Tibetan
་ལ་ཀུ་ཊ་ལ་སོགས་པ་བརྟན་གཡོའི་དུག་ཐམས་ཅད་དང་། གདོན་གྱི་བདག་པོ་ཐམས་ཅད་ བཅོམ། །སྤྲུལ་པ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་ལ། གདོད་ནས་གྲུབ་པའི་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཚུལ་དུ་ཐིམ། རང་གི་རིགས་བདག་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར། གཙོ་བོའི་གནས་ཀྱི་འོག་རྡོ་རྗེའི་ས་བཞིའི་ནང་དུ་པད་ ཉི་ལ་འཁོད་པར་གྱུར། ཁྲོ་བོ་བཅུ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྦོམ་ཞིང་ཐུང་ལ་མི་སྡུག་པའི་ཉམས་ ཅན། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་། སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་དམར་སེར་རབ་ཏུ་འབར་ 5-24 བ། ཞལ་རེ་རེ་ཡང་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་། སྦྲུལ་ཆེན་པོ་ བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ནི། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་མཐའ་ཡས་སྔོན་པོས་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་ཤིང་། འཇོག་ པོ་དམར་པོས་རྣ་རྒྱན་བྱས་པ་རིགས་ལྡན་ཁྲ་བོས་དཔུང་པ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་། པདྨ་དཀར་པོས་ མགུལ་རྒྱན་བྱས་པ། དུང་སྐྱོང་སེར་པོས་ལག་གདུབ་བྱས་ཤིང་། སྟོབས་རྒྱུ་ལྗང་ཁུས་མཆོད་ ཕྱིར་ཐོགས་བྱས་པ། ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ་བདུད་རྩིའི་ཁ་དོག་ལྟ་བུས་སྐ་རགས་བྱས་ཤིང་། པདྨ་ ཆེན་པོ་དཀར་པོས་རྐང་གདུབ་བྱས་པ། སྟོབས་ཆེན་ཕ་རོལ་གནོན་པ། སྐུ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་པའི་དབུས་ན། གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པའི་འཕྲིན་ ལས་ལ་བརྩོན་པ། གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །འདོད་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་པོ་ཧཱུཾ་ མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ་ནི། ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཕལ་ཆེར་འདྲ་བ་ལས་དེར་བརྟགས་པ་ཡིན་ཏེ། ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་ མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱང་སྦྲེལ་བ་སྟེ། འདོད་རྒྱལ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་ནོ། །གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་ཁ་ཕྱེ་བ་ལས་ མཐེ་ཆུང་གཉིས་ཁབ་ལྟར་གཤིབས། སྲིན་ལག་གཉིས་མཐེ་བོང་གིས་མནན། གུང་མོ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ་རྩེ་སྤྲད། མཛུབ་མོ་གཉིས་ དེ་ལ་བཙུགས་ཏེ། གཡས་གཡོན་དུ་རྭའི་ཚུལ་གྱིས་བྱས་པའོ། །གསང་འདུས་འཕགས་བསྐོར་གྱི་སྐབས་འདིར། ཁྲོ་བོ་བཅུ་ལ་ རོལ་པའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཞེད་དེ། ཐམས་ཅད་ཆེར་ཁྲོས་པའོ། །ཡུམ་གྱི་པདྨའི་ནང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་། རང་གི་ ཐུགས་ཀར་དྲངས། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱིར་ཕྱུང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་ པར་སྤྲོས། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བའི་གཞལ་མེད་ ཁང་ལ་བཀོད། སྤྲུལ་པ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་ལ། གདོད་ནས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ ཁང་ཡེ་ཤེ
Chinese
摧伏啦呼啦等所有有情无情的毒物，以及所有鬼怪的主人。 所有化身融为一体时，本始成就的害美国王融入智慧萨埵的形态。自身种姓的主尊父母双运，以菩提心灌顶。主尊位置的下方，在金刚四地中安住于莲花日轮之上。所有十忿怒尊也都是粗短且令人厌恶的形象，头发赤黄色向上竖立，眉毛和胡须赤黄色剧烈燃烧，每个面孔都具有红色而圆润的三只眼睛，以八大蛇王作为庄严：无边龙王以蓝色束发，红色珥饰作为耳环，具种花龙作为臂钏，白色莲花作为项链，黄色海螺守护作为手镯，绿色大力作为供养执持，财增之子以甘露的颜色作为腰带，白色大莲花作为脚镯，大力能胜伏他者，从身躯出生的智慧之火剧烈燃烧的中央，精勤于断除所有恶毒者的事业，以左腿伸展的姿势安住。怀柔的手印，第一个是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字手印，与吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字手印大致相同，但有所区别，即在吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字手印的基础上，两根食指也相合，这便是怀柔自身的手印。顶髻手印是：双手合掌，掌心打开，两小指如针般并拢，两无名指以拇指按压，两中指伸展并相触，两食指插入其中，左右如角状。在秘密集会圣众围绕的场合，不喜好嬉戏的忿怒尊，因为一切都极度忿怒。将本尊莲花中的宫殿，迎请至自己的心间。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）从心间发出，遍布所有虚空界，净化所有器世界的垢染，安置于智慧显现的无量宫中。所有化身融为一体时，本始成就的宫殿是智慧
English
Subduing all poisons of sentient and non-sentient beings, such as Lāhula, and all the lords of demons. When all the emanations merge into one, the Harm-Beauty King, accomplished from the beginning, dissolves into the form of a wisdom being. The lineage holder, the father and mother in union, empower with bodhicitta. Below the main deity's position, within the four vajra grounds, one is seated on a lotus and sun disc. All ten wrathful ones are also stout and short, with an unpleasant appearance. The hair is reddish-yellow and stands on end. The eyebrows and beard are reddish-yellow and blaze intensely. Each face has three red and round eyes, and is adorned with eight great serpents: the Naga King Ananta binds the hair with blue, the red Joka makes earrings, the variegated lineage holder adorns the arms, the white lotus makes a necklace, the yellow conch shell holder makes bracelets, the green powerful one holds offerings, the son of wealth increaser makes a belt with the color of nectar, and the great white lotus makes anklets. The powerful one subdues others. In the center of the wisdom fire blazing forth from the body, one strives for the activity of cutting off all the wicked ones. One is seated in a posture with the left leg extended. The first mudra of subjugation is the Hum mudra. The Hum mudra is almost the same as the Hum mudra, but it is distinguished from it in that the two index fingers are also joined together in the Hum mudra, which is the mudra of subjugation itself. The crown mudra is: the palms are joined together, opened, the two little fingers are aligned like needles, the two ring fingers are pressed down by the thumbs, the two middle fingers are extended and their tips touch, the two index fingers are inserted into them, and made to the right and left in the manner of horns. In this context of the Secret Assembly Surrounded by the Holy Ones, the wrathful ones who play with the ten wrathful ones are not liked, because all are extremely wrathful. The palace within the lotus of the consort is drawn into one's own heart. Oṃ Āḥ Hūṃ are emitted from the heart, spreading to pervade all of space, purifying all the impurities of the container world, and arranged in the immeasurable palace of wisdom appearance. When all the emanations merge into one, the palace accomplished from the beginning is wisdom.