Back to the library

RTZ066 0004.Pages 201 to 300.201Pages 201 to 300.300Pages 201 to 300..g2.0f

Tibetan

མོས། ཧཱུྃ༔ ཚེ་བདག་རིགས་ལྔའི་སོགས། ཚེའི་འབྲང་རྒྱས་རྩ་གསུམ་ཚེ་ལྷའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་དབང་བསྐུར་བས། ལས་དང་རྐྱེན་ལས་གྱུར་པའི་ཚེའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སྦྱངས། རྒྱན་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་ཚེ་དབང་བྱིན་རླབས་རྣམས་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་ཀྱི་རི་མོ་གསལ་བའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་བས། ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྟོབས་འཕེལ་ཞིང་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་པར་མོས། ཧྲཱི༔ ངོ་མཚར་ཚེ་གཏོར་སོགས། སྲིད་ཞིའི་དྭངས་བཅུད་འདུས་པའི་ཚེའི་རིལ་བུ་དང་འཆི་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདེ་རྒྱུན་བདུད་རྩིའི་བཅུད་མཆོག་མྱང་བས། འཆི་བ་མེད་པའི་ཚེ་དང་རྒུད་པ་མེད་པའི་དཔལ་ལ་རྟག་ཏུ་སྤྱོད་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པར་མོས། སྙིང་པོའི་སྔགས་བཟླ་བཞིན་ཚེའི་རིལ་ཆང་སྦྱིན། དེ་ལྟ་བུའི་ཚེ་དབང་མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་ཕྱིར། རྒྱལ་བ་ཚེ་ལྷའི་ཕྲིན་ ལས་ཀྱི་བཀའ་རྟགས་ཚེའི་མདའ་དར་སློབ་མའི་གནས་གསུམ་དང་། མདུན་རྒྱབ། དཔུང་པ་གཉིས་ཏེ། གནས་བདུན་པོར་རྒྱ་གྲམ་ཚུལ་དུ་བཞག་ནས། དོན་དམ་དཀོར་བདུན་ཡེ་རྫོགས་ཀློང་ཡངས་ཆེན་པོའི་དགོངས་པའི་རྒྱས་བཏབ་པས། ཕྱིན་ཆད་ཉེར་འཚེ་གང་གིས་ཀྱང་གླགས་མི་རྙེད་པའི་སྲུང་བ་ཆེན་པོའི་མཁར་དུ་ཚུད་པར་མོས། དང་པོ་ཆོས་ཀྱི་སོགས། མཐའ་རྟེན་ཤིས་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ། བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་རང་བཞིན་རྒྱལ་སྲིད་བདུན་དང་། མཚན་བཟང་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པ་བརྒྱད། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་མངའ་དབུལ་བས། ཐེག་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་ནས། རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཀྱི་མཐུ་དཔལ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་སྐལ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱས་པར་མོས། མཚམས་སྦྱོར་སྤྱི་མཐུན་བཅས་ཤིས་བརྗོད་སོགས་དང་། དབང་དང་ཆོ་གའི་རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། །།ཀུན་གཞིགས་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པའི་དག་སྣང་པདྨ་ཚེའི་སྙིང་ཐིག་གི་ཚེ་ཡུམ་ཙཀྴ་ལཱི་དབང་གི་ཚེ་གང་བདུད་རྩིའི་བྲིལ་ཐིག་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱ་ཞིང་། མཆོག་གླིང་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སལ་གྱི་རིག་འཛིན་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་དྲག་ཏུ་ ཁྲོས་པའི་བཀའ་སྡོད་ལས་གཤིན་གྱི་བཀའ་གཏང་གྱི་བཀའ་གཏང་འོག་ཏུ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་སྐབས་སུ་འབྱུང་བས་ཚེ་རྒྱས་པའི་སྐོར་གྱི་དབང་བསྐུར་རྣམས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།གཉིས་པ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་ཤེས་རབ་རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་སྐོར་ལ། སངས་རྒྱས་གླིང་པའི་བླ་མ་དགོངས་འདུས་ཀྱི་རྣོ་སོ་ངར་འདོགས་ཀྱི་ཡིག་ཆུང་དྲུག་གི་ནང་ཚན། བློ་འཕེལ་ཤེས་རབ་རལ་གྲིའི་རྗེས་གནང་གི་ཡི་གེ་ཡེ་ཤེས་རལ་གྲི་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་ཀྱི་གསལ་བྱེད་ལ། ཚིག་བདུན་སོགས་གསོལ་འདེབས་རྗེས། ཐོག་མར་དག་བྱེད་ཀྱི་ཁྲུས་ཆོག་བྱ་བ་ནི། ཆུ་གཙང་རྫས་ལྡན་སློབ་དཔོན་གྱི་མདུན་དུ་བཞག་པ། དག་བྱེད་ཁྲུས་ཆབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཨཱོྃ་དཀར་པོ་འོད་འཕྲོ་བ་གཅིག་གསལ་བའི་འོད་ཀྱིས༔ རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པར་གྱུར༔ ཅེས་གསལ་བཏབ་ལ། ཚོགས་གསག་སྐྱབས་སེམས་ནི། ཀྱཻ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་བདག་ལ་དགོངས༔སོགས།༼ཇ༽ལས་བྱང་མེ་ཕྲེང་བཞིན་གཏང་། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་མཆོད་རྫས་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་སླར་ཡང་མཆོད་པར་བསམ་ལ། ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བའི་པུཥྤེ་ནས་ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་སོགས་གཞུང་བཞིན། བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བསྡུ་རྒྱ་སེ་གོལ་དང་བཅས་པས། སྤྱན་དྲངས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་འོད་ཟེར་གྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་ནས་མདུན་གྱི་ཁྲུས་ཆབ་ལ་ཐིམ་པས། མི་གཙང་བའི་ཉེས་བྱས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་དག་བྱེད་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསོགས་ནས། སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླས་པ་བརྒྱ་རྩའི་མཐར། འཐོར་གཡབ་ཀྱིས་སྒྲུབ་པོ་དཔོན་སློབ་ཐམས་ཅད་ལ་འཐོར་ཞིང་ཡན་ལག་ལྔ་ཁྲུས་ཀྱི་མཚོན་བྱེད་དང་བཅས། ཁ་བཤལ། གོས་གདན་ལའང་འཐོར། བཟང་ཤིང་དྲི་ཞིམ་པོའི་བསང་དུད་ཀྱང་བདུག །དེ་ནས་བདག་བསྐྱེད་བསྒྲུབ་པ་ནི། བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མ་རིག་རྨོངས་པའི་མུན་བསལ་ནས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཤེས་རབ་མཆོག །འཐོབ་ཕྱིར་འཇམ་དབྱངས་མགོན་པོ་བསྒྲུབ། །ཅེས་སླར་ཡང་ཀུན་སློང་གསལ་བཏབ་ལ། སརྦ་དྷརྨཱཿསོགས་གཞུང་བཞིན། ཧྲཱིཿསྔོན་པོས་མཚན་པ་ལ། ཨཱོྃ་ཧྲཱིཿདྷཱིཿམ་མེ་དཱི་པཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མུཾ་ཧྲཱིཿཔྲ་ཛྙཱ་བརྡྷ་ནི་ཧྲཱིཿདྷཱིཿསྭཱ་ཧཱ། གཏེར་གཞུང་དུ་འདི་ལས་མ་བྱུང་བས་རྗེས་སུ་མཁྱེན་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་དཔྱོད།མཆན། ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པ་ཅན་འཕྲོས་པས༔ རང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམ

Chinese

信解。 吽 (藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!寿命之主五部族等。寿命增长三根本寿命天尊的所依和能依坛城中。十方诸佛菩萨和仙人持明无死成就者众围绕,迎请并灌顶你们的顶门。从业和缘而生的所有寿命障碍,以慈悲的光芒净化。庄严轮海的寿命灌顶加持,以吉祥符号的纹路清晰的甘露之流充满身体内部。寿命和智慧的力量增长,信解获得不坏金刚身。 舍 (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!稀有寿命食子等。轮回涅槃精华汇聚的寿命丸和无死菩提心的安乐之流甘露精华品尝后。信解具有恒常享用无死寿命和无衰败福运的福分。持诵心咒,布施寿命丸酒。为了如此寿命灌顶不变稳固。诸佛寿命天尊的事业

English

Believe. Hūṃ! Life-lord of the five families, etc. In the mandala of the life-increasing three roots, the support and supported of the life deities. Buddhas and bodhisattvas of all directions and times, and the assembly of immortal accomplished vidyādharas, surround you. Having invited and empowered the crown of your heads. All obstacles to life arising from karma and conditions are purified by the rays of compassion. The blessings of the life empowerment of the ocean of ornaments fill the inside of the body with the stream of nectar, clear with the patterns of auspicious symbols. Believe that you will increase the power of life and wisdom and attain the indestructible vajra body. Hrīḥ! Wonderful life torma, etc. Having tasted the essence of the life pill, which combines the essence of samsara and nirvana, and the supreme essence of nectar, the stream of bliss of immortal bodhicitta. Believe that you will always have the fortune to enjoy immortal life and unfailing glory. Recite the heart mantra and offer the life pill wine. In order for such a life empowerment to be unchanging and stable. The activity of the Buddhas, the life deities,

Chinese

的灌顶都完成了。 ༈ །།第二,关于增长一切功德之根本——智慧方面。是桑杰林巴的《上师意集》之利刃加持六小册中的,《增智慧剑》之随许仪轨,如智慧宝剑般加持的说明文中。念诵七句祈请文等后。首先,进行净化之沐浴仪轨,将盛有洁净加持物之水置于上师面前。在净化沐浴之水上,观想月亮座垫上有一个白色嗡(藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),发出光芒,以其光芒,从自性之境迎请上师、本尊、空行众,安住于前方虚空中。如是观想后。积资和皈依发心为: ཀྱཻ༔ 十方皈依处,请诸佛垂念我!等,如(ཇ)之事业次第《火鬘》般念诵。观想从自己心间化现出执持供品的供养天女,再次进行供养。嗡(藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)咕噜 德瓦 达吉尼 萨巴热瓦ra 班杂 阿尔刚 扎的叉 梭哈。 同样,从鲜花到声音之间进行供养。嗡(藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)咕噜 德瓦等如仪轨。 班 霍! 如是念诵,以手印和芥子,迎请的诸佛化为光芒融入前方沐浴之水中,观想成为能摧毁一切不净罪业的殊胜净化之物。嗡(藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)等至梭哈!念诵百遍后,用散花器向所有修行者、上师、弟子撒布,并作五支沐浴之象征。漱口,也向衣服和坐垫撒布。焚烧檀香等香气扑鼻的熏香。之后,进行自生本尊之修法。为了我及其他一切有情众生,消除无明愚痴的黑暗,获得一切智智的殊胜智慧,修持文殊怙主。如是再次明晰发心。萨瓦达玛等如仪轨。 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)字蓝色标帜上。嗡(藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)德(藏文:དྷཱིཿ,梵文天城体:धीः,梵文罗马拟音:dhīḥ,汉语字面意思:德)玛玛 迪 班 曼 殊 室利 穆 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) 扎 嘉 瓦达尼 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)德(藏文:དྷཱིཿ,梵文天城体:धीः,梵文罗马拟音:dhīḥ,汉语字面意思:德)梭哈。因为此咒未出现在伏藏文中,所以请后来的智者们斟酌。注。以如是咒语围绕。 从其发出蓝色光芒,呈铁钩状,

English

The empowerments are completed. ༈ །།Secondly, regarding the aspect of increasing wisdom, the root of all qualities. It is from the six small booklets of 'Sharpening the Edge' of Sangye Lingpa's 'Guru's Mind Accomplishment', the writing of the subsequent permission of 'Increasing Intelligence Wisdom Sword', which clarifies the accomplishment of empowerment like the Wisdom Sword. After reciting the Seven-Line Prayer and so on. First, the ritual of purification bath is to be performed by placing pure water with substances in front of the master. On top of the purifying bath water, visualize a white Oṃ (藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) on a moon seat, radiating light. With that light, invite the assembly of gurus, yidams, and dakinis from their natural abode to reside in the sky in front. After visualizing this. The accumulation of merit and refuge and bodhicitta are: Kyai! The refuge of the ten directions, may the precious ones heed me! etc., recite as in the work sequence 'Garland of Fire' (ཇ). Visualize goddesses emanating from your heart, holding offering substances, and making offerings again. Oṃ (藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Guru Deva Ḍākinī Saparivāra Vajra Arghaṃ Pratīccha Svāhā. Similarly, offer from Puṣpe to Śabda. Oṃ (藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Guru Deva etc. according to the text. Vaṃ Ho! By this, with the gesture and mustard seeds, the invited deities transform into the nature of light and dissolve into the bath water in front, thinking that it has become the supreme purifier that destroys all impure misdeeds. Oṃ (藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) etc. to Svāhā! At the end of reciting a hundred times, scatter with a scattering fan to all practitioners, masters, and disciples, and with the symbol of the five-limb bath. Rinse the mouth. Scatter also on clothes and cushions. Burn fragrant incense of sandalwood. Then, the practice of self-generation is: For myself and all other sentient beings, to dispel the darkness of ignorance and delusion, to attain the supreme wisdom of all-knowing, practice Mañjughoṣa, the protector. Thus, clarify the motivation again. Sarva Dharmāḥ etc. according to the text. On the blue Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) marked. Oṃ (藏文:ཨཱོྃ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) Dhīḥ (藏文:དྷཱིཿ,梵文天城体:धीः,梵文罗马拟音:dhīḥ,汉语字面意思:德) Mama Dīpaṃ Mañjuśrī Muṃ Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) Prajñāvardhanī Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) Dhīḥ (藏文:དྷཱིཿ,梵文天城体:धीः,梵文罗马拟音:dhīḥ,汉语字面意思:德) Svāhā. Because this mantra does not appear in the terma text, later wise ones should consider it. Note. Surrounded by such a mantra. From it, blue rays of light in the form of iron hooks radiate,