Tibetan
མས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ། ། འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ བྱང་ཞིང་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་ཟླ་བ་ཞུ་བ་ལྟར་ གྱུར་པ། བདག་གི་སྤྱི་གཙུག་ནས་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་ རྗེ་དང་། རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། གཉིས་པ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་སྔོན་འགྲོ་རྣམ་པ་བཅུ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཞལ་དག་རིགས་དྲུག་དགོད་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་བཞི་དང་ཡན་ ལག་དྲུག་རྣམས་འགོད། །བདུད་ཚོགས་གཞོམ་ཞིང་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ། །མཁའ་ལ་རྒྱལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་རྟོགས་ བྱས་ཏེ། །བླ་མེད་མཆོད་པ་རྣམ་པ་བདུན་གྱིས་མཆོད། །ལམ་བསྟེན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་དམིགས་པའོ། །དང་པོ་ནི། ༀ་ཨཱཿཧུཾ་ ཧོཿཧཾ་ཀྵཿ པྲཛྙཱ་ཨུ་པ་ཡ། ཨཱཏྨ་ཀ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་དྷི་པ་ཏི། མ་མ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ བཛྲཾ། བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སྭ་བྷཱ་ཝཾ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྐནྡྷ་དྷཱ་ཏུ་ཨཱ་ཡ་ཏ་ནཾ་ནིཿསྭ་བྷཱ་ཝཾ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་བརྗོད། དེ་ནས་གཙུག་ཏོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཝཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆ་བཅུ་ དྲུག་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར། དེ་ཞུ་བ་ལུས་ལ་ཞུགས་པས་གཙུག་ཏོར་ནས་རྐང་སེན་ གྱི་མཐར་ཐུག་པའི་མ་དག་པའི་ལུས་སྦྲུལ་གྱི་ཤུན་པ་ལྟར་ལན་གསུམ་དུ་དོར་ཏེ། ལུས་དང་ ངག་དང་སེམས་དང་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ ལྟར་གྱུར། གཉིས་པ་རིགས་དྲུག་འགོད་པ་ནི། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། དཔྲལ་བར་ༀ་ དཀར་པོ་ལས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྩ་བའི་ཞལ་དང་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། གཡས་ཞལ་ནག་ 2-483 ཅིང་གཡོན་ཞལ་དམར་བ། ཕྱག་གཡས་པ་གསུམ་གྱིས་ཐོ་བ། མདུང་རྩེ་གསུམ། གཡོན་པ་ གསུམ་གྱིས་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་པདྨ་དཀར་པོ་མེ་ལོང་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ། མགྲིན་པར་ ཨཱཿདམར་པོ་ལས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་རྩ་བའི་ཞལ་དང་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་གཡས་ཞལ་ དཀར་ཞིང་གཡོན་ཞལ་ནག་པ། ཕྱག་གཡས་པ་གསུམ་གྱིས་མེའི་མདའ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ། སྒྲ་དང་བཅས་པའི་ཌ་མ་རུ། གཡོན་པ་གསུམ་གྱིས་གཞུ་ཞགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་རྩེ་མོ་དགུ་པ་ འོད་འཕྲོ་བ་འཛིན་པ། སྙིང་གར་ཧཱུཾ་ནག་པོ་ལས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྩ་བའི་ཞལ་དང་སྐུ་མདོག་ ནག་པོ། གཡས་ཞལ་དམར་ཞིང་གཡོན་ཞལ་དམར་བ། ཕྱག་གཡས་པ་གསུམ་གྱིས་རལ་གྲི གྲི་གུག རྩེ་གསུམ།
Chinese
一切都坦白忏悔。 从无始轮回以来积累的所有罪障、过失和污垢， 祈请加持使其清净。金刚萨埵父母如月亮融化一般， 从我的头顶融入，使金刚萨埵的身语意智慧金刚， 与自己的身语意三者智慧金刚无二无别。 第二，不共前行十法是：安立金刚面容六族，以及安立四金刚和六支。摧毁魔众并修持守护之轮。于虚空中观想胜者之众，以无上七支供养。依止道而专注于空性。第一是：嗡啊吽，霍，航，恰。（藏文：ༀ་ཨཱཿཧུཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ haṃ kṣaḥ，汉语字面意思：嗡啊吽，霍，航，恰。）智慧方便，自性身语意智慧自在，妈妈身语意智慧金刚，金刚甘露自性，咕噜咕噜蕴界处无自性，梭哈。念诵三遍。 之后，在头顶上，വം（藏文：ཝཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം）字完全显现，从中生起圆满十六分量的金刚月轮。它融化并进入身体，从头顶到脚趾末端，不净的身体像蛇蜕皮一样，舍弃三次，身体、语言、思想和智慧完全清净，如金刚甘露的自性，如无垢的月亮一般。 第二，安立六族是：嗡，自性清净，一切法自性清净。（藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharma svabhāva śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法自性清净，我。）在额头上，白色嗡字化现无量光，根本面容和身色白色，右面黑色，左面红色。右三手持锤子、三尖矛。左三手持八瓣白莲、镜子、念珠。在喉咙处，红色啊字化现宝生佛，根本面容和身色红色，右面白色，左面黑色。右三手持火焰箭、金刚钩、带声音的达玛茹。左三手持弓、绳索、顶端有九个光芒四射的珍宝。在心间，黑色吽字化现不空成就佛，根本面容和身色黑色，右面红色，左面红色。右三手持宝剑、弯刀、三尖。
English
I confess and repent everything. All the accumulations of sins, obscurations, faults, and stains from beginningless samsara, I pray that they may be blessed to be purified. Vajrasattva, father and mother, become like the melting moon, melting from the crown of my head, making the body, speech, and mind wisdom vajra of Vajrasattva, and my own body, speech, and mind wisdom vajras become inseparable. Secondly, the ten uncommon preliminaries are: establishing the six families of Vajra faces, and establishing the four vajras and six limbs. Meditating on the wheel that destroys the hordes of demons and protects. Visualizing the assembly of victors in the sky, offering with the sevenfold unsurpassed offering. Relying on the path and focusing on emptiness. The first is: Om Ah Hum, Hoh, Ham, Kshaha. (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧུཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ hoḥ haṃ kṣaḥ, Chinese Literal Meaning: Om Ah Hum, Hoh, Ham, Kshaha.) Wisdom and means, self-nature body, speech, mind, wisdom, sovereign, mama body, speech, mind, wisdom vajra, vajra nectar nature, kuru kuru skandha dhatu ayatana niḥsvabhavām svaha. Recite three times. Then, on the top of the head, the letter Vam (Tibetan: ཝཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese Literal Meaning: Vam) completely appears, from which arises the Vajra Moon Mandala, complete with sixteen parts. It melts and enters the body, from the crown of the head to the end of the toenails, the impure body is discarded three times like a snake shedding its skin, the body, speech, mind, and wisdom are completely purified, like the nature of Vajra nectar, like a stainless moon. Secondly, establishing the six families is: Om, self-nature pure, all dharmas self-nature pure. (Tibetan: ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śuddha sarva dharma svabhāva śuddho'haṃ, Chinese Literal Meaning: Om, self-nature pure, all dharmas self-nature pure, I.) On the forehead, the white Om manifests Amitabha, the root face and body color white, the right face black, and the left face red. The three right hands hold a hammer, a three-pointed spear. The three left hands hold an eight-petaled white lotus, a mirror, and a rosary. At the throat, the red Ah manifests Ratnasambhava, the root face and body color red, the right face white, and the left face black. The three right hands hold a flaming arrow, a vajra hook, and a Damaru with sound. The three left hands hold a bow, a lasso, and a nine-pointed jewel radiating light. At the heart, the black Hum manifests Amoghasiddhi, the root face and body color black, the right face red, and the left face red. The three right hands hold a sword, a curved knife, and a three-pointed trident.