Tibetan
གས་ན༔ ད་ནི་ནུས་པ་འཇུག་པའི་དབང༔ མ་ལུས་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ་གསོལ་བ་གདབ་ནས་ཀྱང༔ སློབ་མ་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞག༔ མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མདུན་བདར་ནས༔ ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་གཏད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་པའི༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འདི་ཟུངས་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱར་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ བདེ་བ་ཆེ་ལ་རྟག་ཏུ་རོལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་དང༔ དབྱེར་མེད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཁྱོད་ཀྱིས༔ གང་འདུལ་འགྲོ་ཀུན་སྒྲོལ་བར་མཛོད༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་གསོར༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་གཎྜེ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་ཞིང་བརྟེན༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཞེས་བརྗོད་ཐུགས་ཀར་འཁྱུད་རྒྱ་བྱ༔ སླར་ཡང་གླེགས་བམ་དུང་ལ་སོགས༔ མངའ་དབུལ་ཡོ་བྱད་ཀུན་སྦྱིན་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདེ་ཆེན་ཐབས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༔ ཤེས་རབ་སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ཕྱུག་སྙེམས་མ་ཡུམ༔ དབྱེར་མེད་མཉམ་སྦྱོར་རྡོ་རྗེའི་སློབ་དཔོན་དབང༔ དེང་འདིར་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་པ་ཡིས༔ ཟབ་གསང་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོའི་ཉེ་ལམ་གྱི༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྟག་ཏུ་བསྐོར་ནས་ཀྱང༔ སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཀྱིས་གདུལ་བྱ་མ་ལུས་ཀུན༔ བདེ་ཆེན་ཐར་པའི་གྲོང་དུ་དབུགས་དབྱུངས་ཤིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མཎྜ་ལ་བཛྲ་ཨཱ་ཙཱརྻ་ཨ་དྷིཥྛཱི་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་ཤིས་པའི་མེ་ཏོག་གཏོར༔ དེ་ནས་ཟབ་མོའི་དབང་གསུམ་པོ༔ ཡེ་ཤེས་དཔལ་སྟེར་ཇི་བཞིན་ལ༔ སྤྲོས་དང་འབྲེལ་ན་དཀྱིལ་འཁོར་པ༔ ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ལྷ་དབང་བསྐུར༔ སོ་སོའི་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་དང༔ འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་དོན་ངོ་སྤྲད༔ ལུང་བསྟན་དབུགས་དབྱུང་གཟེངས་བསྟོད་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ཡི༔ ལམ་གྱི་རྩ་བ་སྨིན་བྱེད་དེ༔ ཕན་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས༔ ཟབ་མོའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་འགྱུར༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་ལས༔ དབང་བཞི་ཡེ་ཤེས་དཔལ་སྟེར་བཞུགས་སོ། དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས༔ སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཆེན་པོར་འདུད༔ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་གསང་ལམ་གྱི༔ སྙིང་པོ་དབང་བཞིའི་རིམ་པ་ནི༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་སྟེགས་བུའི་ཁར༔ ཕྱི་ནང་གསང་ བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༔ མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་བཟང་དུ་བཤམས༔ དབང་ཐོབ་དམ་ཚིག་ལ་གནས་ཤིང༔ མན་ངག་དོན་ལྡན་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་བསྙེན་ཅི
Chinese
啊！现在是授予力量的灌顶，请将一切都赐予我。祈请三次后，将弟子安放在狮子座上。用供养云海庄严前方，手中交付金刚铃。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！持有这无别于方便与智慧的金刚铃，在与智慧手印结合的巨大喜乐中恒常享用。所有如来佛的，身语意之秘密，与无别的金刚持您，请救度所有应调伏的众生。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛哈（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！这样说着，将金刚杵按在心间。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛哈（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大）甘德（藏文：གཎྜེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gaṇḍe，汉语字面意思：铃）吽（藏文：ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）！ 这样说着，摇动铃并依靠。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）萨瓦（藏文：སརྦ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切）达塔嘎达（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：如来）嘛哈（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大）阿努ra嘎纳（藏文：ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：anurāgaṇa，汉语字面意思：爱）加纳（藏文：ཛྙཱ་ན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智慧）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）梭巴瓦（藏文：སྭ་བྷཱ་བ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）阿玛郭杭（藏文：ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ātmako'haṃ，汉语字面意思：我为自性）！这样说着，做拥抱手印。再次将经书、海螺等，所有权力的物品都给予。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！大乐至上方便金刚萨埵，以及智慧空性界富饶的傲慢母，无别结合金刚阿阇黎的灌顶，如今以此给予有缘的您，甚深秘密金刚顶的近道，恒常转动法轮，并以各种方便，将所有应调伏的众生，安置于大乐解脱之城。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）萨瓦（藏文：སརྦ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切）达塔嘎达（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：如来）曼达拉（藏文：མཎྜ་ལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：maṇḍala，汉语字面意思：坛城）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）阿阇黎（藏文：ཨཱ་ཙཱརྻ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ācārya，汉语字面意思：阿阇黎）阿底斯提那（藏文：ཨ་དྷིཥྛཱི་ཎ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：adhiṣṭhīṇa，汉语字面意思：加持）阿比辛恰（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！这样说着，抛洒吉祥之花。之后，甚深的三种灌顶，如赐予智慧光辉一般，如果与仪轨相关，则为坛城，授予圆满的本尊灌顶。各自咒语的随许，以及开示光明智慧的意义，授记、安慰、赞叹。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！无上金刚乘的，道路之根本是成熟，依靠利益和力量，甚深智慧得以显现。嘉嘉嘉（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gyagya gya，汉语字面意思：增长增长增长）！手印融入！从三脉光明心髓中，四灌顶赐予智慧光辉安住。具德佛陀莲花生，顶礼无别三身大者。金刚乘秘密道的，心髓四灌顶的次第是，在寂静处的高台上，内外秘密的坛城，以及供品陈设精美，获得灌顶安住誓言，以及具有口诀意义的上师，自前无别而亲近。
English
Ah! Now is the empowerment of bestowing power, please grant me everything. After praying three times, place the disciple on the lion throne. Adorn the front with a sea of offering clouds, and hand over the vajra bell. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊） Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Hold this vajra bell that is inseparable from method and wisdom, and constantly enjoy the great bliss that is united with the wisdom mudra. All the secrets of the body, speech, and mind of all the Tathagatas, and you, the inseparable Vajradhara, please liberate all beings who need to be tamed. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Maha（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大） Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Saying this, place the vajra on the heart. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Maha（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大） Gande（藏文：གཎྜེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gaṇḍe，汉语字面意思：铃） Ho（藏文：ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）! Saying this, ring the bell and rely on it. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Sarva（藏文：སརྦ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切） Tathagata（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：如来） Maha（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大） Anuragana（藏文：ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：anurāgaṇa，汉语字面意思：爱） Jnana（藏文：ཛྙཱ་ན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智慧） Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） Svabhava（藏文：སྭ་བྷཱ་བ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性） Atmako'ham（藏文：ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ātmako'haṃ，汉语字面意思：我为自性）! Saying this, make the embracing mudra. Again, give the scriptures, conch shells, etc., all the items of power. Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Hrih（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）! The great bliss, the supreme method, Vajrasattva, and the wisdom, the emptiness, the rich and arrogant mother of the realm, the empowerment of the inseparable union Vajra Acharya, today, by giving this to you, the fortunate one, the near path of the profound secret Vajra Peak, constantly turn the wheel of Dharma, and with various methods, lead all beings who need to be tamed to the city of great bliss liberation. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊） Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Sarva（藏文：སརྦ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切） Tathagata（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：如来） Mandala（藏文：མཎྜ་ལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：maṇḍala，汉语字面意思：坛城） Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） Acarya（藏文：ཨཱ་ཙཱརྻ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ācārya，汉语字面意思：阿阇黎） Adhisthina（藏文：ཨ་དྷིཥྛཱི་ཎ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：adhiṣṭhīṇa，汉语字面意思：加持） Abhisincha（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶） Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Saying this, scatter auspicious flowers. Then, the three profound empowerments, just like bestowing the glory of wisdom, if related to the ritual, then it is the mandala, bestowing the complete deity empowerment. The subsequent permission of each mantra, and the introduction to the meaning of the clear light wisdom, prophecy, comfort, and praise. Samaya（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）! The root of the path of the unsurpassed Vajrayana is maturation, relying on benefit and power, profound wisdom becomes manifest. Gya Gya Gya（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gyagya gya，汉语字面意思：增长增长增长）! Mudra dissolves! From the heart essence of the three channels of clear light, the four empowerments bestow the glory of wisdom and abide. Glorious Buddha Padmasambhava, I prostrate to the great one who is inseparable from the three bodies. The essence of the secret path of Vajrayana, the order of the four empowerments is, on a platform in a secluded place, the outer, inner, and secret mandalas, and the offerings are arranged beautifully, having received empowerment and abiding by the vows, and the guru who has the meaning of the oral instructions, approach without separation from oneself.
Tibetan
ང་སྒྲུབས༔ ཐོག་མར་རང་ཉིད་འཇུག་པའི་རྗེས༔ དད་དང་དམ་ཚིག་སྐལ་ལྡན་པའི༔ སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་གྲལ་ལ་འཁོད༔ ལོ་རྒྱུས་ཆོས་བཤད་མཎྜལ་འབུལ༔ གསོལ་བ་གདབ་ཅིང་སྡོམ་གསུམ་སྦྱིན༔ དབང་དོན་ཡེ་ཤེས་ནན་ཏན་ཕབ༔ བརྟན་པར་བྱས་ནས་བུམ་དབང་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣང་སྟོང་བུམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཤར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕུང་ཁམས་ལྷ་སྐུར་སྨིན་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ གཉིས་པ་གསང་བའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨེ་ཝཾ་ཟུང་འཇུག་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཞུ་བདེས་དྲངས་པའི་ཀུཎྜ་ལཱི༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་པ་ཡིས༔ རླུང་སྔགས་དབུ་མར་ཐིམ་པར་ཤོག༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཕྱག་རྒྱ་གཏད༔ ཧྲཱི༔ ཕྱག་རྒྱ་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་ཉམས་མྱོང་ཕྱིར༔ སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་འདི་གཏད་པས༔ ཐིག་ལེ་ཆོས་སྐུར་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྙོམས་འཇུག་དབབ་བཟློག་དགའ་བཞི་བསྐྱེད༔ བཞི་པ་རྟགས་ཀྱི་བརྡས་མཚོན་ཏེ༔ ཨ༔ ཀ་དག་གཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ལྷུན་གྲུབ་ལམ་གྱི་སྣང་བ་གསལ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་དབང་བསྐུར་བས༔ ཆོས་ཟད་འབྲས་བུ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཁྱད་པར་ཅན་ གྱི་སྣོད་རུང་ལ༔ དབྱིངས་དང་རིག་རྩལ་དོན་ངོ་སྤྲད༔ སྒྲུབ་པའི་གླེགས་བམ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ བརྒྱུད་གསུམ་བྱིན་རླབས་དབུགས་དབྱུང་བྱ༔ རྗེས་སུ་དབང་སྲོག་དམ་ཚིག་གི༔ རྣམ་དབྱེ་རྒྱས་པར་བཤད་པ་དང༔ བསྡུས་ཏེ་ཁས་བླང་འཛིན་དུ་གཞུག༔ མཎྜལ་འབུལ་ཞིང་དགེ་བ་བསྔོ༔ དགའ་སྟོན་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང༔ རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཡིས་ཤིས་པ་བརྗོད༔ ས་མ་ཡ༔ འདི་ནི་ཐོག་མར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེར༔ ཞུགས་ཏེ་སྨིན་པའི་སློབ་མ་ལ༔ རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ངོ་སྤྲད་ཕྱིར༔ སྦྱིན་གྱི་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་མིན༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་ལས༔ གཏོར་དབང་བྱིན་རླབས་དཔལ་སྟེར་བཞུགས༔ མཚོ་སྐྱེས་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་འདུད༔ བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་ནི༔ གནས་སྐབས་འགལ་རྐྱེན་སེལ་བ་དང༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང༔ མཐར་ཐུག་རྔ་ཡབ་དཔལ་གྱི་རིར༔ དབུགས་འབྱིན་མཆོག་གི་གོ་འཕང་སྦྱིན༔ ས་མ་ཡ༔ རྩ་བའི་དབང་བཞི་དང་འབྲེལ་ན༔ རྗེས་སུ་གཟེངས་བསྟོད་ཚུལ་དུ་སྟེ༔ འདི་ཉིད་ཁོ་ནས་སྨིན་པའི་ཚེ༔ བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་བསྐྱེད་བཟླས་དང༔ སྔོན་འགྲོ་སྤྱི་བཞིན་སྦྱར་བའི་རྗེས༔ གཏོར་མ་ལྷ་རུ་ཤེས་པའི་ང
Chinese
我修持：首先是自己进入之后，对于具有信心和誓言的幸运弟子，进行沐浴并安坐于行列之中。讲述历史和佛法，献上曼扎，祈请并给予三戒，坚定不移地降下灌顶的智慧。为了稳固，进行宝瓶灌顶：嗡 啥！在显空宝瓶的坛城中，生起三根本的本尊众。通过对幸运之子进行灌顶，愿五蕴和合之身成熟为本尊之身。根本咒语后：卡雅 阿比钦扎 嗡！ 第二，给予秘密甘露：嗡 啥！从俱生双运的坛城中，由融乐牵引的昆达里尼，通过给予幸运的你，愿气咒融入中脉。瓦嘎 阿比钦扎 阿！ 第三，给予智慧手印：啥！在手印莲花坛城中，为了体验乐空智慧，通过给予各种形象之物，愿明点解脱为法身。吉大 阿比钦扎 吽！生起平等入定，降伏，以及四喜。 第四，以象征的表示来象征：阿！在原始清净之基的坛城中，自然成就之道的显现清晰。通过无二的灌顶，愿证得究竟的果位。嘉纳 阿比钦扎 啥！ 特别是对于有资格的法器，介绍法界和觉性的意义。将修持的经函置于顶上，给予三传承的加持和气息。之后，详细阐述灌顶、命和誓言的区别，并简要地使其承诺和接受。献上曼扎并回向善根，举行欢喜宴会和会供轮，并以金刚歌唱诵吉祥。萨玛雅！ 这首先是为了让进入大坛城并成熟的弟子，认识金刚智慧，而不是以给予的形式。嘉 嘉 嘉！手印融入。从三根本光明心髓中，降临加持和光辉的食子灌顶安住。顶礼莲师颅鬘力！ 食子灌顶的加持是：暂时消除违缘，四种事业自然成就，最终在红铜色吉祥山，给予气息和至高的果位。萨玛雅！ 与根本的四种灌顶相关联，之后以赞叹的方式，仅凭此就能成熟之时，生起自前无别之本尊并念诵，在结合共同前行之后，将食子视为本尊。
English
I practice: First, after entering myself, for the fortunate disciples who possess faith and samaya, perform bathing and seat them in the row. Narrate the history and Dharma, offer the mandala, supplicate and bestow the three vows, and steadfastly descend the wisdom of empowerment. To stabilize, perform the vase empowerment: Om Hrih! In the mandala of the empty vase, the assembly of the three roots arises. By bestowing empowerment upon the fortunate child, may the aggregates and elements ripen into the body of the deity. After the root mantra: Kaya Abhisinca Om! Second, bestow the secret nectar: Om Hrih! From the mandala of coemergent union, the Kundalini drawn by bliss and emptiness, by giving it to you, fortunate one, may the prana mantra dissolve into the central channel. Vaka Abhisinca Ah! Third, bestow the wisdom mudra: Hrih! In the mandala of the mudra lotus, for the experience of bliss and emptiness wisdom, by giving this various forms, may the thigle dissolve into the Dharmakaya. Citta Abhisinca Hum! Generate equal absorption, subjugation, and the four joys. Fourth, symbolize with symbolic representations: Ah! In the mandala of the primordial purity ground, the manifestation of the spontaneously accomplished path is clear. By bestowing non-dual empowerment, may the ultimate fruit be realized. Jnana Abhisinca Hrih! Especially for the qualified vessel, introduce the meaning of Dharmadhatu and awareness. Place the practice scripture on the crown of the head, and give the blessing and breath of the three lineages. Afterwards, elaborate on the distinctions of empowerment, life, and samaya, and briefly have them promise and accept. Offer the mandala and dedicate the merit, hold a joyous feast and tsokhor, and recite auspiciousness with vajra songs. Samaya! This is primarily to introduce the vajra wisdom to the disciples who have entered the great mandala and matured, not in the form of giving. Gya Gya Gya! Mudra dissolves. From the three root luminous heart essence, the blessing and splendor of the torma empowerment descend and abide. Homage to Lotus Skull Garland Power! The blessing of the torma empowerment is: temporarily eliminate obstacles, the four activities are spontaneously accomplished, and ultimately on the Glorious Copper-Colored Mountain, bestow breath and the supreme state. Samaya! In connection with the four root empowerments, afterwards in the manner of praise, when one matures by this alone, generate and recite the deity as inseparable from oneself, and after combining the common preliminaries, regard the torma as the deity.