Tibetan
སལ་བ་དེ་ཉིད། ཨ་ཡིག་སྐར་མའི་ཕུང་པོ་ལྟ་བུ་ནམ་ མཁར་བཞུགས་པར་གྱུར། དེ་ལས་སྤྲོས་པའི་ཧཱུཾ་ཡིག་སྔོན་པོ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་འཕྲོ་ཞིང་འོད་ ཟེར་འཁྲུག་པའོ། །ཡང་དེ་ལས་རིགས་བདུན་ལ་སོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ སྤྲུལ། ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་མཛད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ ཡོངས་སུ་སྦྱངས། སླར་འདུས་ཏེ་ཧཱུཾ་ཡིག་ཁྲོ་བོ་དང་བཅས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ ལྔ་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དྲུག་ཁྱབ་པའི་ཚད་ཅན། རྭ་རྣམས་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག་དང་མཚུངས་ པ་གྱེན་དུ་ལངས་པའོ། །ལྟེ་བའི་ཕྱི་ངོས་ལ་གནས་པའི་ཁྲོ་ཞལ་དྲུག་ལས་བཞི་ཕྱོགས་ཀྱི་ མདོག་ཅན་དང་། ཤར་སྟོད་ཤར་སྨད་གཉིས་དཀར་པོའོ། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ལྟེ་ བའི་ནང་དུ། བྷྲུཾ་ལས་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག་ཅན་སྟོང་གསུམ་གྱི་ཚད་དང་མཉམ་ པའོ། །མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །དེ་ཡི་བུམ་པའི་ནང་དུ་ཧྲཱིཿལས་ཆོས་འབྱུང་དཀར་པོ་གྲུ་ གསུམ་པ། སྟོང་པར་མའི་ཚད་དང་མཉམ་པའོ། །ཆོས་འབྱུང་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །དེའི་ནང་དུ་ ཨཱཿལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་སྟོང་སྤྱི་ཕུད་ཀྱི་ཚད་དང་མཉམ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །དེའི་ 6-349 ལྟེ་བར་བྷྲུཾ་ལས་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི། རྟ་བབས་བཞིས་བརྒྱན་ པ། འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་དང་། ཕ་གུ་དང་། དྲ་ཕྱེད་དང་། ཤར་བུ་དང་། མདའ་ཡབ་ཀྱིས་ མཛེས་པ། གསེར་གྱི་ཀ་བས་བརྒྱན་པ། རྟ་བབས་ཀྱི་རྩེ་མོར། པདྨ་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། གདུགས་དང་། རི་དྭགས་ལ་སོགས་པས་མཛེས་པ། དེའི་ནང་གི་ཕྱེད་དུ་གཞལ་ཡས་ཁང་ ནང་མ་གྲུ་བཞི། སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་སོགས་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཕྱི་མ་དང་འདྲ་བ་ལས། ལྷ་ སྣམ་གྱི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེའི་འཕྲེང་བས་སྐོར་བ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པའི་ལྟེ་བར་ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་དང་། ཡ་ཕུབས་ཕྱུར་བུའི་རྣམ་པ། རྩེ་མོར་ཏོག་དང་བཅས་པའོ། ། གཞལ་ཡས་ཁང་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀར་ཡང་། སྔོ་སེར་དམར་ལྗང་དཀར་བའི་རྩིག་པ་རིམ་པ་ ལྔ་དང་ལྡན་པ། སྟེང་འོག་གི་གཞི་དང་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་རྣམས་ཤར་དཀར་ལྷོ་སེར་ནུབ་ དམར་བྱང་ལྗང་། གཞལ་ཡས་ཁང་ནང་མའི་དབུས་ཀྱི་གཞི་དང་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་ཁ་དོག་ དཀར་བ། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བར་སཾ་ལས་སེང་གེའི་གདན་ཕྱོགས་ཀྱི་ རྩིབས་བཞི་ལ། ཤར་དུ་གཾ་ལས་གླང་པོ་ཆེ། ལྷོར་ཨཾ་ལས་རྟ། ནུབ་ཏུ་མཾ་ལས་རྨ་བྱ། བྱང་དུ་ ཁཾ་ལས་མཁའ་ལྡིང་སྟེ། སྲོག་ཆགས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཏེག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་རེ་རེ། དེའི་ སྟེང་དུ་པཾ་ལས་པདྨ། ཨ་ལས་ཟླ་བ། དར་གྱི་གློ་གདན་རྣམས་བརྩེགས་པའི་གདན་དང་། ལྷ་ གཞན་རྣམས་ཀྱི་གནས་སུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་རེ་རེ་གྲུབ་པར་གྱུར། དེ་དག་ནི་གཞིའི་ཏིང་ངེ་ འཛིན་ནོ། །དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། ནམ་མཁར་གནས་པའི་ཨ་ཡིག་བབས་ཏེ་ཡོངས་སུ་ གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་གཞིའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོ། སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ ཞལ་བཞི་པ། རལ་པའི་ཅོན་པན་ཅན། བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་ སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་བཞུགས་པ། དར་གྱི་ན་བཟའ་ཅན། རྒྱན་སྤངས་པའོ། །དེའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་ བ་ལ་གནས་པའི་དྷཱིཿཡིག་དཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཞལ་ལྔ་པ། 6-350 ཕྱག་བརྒྱད་པ། སྐུ་ལུས་དང་སྟེང་ཞལ་དཀར་བ། རྩ་ཞལ་སྔོན་པོ། གཡས་སེར། རྒྱབ་དམར། གཡོན་ལྗང་བ། ཕྱག་གཡས་བཞིས་རལ་གྲི། གཡོན་བཞིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ པོ་ཏི་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་བཅས་པའི་ རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །དེའི་ཐུགས་ཀར་ཤེས་རབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་པའི་རྩིབས་བཞི་ ཕྱོགས་མདོག་དང་། ཤར་སྟོད་ཤར་སྨད་ཀྱི་རྩིབས་དང་། ལྟེ་བ་དང་། ཕྱི་རོལ་དང་། ནང་གི་ མུ་ཁྱུད་བཞི་རྣམས་དཀར་པོ། དེའི་ལྟེ་བར་ཡང་ཨ་ཡིག་དཀར་པོའོ། །དེའི་འོད་ཟེར་ལས་ སྤྲུལ་པའི་ཡི་གེ་ནི། ནང་གི་མུ་ཁྱུད་དང་པོ་ལ། ༀ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཨཱ་བྷ་ཝ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨ། མུ་ཁྱུད་གཉིས་པ་ལ། ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཨཾ་ཨ། རྩིབས་དྲུག་གི་ ཤར་རྩིབས་ལ། ༀ་དུཿཁ་ཚེ་ད་ཡ་ཏེ་ན་མཿསྔོན་པོ། ལྷོ་རྩིབས་ལ། ༀ་ཝཱ་གི་ཤྭ་ར་ཡ་ཏེ་ན་ མཿསེར་པོ། ནུབ་རྩིབས་ལ། ༀ་བཛྲ་ཏིཀྵྞ་ཡ་ཏེ་ན་མཿ དམར་པོ། བྱང་རྩིབས་ལ། ༀ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ ཡ་ཡ་ཏེ་ན་མཿལྗང་ཁུ། ཤར་སྟོད་ལ། ༀ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་མུརྟ་ཡེ་ཡ་ཏེ་ན་མཿདཀར་པོ། ཤར་སྨད་ ལ། ༀ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་ཡ་ཏེ་ན་མཿ དཀར་པོ། ཕྱི་རོལ་མུ་ཁྱུད་གསུམ་པ་ལ། ཨ་ཨཱཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ ག་ཏ་ཧྲི་ད་ཡ། ཧ་ར་ཧ་ར། ༀ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿབྷ་ག་ཝཱན་ཛྙཱ་ན་མུརྟི་ཝ་གི་ཤྭ་ར་མཧཱ་པ་ཙ་སརྦ་དྷརྨྨ་ག་ག་ ཎ་ཨ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿ མུ་ཁྱུད་བཞི་པ་ལ། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ
Chinese
其寂止，如阿字星辰之聚般安住于虚空。从中散发出的吽字蓝色，散发着忿怒尊众的光芒，光芒闪耀。又从中化现出包括七种姓等无量佛陀，于一切刹土行持佛陀之事业，完全清净一切有情，复又聚集成为吽字与忿怒尊众，从中出现五股金刚，具有遍布六佛刹之量，其角与方位之颜色相同，向上竖立。于莲花外侧所住之六忿怒面中，四面具方位之颜色，东上东下二者为白色。此为大金刚之等持。金刚中央之内，从勃隆（藏文：བྷྲུཾ་，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）中出现大佛塔，具有方位之颜色，与三千世界等量。此为大佛塔之等持。其宝瓶之内，从舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）中出现白色三角法源，与空母之量等同。此为大法源之等持。其内，从阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：种子字）中出现杂色金刚，与千辐轮之量等同。此为金刚交杵之等持。其 6-349 中央，从勃隆（藏文：བྷྲུཾ་，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）中出现大解脱之宫殿，四方形四门，以四阶梯装饰，以悦意之幡幔、半幡、网幡、栋梁、箭垛装饰，以黄金柱装饰，阶梯之顶端，以莲花、法轮、伞盖、鹿等装饰。其内半部分为内宫殿，四方形，四门阶梯等一切特征与外宫殿相同。于天衣中央，以金刚鬘围绕，于十六辐轮之中央，有八辐轮，以及向上隆起之屋顶形状，顶端有宝顶。内外二宫殿皆有蓝黄红绿白五色墙壁，具有五层，上下之基座与法轮之辐条，东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色。内宫殿中央之基座与法轮之中央为白色。八辐轮中央之中心，从桑（藏文：སཾ་，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：种子字）中出现狮子座，于方位之四角，东方从冈（藏文：གཾ་，梵文天城体：गं，梵文罗马拟音：gaṃ，汉语字面意思：种子字）中出现大象，南方从昂（藏文：ཨཾ་，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：种子字）中出现人
English
That very stillness, like a cluster of A-letter stars, abides in the sky. From that emanates a blue Hum syllable, radiating the assembly of wrathful ones, the light blazing. Again, from that emanate immeasurable Buddhas, including the seven families, etc. They perform the deeds of the Buddhas in all realms. They completely purify all sentient beings. Again, they gather and become the Hum syllable together with the wrathful ones. From that arises a five-pronged vajra, the size of which pervades six Buddha-fields. Its prongs are the same color as the directions and stand upright. Of the six wrathful faces situated on the outer surface of the navel, four have the colors of the directions, and the upper and lower east are white. This is the samadhi of the great vajra. Inside the vajra's navel, from Bhrum (Tibetan: བྷྲུཾ་, Sanskrit Devanagari: भृं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable) arises a great stupa with the colors of the directions, equal in size to a thousand three worlds. This is the samadhi of the great stupa. Inside its vase, from Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable) arises a white triangular dharma source, equal in size to the space mother. This is the samadhi of the great dharma source. Inside that, from Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable) arises a variegated vajra, equal in size to a thousand-spoked wheel. This is the samadhi of the crossed vajra. In its 6-349 center, from Bhrum (Tibetan: བྷྲུཾ་, Sanskrit Devanagari: भृं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable) arises the great liberation palace, square with four doors, adorned with four stairways, beautified with desirable cloths, half-banners, net-banners, beams, and arrow parapets, adorned with golden pillars. At the top of the stairways, it is beautified with lotuses, wheels, umbrellas, deer, and so forth. In half of that is the inner palace, square, with four doors, stairways, and all characteristics the same as the outer one. In the center of the divine cloth, surrounded by a vajra garland, in the center of the sixteen-spoked wheel is an eight-spoked wheel, with the shape of an upward-swelling roof, with a pinnacle at the top. Both the inner and outer palaces have walls of five layers: blue, yellow, red, green, and white. The bases above and below and the spokes of the wheels are white in the east, yellow in the south, red in the west, and green in the north. The base in the center of the inner palace and the center of the wheel are white in color. In the center of the eight-spoked wheel, from Sam (Tibetan: སཾ་, Sanskrit Devanagari: सं, Sanskrit Romanization: saṃ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable) arises a lion throne. On the four corners of the directions, in the east from Gam (Tibetan: གཾ་, Sanskrit Devanagari: गं, Sanskrit Romanization: gaṃ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable) arises an elephant, in the south from Am (Tibetan: ཨཾ་, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, Literal Chinese Meaning: Seed syllable) arises a human
Chinese
向西，从mams（藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）生出孔雀；向北，从khams（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）生出鹏鸟。每个由这些生物抬起的珍宝宝座上，有从pams（藏文，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：旁）生出的莲花，从a（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）生出的月亮，以及堆叠的丝绸坐垫。在其他神灵的位置，各自形成了莲花和月亮的坐垫。这些是基础的等持。在中央的坐垫上，安住在虚空中的阿字降临并完全转化，自身成为基础的佛陀大日如来，身色白色，四面，有发髻，结菩提胜印，以金刚跏趺坐姿安住，身着丝绸天衣，没有装饰。在他的心中，安住在月亮上的白色dhih（藏文，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德黑）字完全转化，成为最初的佛陀五面八臂，身体和顶面白色，根本面蓝色，右面黄色，后面红色，左面绿色，右四手持剑，左四手持般若波罗蜜多经函，以金刚跏趺坐姿安住，以丝绸天衣和各种装饰庄严。在他的心中，有一个六辐的智慧之轮，四个辐条具有方位颜色，东北和东南的辐条，以及中心、外圈和内圈四个环都是白色的。在它的中心也是白色的阿字。从它的光芒中化现的字母是：在第一个内圈上：嗡 萨瓦 达玛 阿 巴瓦 梭巴瓦 比修迭 瓦日拉 扎秋 阿 阿 阿 昂 阿。在第二个环上：阿 阿 伊 伊 乌 乌 诶 艾 喔 凹 昂 阿。在六辐的东辐上：嗡 杜卡 策达 亚 德 纳 玛，蓝色。在南辐上：嗡 瓦吉 瓦拉 亚 德 纳 玛，黄色。在西辐上：嗡 瓦日拉 提克什纳 亚 德 纳 玛，红色。在北辐上：嗡 嘉纳 嘎亚 亚 德 纳 玛，绿色。在东北上：嗡 帕ra嘉 嘉纳 穆尔塔 耶 亚 德 纳 玛，白色。在东南上：嗡 阿 ra 巴 匝 纳 亚 德 纳 玛，白色。在第三个外圈上：阿 阿 萨瓦 达塔 嘎塔 赫日达亚，哈拉 哈拉，嗡 吽 赫日 帕嘎万 嘉纳 穆尔提 瓦吉 瓦拉 玛哈 帕匝 萨瓦 达玛 嘎嘎 纳 阿玛拉 苏帕日修达 达玛 达图 嘉纳 嘎尔巴 阿。在第四个环上：嘎 卡 嘎 嘎 昂，匝 擦 匝 匝 娘，扎 塔 达 达 纳，达 塔 达 达 纳，帕 帕 巴 巴 玛，亚 ra 拉 瓦 萨 萨。
English
To the west, from mams (藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛) arises a peacock; to the north, from khams (藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康) arises a garuda. On each of the jeweled thrones carried by these creatures, there is a lotus arising from pams (藏文，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：旁), a moon arising from a (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), and cushions of stacked silk. In the places of the other deities, individual lotus and moon cushions are formed. These are the foundational samadhi. On top of the central cushion, the letter A, abiding in space, descends and completely transforms, oneself becoming the foundational Buddha, the Great Vairocana, body color white, four faces, possessing a topknot of hair, making the supreme mudra of enlightenment, seated in the vajra posture, possessing silk garments, without ornaments. In his heart, the white letter dhih (藏文，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德黑) abiding on the moon, completely transforms, becoming the primordial Buddha with five faces and eight arms, body and top face white, root face blue, right face yellow, back face red, left face green, the four right hands holding swords, the four left hands holding the Prajnaparamita scripture, seated in the vajra posture, adorned with silk garments and ornaments. In his heart, there is a six-spoked wheel of wisdom, the four spokes having directional colors, the northeast and southeast spokes, and the four circumferences of the center, outer, and inner circles are all white. In its center is also the white letter A. The letters emanated from its rays are: On the first inner circumference: Om Sarva Dharma Ah Bhava Svabhava Vishuddhe Vajra Chakshu A A Am Ah. On the second circumference: A A I I U U E Ai O Au Am Ah. On the east spoke of the six spokes: Om Duhkha Tsedaya Te Nama, blue. On the south spoke: Om Vagiśvara Ya Te Nama, yellow. On the west spoke: Om Vajra Tikshna Ya Te Nama, red. On the north spoke: Om Jnana Kaya Ya Te Nama, green. On the northeast: Om Prajna Jnana Murtaye Ya Te Nama, white. On the southeast: Om Arapacana Ya Te Nama, white. On the third outer circumference: A Ah Sarva Tathagata Hridaya, Hara Hara, Om Hum Hrih Bhagavan Jnana Murti Vagiśvara Maha Paca Sarva Dharma Gaga Na Amala Supariśuddha Dharma Dhatu Jnana Garbha Ah. On the fourth circumference: Ka Kha Ga Gha Nga, Tsa Tsha Dza Dzha Nya, Ta Tha Da Dha Na, Ta Tha Da Dha Na, Pa Pha Ba Bha Ma, Ya Ra La Va Sha Sha.