Tibetan
ལས༔ བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ནམ་མཁའ་གང་བར་འཕེལ༔ དབྱེར་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོར་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སློབ་མའི་ལག་གཡོན་དུ་གཏད། མན་ཤེལ་བསྟན་ལ། དབང་བཞི་པ་ལ་བཞིར་དབྱེ་བས་དང་པོ་བརྡ། རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་འདིས་མཚོན་ཏེ་དོན་རྫོགས་པ་ ཆེན་པོའི་ལྟ་བ་སེམས་ཉིད་ཟང་ཐལ་ངོ་བོ་ཀ་ནས་དག་པ་ཤེལ་ལྟ་བུ་ལས། རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་བཀོད་པ་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུའི་འཁོར་འདས་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་འཆར་ཞིང་། ཐུགས་རྗེ་རྣམ་འཕྲུལ་དག་མ་དག་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་ཡང་དབྱིངས་ཀ་དག་ཟང་ཐལ་གྱི་དགོངས་པ་ལས་ནམ་ཡང་འགྱུར་བ་མེད་པའི་དོན་ངོ་སྤྲོད་པ་ཡིན་པས་མངོན་སུམ་དུ་རྟོགས་པར་མཛོད་ཅིག །ཧཱུྃ༔ ཕྱི་ནང་ཟང་ཐལ་ཀ་ནས་དག་པ་ལ༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་འཇའ་ཚོན་ཅི་ཡང་འཆར༔ རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་བྱེ་བྲག་ཅིར་སྣང་ཡང༔ རང་བྱུང་དབྱིངས་ལས་འགྱུར་བ་མེད་པ་འོ༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྨ་བྱའི་མདོངས་སྒྲོ་མེ་ལོང་དུ་འཆར་བ་མིག་སྔར་བསྟན་ལ། གཉིས་པ་སྒོམ་པ་འོད་གསལ་ཆེན་པོ་མཚོན་བྱེད་ཀྱི་དཔེ་རྨ་བྱའི་མདོངས་སྒྲོ་དང་མེ་ལོང་གསལ་བ་འདིས་མཚོན་ཏེ། མཚོན་བྱ་དོན་གྱི་གནས་ལུགས་ཀ་དག་གི་ངོ་བོ་དབྱིངས་རྣམ་དག་མེ་ལོང་དྭངས་པ་ལྟ་བུའི་རང་བཞིན་ལ། རིག་པ་འོད་གསལ་སྒྲོན་མ་བཞིའི་སྣང་ཆ་ཕྱི་ནང་གི་དབྱིངས་དང་ཐིག་ལེ་ལུག་རྒྱུད་གསལ་བ་མདོངས་ཐིག་ལྟ་བུ། གནད་བཞིས་གཅུན་པས་ཆོས་ཉིད་རང་ལས་བྱུང་ ཞིང་རང་ཤར་བ་དབྱིངས་རིག་གཉིས་མེད་རང་གདངས་ལྷུན་གྲུབ་དུ་ཤེས་པར་མཛོད་ཅིག །ཨ༔ དབྱིངས་ནི་རྣམ་པར་དག་པའི་རང་བཞིན་ལ༔ ཐིག་ལེ་གསལ་བའི་སྒྲོན་མ་རང་ལས་བྱུང༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་རང་གདངས་ངོ་མཚར་ཅན༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ངང་དུ་བལྟ་བར་བྱ༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གསུམ་པ་སྤྱོད་པ་མངོན་སུམ་འོད་གསལ་གྱི་སྣང་བ་ཇི་ལྟར་ཤར་ཡང་ཕྱི་ནང་གཉིས་མེད་འཕེལ་འགྲིབ་ཀུན་བྲལ་ལམ་དུ་ཁྱེར་བའི་སྤྱོད་པ་རེ་དོགས་མེད་པ་སྐྱོང་ཚུལ་ནི། ཕྱིའི་ནམ་མཁའ་ལ་སྣོད་བཅུད་ཆགས་འཇིག་ཅི་ལྟར་བྱུང་ཡང་ནམ་མཁའ་གཅིག་གི་ཀློང་དུ་འཕེལ་འགྲིབ་མེད་པའི་དོན་ངོ་སྤྲོད་པའི་ཕྱིར། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མིག་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་རང་བབས་སུ་ལྟོས་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཚི
Chinese
ལས༔ 安乐智慧遍满虚空增长，愿证无别任运大圆满。ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 交于弟子左手。展示曼 শেল。第四灌顶分四部分，首先是表。以自生金刚萨埵的镜子来象征，意义是圆满大圆满的见解，心性本净，本体本来清净如水晶。自性任运的显现，如彩虹般的轮涅万象显现。大悲化现，清净不清净种种显现，然法界本净，从本来清净的境界中，永不改变的意义，是故请现量证悟。ཧཱུྃ༔ 外内本净本来清净中，任运成就彩虹种种现。种种化现差别如何显现，自生法界中永不改变也。ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 孔雀翎在镜中显现，在眼前展示。第二是修，象征大光明之喻，以孔雀翎和明镜来象征。所象征的意义是，本来清净的本体，法界清净，如明镜般自性中。觉性光明四灯的显现，内外法界和明点，如羊肠般清晰，如翎眼。以四要诀摄持，法性自生，且自显现，请知晓法界觉性无二任运自成。ཨ༔ 法界乃是清净之自性，明点清晰灯光自性生。无二自性光辉甚稀奇，于任运自成之状态观之。ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第三是行，无论显现如何显现，内外无二，远离增减，将一切都带到道上的行为，无有希求和恐惧的修行方式是：对于外面的虚空，无论外器内情如何成住坏空，然虚空一味，于其界中无有增减的意义，为了开示此意义。你们各位请自然安住于眼前之虚空，金刚语
English
Lay: May the bliss of wisdom increase to fill the sky. May you realize the indivisible, spontaneously accomplished great perfection. ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Hand it to the student's left hand. Show the man shel. The fourth empowerment is divided into four parts, the first is the symbol. This mirror of the self-born Vajrasattva symbolizes the view of the Great Perfection, the nature of mind is primordially pure, the essence is originally pure like crystal. The manifestation of spontaneous nature, all kinds of samsara and nirvana appear like rainbows. Compassionate manifestations, pure and impure, appear in various ways, but the essence of the dharma realm is pure, and the meaning of never changing from the original pure state, so please realize it directly. ཧཱུྃ༔ In the outer and inner pure original purity, spontaneously accomplished rainbows appear in various ways. Although various kinds of transformations appear, they never change from the self-born realm of reality. ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The peacock feather appears in the mirror, showing it in front of the eyes. The second is meditation, the example of symbolizing great luminosity, symbolized by the peacock feather and the clear mirror. The meaning of what is symbolized is that the essence of original purity, the pure realm of reality, is in the nature of a clear mirror. The manifestation of the four lamps of awareness and luminosity, the inner and outer realms of reality and bindus, are clear like sheep intestines, like the eyes of feathers. By restraining with the four essentials, the dharma nature arises from itself, and self-appears, please know that the two non-dualities of the realm of reality are spontaneously accomplished. ཨ༔ The realm of reality is the nature of complete purity, the clear lamp of bindu arises from itself. The self-radiance of non-duality is very wonderful, look at it in the state of spontaneous accomplishment. ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The third is action, no matter how the manifestation of manifest luminosity appears, the action of bringing everything to the path, without inner and outer duality, and free from increase and decrease, the way of practice without hope and fear is: For the outer sky, no matter how the outer container and inner essence arise, abide, decay, and empty, the sky is of one taste, and there is no increase or decrease in its realm, in order to reveal this meaning. Please all of you naturally rest in the sky in front of your eyes, Vajra words.
Tibetan
ག་འདིའི་དོན་ལ་སོམས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ ཕྱི་ནང་དབྱིངས་རིག་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལ༔ གཉིས་སུ་འཛིན་པའི་ཀུན་བརྟགས་བློ་ལས་འདས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཁྱབ་བརྡལ་འོད་གསལ་ཟང་ཐལ་ལེ༔ འདི་ཞེས་བརྗོད་ཚིག་བྲལ་བར་དབྱིངས་རིག་བསྲེས༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨ་ཨ༔ རྩོལ་མེད་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་ཚད་ དུ་ཕྱིན་པའི་འབྲས་བུ་གཞི་རྫོགས་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་ཀློང་དུ་གྱུར་ནས་སྐུ་གསུམ་རང་ངོར་རྫོགས་པ་བློ་བདེ་བའི་དོན་ངོ་སྤྲོད་པའི་ཚིག་འདི་ལ་གསན་པས་ཁྱབ་སྟེ། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ནས་རྣམ་པར་དག་པའི་གཞི་ཐོག་ཏུ༔ བྱ་རྩོལ་བྲལ་བའི་བདེ་ཆེན་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ འབྲས་བུ་རང་ལས་རྙེད་པ་ངོ་མཚར་ཆེ༔ དོན་དམ་དམིགས་མེད་མྱོང་བ་ངོས་གཟུང་བྲལ༔ ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེ་རྣམ་པ་གསུམ༔ དབྱེར་མེད་མི་ཕྱེད་དབྱིངས་རིག་གཉིས་སུ་མེད༔ མཐར་ཐུག་འབྲས་བུའི་ས་ལ་ཕྱིན་པ་འོ༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ༔ དེ་ལྟར་རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་བྱང་ཆུབ་པའི༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཟབ་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཀུན་ལ་མ་ཡིན་བློ་ཆེན་ལྡན་ལ་གཏད༔ ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་དང་། ཧེ་བཛྲ་ལས། གཞན་གྱིས་བརྗོད་མིན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས། །གང་དུ་ཡང་ནི་མི་རྙེད་དེ། །བླ་མས་དུས་ཐབས་བསྟན་པ་དང་། །བདག་གི་བསོད་ནམས་ལས་ཤེས་བྱ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་དགོངས་བརྒྱུད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་བཙན་ཐབས་སུ་འབེབ་པས་དབང་བཞིའི་རྟོགས་པ་ཐོད་རྒལ་དུ་སྐྱེ་བའི་ཟབ་གནད་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ། ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ངེས་པ་བླ་མའི་རྡོ་རྗེ་ བཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྟེན་ནས་ཟབ་པའི་དབང་བཞི་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ལ། རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཆར་དུ་བསྙིལ་བས་དབང་དོན་ཡེ་ཤེས་བརྟན་ཅིང་གོང་འཕེལ་དུ་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་མཚམས་སྦྱར་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཅི་རིགས་བརྗོད། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་པ་ཉིད་ཚུལ་བཞིན་གྲུབ་ནས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལྷག་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས་མདོར་བསྡུས་ཏེ་ཁས་བླང་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། དབང་བསྐུར་ཐོབ་པའི་གཏང་རག་ཏུ་མཎྜལ་ཕུལ། ཞེས་བརྗོད་ལ་མཎྜལ་འབུལ། མཎྜལ་དུ་མ་ཟད་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་འབུལ་ན་ཆ་ཤས་ནས་བཞེས་ལ་ལོངས་སྤྱད་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་གྱིས། དེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་སོགས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོག་མའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འབྱེད་ཀུན་ལ་གཅེས་པ་རིག་འཛིན་ཤྲཱི་
Chinese
对此意义进行思考！ 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 外内法界与觉性无二之中，超越执持为二的分别念，法界遍布光明澄澈，于此不可言说之处融合法界与觉性。嗡啊吽 咕噜 希日 辛哈 悉地 吽 (藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं गुरु श्री सिंह सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru śrī siṃha siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 咕噜 希日 辛哈 悉地 吽)！阿阿！无勤任运金刚藏瑜伽达到极致之果，基位大圆满之见融入心髓，三身于自性中圆满，为了使心安乐，请听闻这介绍意义之语。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！于本初即清净之基上，无有造作之大乐达到圆满，从自性中获得果实甚为稀有，胜义无所缘之体验无法指认，本体、自性、大悲三种，无别无分，法界与觉性无二，已达究竟果位之地。嗡啊吽 咕噜 希日 辛哈 悉地 吽 (藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं गुरु श्री सिंह सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru śrī siṃha siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 咕噜 希日 辛哈 悉地 吽)！身语意 功德 事业 灌顶 吽 (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：काय वाक् चित्त गुण कर्म अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：kāya vāk citta guṇa karma abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：身语意 功德 事业 灌顶 吽)！法身 阿 (藏文：དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ，梵文天城体：धर्मकाय अ，梵文罗马拟音：dharmakāya a，汉语字面意思：法身 阿)！如是二十种菩提之，大乐甚深灌顶是，不予众人唯付具大慧者。如是说。嘿金刚中说：非由他言俱生智，任何之处亦难觅，上师时机善方便，由己福德方能知。如是所说，以意传大智慧之加持强力降临，使顿超四灌顶之证悟生起之甚深要诀，极为秘密之定解，依止上师之四金刚坛城，善妙成就甚深四灌顶。三根本无量大海降下吉祥之鲜花雨，使灌顶之义智慧稳固且增长，生起此信解。如是连接，说各种吉祥语。如是灌顶如法成就后，总的、特别的、超胜的誓言等，简略地承诺，请复诵此语。主尊如何等。为获得灌顶而献曼扎。如是说并献曼扎。不仅是曼扎，若献上身体和受用一切，想从部分接受并享用，请复诵此语。从今起等。以这些开启最初的法门，一切珍爱之持明 希日。
English
Reflect on the meaning of this! Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ)! In the indivisibility of outer and inner Dharmadhatu and awareness, transcending the conceptual mind that grasps at duality, the Dharmadhatu is all-pervasive, luminous, and transparent. In this inexpressible place, blend Dharmadhatu and awareness. Oṃ āḥ hūṃ guru śrī siṃha siddhi hūṃ (Tibetan: ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुं गुरु श्री सिंह सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru śrī siṃha siddhi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Oṃ āḥ hūṃ guru śrī siṃha siddhi hūṃ)! Ah Ah! The effortless Vajra Essence Yoga reaches the ultimate fruit, the view of the Ground Great Perfection merges into the heart essence, the three bodies are perfected in their own nature, to bring ease to the mind, listen to these words that introduce the meaning. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ)! On the ground of primordial purity, the great bliss free from effort reaches perfection, it is wonderful to find the fruit from one's own nature, the experience of ultimate aimlessness is beyond identification, the three aspects of essence, nature, and compassion, are inseparable and indivisible, Dharmadhatu and awareness are non-dual, one has reached the ground of the ultimate fruit. Oṃ āḥ hūṃ guru śrī siṃha siddhi hūṃ (Tibetan: ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुं गुरु श्री सिंह सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru śrī siṃha siddhi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Oṃ āḥ hūṃ guru śrī siṃha siddhi hūṃ)! Kāya vāka citta guṇa karma abhiṣiñca hūṃ (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: काय वाक् चित्त गुण कर्म अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: kāya vāk citta guṇa karma abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Body Speech Mind Quality Action Consecrate Hūṃ)! Dharmakāya A (Tibetan: དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ, Sanskrit Devanagari: धर्मकाय अ, Sanskrit Romanization: dharmakāya a, Literal Chinese Meaning: Dharmakāya A)! Thus, the profound empowerment of the twenty kinds of enlightenment, is not for everyone, but entrusted to those with great intelligence. As it is said. In the Hevajra it says: The co-emergent wisdom not spoken by others, cannot be found anywhere, the guru's skillful means at the right time, can be known through one's own merit. As it is said, the blessing of the great wisdom of the mind transmission is forcefully bestowed, the profound key point for the arising of the realization of the four empowerments of Tögal, the extremely secret certainty, relying on the guru's four vajra mandalas, the profound four empowerments are well accomplished. The ocean of the three roots rains down a shower of auspicious flowers, so that the wisdom of the empowerment meaning is stable and increasing, generate this faith. Connect in this way, and say various auspicious words. After the empowerment is accomplished properly, summarize the general, special, and supreme samayas, and vow to uphold them, please repeat these words. As the main one, etc. Offer a mandala as gratitude for receiving the empowerment. Say this and offer the mandala. Not only the mandala, but if you offer your body and all enjoyments, thinking to receive and enjoy a portion, please repeat these words. From today onwards, etc. With these, open the initial gate of Dharma, the cherished Rigdzin Shri.