Back to the library

taranatha0205 auspicious kalachakra extensive practice wish fulfilling tree entrance.g2.0f

Tibetan

ཁོར་ཟླ་གམ་ 2-278 དཀར་པོ་པདྨས་མཚན་པ་ལ་གནས་པ་དང་། ཧླ་ཧླཱ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་[སེར་པོ་]དག་ཡོངས་ སུ་གྱུར་པ་ལས། འཇོག་པོ་དང་པདྨ་ཆེན་པོ་སེར་པོ་ལ། ཁྭ་གདོང་མ་དང་ཁྱི་གདོང་མ་ནག་ མོས་འཁྱུད་པ། ནུབ་སྒོའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ། སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་ བཞི་སེར་པོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་ལ་གནས་པ་དང་། སྟེང་དུ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྗང་ཁུ་ ལ་རྒྱལ་བ་ལྗང་ཁུ། རྡོ་རྗེ་མིག་མས་འཁྱུད་པ་དང་། འོག་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་ ལ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་སྔོན་པོ། ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོས་འཁྱུད་པས་གནས་པ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ རྡོ་རྗེའི་གདན་གྱིས་གནས་ཤིང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཞལ་གཅིག་པ། སྤྱན་གསུམ་པ། ཕྱག་ བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་དང་རྡོ་རྗེ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་པདྨ་དང་རིན་ པོ་ཆེ་འཛིན་པའོ། །དུར་ཁྲོད་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་རབ་གཏུམ་མ་རྣམས་སྤྲོ་བར་བྱ་སྟེ། ཀྑྒྒྷྔ་དང་ གྲི་གུག་ལས་བྱུང་བའི་ཁྱི་གདོང་མ་ནག་མོ་ལ་པདྨ་ཆེན་པོས་འཁྱུད་པ། ཤར་གྱི་དུར་ ཁྲོད་རྩེ་མོས་འབིགས་པར་བསེའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང་། ཉྫྷྫྪྩ་དང་གྲི་གུ་ ལས་བྱུང་བའི་ཁྭ་གདོང་མ་ནག་མོ་ལ་འཇོག་པོས་འཁྱུད་པ། ཤར་ལྷོའི་དུར་ཁྲོད་ལྷག་ མ་ཅན་དུ་བྷེ་རུཎ་ཌའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང་། ཀྵྻྼྺླ་དང་གྲི་གུག་ལས་ བྱུང་བའི་ཕག་གདོང་མ་དམར་མོ་ལ་རིགས་ལྡན་གྱིས་འཁྱུད་པ། ལྷོའི་དུར་ཁྲོད་རོ་ བསྲེགས་པར་དོམ་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང་། ཎྜྷྜྛྚ་དང་གྲི་གུག་ལས་བྱུང་ བའི་བྱ་རྒོད་གདོང་མ་དམར་མོ་ལ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་འཁྱུད་པ། བདེན་བྲལ་གྱི་དུར་ ཁྲོད་དྲག་པོའི་གཡུལ་དུ་ཁྲུང་ཁྲུང་གི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང་། ཧྻྼྺླ་དང་གྲི་ གུག་ལས་བྱུང་བའི་སྟག་གདོང་མ་དཀར་མོ་ལ་དུང་སྐྱོང་གིས་འཁྱུད་པ། བྱང་གི་དུར་ ཁྲོད་རུལ་བར་འབྲིའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང་། མྦྷྦྥྤ་དང་གྲི་གུག་ལས་བྱུང་ བའི་འུག་གདོང་མ་དཀར་མོ་ལ་ནོར་རྒྱས་ཀྱིས་འཁྱུད་པ། དབང་ལྡན་གྱི་དུར་ཁྲོད་བྱིས་ 2-279 པ་ཤི་བར་བྱ་མ་བྱིའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང་། ཐྐྵྴྙྤྶ་དང་གྲི་གུག་ལས་བྱུང་ བའི་ལྕེ་སྤྱང་གདོང་མ་སེར་མོ་ལ་པདྨས་འཁྱུད་པ། ནུབ་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་རྣག་གི་དྲིར་སེང་ གེའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང་། ནྡྷྡྠྟ་དང་གྲི་གུག་ལས་བྱུང་བའི་མཁའ་ལྡིང་ གདོང་མ་སེར་མོ་ལ་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུས་འཁྱུད་པ། རླུང་གི་དུར་ཁྲོད་སྦྲུལ་གྱིས་བཟུང་བར་ མིག་སྔོན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང་། སྟེང་དང་འོག་ཏུ་ཡང་སྔོན་མོ་དང་། རྡོ་རྗེའི་མིག་མ་ལྗང་ཁུ་དང་སྔོན་མོ་ལ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་། རྒྱལ་བ་དག་གིས་འཁྱུད་པ། ཤིང་རྟ་ལྗང་ཁུ་དང་སྔོན་པོ་ལ་གནས་པ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཟླུམ་པོའི་སྟབས་ཀྱིས་གནས་ཤིང་། གཅེར་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། མི་མགོའི་འཕྲེང་བ་མགུལ་དུ་འཕྱང་བ། ཞལ་གཅིག་པ། སྤྱན་གསུམ་མ། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་གཡས་གྲི་གུག་དང་། གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པའོ། །རླུང་གི་ དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ས་བོན་དང་མཚན་མ་སྣ་ཚོགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་འབྱུང་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་ཕྱེད་ དང་བཞི་དང་། གཟའ་བཅུ་དང་དྷྲུ་ཝ་དང་། ཨ་གསྟྱ་ལ་སོགས་པའི་དྲང་སྲོང་རྣམས་དང་། རྒྱུ་ སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་སྐར་མ་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་དང་། ཆ་བཅུ་ དྲུག་དང་། ཕྱོགས་བཅུ་སྐྱོང་བ་དང་། དགའ་བྱེད་དབང་ཕྱུག་དང་། ནག་པོ་ཆེན་པོ་དང་། དྲིལ་ བུའི་རྣ་བ་ཅན་དང་། བྷྲིང་གི་ནི་དང་། ཞིང་སྐྱོང་དང་། ཕོ་ཉ་ཐམས་ཅད་དང་། འཕྲོག་མ་བུ་ དང་བཅས་པ་དང་། སྐྲའི་གྲངས་ཀྱི་གྲུབ་པ་རྣམས། དབྱིབས་དང་། ཁ་དོག་དང་། མཚན་མ་ སྣ་ཚོགས་པ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱང་འཁོད་པར་གྱུར། དེ་ནས། གསུང་གི་སྟེགས་བུ་ལ་འདོད་མ་རྣམས་སྤྲོ་བར་བྱ་སྟེ། ཙཿཚཿཛཿཛྷཿཉཿརྣམས་ ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྒྲོལ་མ་ལས་བྱུང་བ་དབྱེ་བར་འདོད་མ་དང་། རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ ལས་བྱུང་བ་གོས་འདོད་མ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་མ་ལས་བྱུང་བ་མཆིལ་མ་འདོར་བར་འདོད་ མ་དང་། ལྕགས་སྒྲོག་མ་ལས་བྱུང་བ་རེག་བྱ་འདོད་མ་དང་། ཁྭ་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་ 2-280 ལྷག་མ་ཟ་བར་འདོད་མ་རྣམས་ཤར་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང་། ཊཿཋཿཌཿཌྷཿཎཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གོས་དཀར་མོ་ལས་བྱུང་བ་བསྐྱོད་པར་འདོད་ མ་དང་། རོ་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་ཟས་འདོད་མ་དང་། གཞོན་ནུ་མ་ལས་བྱུང་བ་གར་འདོད་ མ་དང་། ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ་ལས་བྱུང་བ་འགུགས་པར་འདོད་མ་དང་། བྱ་རྒོད་གདོང་མ་ལས་ བྱུང་བའི་གཡུལ་འདོད་མ་རྣམས་ལྷོ་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང་། པཿཕཿབཿབྷཿམཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། མཱ་མ་ཀཱི་ལས་བྱུང་བ་རྒྱས་པར་འདོད་མ་དང་། གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་རྒྱན་འདོད་མ་དང་། དཔལ་མོ་ལས་བྱུང་བ་རྒྱལ་སྲིད་འདོད་ མ་དང་། ཙུན་དཱ་ལས་བྱུང་བ་འཆིང་བར་འདོད་མ་དང་། འུག་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་བྱིས་ པ་སྡིགས་པར་འདོད་མ་རྣམས་བྱང་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང་། ཏཿཐཿདཿདྷཿནཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྤྱན་མ་ལས་བྱུང་བ་རེངས་པར་འདོད་མ་ དང་། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་དྲི་འདོད་མ་དང་། ཚངས་མ་ལས་བྱུང་བ་ཆུ་ལ་རྐྱལ་བར་འདོད་ མ་དང་། འོད་ཟེར་ཅན་མ་ལས་བྱུང་བ་ཕུར་བུས་འདེབས་པར་འདོད་མ་དང་། མཁའ་ལྡིང་ གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་སྦྲུལ་འཆིང་བར་འདོད་མ་རྣམས་ནུབ་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་ པས་གནས་པ་སྟེ། ལྔ་པ་རྣམས་ནི་སྟེགས་བུའི་ཟུར་ལ་གནས་པའོ། །སཿྉྤཿཥཿཤཿརྣམས་ ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོ་ལས་བྱུང་བ་ཀུན་ཏུ་གདུང་བར་འདོད་མ་དང་། ཤིན་ ཏུ་བརྩོན་འགྲུས་མ་ལས་བྱུང་བ་བསྐྲོད་པར་འདོད་མ་དང་། ཙར་ཙཱི་ཀཱ་ལས་བྱུང་བ་ལུས་ འཁྲུག་པར་འདོད་མ་དང་། ཁྱི་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་ཡན་ལག་བསྐྱོད་པར་འདོད་མ་རྣམས་ ཤར་སྒོའི་གཡོན་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང་ྈྐཿཀཿཁཿགཿརྣམས་ཡོངས་སུ་ གྱུར་པ་ལས། དྲག་སྤྱན་མ་ལས་བྱུང་བ་རྒྱུག་པར་འདོད་མ་དང་། རྨུགས་བྱེད་པ་ལས་བྱུང་བ་ སྐེམས་པར་འདོད་མ་དང་། ཕག་མོ་ལས་བྱུང་བ་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་འདོད་མ་དང་། ཕག་གདོང་མ་ 2-281 ལས་བྱུང་བ་བཤང་གཅི་ཟག་པར་འདོད་མ་རྣམས་ལྷོ་སྒོའི་གཡོན་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་ གནས་པ་དང་། གྷཿངཿལཿཝཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་རོལ་མོ་ འདོད་མ་དང་། ཁེངས་བྱེད་པ་ལས་བྱུང་མ་འཇམ་པར་སྨྲ་བར་འདོད་མ་དང་། དྲག་མོ་ལས་ བྱུང་བ་མལ་སྟན་འདོད་མ་དང་། སྟག་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་རྩོད་པ་མང་པོ་འདོད་མ་རྣམས་ བྱང་སྒོའི་གཡོན་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང་། རཿཡཿཧཿཀྵཿརྣམས་ཡོངས་སུ་ གྱུར་པ་ལས། ཆོས་ཀྱི་ཁམས་མ་ལས་བྱུང་བ་འཁྲིག་པར་འདོད་མ་དང་། རེངས་བྱེད་མ་ལས་ བྱུང་བ་གཉེན་འདུན་འདོད་མ་དང་། དབང་མོ་ལས་བྱུང་བ་མལ་སྟན་བསྙེས་པར་འདོད་མ་ དང་། ཅེ་སྤྱང་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་སེམས་ཅན་སླུ་བར་འདོད་མ་རྣམས་ནུབ་སྒོའི་གཡོན་གྱི་ སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པའོ། ། དེ་ནས། སྐུའི་སྟེགས་བུ་ལ་ཕྱིར་འདོད་མ་རྣམས་སྤྲོ་བ་ནི། ཙཾ་ཚཾ་ཛཾ་ཛྙཾ་ཉཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་ གྱུར་པ་ལས། སྒྲོལ་མ་ལས་བྱུང་བ་དབྱེ་བར་མི་འདོད་མ་དང་། རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་ གོས་མི་འདོད་མ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་མ་ལས་བྱུང་བ་མཆིལ་མ་འདོར་བར་མི་འདོད་མ་དང་། ལྕགས་སྒྲོག་མ་ལས་བྱུང་བ་རེག་བྱ་མི་འདོད་མ་དང་། ཁྭ་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ

Chinese

ཁོར་ཟླ་གམ་ 2-278 安住于以白色莲花为标志之处,由ཧླ་ཧླཱ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)所生的所有金刚[黄色]转变而来。鸠摩罗和黄色大莲花上,乌鸦面母和狗面母被黑色的(女性)拥抱。西门的左右两侧的台座上,安住于以金刚为标志的黄色方形大地坛城,上方是绿色的天空坛城,绿色胜者,被金刚眼母拥抱。下方是蓝色的智慧坛城,蓝色尊胜佛母,被极度蓝色的(女性)拥抱而安住。一切都安住于金刚座上,并以珍宝装饰。一面三眼,四手的右两手持甘露瓶和金刚杵,左两手持莲花和珍宝。 在尸陀林轮之上,应展现极忿怒母们:由ཀྑྒྒྷྔ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和弯刀所生的黑色狗面母,被大莲花拥抱,在东方的尸陀林尖端刺穿的贝(尸体)之上,安住于轮之座上。由ཉྫྷྫྪྩ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和弯刀所生的黑色乌鸦面母,被鸠摩罗拥抱,在东南方的尸陀林残余物中,于贝鲁纳达之上,安住于轮之座上。由ཀྵྻྼྺླ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和弯刀所生的红色猪面母,被种姓者拥抱,在南方的尸陀林焚尸场中,于熊的上方,安住于轮之座上。由ཎྜྷྜྛྚ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和弯刀所生的红色秃鹫面母,被无边者拥抱,在无实之尸陀林猛烈的战场中,于鹤的上方,安住于轮之座上。由ཧྻྼྺླ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和弯刀所生的白色虎面母,被持螺者拥抱,在北方的尸陀林腐烂处,于母牛的上方,安住于轮之座上。由མྦྷྦྥྤ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和弯刀所生的白色猫头鹰面母,被财增拥抱,在具力者的尸陀林孩童死亡处,于蝙蝠的上方,安住于轮之座上。 2-279 由ཐྐྵྴྙྤྶ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和弯刀所生的黄色豺狼面母,被莲花拥抱,在西方的尸陀林脓液气味中,于狮子的上方,安住于轮之座上。由ནྡྷྡྠྟ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和弯刀所生的黄色迦楼罗面母

English

Khor Dha Gam 2-278 Residing in a place marked by a white lotus, and from all the [yellow] Vajras that arise from Hla Hla (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), transformed. On the Kumara and the great yellow lotus, the crow-faced mother and the dog-faced mother are embraced by the black (female). On the platforms to the left and right of the west gate, residing in the yellow square earth mandala marked by Vajras, and above, the green sky mandala, the green Victorious One, embraced by Vajra Eye Mother. Below, in the blue wisdom mandala, the blue Ushnishavijaya, residing embraced by the intensely blue (female). All reside on Vajra seats and are adorned with jewels. One face, three eyes, the right two hands holding a nectar vase and a Vajra, the left two hands holding a lotus and a jewel. Above the charnel ground wheel, the extremely wrathful mothers should be displayed: The black dog-faced mother arising from Kakhagghenda (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and a curved knife, embraced by a great lotus, in the eastern charnel ground, piercing the tip of the shell (corpse), residing on the seat of the wheel. The black crow-faced mother arising from Nyajhajhachchha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and a curved knife, embraced by Kumara, in the southeastern charnel ground remnants, above the Bherunda, residing on the seat of the wheel. The red pig-faced mother arising from Kshavyakshatrala (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and a curved knife, embraced by the lineage holder, in the southern charnel ground cremation ground, above the bear, residing on the seat of the wheel. The red vulture-faced mother arising from Ndhadhatatha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and a curved knife, embraced by the Infinite One, in the truthless charnel ground fierce battlefield, above the crane, residing on the seat of the wheel. The white tiger-faced mother arising from Havyakshatrala (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and a curved knife, embraced by the conch holder, in the northern charnel ground rotting place, above the cow, residing on the seat of the wheel. The white owl-faced mother arising from Mbhabhaphapa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and a curved knife, embraced by Norgye, in the powerful charnel ground child death place, above the bat, residing on the seat of the wheel. 2-279 The yellow jackal-faced mother arising from Thakshashanypasa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and a curved knife, embraced by a lotus, in the western charnel ground pus smell, above the lion, residing on the seat of the wheel. The yellow Garuda-faced mother arising from Ndhadhatha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and a curved knife

Chinese

哦,以力量的根源缠绕,风的坟墓被蛇占据, 在蓝色的眼睛之上,安住在轮的座垫上,上方和下方也是蓝色, 金刚眼母胜过绿色和蓝色,被胜利者们缠绕, 安住在绿色和蓝色的战车上,一切以圆形的姿态安住, 赤裸,以五手印庄严,人头鬘垂于颈间,一面, 三眼,双手右手持钺刀,左手持颅器。风的 坛城中,由种子字和各种标志所生的众生,四十俱胝半, 以及十曜、陀罗婆,阿伽斯底亚等仙人,以及二十八宿等所有星宿,以及十二宫,十六分,守护十方者,喜乐自在,大黑天,铃铛耳者,婆陵祇尼,田主,所有使者,以及包括儿子的夺命母,以及毛发数量的成就者们,形状、颜色和持有各种标志者也安住于此。 然后,在语的台座上,应使欲母们欢喜,即从ཙཿ(藏文,梵文天城体,ca,断)ཚཿ(藏文,梵文天城体,cha,行)ཛཿ(藏文,梵文天城体,ja,生)ཛྷཿ(藏文,梵文天城体,jha,生)ཉཿ(藏文,梵文天城体,ña,知)完全变化而来,从度母所生的分离欲母,从触金刚母所生的衣欲母,从遍入母所生的舍弃唾液欲母,从铁钩母所生的触欲母,从乌鸦面母所生的 2-280 食残食欲母们依次安住在东门右侧的台座上, 从ཊཿ(藏文,梵文天城体,ṭa,击)ཋཿ(藏文,梵文天城体,ṭha,住)ཌཿ(藏文,梵文天城体,ḍa,怖)ཌྷཿ(藏文,梵文天城体,ḍha,藏)ཎཿ(藏文,梵文天城体,ṇa,不)完全变化而来,从白衣母所生的行动欲母,从尸金刚母所生的食欲母,从少女母所生的舞欲母,从忿怒颦眉母所生的勾召欲母,从鹫面母所生的战斗欲母们依次安住在南门右侧的台座上, 从པཿ(藏文,梵文天城体,pa,饮)ཕཿ(藏文,梵文天城体,pha,增)བཿ(藏文,梵文天城体,ba,缚)བྷཿ(藏文,梵文天城体,bha,有)མཿ(藏文,梵文天城体,ma,慢)完全变化而来,从嘛嘛枳所生的增长欲母,从色金刚母所生的装饰欲母,从吉祥天女所生的王位欲母,从尊那所生的束缚欲母,从猫头鹰面母所生的

English

Oṃ, entwined with the root of power, the wind's cemetery seized by snakes, Above the blue eyes, dwelling on the lotus seat, above and below also blue, Vajra eye mothers victorious over green and blue, entwined by the victorious ones, Dwelling on green and blue chariots, all dwelling in a circular manner, Naked, adorned with five mudras, a garland of human heads hanging around the neck, one face, Three eyes, the two hands holding a curved knife in the right and a skull cup in the left. In the wind's mandala, beings born from seed syllables and various signs, forty-five million kotis, And the ten planets, Dhruva, and sages such as Agastya, and all the stars such as the twenty-eight constellations, and the twelve houses, sixteen parts, Guardians of the ten directions, Delightful Lord, Great Black One, those with bell-like ears, Bhringini, Field Lord, all messengers, and the Robber Mother with her son, and those accomplished by the number of hairs, Shapes, colors, and those holding various signs are also present. Then, on the platform of speech, the Desire Mothers should be pleased, that is, from ཙཿ(Tibetan, Devanagari, ca, cut)ཚཿ(Tibetan, Devanagari, cha, act)ཛཿ(Tibetan, Devanagari, ja, born)ཛྷཿ(Tibetan, Devanagari, jha, born)ཉཿ(Tibetan, Devanagari, ña, know) having completely transformed, the Separating Desire Mother born from Tara, the Clothing Desire Mother born from Touch Vajra Mother, the Spitting Desire Mother born from All-Pervading Mother, the Touch Desire Mother born from Iron Hook Mother, the Crow-Faced Mother born from 2-280 The Leftover-Eating Desire Mothers sequentially dwell on the right platform of the east gate, From ཊཿ(Tibetan, Devanagari, ṭa, strike)ཋཿ(Tibetan, Devanagari, ṭha, dwell)ཌཿ(Tibetan, Devanagari, ḍa, fear)ཌྷཿ(Tibetan, Devanagari, ḍha, hide)ཎཿ(Tibetan, Devanagari, ṇa, not) having completely transformed, the Moving Desire Mother born from White-Clothed Mother, the Food Desire Mother born from Corpse Vajra Mother, the Dance Desire Mother born from Youthful Mother, the Summoning Desire Mother born from Wrathful Frowning Mother, the Battle Desire Mothers born from Vulture-Faced Mother sequentially dwell on the right platform of the south gate, From པཿ(Tibetan, Devanagari, pa, drink)ཕཿ(Tibetan, Devanagari, pha, increase)བཿ(Tibetan, Devanagari, ba, bind)བྷཿ(Tibetan, Devanagari, bha, have)མཿ(Tibetan, Devanagari, ma, slow) having completely transformed, the Increasing Desire Mother born from Mamaki, the Ornament Desire Mother born from Form Vajra Mother, the Kingdom Desire Mother born from Glorious Goddess, the Binding Desire Mother born from Cunda, the Owl-Faced Mother born from