Tibetan
གས་གྲལ་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་འགྲོ་ཆོགསྙམ་ནས། གསོལ་འདེབས་སྨོན་ལམ་རེ་བྱས་ཏེ་ཡོད་སྐབས། མཁའ་འགྲོ་བདེ་བའི་གོ་ཆ་དང་། སིདྡྷི་ཡིན་སྐད་པ་གཉིས་བྱོན་ནས་འདི་སྐད་གསུངས། བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་གར། །གསང་བའི་ཡུམ་གྱུར་ཌཱཀྐི་མ། །རྡོ་རྗེའི་སྤུན་ཁྱོད་གནས་འདི་རུ། །བྱོན་པ་སྐལ་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན། །ཞེས་གསུངས་ནས་བདག་གི་གོས་ཐམས་ཅད་ཕུད་ཅིང་། ཁོང་གཉིས་ནས་མཁའ་འགྲོའི་ཆས་གོས་ལེགས་པོ་ཞིག་བདག་ལ་གཏད་པ་དང་། ཁྲུས་གསོལ་རྒྱན་འདོགས་པ་སོགས་བྱས་ཏེ། ཁོང་གཉིས་ཀྱིས་བདག་གི་ལག་པ་གཡས་གཡོན་ནས་བཟུང་བའི་ཚུལ་མཛད་ནས་གུར་ཁང་ནང་དུ་སོང་བས་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ་ལྟ་བུ་ཤ་སྟག་ཏུ་འདུག་པས། བདག་གི་ཡིད་ཤིན་ཏུ་དགའ་དད་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་གསོལ། ཨེ་མ་ཨེ་མ་ངོ་མཚར་ཅན། །རང་སྣང་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ། །རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །བདག་ཅག་འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་དུ། །ཡེ་ཤེས་འཇའ་སྐུའི་རྣམ་པ་རུ། །ལུས་དམན་བདག་གིས་མཇལ་བ་འདི། །སྐྱེ་སྔོན་བསོད་ནམས་མཐུ་ལས་འཁྲུངས། །བདག་གི་ མ་དག་སྒོ་གསུམ་འདི། །དག་པ་གསུམ་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་ངན་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་འདི། །དག་པ་སྐུ་གསུམ་ཞིང་དུ་རློབས། །མ་རིག་གསུམ་གྱི་མུན་པ་འདི། །འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་དགོངས་པར་རློབས། །མདོར་ན་དུས་དང་རྣམ་པ་ཀུན། །བདག་གིས་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འགྲོ། །འདི་ནས་ལུས་བརྗེ་གྱུར་མ་ཐག །ཞིང་མཆོག་དམ་པ་འདི་ཉིད་དུ། །སྐྱེས་ནས་སྟོན་འཁོར་ཞལ་མཐོང་ནས། །དབྱེར་མེད་ཆེན་པོར་སངས་རྒྱས་ཤོག །ཅེས་ཕྱག་འཚལ་ནས་གསོལ་པས། གཅོ་བོའི་ཞལ་ནས་སྐུའི་གར་བསྒྱུར་བ་དང་མཉམ་དུ་ཅང་ཏེའུ་སྒྲ་ལ་དྲངས་ནས་འདི་སྐད་གསུངས། ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན།།སྔོན་སྨོན་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཡིས། །དེང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོའི་ཚོགས་གྲལ་དུ། །ཁྱོད་ཉིད་འབྱོན་པ་ངོ་མཚར་རྨད། །སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་ལ་མོས་གུས་མཛོད། །རང་སྐལ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་རྗེའི་བཅུད། །ཁྱོད་ལ་གཏད་རྒྱ་དུས་ལ་བབ། །མ་ཡེངས་འདི་དོན་ཙིཏྟར་སྦོས། །ཞེས་གསུང་མ་ཐག །ཡང་ཌཱཀྐི་གཉིས་ཀྱིས་དར་སྣ་ལྔས་བརྒྱན་པའི་མདའ་ཞིག་བདག་ལ་གཏད་ནས་འདི་སྐད་གསུངས། ཧེ་ཧེ། དབྱིངས་མི་འགྱུར་ཆོས་སྐུའི་མཁའ་ཀློང་ནས། །མདངས་སྣ་ བྃ༔ ཚོགས་མ་ངེས་རོལ་པ་འགྱེད། །རྩལ་འཕྲུལ་ལྡན་བརྡ་ཡི་རི་མོ་ངོམས། །སྔོན་རང་སྐལ་ཐོབ་པའི་ནོར་གྱི་བཅུད། །མ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་བཅུད་ཡང་གསང་གི ཆོས་གཏེར
Chinese
心想：为什么我可以进入行列呢？正在祈祷的时候，空行母乐护和名叫悉地的人来了，这样说道：大乐智慧嬉戏之舞，成为秘密之母的空行母，金刚兄弟你来到此地，是有福有缘之人。说完，脱掉了我所有的衣服，她们两人给了我一套很好的空行母服装。 沐浴、穿戴装饰等做完后，她们两人以抓住我的左右手的方式进入帐篷内，所有主尊眷属都如智慧幻化之身一般，我的内心非常欢喜，以极大的信心这样祈祷：唉玛唉玛，真是太稀奇了！在自显清净的刹土中，自生任运的坛城本尊，作为我们众生的吉祥怙主，以智慧虹身之相，卑劣之身的我能见到，这是前世福德的力量所生。我的 不净三门，加持为清净三门。这恶劣轮回的苦海，加持为清净三身刹土。无明三毒的黑暗，加持为光明法身的境界。总之，无论何时何地，我的所见所闻所念所触所行，从此身舍弃之后，立即在此殊胜圣地，出生后见到本师眷属，证得无别大乐佛果。这样顶礼祈祷后，主尊的脸上随着身姿的舞动，伴随着钲鼓的声音说道：唉玛，有福有缘之人啊！以昔日愿力的果报，今日来到这殊胜圣地，进入勇士空行母的行列，真是太稀奇了！生起欢喜，发起敬信吧！你自己的空行母慈悲精华，交付于你的时机已到，不要散乱，将此事铭记于心。刚说完，又是两位空行母给了我一支用五彩丝绸装饰的箭，这样说道：嘿嘿！从不变法身虚空界中，光彩 བྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）不定聚会嬉戏散，展现神通力之象征，昔日自己所获得的珍宝精华，空行母的慈悲精华甚深秘密的法藏。
English
Thinking, "Why am I allowed to enter the ranks?" While I was praying, the dakini Dewai Gocha and a person named Siddhi came and said this: The dance of great bliss wisdom play, The dakini who has become the secret mother, Vajra brother, you have come to this place, You are a fortunate and karmically connected person. Having said that, they took off all my clothes, and the two of them gave me a good set of dakini clothes. After bathing, dressing, and adorning, the two of them held my right and left hands and went inside the tent, where all the main deities and retinues were like bodies of wisdom illusion. My heart was very happy, and with great faith, I prayed like this: Ema ema, how wonderful! In the self-manifesting pure realm, The spontaneously accomplished mandala deity, As the auspicious protector of us sentient beings, In the form of a wisdom rainbow body, This inferior body of mine can see, This is born from the power of past merit. My Impure three doors, Bless them into pure three doors. This evil ocean of samsara, Bless it into the pure three kayas' realm. The darkness of the three poisons of ignorance, Bless it into the enlightened mind of the clear light dharmakaya. In short, at all times and in all ways, My seeing, hearing, thinking, touching, and going, Immediately after abandoning this body, In this supreme and sacred land, Having been born and seeing the Teacher and retinue, May I attain the indivisible great bliss Buddhahood. After prostrating and praying like this, from the face of the main deity, along with the movement of the body's dance, accompanied by the sound of the cymbals, he said this: Ema, fortunate and karmically connected one! By the fruit of past aspirations, Today you have come to this supreme and sacred land, Entering the ranks of heroes and heroines, It is truly wonderful! Generate joy and develop devotion! Your own dakini's essence of compassion, The time has come to entrust it to you, Do not be distracted, imprint this matter in your mind. As soon as he said that, again two dakinis gave me an arrow decorated with five-colored silk, and said this: He he! From the unchanging dharmakaya's space, colorful བྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The gathering of uncertain play is scattered, Displaying the symbols of miraculous power, The essence of the treasure obtained in the past, The essence of the dakini's compassion, the most secret Dharma treasure.
Tibetan
་རྣམས་དུས་དང་དུས་སུ་ཐོན། །བྲག་སྲིན་མོ་འགྱིང་འདྲའི་གཡས་ཟུར་དུ། །རྩ་ལ་ལྡན་པའི་འགྲོས་ཀྱི་སྟབས་བསྒྱུར་ལ། །རྒྱང་གྲགས་ནས་འཇའ་ཡི་འོད་ཟེར་འབྲེལ། །གསང་བ་ཡི་རི་མོ་ངོམས་པའི་དཔེར། །དུས་རྟགས་ནི་སྦྲུལ་ལོ་མཛེས་ལྡན་སྐབས། །གྲོགས་ནམ་མཁའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་བཛྲ་མིང་། །དུས་སྨོན་ལམ་ལས་འབྲེལ་གནད་འཛོམས་ན། །མ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཐིག་གསང་བའི་ཆོས། །ཆག་མེད་ཀྱི་མཐར་ཆག་ཚུལ་དུ་ཡོད། །གྲངས་ཚད་ནི་རྡོ་རྗེའི་གྲུ་ཚད་གཉིས། །དེ་ལས་ནི་ལྷག་ནས་ཆད་བྱུང་ན། །ནོར་འཁྲུལ་དེ་གབ་འཁྲུགས་བསལ་བ་གཅེས། །དེའི་སྟབས་དང་ལྡན་པར་མ་གྱུར་ན། །དུས་རྟེན་འབྲེལ་གནས་དང་ཡུལ་གྱིས་བསྒྱུར། །ཆོས་འཛིན་དང་གདུལ་བྱའི་དཀར་ཆག་རྣམས། །དབྱིངས་རྗེ་མོའི་དུས་སུ་སྤྲད་པར་ངེས། །ད་ཁྱོད་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ། །གསང་བ་ཡི་མཎྜལ་གུས་ཕུལ་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་ལ་ཚུལ་བཞིན་སྤྱོད། །ཅེས་པའི་ཚེ་བདག་གི་སྣང་བ་ལ་ང་ཕྱིར་མི་ཡུལ་ དུ་འགྲོ་དོན་འོང་བ་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བས་འགྲོ་ཐབས་གཏན་ནས་མེད་པ་འདྲ་ན། བདག་རང་གི་ཉམས་མྱོང་གནས་ཚུལ་གྱི་ལོ་རྒྱུས་ཤིག་ཞུ་དགོས་སྙམ་ནས་འདི་སྐདགསོལ། ཨེ་མ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་བདག་ཅག་འགྲོ་བའི་མགོན། །ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་དགོངས་མཛོད་ལ། །སྐྱེ་དམན་བདག་གི་གནས་ཚུལ་འདི་ལྟར་ལགས། །ཆུང་ནས་ད་བར་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་སྨོན། །ཐབས་མཁས་དུ་མས་འགྲོ་བློ་ཆོས་ལམ་ལ། །འགོད་པའི་རྐྱེན་དུ་འབད་རྩོལ་ཆེར་བརྩམས་ཀྱང་། །རང་ཉིད་ནུས་མེད་སྟོབས་ཞན་རྐྱེན་དབང་གིས། །གཞན་དོན་ཕར་ཞོག་རང་གཏེར་ཟབ་པའི་ཆོས། །དམ་སེལ་ཉམས་པའི་ལོག་སྒྲིབ་རྐྱེན་གྱིས་བསྒྱུར། །གྲོགས་དང་ཆོས་འཛིན་གནང་བཀག་ལམ་དུ་གོལ། །རང་ཡང་སྐྱེ་ལུས་དམན་པས་སྤོབས་པ་ཆུང་། །རྟེན་དང་འབྲེལ་འབྱུང་སབྟའི་དབང་གིས་བསྒྱུར། །སྙིགས་མའི་འགྲོ་བློས་ཤེས་རྒྱུད་བདུད་ཀྱིས་བསླུས། །ཡང་དག་ལམ་འཇུག་སྐྱེས་བུ་ཉིན་སྐར་ཙམ། །མི་བདེ་ལོག་ལམ་སྤྱོད་པ་ཁོ་ནར་འབད། །རང་གཞན་གཉིས་ཕུང་སྡིག་ལ་ཤིན་ཏུ་སྤྲོ། །ཆོས་བཞིན་སྤྱོད་པའི་སྐྱེས་བུའི་དབུ་འཕང་ཉམས། །ཟོབ་རྫུན་གཡོ་འཕྲུལ་མཁན་རྣམས་གཙུག་ཏུ་བཀུར། །དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་ཞིག་རལ་གྱུར་པ་གང་། བྃ༔ འགྱོད་སེམས་ཕར་ཞོག་ད་དུང་འཆོལ་ཉོག་སྤྱོད། །སྔགས་པས་བསྐྱེད་རྫོགས་གདེངས་བྲལ་དཀོར་ལ་རྔམས། །དགེ་བཙུན་ཚུལ་འཆལ་ནག་ཆང་ལྐོག་ཏུ་སྤྱོད། ། བཙུན་མས་ལོག་ལམ་རང་རྒྱུད་གསོད་པར་རྩོམ། །ཁྱིམ་པ་ཕོ་མོ་མི་དགེའི་
Chinese
于彼等时时出现。于岩石罗刹女傲然挺立之右侧，于根基具足之行进姿态转变时，从远处传来彩虹之光芒相连。如展现秘密之图画，时之征兆乃蛇年美妙具足之时。友，名为空中幻化金刚者。若时之愿望，事业关联要点聚合时，母空行之意滴秘密之法，以无间断之终结方式存在。数量乃金刚之立方二。若由此增多减少，珍爱消除彼错误之隐藏混乱。若未具足彼之姿态，时之缘起被处所与地域所改变。持法者与所化之名册等，确定于法界自在母之时交付。现在汝之三门合一，以恭敬献上秘密之坛城，进入坛城如法行持。如是说之时，于我之显现中，我返回人间 之事极为困难，似无有前往之方法。我思及应讲述自己之经验状况之历史，故如是祈请：唉玛！具足智慧眼之我等众生之怙主，请以大悲慈爱垂念。卑微我之状况如下：自小至今，祈愿利益众生。以诸多善巧方便，将众生之心置于佛法之道上，虽尽力勤奋作为引导之因，然自身无能，力量弱小，因缘所致，莫说利益他人，自身甚深之法，亦被破誓、衰损之邪见障碍所改变。友伴与持法者于允许与禁止之道路上迷失。自身亦因生为低劣之身而缺乏自信。因缘起与关联显现之力量所改变。末法时代之众生之心识被魔所欺骗。进入正道之士如白日之星般稀少。仅努力行持不如意之邪道。自他二者皆堕落，对罪恶极其喜悦。如法行持之士之地位衰落。虚伪欺骗之徒被置于顶端恭敬。无论何人，其誓言与戒律皆已破损。 班！莫说后悔，如今仍行放荡之事。密咒士于生圆次第毫无把握，贪图财物。具戒僧人行为不端，偷偷饮用黑酒。 比丘尼于邪道上努力杀害自相续。居家男女行持不善
English
At those times, they appear from time to time. On the right side of the rock ogress standing proudly, when the posture of movement with roots changes, rays of rainbow light connect from afar. Like displaying secret drawings, the sign of the time is when the snake year is beautiful and complete. Friend, named Vajra Illusion of the Sky. If the aspirations of the time, the key points of the karmic connection come together, then the secret Dharma of the heart essence of the Mother Dakini exists in an unbroken, continuous manner. The quantity is two Vajra cubits. If there is an excess or deficiency from that, it is important to eliminate the hidden confusion of that error. If you do not have that posture, the interdependent origination of time will be changed by place and region. The registers of Dharma holders and those to be tamed, etc., are certain to be delivered at the time of the Lady of the Realm of Reality. Now, unite your three doors into one, and respectfully offer the secret mandala, and enter the mandala and practice properly. At the time of saying this, in my appearance, it seems very difficult for me to return to the human realm, and there seems to be no way to go. I thought that I should tell a history of my own experiences and circumstances, so I prayed like this: Ema! Lord of beings, possessor of the eye of wisdom, please consider with great compassion and love. The situation of humble me is as follows: From childhood until now, I have wished to benefit beings. With many skillful means, I have tried to place the minds of beings on the path of Dharma, but due to my own inability, weakness, and circumstances, let alone benefiting others, my own profound Dharma has been changed by the obstacles of broken vows and declining wrong views. Friends and Dharma holders are lost on the path of permission and prohibition. I myself also lack confidence because I was born into a lowly body. Changed by the power of interdependent origination and related phenomena. The minds of beings in the degenerate age are deceived by demons. Those who enter the right path are as rare as stars in the daytime. They only strive to practice unpleasant wrong paths. Both self and others fall, and they are very happy with sin. The status of those who practice according to the Dharma declines. Those who are false and deceitful are placed at the top and respected. Whoever has broken their vows and commitments. BAM! Let alone regret, they still act dissolutely. Mantrikas have no confidence in the generation and completion stages, and covet wealth. Monks and nuns behave improperly and secretly drink black alcohol. Nuns strive to kill their own minds on the wrong path. Householders, both men and women, engage in unwholesome deeds.