Tibetan
ང་ གེ། ཁྱི་དང་། འུག་པ། ཕག་དང་། ཁྲའི་གདོང་ཅན་ནོ། །ཡང་ཧཱུཾ་བཞི་པ་ལན་གཉིས་བརྗོད་ཅིང་། སྡིགས་ མཛུབ་སེ་གོལ་ཕྱོགས་བཅུར་གདབ་ཅིང་། ཤར་དང་སྟེང་དུ་ཁྭ་གདོང་མ་སྔོ་བ། བྱང་དུ་འུག་གདོང་མ་ལྗང་ བ། ནུབ་དང་འོག་ཏུ་ཁྱི་གདོང་མ་དམར་བ། ལྷོར་ཕག་གདོང་མ་སེར་བ། ཤར་ལྷོར་གཤིན་ རྗེ་བརྟན་མ་སྔོ་སེར་ཕྱེད་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་སེར་དམར་ཕྱེད་པ། ནུབ་བྱང་དུ་ གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་དམར་ལྗང་ཕྱེད་པ། བྱང་ཤར་དུ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་ལྗང་སྔོན་ཕྱེད་པ། ཡང་ན་ཐམས་ཅད་དམར་མོར་མན་ངག་ལས་འབྱུང་བའང་རུང་ངོ་། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལང་ཚོ་ གཞོན་ནུ་དྲེགས་ཤིང་ཁྲོས་པ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ། གཡོན་སྔར་སྤྲོས་པའི་ཕུར་བུའི་ཁྲོ་ བོ་རེ་རེ་བཟུང་བ་ལས། ཕོ་ཉ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་ཏེ། བགེགས་ཀུན་ཚར་བཅད། ༀ་བཛྲ་ ཨངྐུ་ཤ་ཡ་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ། ༀ་བཛྲ་པཱ་ཤ་བནྡྷ་ཧཱུཾ། ༀ་བཛྲ་ཀ་ལི་ཏ་སྫ་བ་ཧཱུཾ། ༀ་བཛྲ་མུཥྚི་གྷ ཧྞ་ ཧཱུཾ། ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་ལ་སོགས་པ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པའི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་ 7-519 ཕྱོགས་བཅུའི་བགེགས་མ་ལུས་པ་འདུས་པ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུར་གྱུར་པ་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ ཀྱུས་སྙིང་གར་བཏབ། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པས་བཅིངས། མཚོན་ཆ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྡིགས། ཁུ་ ཚུར་གྱིས་བཟུངས་ནས། འཁོར་ལོའི་རྩེ་མོ་དང་ཉེ་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲོན་པ་གྲུ་ གསུམ་པ་ཟབ་མོ། ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དང་། ཤར་གྱི་ཤར་དང་། ནུབ་ཀྱི་ནུབ་ན་གནས་ པ་སྟེ་བཅུ་པོ་རྣམས་སུ་བཅུག མ་མོ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ལུགས་འབྱུང་དང་ལུགས་ཟློག་གི་ རིམ་པས། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཕུར་བུས་བཏབ། ༀ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏཱ་ཡ་གྷཱ་ཏཱ་ཡ་སརྦ་དུཥྚན་ཕཊ། ཀི་ལཱ་ཡ་ཀི་ལཱ་ཡ་སརྦ་པཱ་བཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀི་ལཱ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཡ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སརྦ་བིགྷྣ་ཀཱ་ ཡ་ཝཱཀྩིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལན་གསུམ་བརྗོད། ཕུར་བུ་རྣམས་ལུགས་འབྱུང་དང་ལུགས་ཟློག་གི་རིམ་པས་ ཐོ་བས་བརྡུང་། ༀ་བཛྲ་མུངྒ་ར་བཛྲ་ཀི་ལཱ་ཡ་ཨ་ཀོ་ཊྭཱ་ཡ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལན་གསུམ་གྱིས་བགེགས་ རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་སྙིང་ག་ལྟེ་བ་གསང་བ་རྐང་པ་རྣམས་སུ་ཕུག་སྟེ་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་ལ་ སྦྲགས་པས་བགེགས་རྣམས་ལུས་གཡོ་བ་མེད། ངག་རླུང་རྒྱུ་བ་མེད་པ་སེམས་རྟོག་པ་ཐམས་ ཅད་ཆད་ནས། བདེ་བ་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། ཡང་ཞལ་བཞི་པའི་སྔགས་བརྗོད་ པས། སྔགས་རྣམས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། གསེར་
Chinese
我 格。狗、猫头鹰、猪和鹞鹰的脸。又念诵两遍四字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），以期克印指向十方。东方和上方是蓝色的乌鸦脸，北方是绿色的猫头鹰脸，西方和下方是红色的狗脸，南方是黄色的猪脸，东南方是青黄色一半的阎罗稳固母，西南方是黄红色一半的阎罗信使女，西北方是红绿色一半的阎罗獠牙母，东北方是绿蓝色一半的阎罗摧毁母。 或者一切都显现为红色，这也是口诀中的说法。一切都青春年少，傲慢而愤怒。右手拿着金刚杵锤，左手拿着之前所变的橛的忿怒尊，从中变出无数的信使，彻底摧毁一切障碍。嗡 班杂 央古夏 雅 阿嘎夏 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཡ་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वज्र अङ्कुशाय आकर्षय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra aṅkuśāya ākarṣaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，钩，吸引，吽）。嗡 班杂 巴夏 班达 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་པཱ་ཤ་བནྡྷ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वज्र पाश बन्ध हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāśa bandha hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，索，束缚，吽）。嗡 班杂 嘎里达 萨扎 巴 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་ཀ་ལི་ཏ་སྫ་བ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वज्र कलिता सज्जव हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra kalitā sdzava hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，嘎里达，准备，吽）。嗡 班杂 穆什智 嘎 赫 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་མུཥྚི་གྷ ཧྞ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वज्र मुष्टि घ ह्ण हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra muṣṭi gha hṛṇa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，拳，抓，吽）。持有铁钩和绳索等各种兵器的信使们， 7-519 聚集了十方所有的邪魔，变成了十方守护神，用金刚铁钩刺入他们的心间，用金刚绳索捆绑，用一切兵器威胁，用拳头抓住。在靠近轮尖的外围，有一个从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字变出的深邃的三角形坑。将位于八方和东方之东、西方之西的十者放入其中。八母神以顺时针和逆时针的顺序，用橛钉在他们的头顶。嗡 嘎嘎 嘎达雅 嘎达雅 萨瓦 杜斯当 啪特（藏文：ༀ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏཱ་ཡ་གྷཱ་ཏཱ་ཡ་སརྦ་དུཥྚན་ཕཊ，梵文天城体：ॐ घ घ घातय घातय सर्व दुष्टान् फट्，梵文罗马拟音：oṃ gha gha ghātāya ghātāya sarva duṣṭān phaṭ，汉语字面意思：嗡，杀，杀，杀死，杀死，一切恶人，啪特）。吉拉雅 吉拉雅 萨瓦 巴旺 啪特（藏文：ཀི་ལཱ་ཡ་ཀི་ལཱ་ཡ་སརྦ་པཱ་བཾ་ཕཊ，梵文天城体：किलाय कि लाय सर्व पापं फट्，梵文罗马拟音：kilāya ki lāya sarva pāpaṃ phaṭ，汉语字面意思：吉拉雅，吉拉雅，一切罪恶，啪特）。吽 吽 吽 班杂 吉拉雅 班杂 达拉雅 嘉那巴 雅地 萨瓦 维格那 嘎 雅瓦吉达 班杂 吉拉雅 吽 啪特（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀི་ལཱ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཡ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སརྦ་བིགྷྣ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྩིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：हुं हुं हुं वज्र कि लाय वज्र धरा यज्ञापयति सर्व विघ्न कायवाक्चित्त वज्र कीलय हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ vajra ki lāya vajra dharā yajñāpayati sarva vighna kāyavākcitta vajra kīlaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽，吽，吽，金刚，吉拉雅，金刚，持有者，告知，一切障碍，身语意，金刚，橛，吽，啪特）。念诵三遍。以顺时针和逆时针的顺序用锤子敲打橛。嗡 班杂 蒙嘎拉 班杂 吉拉雅 阿果扎雅 萨 吽 啪特（藏文：ༀ་བཛྲ་མུངྒ་ར་བཛྲ་ཀི་ལཱ་ཡ་ཨ་ཀོ་ཊྭཱ་ཡ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र मुग्गर वज्र कि लाय अकोटाय श हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra muggara vajra ki lāya akoṭāya śa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，锤，金刚，吉拉雅，敲击，夏，吽，啪特）。念诵三遍，将橛钉入邪魔的头顶、喉咙、心口、肚脐、密处和脚，与金刚地基相连，使邪魔的身体无法动弹，气息无法流动，一切心识念头都断绝，与大乐的真如融为一体。又念诵四面本尊的咒语，咒语发出光芒，黄金
English
I Ge. Faces of dogs, owls, pigs, and hawks. Again, recite the four-syllable Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanized: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) twice, and point the threatening mudra in the ten directions. In the east and above are the blue crow face, in the north is the green owl face, in the west and below is the red dog face, in the south is the yellow pig face, in the southeast is the Yama Stable Mother, half blue and half yellow, in the southwest is the Yama Messenger Woman, half yellow and half red, in the northwest is the Yama Fang Mother, half red and half green, in the northeast is the Yama Destroyer Mother, half green and half blue. Or everything appears red, which is also stated in the oral instructions. Everything is youthful, arrogant, and wrathful. The right hand holds a vajra hammer, and the left hand holds the wrathful deity of the stake previously manifested, from which countless messengers are manifested, completely destroying all obstacles. Om Vajra Ankusha Ya Akarshaya Hum (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཡ་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अङ्कुशाय आकर्षय हुं, Sanskrit Romanized: oṃ vajra aṅkuśāya ākarṣaya hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Hook, Attract, Hum). Om Vajra Pasha Bandha Hum (Tibetan: ༀ་བཛྲ་པཱ་ཤ་བནྡྷ་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र पाश बन्ध हुं, Sanskrit Romanized: oṃ vajra pāśa bandha hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Rope, Bind, Hum). Om Vajra Kalita Sdzava Hum (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཀ་ལི་ཏ་སྫ་བ་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कलिता सज्जव हुं, Sanskrit Romanized: oṃ vajra kalitā sdzava hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Kalita, Prepare, Hum). Om Vajra Mushti Gha Hṛṇa Hum (Tibetan: ༀ་བཛྲ་མུཥྚི་གྷ ཧྞ་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र मुष्टि घ ह्ण हुं, Sanskrit Romanized: oṃ vajra muṣṭi gha hṛṇa hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Fist, Grab, Hum). The messengers holding various weapons such as iron hooks and ropes, 7-519 Gather all the demons of the ten directions, transform into the ten directional guardians, pierce their hearts with vajra iron hooks, bind them with vajra ropes, threaten them with all weapons, and seize them with fists. Near the tip of the wheel, on the outside, there is a deep triangular pit transformed from the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanized: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Place the ten, located in the eight directions and east of the east, west of the west, into it. The eight mothers, in clockwise and counterclockwise order, nail the stakes on their heads. Om Gha Gha Ghataya Ghataya Sarva Dushtan Phat (Tibetan: ༀ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏཱ་ཡ་གྷཱ་ཏཱ་ཡ་སརྦ་དུཥྚན་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ घ घ घातय घातय सर्व दुष्टान् फट्, Sanskrit Romanized: oṃ gha gha ghātāya ghātāya sarva duṣṭān phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Kill, Kill, Kill, Kill, All Evil, Phat). Kilaya Ki Laya Sarva Papam Phat (Tibetan: ཀི་ལཱ་ཡ་ཀི་ལཱ་ཡ་སརྦ་པཱ་བཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: किलाय कि लाय सर्व पापं फट्, Sanskrit Romanized: kilāya ki lāya sarva pāpaṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Kilaya, Kilaya, All Sins, Phat). Hum Hum Hum Vajra Ki Laya Vajra Dhara Yajnapayati Sarva Vighna Kayavakcitta Vajra Kilaya Hum Phat (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀི་ལཱ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཡ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སརྦ་བིགྷྣ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྩིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: हुं हुं हुं वज्र कि लाय वज्र धरा यज्ञापयति सर्व विघ्न कायवाक्चित्त वज्र कीलय हुं फट्, Sanskrit Romanized: hūṃ hūṃ hūṃ vajra ki lāya vajra dharā yajñāpayati sarva vighna kāyavākcitta vajra kīlaya hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Hum, Hum, Hum, Vajra, Kilaya, Vajra, Holder, Inform, All Obstacles, Body Speech Mind, Vajra, Stake, Hum, Phat). Recite three times. Hammer the stakes in clockwise and counterclockwise order. Om Vajra Mungara Vajra Ki Laya Akotaya Sha Hum Phat (Tibetan: ༀ་བཛྲ་མུངྒ་ར་བཛྲ་ཀི་ལཱ་ཡ་ཨ་ཀོ་ཊྭཱ་ཡ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र मुग्गर वज्र कि लाय अकोटाय श हुं फट्, Sanskrit Romanized: oṃ vajra muggara vajra ki lāya akoṭāya śa hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Hammer, Vajra, Kilaya, Strike, Sha, Hum, Phat). Recite three times, pierce the demons' heads, throats, chests, navels, secret places, and feet, connect them to the vajra ground, so that the demons' bodies cannot move, their breath cannot flow, all their thoughts are cut off, and they merge into the great bliss of Suchness. Again, recite the mantra of the four-faced deity, the mantras emit light, gold.