Tibetan
ྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། ཞེས་པས་སྤྱི་བོར་གཏོར་ཞིང་ཁར་ཡང་བླུད་པས། ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་དག་ཅིང་བུམ་དབང་ཐོབ་པར་བསམ་མོ། །གཉིས་པ་གསང་དབང་ནི། བདེ་མཆོག་བདེ་བའི་མྱུ་གུ་ལས། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱིས། །མཁའ་མཉམ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ནི། །རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་བྱུང་ནས་ནི། །བདེ་བ་བསྐྱེད་ཕྱིར་རིགས་ཀྱི་ཡུམ། །སྲས་བཅས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བྱ། །ཞེས་གསུང་པ་ལྟར་བསམ་ ལ། བུམ་ཆུ་དང་མངར་གསུམ་སྦྱར་བ་སློབ་མའི་ཁ་རུ་སྦྱིན་ཞིང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གསང་གསུམ་གནས་ལས་བྱུང་བ་ཡིས། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པའི། །རྡོ་རྗེ་དབང་སྐུར་ཆེན་མོ་སྦྱིན། ། 1-171 ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གྷུ་ཧེ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ། ཞེས་པས་ངག་གི་དྲི་མ་དག གསང་དབང་ཐོབ་པར་བསམ་མོ། །གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ནི། སྔར་སྦྱིན་པའི་དབང་རྫས་བཏུང་བས། སྙིང་ཁ་ཡན་ཆད་ཁེངས་པས་ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག་ཅིང་། །གསུམ་པའི་ཡེ་ཤེས་བདེ་སྟོང་སྐྱེས་པར་བསྒོམ་དུ་བཅུག་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པྲཛྙ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ། ཞེས་བརྗོད་དོ། ། དེ་ནས་དབང་བཞི་པ་ནི། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙ་ཏུར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ། ཞེས་བརྗོད། བུམ་ཆུས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ཁེངས་པས། དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག་ཅིང་དབང་བཞི་པ་ཐོབ། འཛིན་ རྟོག་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་བརྗོད་བྲལ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་བསམ་མོ། །ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་མི་སྐྱོད་པ་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་རྣམ་པ་ཅན་གྱིས་དབུ་བརྒྱན་པར་ བསྒོམ་མོ།། །། ༈ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གདམས་ངག་དབང་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ། གཉིས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གདམས་ངག་དབང་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ་དང་། དབང་གདམས་ངག་དང་འབྲེལ་བ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བླ་མ་ཡི་དམ་ སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དཔག་དུ་མེད་པ་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་ཁ་ཕྱེ་བ་བཞིན་བསམས་ཏེ། སློབ་མས་མཎྜལ་ལན་གསུམ་ཕུལ་ལ། 1-172 གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་ཡང་དག་པར་སྒྱུ་ལུས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་ཡང་དག་ པར་སྒྱུ་ལུས་ཀྱི་དབང་ཞུ་བ་དང་ལམ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་བར་ཆད་མི་འབྱུང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ་བསམ། དེ་ལས་འོད་ ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས་པས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་ཡོན་ཏན་བསྡུས། སླར་ཨོཾ་ལ་ཐིམ་པས་དེ་ཞུ་བ་ཚངས་བུག་ནས་ལྟེ་བ
Chinese
如同圣水清净无染，我亦如是为你灌顶。 诵念：嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 达萨玛耶 希利 吽 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतअभिषेकतसमयेश्रीहुं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata abhiṣeka tasamaye śrī hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，吽)，洒于顶门，亦灌入口中。观想以此清净身之垢染，获得宝瓶灌顶。 二者，秘密灌顶：从胜乐（Devacakra）大乐之苗芽中，十方诸佛及菩萨众，如虚空般无垠的智慧甘露，经由金刚道而来。为生起安乐，为具种姓之母及诸菩萨众作秘密灌顶。如是观想。 将宝瓶之水与三种甘露混合，施予弟子口中。十方一切诸佛之身语意三密处所出，三界众生皆顶礼之金刚灌顶大加持。诵念：嗡 萨瓦 达塔嘎达 固赫亚 阿比辛恰 芒 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གྷུ་ཧེ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतगुह्यअभिषिञ्चमं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata guhya abhiṣiñca maṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，秘密，灌顶，我)。观想以此清净语之垢染，获得秘密灌顶。 三者，智慧甘露灌顶：饮用先前所施之灌顶物，直至心间充满，以此清净意之垢染。令其观想生起第三智慧，即乐空不二之觉受。诵念：嗡 萨瓦 达塔嘎达 扎雅 嘉纳 阿比辛恰 芒 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པྲཛྙ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतप्रज्ञाज्ञानअभिषिञ्चमं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata prajñājñāna abhiṣiñca maṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，智慧，智，灌顶，我)。 此后为第四灌顶。诵念：嗡 萨瓦 达塔嘎达 扎图尔 阿比辛恰 芒 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙ་ཏུར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतचतुरअभिषिञ्चमं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata catur abhiṣiñca maṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，第四，灌顶，我)。宝瓶之水充满身体内部，以此清净一切垢染，获得第四灌顶。观想生起远离一切执着分别，不可言说之俱生智。 将剩余之水向上抛洒，观想不空成就佛（Amoghasiddhi）化现为幻化身之形象，以为顶严。 甚深禅定之口诀与灌顶相联。 二者，甚深禅定之口诀与灌顶相联，以及灌顶与口诀相联。初者，师徒二人观想前方虚空中，上师、本尊、诸佛、菩萨、勇士、空行母、护法等无量无边，如开启之芝麻荚。弟子献曼达三次，祈请： 根本上师及传承上师，祈请赐予我如幻身之灌顶。智慧护法，祈请加持我于获得如幻身灌顶及修持此道时，不生任何障碍。如是念诵三次。其后，观想弟子顶轮有白色嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。从该字放射出白色光芒，汇集一切诸佛菩萨之身功德。复又融入嗡字，融化后从梵穴降至脐间。
English
Just as the holy water is pure and undefiled, so too do I bestow empowerment upon you. Recite: Oṃ sarvatathāgata abhiṣeka tasamaye śrī hūṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतअभिषेकतसमयेश्रीहुं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata abhiṣeka tasamaye śrī hūṃ，English literal meaning: Om, all tathagatas, abhiseka, samaya, sri, hum), sprinkle on the crown of the head, and also pour into the mouth. Contemplate that this purifies the defilements of the body and obtains the vase empowerment. Second, the secret empowerment: From the sprout of great bliss of Devacakra, the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the wisdom nectar as boundless as space, comes from the Vajra path. In order to generate bliss, the secret empowerment is given to the mother of the lineage and the Bodhisattvas. Contemplate in this way. Mix the vase water with the three sweets and give it to the disciple's mouth. The great Vajra empowerment blessing comes from the three secret places of all the Buddhas of the ten directions, which is worshiped by all three realms. Recite: Oṃ sarvatathāgata guhya abhiṣiñca maṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གྷུ་ཧེ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतगुह्यअभिषिञ्चमं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata guhya abhiṣiñca maṃ，English literal meaning: Om, all tathagatas, secret, abhiṣiñca, me). Contemplate that this purifies the defilements of speech and obtains the secret empowerment. Third, the wisdom nectar empowerment: Drink the empowerment substance previously given, until it fills up to the heart, thereby purifying the defilements of the mind. Let them contemplate the arising of the third wisdom, the experience of bliss and emptiness. Recite: Oṃ sarvatathāgata prajñājñāna abhiṣiñca maṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པྲཛྙ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतप्रज्ञाज्ञानअभिषिञ्चमं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata prajñājñāna abhiṣiñca maṃ，English literal meaning: Om, all tathagatas, wisdom, jnana, abhiṣiñca, me). Thereafter is the fourth empowerment. Recite: Oṃ sarvatathāgata catur abhiṣiñca maṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙ་ཏུར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतचतुरअभिषिञ्चमं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata catur abhiṣiñca maṃ，English literal meaning: Om, all tathagatas, fourth, abhiṣiñca, me). The vase water fills the entire inside of the body, thereby purifying all defilements and obtaining the fourth empowerment. Contemplate the arising of coemergent wisdom, which is beyond all grasping and conceptualization, in the mindstream. Throw the remaining water upwards, and contemplate that Amoghasiddhi manifests as an illusory body, adorning the crown of the head. The profound instructions on meditation are connected with empowerment. Second, the profound instructions on meditation are connected with empowerment, and empowerment is connected with instructions. First, both the teacher and the disciple visualize in the space in front of them the gurus, yidams, Buddhas, Bodhisattvas, heroes, yoginis, Dharma protectors, and guardians, immeasurable like an opened sesame pod. The disciple offers the mandala three times, and prays: Root gurus and lineage gurus, please grant me the empowerment of the illusory body. Wisdom Dharma protectors, please ensure that there are no obstacles to obtaining the empowerment of the illusory body and practicing this path. Recite this three times. Then, visualize a white Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，English literal meaning: Om) on the crown of the disciple's head. From that, white rays of light radiate, gathering the qualities of the bodies of all the Buddhas and Bodhisattvas. Again, it dissolves into the Oṃ, melting and descending from the Brahma aperture to the navel. --------------------------------------------------------------------------------