Tibetan
ག་ཏུ་བསྒོམ་པ་དང་། 1-2752 རེ་མོས་སུ་སྤེལ་ནས་རྡོ་རྗེ་བཟླས་པ་ནས་རྩའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལྟ་བུའི་བར་དུ་རླུང་སྦྱོར་རེ་རེ་བཞག་ནས་བསྒོམ་པ་དང་། གོ་རིམ་ངེས་མེད་དུ་བསྒོམས་པ་ཡིས་ཚ་བ་ཡི་རླུང་ གེགས་རྣམས་གྲང་རླུང་གི་སྦྱོར་བས་སེལ་ལ། གྲང་བའི་རླུང་གེགས་རྣམས་ཚ་བའི་རླུང་སྦྱོར་གྱིས་སེལ་ཞིང་། རླུང་སྦྱོར་སྔ་མ་བསྒོམས་ཐལ་བའི་གེགས་རྣམས་ཕྱི་མ་བསྒོམས་པས་སེལ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། རླུང་ གི་གེགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པ་གང་ཟག་གི་བྱེ་བྲག་གི་རིམ་པ་དང་ཅིག་ཅར་སྒོམ་ཚུལ་ནི། གང་ཟག་རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་འདུས་པའི་ནད་བཞི་ ལུས་ལ་ཡོད་པ་ཅན་དང་། སྟེང་འོག་ལ་སོགས་པའི་གདོན་རིགས་ཀྱི་གནོད་པ་ཡོད་པ་ཅན་དང་། རྒས་པ་དང་སྙིང་རུས་ཆུང་བའི་གང་ཟག་རྣམས་ཀྱི་སྔར་གྱི་རླུང་སྦྱོར་རྣམས་རིམ་གྱིས་ཉམས་སད་ ཅིང་སྒོམ་པ་མན་ངག་ཡིན་ཏེ། ཐོག་བབས་སུ་བསྒོམས་ན་སྔ་མ་གཉིས་ལ་ནི་ནད་དང་གདོན་གྱིས་རྐྱེན་བྱས་ནས་གེགས་སུ་སོང་བ་སྲིད་ལ། ཕྱི་མ་གཉིས་ནི་གེགས་བྱུང་ན་ལུས་སེམས་གཅུན་ ནས་བསྒོམ་མི་ནུས་ཤིང་། དེ་དག་ལ་བརྟེན་ནས་གེགས་མ་སེལ་ན་ཆོས་དང་གང་ཟག་ལ་ཡིད་ཆེས་མི་སྐྱེ་བའི་སྐྱོན་ཡོད་པས་སོ། །ལུས་དར་ལ་བབ་ཅིང་ནད་གདོན་གྱི་སྐྱོན་མེད་པའི་གང་ཟག་ལ་ཐོག་བབས་སུ་རླུང་སྦྱོར་རྣམས་དྲག་ཏུ་བསྒོམ་པ་གནད་དུ་ཆེ་སྟེ། 1-2753 ཡོན་ཏན་མྱུར་དུ་སྐྱེ་ཞིང་གེགས་བྱུང་ན་བསལ་སླ་བའི་ཕྱིར་རོ། །གསུམ་པ་ཁྱད་པར་དུ་ཐིག་ལེའི་གེགས་བསལ་ཚུལ་ནི། གལ་ཏེ་རླུང་སྦྱོར་བསྒོམས་པ་མང་བ་ཡིས་རླུང་གིས་ཐིག་ལེ་བྱེར་བར་ གྱུར་པ་ན་གང་ཟག་དེའི་ལུས་མདོག་ནག་ཅིང་སྐམ་མགོ་བོ་འཁོར་བ་དང་། བཀྲག་དང་ལུས་སྟོབས་ཆུང་བ་དང་། མིག་གི་དབང་པོ་མི་གསལ་ཞིང་ཁོང་དུ་ཤོར་བ་དང་ཕལ་ཆེར་ལུས་འཁྱགས་འབྲུམ་ ཅན་དུ་འགྱུར་ལ་སྙིང་མི་དགའ་བ་དང་། གནས་གང་དུ་བསྡད་ཀྱང་ཉམས་མི་དགའ་ལ། གྲོགས་སུ་དང་འགྲོགས་ཀྱང་འཚིག་པ་ཟ་བ་དང་། ལུས་གྲང་བ་ཤས་ཆེ་ཞིང་བ་སྤུ་ལྡོག་པ་ལ་སོགས་ ཐིག་ལེ་བྱེར་བའི་རྟགས་དེ་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བྱུང་མ་ཐག་ཏུ་ཨོཾ་འདྲེན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཉི་མ་གཅིག་བསྒོམས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སེལ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཟས་བཅུད་ཅན་བསྟེན་པ་དང་ ཚ་བ་གསུམ་གྱི་འགམ་ཕྱེ་དང་གཅན་གཟན་གྱི་ལྤགས་པ་ལ་སོགས་པ་དྲོ་བའི་གོས་གྱོན་པ་དང་། ཐིག་ལེ་བསྒོམ་པ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་སེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཉམས་སུ་བླངས་པས་བཀྲག་ མདངས་དང་ལུས་ཀྱི་སྟོབས་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་པ་ཐིག་ལེ་འཕེལ་བའི་རྟགས་སྔ་མ་ལས་བཟློག་པ་འབྱུང་ངོ་། །བཞི་པ་དེ་ལས་གཞན་པའི་གེགས་བསལ་བ་ནི། རླུང་དང་ཐིག་ལེ་བྱེར་བའི་གེགས་དེ་དག་ལས་གཞན་པའི་ཐིག་ལེ་འཛག་པ་དང་།
Chinese
如何禅修？ 1-2752 可以轮流进行禅修，例如从金刚念诵到脉轮瑜伽，每次练习都进行风的调息。或者，无固定顺序地禅修，用热风的调息来消除寒风的障碍，用寒风的调息来消除热风的障碍。由于通过禅修后者可以消除因过度禅修前者而产生的障碍，因此，瑜伽士将能够战胜风的障碍。第二，关于根据个体的差异，循序渐进或同时进行禅修的方法：对于那些身体有风、胆、痰等四种疾病的人，以及那些受到上方或下方等邪魔侵扰的人，以及年老体弱的人，逐渐恢复和禅修以前的风的调息是关键。如果一开始就猛烈地禅修，前两种人可能会因为疾病和邪魔的干扰而遇到障碍；后两种人如果遇到障碍，会因身心疲惫而无法禅修。如果不能消除这些障碍，就会对佛法和个人失去信心。对于身体健康、没有疾病和邪魔困扰的人来说，一开始就猛烈地进行风的调息非常重要。 1-2753 因为这样可以迅速产生功德，并且容易消除障碍。第三，特别地，消除明点障碍的方法：如果因为过度禅修风的调息而导致风扰乱了明点，那么这个人的身体会变得黝黑而干枯，头晕目眩，光泽和体力下降，视力模糊，精神萎靡，而且通常身体会变得冰冷且长满疙瘩，心情不悦，无论住在哪里都感到不适，与朋友交往也会感到烦躁，身体寒冷，毛发倒竖等等，这些都是明点被扰乱的迹象。一旦出现这些迹象，立即进行一天的“嗡” (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡)的调息练习就可以消除这些症状。此外，还可以通过食用滋补的食物，服用三种热性药物的混合物，穿戴温暖的衣物，如野兽的皮毛等，以及禅修明点等方法来消除这些症状。如果实践了这些方法，就会出现与之前相反的明点增长的迹象，如光泽和体力增强等。第四，消除其他障碍的方法：除了风和明点被扰乱的障碍之外，还有明点滴落等障碍。
English
How to meditate? 1-2752 One can meditate by alternating, such as from Vajra recitation to chakra yoga, performing each wind exercise. Or, meditate without a fixed order, using hot wind exercises to eliminate obstacles of cold wind, and using cold wind exercises to eliminate obstacles of hot wind. Since meditating on the latter eliminates obstacles caused by excessive meditation on the former, the yogi will be able to overcome obstacles of wind. Second, regarding the method of meditating gradually or simultaneously according to individual differences: For those who have the four diseases of wind, bile, phlegm, etc., in their body, and those who are harmed by demons from above or below, and those who are old and weak, gradually restoring and meditating on the previous wind exercises is key. If one meditates intensely from the beginning, the first two may encounter obstacles due to diseases and demonic interference; if the latter two encounter obstacles, they will not be able to meditate due to physical and mental exhaustion. If these obstacles cannot be eliminated, one will lose faith in the Dharma and the individual. For those who are healthy and free from diseases and demonic disturbances, it is very important to intensely perform wind exercises from the beginning. 1-2753 Because this quickly generates merit and makes it easy to eliminate obstacles. Third, specifically, the method of eliminating bindu obstacles: If the wind disturbs the bindu due to excessive meditation on wind exercises, then that person's body will become dark and dry, dizzy, with decreased luster and strength, blurred vision, mental depression, and usually the body will become cold and bumpy, unhappy, uncomfortable wherever they live, irritable even when associating with friends, with a predominantly cold body, hair standing on end, etc. These are the signs of a disturbed bindu. As soon as these signs appear, immediately performing the 'Om' (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) breathing exercise for one day will eliminate these symptoms. In addition, one can also eliminate these symptoms by consuming nutritious foods, taking a mixture of three hot medicines, wearing warm clothing such as animal skins, and meditating on bindu, etc. If these methods are practiced, signs of increased bindu will appear, such as increased luster and strength, which are the opposite of the previous signs. Fourth, the method of eliminating other obstacles: In addition to the obstacles of disturbed wind and bindu, there are also obstacles such as bindu dripping, etc. -------------------------------------------------------------------------------- 1-2754
Tibetan
འབྱུང་བ་ལུས་འཁྲུགས་ལ་སོགས་པའི་གེགས་བྱུང་ན་འདི་རྩོམ་པ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའི་གེགས་སེལ་ལམ་གྱི་གོ་ཆར་ལྟོས་ལ། བླ་མའི་མན་ངག རང་གི་ཉམས་ཕ་རོལ་པོའི་བསམ་པ་དང་སྦྱར་ ཏེ་ཉམས་སད་ཅིང་བསལ་བར་བྱའོ།། །། ༄། །རྩའི་དྲལ་རྟགས་བརྟན་པས་གྲིབ་མ་བསལ་ཚུལ། ལྔ་པ་རྩའི་དྲལ་རྟགས་བརྟན་པ་ནི། གོང་དུ་བསྟན་པའི་བཙན་ཐབས་རྒྱན་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་བསྒོམས་པས། ལོ་བཅུ་དྲུག་མན་ཆད་དུ་རྩ་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་བསྐམས་ ཤིང་རྐྱེན་གྱིས་རྩ་ཆད་པ་རྣམས་རླུང་གིས་དྲལ་ཞིང་མཐུད་པར་གྱུར་པ་ན། ལུས་ཀྱི་སྟོབས་རྒྱས་ཤིང་ལྡང་བ་ཡང་ལ་ལུས་གཟི་མདངས་དང་ལྡན་རྩ་རྣམས་འགུལ་ཞིང་འཕྲིག་པ་དང་། ངག་གི་གླུ་ དབྱངས་ལེན་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་ཕྱི་ནས་སེམས་ཅན་འཛག་པ་དང་། ཆུ་འབབ་པ་ལྟ་བུའི་ཉམས་དང་ཅུང་ཟད་མགོ་བོ་ན་ལ་བྲོ་འཁྲབ་སྙིང་འདོད་པ་དང་། མཆོང་རྒྱུག་དང་འགྲོ་བ་མགྱོགས་པ་ལྟ་ བུ་ལ་སོགས་འབྱུང་། ངག་གི་གླུ་དབྱངས་ལེན་པ་ལ་སོགས་པ་དང་། ཚིགས་བཅད་རྩོམ་པ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་། སེམས་ནི་དགའ་ཞིང་ཅུང་ཟད་རྒོད་པ་ལྟ་བུ་དང་། གྲུབ་མཐའི་རྣམ་དབྱེ་སྣ་ཚོགས་པ་ འཆར་ཞིང་། མདོར་ན་གང་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་བདེ་སྣང་འབའ་ཞིག་ཏུ་འཆར། དེའི་ཚེ་རྨི་ལམ་དུ་བུག་པ་དོག་མོར་འཛུལ་བ་དང་། སྲང་ཁ་དོག་མོར་ཕྱིན་པ་དང་། ཁང་པའི་སྒོ་ནི་གདངས་པ་མང་པོ་དང་། 1-2755 ཁང་པ་མང་པོ་འཇིག་པ་དང་། ནམ་མཁར་འཕུར་བར་རྨི་བ་ལ་སོགས་པ་རྩའི་དྲལ་རྟགས་སྣ་ཚོགས་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ན་གེགས་སུ་བཟུང་ནས་བར་ཆད་དུ་སོང་དོགས་ཡོད་པས་ངོ་ཤེས་ པ་གལ་ཆེའོ། །དྲུག་པ་གྲིབ་མ་བསལ་ཚུལ་ལ་ལྔའི། དང་པོ་གྲིབ་གསུམ་གྱིས་ཕོག་པའི་རྟགས་ནི། གལ་ཏེ་ལམ་སྒོམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་གྲིབ་ཀྱིས་ཕོག་པ་ན་བསྒོམས་པའི་ཉམས་དང་རྟགས་སྣང་ ཐམས་ཅད་ནུབ་པར་གྱུར་པས་གྲིབ་བསལ་བ་གཅེས་སོ། །དེ་ལ་གྲིབ་ཀྱིས་ཕོག་ལུགས་ནི། སྟེང་ལྷའི་གདོན་གྱི་གྲིབ་ཀྱིས་ཕོག་སྟེ། གཟའ་བདུད་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་ཀྱིས་གནོད་པར་གྱུར་པ་ན་རྒྱུ་མཚན་ མེད་པར་འཚིག་པ་ཟ་ཞིང་སྒྱིད་ལུགས་པས་ལུས་ངག་གི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཕྱི་བཤོལ་ལ་ལུས་པ་དང་། རྨི་ལམ་དུ་ལྷ་ཁང་སྟོང་པ་དང་བཙུན་པ་དང་བ་མི་སྐྱེ་བའི་གཟུགས་དང་། བྲོ་ རྩེ་བ་དང་། བུད་མེད་ནག་མོ་ཁྲོས་པས་ཟས་སྟེར་བ་དང་། བྱ་ཕོ། བུ་ཆུང་། བྱི་ལ། མི་དཀར། ཁྱི་དཀར། མཛེ་ཕོ་ལ་སོགས་པ་རྨི་ཞིང་འོག་ཀླུ་དང་ས་བདག་གི་གདོན་གྱི་གྲིབ་ཕོག་ པ་ན་ལུས་ཁོལ་བུར་ན་ཞིང་ཕྲིག་པ་དང་། སྨིན་མ་དང་བ་སྤུ་བྱི། ལུས་ལ་ཕོལ་དང་མཛེ་ཤུ་ལ་སོགས་འབྱུང་། ཡན་ལག་ཞ་འཁུམས་སུ་འགྱུར་ཞིང་རྨི་ལམ་དུ་སྡིག་སྦྲུལ་བསྲེ་མོང་བ་ལང་དང་གཡག་དང་། 1-2756 ཉ་སྦལ་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ལུས་ལ་བཏབ་པར་རྨི་བ་འབྱུང་ལ། མི་གཙང་བའི་ག
Chinese
如果出现身体不适等障碍，请参考本书作者所著的《遣除障碍盔甲》。将上师的诀窍与自己的体验、他人的想法结合起来，进行体验和消除。 第五，稳固脉的断裂痕迹：通过修习前面提到的‘具有强制装饰’，十六岁以下的人，脉会逐渐干枯，因缘导致脉断裂的，会被风连接起来。身体的力量增强，身体轻盈，容光焕发，脉搏跳动。口中吟唱歌曲，身体外有众生掉落，出现如水流般的体验，稍微头痛，想跳舞，渴望爱情，想要跳跃奔跑等。口中吟唱歌曲，创作诗歌等。内心喜悦，略微兴奋，产生各种宗派的分别念。总之，一切显现都只是快乐的显现。那时，梦中会梦到进入狭窄的洞穴，走在狭窄的街道上，房屋的门敞开很多，很多房屋倒塌，梦到在天空中飞翔等各种脉的断裂痕迹，如果认为是障碍，担心变成阻碍，所以认识它非常重要。 第六，消除阴影的方法有五种。第一，被三种阴影击中的迹象：如果修行道路的瑜伽士被阴影击中，那么所有修习的体验和迹象都会消失，因此消除阴影非常重要。被阴影击中的方式是：上面被天神的邪魔的阴影击中，被星曜、邪魔、国王等伤害，无缘无故地生气，懒惰，身体和语言的行为都拖延，梦中梦到空旷的寺庙、僧人和不生牛犊的形象，跳舞，愤怒的黑人妇女给予食物，公鸟、小孩、猫、白人、白狗、麻风病人等。下面被龙和土地神的邪魔的阴影击中，身体像空的一样疼痛和跳动，眉毛和毛发脱落，身体上出现麻疹和麻风等。四肢变得弯曲，梦中梦到蛇、蜥蜴、牛和牦牛，各种鱼和青蛙等击打身体。梦到不干净的食物。
English
If obstacles such as physical discomfort arise, refer to the 'Armor for Removing Obstacles' written by the author himself. Combine the guru's instructions with your own experience and the thoughts of others, and experience and eliminate them. Fifth, stabilizing the signs of pulse rupture: By practicing the 'Forcibly Adorned' mentioned above, for those under sixteen years old, the pulses will gradually dry up, and those whose pulses are broken by conditions will be connected by the wind. The body's strength increases, the body becomes light, the complexion glows, and the pulses throb. Singing songs from the mouth, beings falling from the outside of the body, experiencing sensations like flowing water, slight headaches, wanting to dance, desiring love, wanting to jump and run, etc. Singing songs from the mouth, composing poems, etc. The mind is joyful, slightly excited, and various sectarian distinctions arise. In short, everything that appears is only a manifestation of happiness. At that time, in dreams, one dreams of entering narrow caves, walking on narrow streets, many doors of houses being open, many houses collapsing, dreaming of flying in the sky, etc. These are various signs of pulse rupture. If they are taken as obstacles, there is concern that they will become hindrances, so it is important to recognize them. Sixth, there are five ways to eliminate shadows. First, the signs of being struck by three shadows: If a yogi practicing the path is struck by a shadow, then all the experiences and signs of practice will disappear, so it is important to eliminate the shadow. The ways of being struck by shadows are: above, being struck by the shadow of the evil spirits of the gods, being harmed by planets, demons, kings, etc., becoming angry for no reason, lazy, and delaying all actions of body and speech, dreaming of empty temples, monks, and images of cows that do not give birth, dancing, an angry black woman giving food, male birds, children, cats, white people, white dogs, lepers, etc. Below, being struck by the shadow of the evil spirits of nagas and earth lords, the body aches and throbs as if empty, eyebrows and hair fall out, and measles and leprosy appear on the body. Limbs become crooked, and in dreams, one dreams of snakes, lizards, cows, yaks, and various fish and frogs striking the body. Dreaming of unclean food. --------------------------------------------------------------------------------