Tibetan
་ཕྱག་ལེན་ ཡིན་ཅིང་ཚད་ལྡན་དང་འགལ་བའང་མེད་དོ། །དེ་ནས་བདག་འཇུག་ནི། མིག་དར་འཆིང་བ་མན་ཆད་དང་། བསྡུ་ན་ཡེ་ཤེས་ དབབ་པ་མན་ཆད་མཛད། བོད་ཀྱི་ལག་ལེན་དང་བསྟུན། མཎྜལ་འབུལ་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ། སློབ་མའི་བྱ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཡང་ རུང་བར་མངོན། དེ་ཡང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་དང་བླ་མ་མཉེས་པར་བྱས་ལ་ཡོན་ཕུལ་ཏེ། སྒྱུ་མའི་འཁོར་ལོར་རྣམ་ པར་འཁོར་བ་རྣམས། །སྐྱོབ་མཛད་ཚིག་འབྲུ་སྤངས་པ་དངོས་ཀུན་རྟོགས། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ ནུ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེ། །འགྲོ་བའི་སྐྱེ་བོ་སྐྱོབ་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྐྱོངས། །ཞེས་གསོལ་བ་ལན་ གསུམ་བཏབ། ས་ཁམས་པ་ལ་སྐྱེས་བུའི་གཟུགས་བྱ། སློབ་མའི་ལྟེ་བར་རཾ། དེའི་གདུང་བས་སྡིག་སྒྲིབ་ ཐམས་ཅད་ཤ་ཟའི་གཟུགས་ཀྱིས་གཟུགས་བརྙན་ལ་ཐིམ། ཧཱུཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕུར་བུ། ༀ་གྷ་ གྷ་གྷ་ཏཱ་ཡ་སོགས་ཀྱིས། ཕུར་བུས་གདབ། ༀ་བཛྲ་མུཏྒ་ར་སོགས་ཀྱིས་ཐོ་བས་བརྡུང་། དེ་ཉིད་སྟོང་པའི་ངང་ དུ་ཐིམ། གཏོར་མ་གཅིག་ལ་སྒྲོན་མེ་ལྔ་བཙུག །སློབ་མའི་དཔྲལ་བ་མགྲིན་པ་སྙིང་ག་ལྟེ་བ་རྣམས་ལ་སྐོར་ཞིང་། ༀ་ཏཱ་རེ་ ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ་ཀཾ་ཊྱཾ་ཀ་ཊེ་སྭཱཧཱ། ༀ་གྷུཊྚ་གྷུཊྚ་གྷཊྚི་ནི་གྷུཊྚི་ནི་གྷ་ གྷ་གྷ་ཏཱ་ཡ་གྷ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། སློབ་མ་ འདིའི་འཁོར་ལོ་བཞིར་གནས་ནས་ཁམས་བཞི་ལ་གནོད་པ་སྐྱེད་པ་ལུས་ངག་སེམས་དང་ཡེ་ ཤེས་རྡོ་རྗེ་བཞིར་སྒྲུབ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་དེངས་ཤིག །གང་དག་མི་འགྲོ་ བ་དེ་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འདིས་ཚལ་བ་རྒྱར་དགས་པར་འགྱུར་རོ། །སུམྦྷ་དང་རོལ་མོ་སྒྲ་བྱ། སྒྲོན་ 12-103 མེ་ཆུར་བཅུག་ལ་ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་གཏོར་མ་དོར། སློབ་མའི་མགོ་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ནས། སུམྦྷ་བཟླས་པས་སྲུང་ངོ་། དེ་ནས་ མཎྜལ་ཕུལ། དེ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི། ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ། གིས་མེ་ཏོག་གི་ཕོན་པོ་ལག་ཏུ་གཏད། སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱི་མིག་དར་ བཅིང་། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་བདུད་རྩི་མགོ་ལ་གཏོར། ཁ་ཊྭཱཾ་གའི་ཡུ་བ་སློབ་དཔོན་གྱི་བཟུང་། དེའི་འགྲམ་ནས་སློབ་མས་འཇུས་ཏེ། སྙིང་པོ་བཟླ་ཞིང་ནད་དུ་ཁྲིད། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་གནས་སམ། དགའ་འཁྱིལ་གྱི་གནས་ལ་འདུག་པར་མོས་སུ་འཇུག དེང་ཁྱོད་དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་སུ་ཞུགས་ཀྱི། ཞེས་སོགས་ཀྱི་གསང་བར་གདམས། ༀ་པཉྩ་ ཨ་མྲི་ཏོ་ཏ་ཀ་ཋ་ཋ་ཋཿ འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་དམྱལ་བའི
Chinese
实践 是符合标准且不相违背的。然后是自我进入，从蒙上眼罩开始，总而言之是降下智慧。遵循藏地的实践，从献曼达开始，学生的行为也显得恰当。也就是，使会供轮的本尊和上师欢喜，并供养，对于幻化轮中轮转的众生，救护者，证悟舍弃词句之实相，怙主您乃虚空之坛城，救度众生的您请救度。如此祈请三次。在土元素处做男性的形象。在学生的肚脐处安立（藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）。以其火焰，所有罪障以食肉鬼的形象融入影像中。从（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽）中生出的橛，以（藏文：ༀ་གྷ་གྷ་གྷ་ཏཱ་ཡ་，梵文天城体：oṃ gha gha ghātāya，梵文罗马拟音：om gha gha ghataya，汉语字面意思：嗡，嘎，嘎，嘎，打雅）等，钉橛。以（藏文：ༀ་བཛྲ་མུཏྒ་ར་，梵文天城体：oṃ vajra mudgara，梵文罗马拟音：om vajra mudgara，汉语字面意思：嗡，金刚杵）等，用锤敲打。使其融入空性之中。一个朵玛上插五盏灯。在学生的额头、喉咙、心口、肚脐处旋转，念诵（藏文：ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：oṃ tāre tuttāre ture svāhā，梵文罗马拟音：om tare tuttare ture svaha，汉语字面意思：嗡，达咧，度达咧，度咧，梭哈！），（藏文：ༀ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ་ཀཾ་ཊྱཾ་ཀ་ཊེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：oṃ kaṭe bi kaṭe ni kaṭe kaṃ ṭyaṃ kaṭe svāhā，梵文罗马拟音：om kate bi kate ni kate kam tyam kate svaha，汉语字面意思：嗡，嘎喋，比嘎喋，尼嘎喋，冈，喋扬，嘎喋，梭哈！），（藏文：ༀ་གྷུཊྚ་གྷུཊྚ་གྷཊྚི་ནི་གྷུཊྚི་ནི་གྷ་གྷ་གྷ་ཏཱ་ཡ་གྷ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：oṃ ghuṭṭa ghuṭṭa ghaṭṭini ghuṭṭini gha gha gha tātāya ghatatāya svāhā，梵文罗马拟音：om ghutta ghutta ghattini ghuttini gha gha gha tataya ghatataya svaha，汉语字面意思：嗡，古扎，古扎，嘎帝尼，古帝尼，嘎，嘎，嘎，打达雅，嘎达雅，梭哈！），（藏文：ༀ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：oṃ ruru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locani artha sādhani svāhā，梵文罗马拟音：om ruru sphuru jvala tistha siddhi locani artha sadhani svaha，汉语字面意思：嗡，如如，斯普如，兹瓦拉，谛斯塔，悉地，洛查尼，阿塔，萨达尼，梭哈！）。此学生的四轮处，从安住处对四界造成损害，对于身语意和智慧金刚四种成就造成阻碍的一切，都向外驱逐！凡是不离去的，都用这金刚卡章嘎砍成碎片！念诵松巴，并发出乐器声。将灯放入水中，在道路的十字路口丢弃朵玛。在学生的头上放置金刚杵，念诵松巴咒语进行守护。然后献曼达。对此，上师以（藏文：ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ།，梵文天城体：āḥ khaṃ vīra hūṃ，梵文罗马拟音：ah kham vira hum，汉语字面意思：啊，康，维拉，吽）将花束递到手中。以同样的咒语蒙上眼罩。以（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：oṃ āḥ hūṃ，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡，啊，吽）将甘露洒在头上。上师握住卡章嘎的把手，学生从旁边抓住，念诵心咒并引导至疾病处。让其意念安住在坟场或欢喜处。现在你已进入所有如来佛的种姓中。如此等等秘密教诲。念诵（藏文：ༀ་པཉྩ་ཨ་མྲི་ཏོ་ཏ་ཀ་ཋ་ཋ་ཋཿ，梵文天城体：oṃ pañca amṛtotaka ṭha ṭha ṭhaḥ，梵文罗马拟音：om panca amrtotaka tha tha thah，汉语字面意思：嗡，班杂，阿弥利多达嘎，塔，塔，塔）。这是你从地狱中
English
Practice It is standard and not contradictory. Then comes self-entry, starting with binding the blindfold, and in short, the descent of wisdom is performed. Following the Tibetan practice, starting with offering the mandala, the student's actions also appear appropriate. That is, pleasing the deities and lamas of the assembly wheel and offering gifts, for those who revolve in the illusory wheel, the protector, realizing the reality that abandons words, protector, you are the mandala of the sky, you who protect beings, please protect. Pray like this three times. Make the form of a male in the earth element. Place (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: ram, Sanskrit Roman transliteration: ram, Chinese literal meaning: ram) at the student's navel. With its flame, all sins are absorbed into the image in the form of a flesh-eating demon. The peg born from (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Roman transliteration: hum, Chinese literal meaning: Hum), with (Tibetan: ༀ་གྷ་གྷ་གྷ་ཏཱ་ཡ་, Sanskrit Devanagari: oṃ gha gha ghātāya, Sanskrit Roman transliteration: om gha gha ghataya, Chinese literal meaning: Om, gha, gha, gha, taya) etc., drive the peg. With (Tibetan: ༀ་བཛྲ་མུཏྒ་ར་, Sanskrit Devanagari: oṃ vajra mudgara, Sanskrit Roman transliteration: om vajra mudgara, Chinese literal meaning: Om, Vajra Mudgara) etc., strike with a hammer. Let it dissolve into emptiness. Place five lamps on one torma. Circling the student's forehead, throat, heart, and navel, recite (Tibetan: ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: oṃ tāre tuttāre ture svāhā, Sanskrit Roman transliteration: om tare tuttare ture svaha, Chinese literal meaning: Om, Tare, Tuttare, Ture, Svaha!), (Tibetan: ༀ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ་ཀཾ་ཊྱཾ་ཀ་ཊེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: oṃ kaṭe bi kaṭe ni kaṭe kaṃ ṭyaṃ kaṭe svāhā, Sanskrit Roman transliteration: om kate bi kate ni kate kam tyam kate svaha, Chinese literal meaning: Om, Kate, Bi Kate, Ni Kate, Kam, Tyam, Kate, Svaha!), (Tibetan: ༀ་གྷུཊྚ་གྷུཊྚ་གྷཊྚི་ནི་གྷུཊྚི་ནི་གྷ་གྷ་གྷ་ཏཱ་ཡ་གྷ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: oṃ ghuṭṭa ghuṭṭa ghaṭṭini ghuṭṭini gha gha gha tātāya ghatatāya svāhā, Sanskrit Roman transliteration: om ghutta ghutta ghattini ghuttini gha gha gha tataya ghatataya svaha, Chinese literal meaning: Om, Ghutta, Ghutta, Ghattini, Ghuttini, Gha, Gha, Gha, Tataya, Ghatataya, Svaha!), (Tibetan: ༀ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: oṃ ruru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locani artha sādhani svāhā, Sanskrit Roman transliteration: om ruru sphuru jvala tistha siddhi locani artha sadhani svaha, Chinese literal meaning: Om, Ruru, Sphuru, Jvala, Tistha, Siddhi, Locani, Artha, Sadhani, Svaha!). From the four wheels of this student, causing harm to the four elements from the place of residence, all that obstructs the accomplishment of body, speech, mind, and the four wisdom vajras, drive them away! Those who do not leave, may they be cut into pieces by this vajra khatvanga! Recite Sumba and make musical sounds. Put the lamp in water and discard the torma at the crossroads. Place the vajra on the student's head and protect by reciting the Sumba mantra. Then offer the mandala. To this, the master, with (Tibetan: ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: āḥ khaṃ vīra hūṃ, Sanskrit Roman transliteration: ah kham vira hum, Chinese literal meaning: Ah, Kham, Vira, Hum) hands the bouquet of flowers. Blindfold with the same mantra. Sprinkle nectar on the head with (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: oṃ āḥ hūṃ, Sanskrit Roman transliteration: om ah hum, Chinese literal meaning: Om, Ah, Hum). The master holds the handle of the khatvanga, and the student grabs it from the side, reciting the heart mantra and leading to the place of illness. Let him be inclined to dwell in a cemetery or a place of joy. Now you have entered the lineage of all the Tathagatas. Such secret teachings. Recite (Tibetan: ༀ་པཉྩ་ཨ་མྲི་ཏོ་ཏ་ཀ་ཋ་ཋ་ཋཿ, Sanskrit Devanagari: oṃ pañca amṛtotaka ṭha ṭha ṭhaḥ, Sanskrit Roman transliteration: om panca amrtotaka tha tha thah, Chinese literal meaning: Om, Panca, Amritotaka, Tha, Tha, Thah). This is you from hell.