I confess all sins separately. I rejoice in the virtues of beings. I hold the Buddha's Bodhi in my mind. Thus he was made to recite. Thus, in order for one with common vows to take the master's vows, the empowerment of the irreversible wheel, after granting the sacred to me, the Protector, the deities of the wheel, that very master's activity, and the samaya of all the Buddhas, and the vows, the supreme secret, I beseech you to speak. For the sake of all sentient beings, always I will be a master. Thus he prayed. Buddha, Dharma, and Sangha, I go for refuge to the Three Jewels. This is the pure lineage of the Buddhas. The vows are firm. Also the vajra bell and mudra, you, the wise, should hold. The Bodhicitta is the vajra. Wisdom is said to be the bell. You, the master, should hold it. The lama is equal to all the Buddhas. This is the pure lineage of the vajra. The vows are said to be the samaya. To the supreme great Ratna lineage, three times day and night, generosity, fearlessness, Dharma, and love, always give the four gifts. Outer, inner, secret, 12-305 three vehicles, you should hold the sacred Dharma. This is the pure lineage of the lotus. The samaya vows are.
Tibetan
པར་གསུང་། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ ལྡན་པར་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་བཟུང་བར་གྱིས། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བྱོས། །དེ་ ལས་གཞན་ཡང་བཅུ་བཞི་ནི། །ཕས་ཕམ་པར་ནི་རབ་ཏུ་བཤད། །སྤང་ཞིང་དོར་བར་མི་བྱ་ སྟེ། །རྩ་བའི་ལྟུང་བ་ཞེས་བཤད་དོ། །ཉིན་དང་མཚན་མོ་ལན་གསུམ་དུ། །ཉིན་རེ་བཞིན་ནི་ བཟླ་བར་བྱ། །གལ་ཏེ་ཉམས་གྱུར་རྣལ་འབྱོར་པ། ཁ་ན་མ་ཐོ་སྦོམ་པོར་འགྱུར། ཁྱོད་ཀྱིས་ སྲོག་ཆགས་བསད་མི་བྱ། །མ་བྱིན་པར་ཡང་མི་བླང་ངོ་། །འདོད་ལ་ལོག་པར་མི་སྤྱད་ཅིང་། ། རྫུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱའོ། །ཕུང་ཁྲོལ་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་ཡིན། །ཆང་ནི་རྣམ་པར་སྤང་བར་བྱ། ། སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་མ་གཏོགས་པ། །བྱ་བ་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་སྤང་། །དམ་པ་ཉེ་བར་ བསྟེན་བྱ་ཞིང་། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་བསྙེན་བཀུར་བྱ། །ལུས་ཀྱི་ལས་ནི་རྣམ་གསུམ་དང་། ། ངག་གི་རྣམ་པ་བཞི་དག་དང་། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པ་གསུམ་དག་ནི། །ཅི་ནུས་པར་ནི་རྗེས་སུ་ བརྐྱང་། །ཐེག་པ་དམན་ལ་འདོད་མི་བྱ། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་རྒྱབ་ཕྱོགས་མིན། །འཁོར་བ་ དག་ཀྱང་ཡོང་མི་སྤོང་། །རྟག་ཏུ་མྱ་ངན་འདས་མི་ཆགས། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གསང་བ་པ། ཁྱོད་ ཀྱིས་བརྙས་པར་མི་བྱ་ཞིང་། །ཕྱག་རྒྱ་བཞོན་པ་མཚོན་ཆ་དང་། །མཚན་མ་འགོམ་པར་མི་ བྱའོ། །འདི་དག་དམ་ཚིག་ཡིན་པར་བཤད། ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བར་བྱ། །རྗེས་མཐུན་ སྡོམ་པ་རྒྱ་ཆེར་ནི། །གསང་བའི་རྒྱུད་ལས་རབ་ཏུ་བཤད། །ཅེས་ལན་གཅིག་བསྒྲགས། གཙོ་བོའི་ཇི་ ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། །དེ་ལྟར་བདག་གིས་བགྱིད་པར་འཚལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་བཟུང་། གནས་གསུམ་ དུ་འབྲུ་གསུམ་གྱི་དྲིའི་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བ་ལྕིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་སོ་ཤིང་། ༀ་བཛྲ་ཧ་ས་ཧ། ཞེས་འདོར་དུ་གཞུག །ༀ་ཧྲཱིཿབི་ཤུདྷ་དྷརྨ་སརྦ་པ་པཾ་ནིཤྩ་ཨ་སྱ་ཤོ་དྷ་ཡ། སརྦ་བི་ ཀལྤ་ན་ཨ་པཱ་ན་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་ཁ་བཀྲུར་གཞུག །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་སྲུང་སྐུད་སྦྱིན། ༀ་བཛྲ་ཏིཀྵྞ་ 12-306 བྷནྡྷ་དྷཾ་བཾ། ཞེས་རྩ་སྔོ་ལྗང་གི་སྟན་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །སླར་ཡང་བསངས་གཏོར་བྱས་ལ། གནས་བདུན་དུ་རྩ་སྔགས་ཡི་གེ་བཅུ་ པས་བསྲུང་བ་བྱ། །ནངས་པར་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད། རིན་ཆེན་ལྔའི་ཕྱེ་མའམ་ འབྲས་སོགས་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བ་དང་། མིན་ན་རྡོའི་ཕྱེ་མས་རུང་། །ཀུན་ལ་ཤ་ཆེན་ཁྲག་ཆེན་བསྲེ། །སྐྱེ་གནས་མ་ཉམས་བུ་མོ་ ཡིས
Chinese
复诵。 于事业之殊胜大族中， 一切律仪皆具足， 务必如实受持之。 供养之事亦尽力为。 除此以外另有十四条， 已说为他胜罪。 不应舍弃与抛弃， 说是根本堕。 日间与夜间三次， 每日皆应念诵之。 若瑜伽士已失坏， 则成粗重罪。 汝勿杀害有情。 不予之物亦勿取。 不邪淫， 不妄语。 乃是摧毁一切之根本， 酒当彻底断除。 除为利有情外， 一切非为之事皆断除。 当亲近圣者， 当敬重一切瑜伽母。 身之三业与， 语之四种与， 意之三种， 当尽力随行。 不应贪求下劣乘， 不背弃有情之利益， 亦不应舍弃轮回， 恒常不耽著于涅槃。 天与非天秘密者， 汝勿轻蔑之， 手印坐骑与兵器， 以及标志皆勿践踏。 此等说是誓言， 汝当恒常守护之。 顺应之律仪广大者， 于秘密续中已善说。 如是宣告一次。主尊如何 所教敕，如是吾当行。 如是受持三次。于三处 以三字之香点作记号，加持身语意。于牛粪之坛城中，从吽字生出之木叉。 嗡 瓦日ra 哈萨哈 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཧ་ས་ཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra hāsa ha，汉语字面意思：嗡，金刚，笑，哈)。令其抛弃。嗡 舍依 毗首达 达玛 萨瓦 帕邦 尼西扎 阿萨 秀达亚 萨瓦 毗嘎拉帕那 阿帕纳亚 吽 (藏文：ༀ་ཧྲཱིཿབི་ཤུདྷ་དྷརྨ་སརྦ་པ་པཾ་ནིཤྩ་ཨ་སྱ་ཤོ་དྷ་ཡ། སརྦ་བི་ཀལྤ་ན་ཨ་པཱ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ viśuddha dharma sarva pāpaṃ niśca asya śodhaya sarva vikalpana apānaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，啥，清净，法，一切，罪，确定，此，净化，一切，分别，去除，吽)。令其漱口。以甘露旋转之咒语，给予守护绳。嗡 瓦日ra 帝叉那 班达 达姆 班 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཏིཀྵྞ་བྷནྡྷ་དྷཾ་བཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra tikṣṇa bandha dhaṃ baṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，锐利，束缚，达姆，班)。给予青绿色之草垫。再次作清净驱散，于七处以根本咒语十字作守护。清晨将得见秘密之大坛城。如是说。五宝之粉末或米等改变颜色者，若无则石粉亦可。皆与大肉大血混合。处女之生处未损者。
English
Recite. In the supreme great lineage of action, Possessing all vows, Be sure to uphold them truthfully. Also, do your best in offering. Besides these, there are fourteen others, Which have been explained as defeats. They should not be abandoned or discarded, They are said to be root downfalls. Three times during the day and night, Each day, recite them. If a yogi has deteriorated, It becomes a grave offense. You shall not kill sentient beings. Nor shall you take what is not given. Do not engage in sexual misconduct, And do not lie. It is the root of destroying everything, Alcohol should be completely abandoned. Except for the benefit of sentient beings, Abandon all non-virtuous actions. One should attend to the holy ones, And honor all yoginis. The three actions of the body, And the four aspects of speech, And the three aspects of mind, Follow them as much as possible. Do not desire the inferior vehicle, Do not turn away from the benefit of sentient beings, Nor should you abandon samsara, Do not always cling to nirvana. Secret beings, gods and non-gods, You shall not despise them, Hand gestures, mounts, and weapons, And do not trample on symbols. These are said to be the vows, You should always protect them. The vast vows that are in accordance, Are well explained in the secret tantras. Thus, proclaim once. How the main lord Instructed, so shall I do. Thus, hold three times. At the three places, Make a mark of fragrance with the three syllables, and bless body, speech, and mind. In the mandala of cow dung, a toothpick arising from Hūṃ. Oṃ Vajra Hāsa Ha (藏文：ༀ་བཛྲ་ཧ་ས་ཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra hāsa ha，汉语字面意思：Om, Vajra, Laugh, Ha). Let it be discarded. Oṃ Hrīḥ Viśuddha Dharma Sarva Pāpaṃ Niśca Asya Śodhaya Sarva Vikalpana Apānaya Hūṃ (藏文：ༀ་ཧྲཱིཿབི་ཤུདྷ་དྷརྨ་སརྦ་པ་པཾ་ནིཤྩ་ཨ་སྱ་ཤོ་དྷ་ཡ། སརྦ་བི་ཀལྤ་ན་ཨ་པཱ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ viśuddha dharma sarva pāpaṃ niśca asya śodhaya sarva vikalpana apānaya hūṃ，汉语字面意思：Om, Hrih, Pure, Dharma, All, Sin, Certain, This, Purify, All, Discrimination, Remove, Hum). Let it be rinsed. With the mantra of swirling nectar, give a protective cord. Oṃ Vajra Tikṣṇa Bandha Dhaṃ Baṃ (藏文：ༀ་བཛྲ་ཏིཀྵྞ་བྷནྡྷ་དྷཾ་བཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra tikṣṇa bandha dhaṃ baṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Sharp, Bind, Dham, Bam). Give a blue-green grass mat. Again, purify and scatter, and protect the seven places with the ten-syllable root mantra. In the morning, the great secret mandala will be seen. Thus, it is said. Powder of the five precious substances or rice, etc., that has been changed in color, or if not, stone powder is also acceptable. Mix large meat and large blood with everything. A virgin whose birthplace has not been damaged.