Tibetan
བུམ་པ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བུམ་པའི་སྣོད་དུ་སོགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཞིང་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། གཉིས་པ་གསུང་བཟླས་པའི་ལུང་སྦྱིན་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། སློབ་མ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་ལྗང་གི་མཐར་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེའི་ཕྲེང་བས་གཡས་སུ་བསྐོར་བ་དམ་ཚིག་པའི་འཁོར་ལོ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་ཡེ་ཤེས་པའི་འཁོར་ལོ་གཉིས་པ་རེ་མཆེད་དེ་དབང་རྫས་དང་ཐ་དད་ མེད་པར་སློབ་མའི་མགྲིན་པ་ནས་བྱོན། ཐུགས་སྲོག་སྔགས་འཁོར་ལ་ཐིམ་པས་བྱིན་རླབས་ཞུགས་ཤིང་། བརྗོད་པ་རླུང་གི་འགྲོ་འོང་ཐམས་ཅད་གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོའི་རང་སྒྲར་འཆར་བ་བཟླས་པ་ལུང་གི་དབང་ཆེན་ཐོབ། ལོངས་སྐུ་རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་རོལ་པའི་མཆོག་ཐོབ་པའི་ནུས་སྐལ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་མོས། སྔགས་བྱང་ངམ་ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། མཆོག་གི་ལམ་ནས་སོགས་བརྗོད། གསུམ་པ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཤེལ་དང་མེ་ལོང་གི་བརྡ་གསལ་ལ་མ་འགགས་རང་ཤར་བའི་དཔེས་མཚོན་ཏེ། མི་རྟོག་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དོན་ཡེ་མཉམ་ཁྱབ་གདལ་ཆེན་པོའི་དགོངས་སྤྱོད་ལ་མཉམ་པར་བཞག་པས་རྟོགས་གྲོལ་དུས་མཉམ་གྱི་མན་ངག་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་དབང་ཆེན་ཐོབ། ཆོས་སྐུ་མཐའ་བྲལ་ཀློང་ཡངས་ཆེན་པོའི་ནུས་སྐལ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་མོས། མེ་ལོང་དང་ཤེལ་རྡོ་བསྟན་ལ། ཧཱུྃ། དབང་པོའི་ཡུལ་དུ་སོགས་བརྗོད། བཞི་པ་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་པའི་སྐུ་ལས་གཉིས་པ་ཞིག་འཕྲོས། སློབ་མར་ཐིམ་པས་གཞི་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་འབྲས་ཆོས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་ཤར་བའི་ཡོན་ཏན་རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་དབང་ཆེན་ཐོབ། ལྷུན་ གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ནུས་སྐལ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་མོས། སྐུ་མགོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སོགས། ལྔ་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གཏོར་སྣོད་དཔལ་ཆེན་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གཏོར་མ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ལ་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དབང་བསྐུར་ཞིང་བསྟིམས་པས། ལས་བཞི་རྣམ་པར་རོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་ནུས་པའི་དབང་ཆེན་ཐོབ། རྟག་པ་རྒྱུན་དུ་ཤུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཆེན་པོས་རྒྱལ་བའི་མཛད་པ་མཐའ་དག་སྒྲུབ་པའི་ནུས་སྐལ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་མོས། གཏོར་མ་མགོར་བཞག་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་བདུད་རྩི་སོགས་ཀྱིས་ལག་ཏུ་གཏད། དེ་ལྟ་བུའི་དབང་ཆེན་བླ་ན་མེད་པ་ཐོབ་པ་ལ་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ལྷ་མོར་བཅས་པས་བཀྲ་ཤིས་པའི་དབྱངས་དང་། མེ
Chinese
持明宝瓶。 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 舍 (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 以宝瓶之器等灌顶，并施予宝瓶之水。第二，授予口诵念诵之传承的灌顶是：观想弟子为忿怒尊大王，其心间日轮上，绿色吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字周围，秘密真言的文字之鬘向右旋转，那是誓言之轮。上师的心咒咒鬘，与智慧之轮二者无别地从弟子的喉咙出来。融入心咒咒轮，加持融入，所有语言、气息的运行都显现为秘密真言之王的自声，获得念诵传承之大灌顶。相信获得报身恒常不断的戏乐之殊胜，能力融入相续。将念珠或念珠置于喉咙。 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 念诵从殊胜之道等。第三，授予意之灌顶是：以水晶和镜子的譬喻，象征明亮而不间断、自然显现的例子。安住于如虚空般的无分别智慧之义，安住于本来平等、普遍广大之见行，获得同时证悟解脱之口诀，修持之大灌顶。相信法身无边广大之能力融入相续。展示镜子和水晶石。 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 念诵于根境等。第四，授予功德之灌顶是：从坛城尊身放射出第二个身体。融入弟子，使基础道之功德显现为果法之形象，获得与功德诸佛平等结合之大灌顶。相信任运成就智慧金刚之能力融入相续。置于头顶。 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 忿怒尊之王等。第五，授予事业之灌顶是：在食子器皿中，以大威力嬉戏之宫殿中，将食子忿怒尊王与三根本之本尊围绕的灌顶并融入。获得能够成就四种事业之各种事业的大灌顶。相信恒常不断以猛烈事业成就诸佛一切事业之能力融入相续。将食子置于头顶。 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 以忿怒尊甘露等置于手中。如此获得无上大灌顶，十方诸佛与天女一同发出吉祥之音。
English
Hold the vase. Hūṃ hrīḥ (藏文，梵文天城体：हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍). Bestow the empowerment with the vase vessel, etc., and give the vase water. Second, the empowerment of bestowing the transmission of verbal recitation is: Visualize the student as the Great Wrathful King, in his heart a sun disc upon which is a green Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) surrounded by a garland of secret mantra letters rotating to the right, which is the wheel of samaya. The guru's heart-essence mantra garland, the second wheel of wisdom, emanates and, inseparable from the empowerment substances, comes from the student's throat. By dissolving into the heart-essence mantra wheel, blessings enter, and all speech and movement of breath arise as the self-sound of the King of Secret Mantras, obtaining the great empowerment of the recitation transmission. Believe that you have obtained the supreme constant play of the enjoyment body, and that the potential is placed in your lineage. Place the mantra beads or rosary on the throat. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Recite from the supreme path, etc. Third, the empowerment of mind is: Illustrated by the example of crystal and mirror, clear, unobstructed, and naturally arising. By resting equally in the meaning of non-conceptual wisdom like the sky, resting equally in the view and conduct of original equality, universal vastness, you obtain the great empowerment to practice the simultaneous realization and liberation instructions. Believe that the potential of the dharmakaya, boundless vastness, is placed in your lineage. Show the mirror and crystal stone. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Recite in the realm of the senses, etc. Fourth, the empowerment of qualities is: A second body emanates from the mandala deity. By dissolving into the student, the qualities of the ground and path arise as the form of the fruit dharma, obtaining the great empowerment to unite equally with the victorious ones of qualities. Believe that the potential of spontaneously accomplished wisdom vajra is placed in your lineage. Place it on the head. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). King of the Wrathful Ones, etc. Fifth, the empowerment of activity is: In the torma vessel, in the palace of great power play, empower and dissolve the torma Wrathful King surrounded by the assembly of the Three Roots. You obtain the great empowerment to be able to accomplish the vast array of activities, playing in the four activities. Believe that the potential to constantly accomplish all the deeds of the victorious ones with great forceful activity is placed in your lineage. Place the torma on the head and. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Place the Wrathful King nectar, etc., in the hand. Having thus obtained the unsurpassed great empowerment, the victorious ones of the ten directions, together with the goddesses, make auspicious sounds.
Tibetan
་ཏོག་སིལ་མའི་ཆར་གྱིས་དགེ་ལེགས་སུ་བྱས་པར་མོས། ཤིས་པ་བརྗོད། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀློང་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཆོས་སྡེ་ལས་བྱུང་བ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་བཀྲུ་བྱབ་སྔོན་འགྲོས་དབང་བསྐུར་བ་ཡོངས་རྫོགས་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ལ་བརྟེན་ནས། གསང་བ་ཟབ་མོའི་དམ་ཚིག་གི་རིམ་པ་ལས་ནམ་ཡང་འདའ་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པས། ཇི་སྐད་བསྒྲགས་པ་བཞིན་བསྲུང་བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་ དབང་གི་རྗེས་རིམ་སྤྱི་ལྟར་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་ཆོག་གོང་བཞིན་མཆོད་བསྟོད་མཐར། ཡིག་བརྒྱས་ནོངས་པ་བཤགས། སུ་པྲ་ཏིཥྛས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། ཧཱུྃ་གསུམ་གྱིས་བསྡུ་ཞིང་། ཕཊ་གསུམ་ཀྱིས་ལྷར་ལྡང་། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །སོགས་ཀྱིས་བསྔོ་སྨོན་དང་བཀྲ་ཤིས་ཅི་རིགས་པ་བཅས་ཀྱིས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་དབང་སྒྲུབ། དངོས་གཞིར་གཟུངས་དབང་། རྗེས་གནམ་ཆོས་སྤྱི་བཞིན་བྱའོ།། ༈ །།གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་སྟོབས་ཆེན་མ་ཧཱ་བཱ་ལའི་དབང་སྒྲུབ། དངོས་གཞིར་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱིའི་བཀའ་གཏད་ལྟར་བསྐུར། རྗེས་གནམ་ཆོས་སྤྱི་བཞིན་བྱའོ།། ༈ །།གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་གྱི་ཀུན་ཐུབ་རྒྱལ་མོའི་དབང་སྒྲུབ། དངོས་གཞིར་གཟུངས་དབང་། རྗེས་གནམ་ཆོས་སྤྱི་བཞིན་བྱའོ།། ༈ །།གསུམ་པ་ཐུན་མཚམས་སུ་བྱ་བ་གཏོར་མའི་ཆོ་གའི་སྐོར་དང་། ༈ །བཞི་པ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་དང་འབྲེལ་བའི་གཙོ་བོ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྐོར་དང་། ༈ །ལྔ་པ་གསོན་པོའི་དོན་དུ་རྟེན་གསུམ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་སྐོར་དང་། ༈ །དྲུག་པ་གཤིན་པོའི་དོན་དུ་གནས་ལུང་དཔྱང་ཐག་གི་མན་ངག་སྐོར་ལ་དབང་མི་བཞུགས་ཤིང་།། ༈ །།ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཏེར་བྱོན་འཕོ་བ་འཇག་ཚུགས་མའི་ཁྲིད་ལུང་འབོགས་པ་ལ། འོ། ནམ་ མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་མར་གྱུར་གྱི་འགྲོ་བ་སྤྱི་དང་། བྱེ་བྲག་འབྲེལ་ཐོགས་འཆི་ཁ་མའི་སེམས་ཅན་སྡིག་པོ་ཆེ་རྣམས་བཙན་ཐབས་ཀྱི་སྦྱོར་བས་ཐར་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གནས་སུ་སྐྱེལ་བ་དག་ལམ་ཞུགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཐ་མལ་པའི་ལམ་གྱི་སྐྱེལ་མ་འཕོ་བའི་མན་ངག་ཉམས་སུ་ལེན་པར་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་དྲོད་རྟགས་རྒྱུད་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱིར། མྱུར་ལམ་འཕོ་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་ཞུ་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པའི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་ནས་གསན་འཚལ། དེ་ལ་རྒྱལ་བ་ཐུགས་རྗེ་ཚད་མེད་པའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོས་དམིགས་པ་མེད་པའི་ཕྲིན་ལས་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོའི
Chinese
以甘露滴雨加持成吉祥，说吉祥语。他们以从虚空明点金刚藏的法脉中产生的甘露漩涡的沐浴，通过前行灌顶圆满获得为缘，绝不违越甚深秘密的誓言次第，如所宣说般以守护之心复诵此语。主尊如何等等。 灌顶的后续次第如常，仪轨的后续如前仪轨，供赞末尾，以百字明忏悔过失，以苏普拉底斯塔（梵文天城体：सुप्रतिष्ठ，梵文罗马拟音：Supratiṣṭha，汉语字面意思：善安住）作坚固，以吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三字作摄收，以啪特（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）三字作起立为天尊。以此善根愿我速，成就甘露漩涡之后，等等，以回向发愿和各种吉祥语等而完成。 天法意伏藏甘露漩涡的灌顶修法，正行作明咒灌顶，后续如天法共同仪轨。 天法意伏藏大力嘛哈巴拉的灌顶修法，正行如护法共同的付嘱般赐予，后续如天法共同仪轨。 天法意伏藏的降伏一切女王的灌顶修法，正行作明咒灌顶，后续如天法共同仪轨。 第三，间歇时所作朵玛仪轨之类。 第四，与密咒的一切行持相关的，主要会供轮之类。 第五，为生者之义，三宝作盛大安住之类。 第六，为亡者之义，处所指示悬挂解脱幡之窍诀之类，不作灌顶。 太阳月亮佛的伏藏，迁识法草人法的引导口传交付。啊！与虚空边际等同的如母有情众生，特别是临终时有牵连的重罪众生，以强力之法送往解脱菩提之境，为了让欲修持趋入道之瑜伽士庸常之道的送行迁识法窍诀者，加持的暖相融入相续，故而宣说速道迁识引导次第，生起殊胜菩提心而谛听。彼等，诸佛大悲无量之自性者，以无缘之事业大愿
English
May auspiciousness be accomplished by the rain of nectar drops. Say auspicious words. Through these, based on having perfectly received the complete bathing and preliminary empowerment of the Nectar Vortex arising from the Dharma lineage of the Clear Space Vajra Essence, never to transgress the stages of the profound secret vows, repeat after me with the mind of guarding as proclaimed. How the main one, etc. The subsequent order of empowerment is as usual, and the subsequent ritual is like the previous ritual, with offerings and praises at the end. Confess faults with the Hundred Syllable Mantra. Stabilize with Supratiṣṭha. Gather with three Hūṃs. Arise as the deity with three Phaṭs. By this merit, may I quickly, having accomplished the Nectar Vortex, etc., be completed with dedication, aspiration, and various auspicious words. The empowerment practice of the Nectar Vortex, a mind treasure of the Sky Dharma. In the main part, do the mantra empowerment. Afterwards, do as in the general Sky Dharma. The empowerment practice of the Great Powerful Mahabala, a mind treasure of the Sky Dharma. In the main part, bestow as in the entrustment of the general Dharma protectors. Afterwards, do as in the general Sky Dharma. The empowerment practice of the All-Victorious Queen, a mind treasure of the Sky Dharma. In the main part, do the mantra empowerment. Afterwards, do as in the general Sky Dharma. Third, the section on the ritual of the torma to be done during breaks. Fourth, the section on the feast gathering, which is the main thing related to all practices of secret mantra. Fifth, the section on the consecration of the three supports for the sake of the living. Sixth, there is no empowerment for the section on the instructions for indicating the place and hanging liberation banners for the sake of the dead. The transmission of the instructions and oral transmission of the transference of consciousness and grass figure method, a treasure of the Sun, Moon, and Buddha. Oh! For the general sentient beings who have become mothers equal to the extent of space, and especially for the heavily sinful beings who are connected to death, to forcibly transport them to the state of liberation and enlightenment, in order to instill the warmth and signs of blessing into the minds of those who wish to practice the instructions on transference of consciousness, the escort of the ordinary path of the yogi who has entered the path, I will explain the stages of the quick path transference instruction. Please listen with the mind of supreme bodhicitta. These, the great essence of the immeasurable compassion of the Victorious Ones, with aimless activity and great aspiration