Tibetan
་པ་དེ་ཉིད་འཕེལ་རྒྱས་བརྟན་པའི་སླད་དུ། གཡང་གི་བདུད་རྩི་དང་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་ཕྱེ་མར་གྱིས་ཞལ་སྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་ནོར་ལྷ་རབ་འབྱམས་རྣམས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་དགོངས་པ་གཅིག་དང་དབྱངས་གཅིག་པས་བཀྲ་ ཤིས་རྟགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཆར་དུ་བསྙིལ་ཞིང་། བདེན་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ་དབྱངས་ལྡིར་བས། ཚེ་གཡང་དགེ་ལེགས་ཀྱི་འབྱོར་པ་འཕེལ་རྒྱས་བརྟན་པར་བསྒྲུབས་པར་མོས། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སོགས་ཞལ་ནས་གསུངས་པ་དང་། ལས་གཞུང་གི་བཀྲ་ཤིས། འབད་དང་རྩོལ་བས་སོགས། འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དཔལ་སོགས། ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་སོགས་བརྗོད་ཅིང་ཕྱེ་མར་སོགས་སྦྱིན། མེ་ཏོག་ཆར་བསྙིལ་རོལ་མོ་བསྒྲག །འོ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་གཡང་ཁ་སྤྲོད་དང་འབྲེལ་བའི་ཚེའི་དབང་དང་། དཔལ་གྱི་ཕྱྭ་གཡང་འགུགས་ཤིང་སྤེལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་པས། དེའི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་གཞུང་ནས་འབྱུང་བའི་སྤང་བླང་སྤྱི་དང་། ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ་བའི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤང་ཞིང་། མཐུན་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚོགས་གཉིས་སྤེལ་བ་ལ་བརྩོན་པར་མཛོད་ཅིག །རྩ་དབང་དང་འབྲེལ་ན་དེའི་དབང་རྗེས་རྣམས་འདི་ན་བྱ། མི་འབྲེལ་ན། དེ་ལས་བྱུང་བའི་ལེགས་བྱས་ཀྱི་དགེ་བ་ཅི་མཆིས་པ་རྣམས་ཡོངས་བསྔོའི་རྒྱས་འདེབས་ཀྱང་ཆབས་ཅིག་ཏུ་མཛོད། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་བརྗོད་པས་གྲུབ། གསུམ་པ་རྗེས་རིམ་ནི། ཆོ་གའི་གཞུང་གང་ཡིན་གྱི་ཚོགས་ལ་རོལ། ལྷག་མ་ནས་གཟུང་མཐར་ཆགས་སུ་གཏང་ཞིང་། རྗེས་ཀྱི་མཆོད་བསྟོད་མཐར། ཧཱུྃ། བདེ་མཆོག་བདེ་སྤྱོད་སོགས་ ཀྱིས་ཚེ་གཡང་གཉིས་ཀའི་དངོས་གྲུབ་སྟབས་གཅིག་ཏུ་སོ་སོའི་རྫས་ཀྱི་དབང་བླང་། ནོངས་བཤགས། བརྟན་བཞུགས། བསྡུ་ལྡང་། བསྔོ་སྨོན། བཀྲ་ཤིས་བཅས་མཐའ་རྒྱས་སུ་སྤེལ་བས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།ཟུར་མཁར་དྲི་མེད་གླིང་པའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཡོན་ཏན་ཀུན་འབྱུང་གི་གསང་སྒྲུབ་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཛམ་བྷ་ལའི་དབང་གི་ཆོག་སྒྲིག་འདོད་རྒུའི་གཏེར་བུམ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་སྐབས། ཐོག་མར་བརྒྱུད་འདེབས་སྦྱར་ཞིང་། ལས་བྱང་གི་ཛཔ྄་བསྐུལ་རྗེས། བཟླས་དམིགས་ནི། བསྙེན་ཡིག་ཡིད་བཞིན་དབང་རྒྱལ་ལས། བདག་མདུན་ཛཾ་ལ་གཙོ་བོའི་སོགས་ནས། ཀྱི་ལི་ལི་འཁོར་བར་གྱུར། ཅེས་གཞི་བསྒྲུབས་ལ། བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་སོགས་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པའི་དམིགས་གནད་བཅས་བསྙེན་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་ལས་མི་ཉུང་བ་བཟླ། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་སོགས་ཕྱྭ་གཡང་སྡུད་པའི་དམིགས་པ་གསལ་བཏབ་ནས་སྒྲུབ་སྔགས་ལྔ་བཅུ་ཉུང་མཐའ་བྱས་པ་བཟླ། ཡང་འོད་ཟེར་སྦུབས་ཅན་སྨྱུག་མ་ལྟ་བུ་སོགས་ལས་སྦྱོར་དམིགས་པ་གསལ་ཞིང་ལས་སྔགས་དང་འཁོར་སྔགས་ཉེར་གཅིག་ལས་མི་དམན་པས་མཚོན། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་གྱི་སྔགས་ཅི་འགྲུབ་བཟླས་མཐར། སྟོང་ཚིགས་སོགས་གཞུང་གསལ་དང་། བསམ་ལྷུན་གསོལ་འདེབས་རྗེས། ཟུར་གསལ་ལྟར་བསེ་རག་བརྫངས་ནས་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། གཡང་འགུགས་དམིགས་པ་ནི། བདག་ བསྐྱེད་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ མདུན་བསྐྱེད་སོགས་བསྙེན་ཡིག་ལྟར་གསལ་ལ། ལས་བྱང་འོག་གི་གཡང་འགུགས་གྱེར། ཁྲུས་སྒྲུབ་མ་རིག་མུན་སེལ་བཞིན་ལས་བུམ་བསྒྲུབ་པར་བཤད་ཀྱང་། འདིར་དཔེ་མ་བཞུགས་པས། སྤྱི་འགྲོའི་འཁྱིལ་པས་བསྒྲུབ། བཀའ་གཏེར་སྲུང་མ་སྤྱི་དང་། བྱེ་བྲག་གཏེར་སྲུང་སྤུ་གྲི་མཆེད་གསུམ་གྱི་རྒྱུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཟུར་གསལ་སྦྱར། ལས་བྱང་གི་ཚོགས་བྱིན་བརླབ་ནས་བསྐང་བཤགས་མཐའ་བར་གཏང་། ལས་བྱང་འོག་གི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའང་གྱེར། བདག་འཇུག་ལེན་པའམ། མི་ནུས་ན་རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར། གང་ལྟར་ཡང་གནང་བ་ནོད། དབང་དངོས་མཐར་ཆགས་སུ་བསྐུར་ནས། ཆོ་གའི་རྗེས་ཚོགས་ལ་རོལ་ནས། ལྷག་མ་ཕྱིན་བཏང་ལ། ནོངས་བཤགས་རྗེས། རྟེན་འཛུག་དང་གཡང་གཏའ་བསྡམ་པ་དགོས་མིན་གང་ལྟར་ཡང་། བརྟན་བཞུགས་བྱ། བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་སོགས་མཐར་ཆགས་སུ་བྱའོ།། ༈ །།མཆོག་གླིང་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་བླ་མ་ནོར་ལྷ་སྐྱེས་མཆོག་ཚུལ་བཟང་གི་དབང་ཆོག་ནོར་བུའི་ཆུན་པོ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། བསེ་རག་བཀར་བ་སྔོན་འགྲོས་དབང་དངོས་གཞི། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།རིག་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ་རྡོ་རྗེའི་ས་གནམ་དགོངས་གཏེར་ཟུང་འཇུག་ཨོ་རྒྱན་ཛཾ་དཀར་མཁའ་འགྲོ་ནོར་ལྷའི་དབང་དོན་སྒྲུབ་པ་ནི། ཚིག་བདུན་སོགས་གསོལ་འདེབས་སྔོན་འགྲོས། ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་སྲས་ དང་བཅས་པ་རྣམས༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་སྐྱབས་ཡུལ་གསལ་བཏབ་ལ། སྐྱབས་འགྲོ་ནི། ན་མོ༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་འདུས་པའི་སྐུ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་གསུང་༔ ཆོས་སྐུ་ལོངས་སྐུ་སྤྲུལ་སྐུ་འདུས་པའི་ཐུགས༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ༔ བྱང་ཆུབ་མ་ཐོག་པར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ལན་གསུམ། སེམས་བསྐྱེད་ནི༔ ཧོ་སེམས་བསྐྱེད་འགྲོ་བ་དག་གཞན་ཀུན་དོན་ཏུ༔ གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱིས་གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་པའི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ནོར་ལྷ་བསྦུབས་ནས་ནི༔ མཐྲ་ཡས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བར་སེམས་བསྐྱེད་ནོ༔ ལན་གསུ
Chinese
为了使它增长稳固，用招财甘露和吉祥光荣的糌粑涂抹。祈请十方诸佛、三根本、无量财神降临于前方虚空。上师以同一心识和同一声音，如雨般洒落吉祥的鲜花，真实语金刚之音声回荡。信受寿命、财富、善妙之兴盛稳固。口中念诵“圆满”等，以及仪轨中的吉祥词句，如“努力和勤奋”等，“不死寿命之光荣”等，“白天安乐”等，并布施糌粑等。洒落鲜花，奏响音乐。哦！这些与寿命招财相关的长寿灌顶，以及为了获得增长光荣和财富的成就，你们有权修持。因此，要遵守金刚乘经典中出现的誓言，包括止恶行善的总则，以及避免损耗寿命和财富的行为，努力积累顺缘的二资粮。如果与根本灌顶有关，则在此进行灌顶后续仪轨。如果无关，则将由此产生的一切善行功德，一并作广大回向。念诵“以此福德”等偈颂，即告完成。第三个是后续仪轨：享用任何仪轨的会供。从残食开始，依次布施，最后进行供养赞颂。吽。以“胜乐、乐空”等，同时获得寿命和财富二者的成就，各自接受物品的灌顶。忏悔、稳固、收摄、回向、吉祥等，广为开展，即告完成。 ༈ །།佐钦·智美林巴的心意修法功德总集之秘密修法莲花国王藏巴拉的灌顶仪轨，如意宝藏瓶般进行灌顶时，首先加入传承祈请文，然后念诵事业部的念诵祈请文。念诵的观想是：从念修文《如意自在王》中，“自前藏巴拉主尊”等，直至“吉利利化为轮”。以此作为基础进行修持。从自己的心间等，以及生起光彩的观想重点，念诵不少于一百零八遍的念修咒。从自己的心间发出红色光芒等，以及勾招光荣和财富的观
English
In order for it to grow and be stable, smear it with the nectar of Yang and the flour of auspicious glory. Request the Buddhas of the ten directions, the Three Roots, and the myriad wealth deities to come to the sky in front. The teachers, with one mind and one voice, shower auspicious flowers like rain, and the sound of the vajra of truth resounds. Believe that the prosperity of life, wealth, and goodness will grow and be stable. Recite "Perfection" etc. from the mouth, as well as auspicious words in the ritual, such as "effort and diligence" etc., "the glory of immortal life" etc., "good day" etc., and give flour etc. Shower flowers and play music. Oh! These are the life empowerment related to life and Yang, and you have the right to practice to achieve the achievement of increasing glory and wealth. Therefore, you must abide by the vows that appear in the Vajrayana scriptures, including the general rules of abandoning evil and doing good, and avoiding actions that deplete life and wealth, and strive to accumulate the two accumulations of favorable conditions. If it is related to the root empowerment, then perform the empowerment follow-up rituals here. If it is not related, then dedicate all the merits of good deeds arising from it to the vast dedication. Reciting "By this merit" etc. is completed. The third is the follow-up ritual: enjoy the Tsog of any ritual. Starting from the leftovers, give them away in order, and finally perform offerings and praises. Hum. With "Supreme Bliss, Bliss and Emptiness" etc., simultaneously obtain the achievements of both life and wealth, and receive the empowerment of each item. Confession, stabilization, collection, dedication, auspiciousness, etc., are widely carried out, and it is completed. ༈ །། When performing the empowerment ritual of the secret practice of the Padma King Zambala, the mind practice of Zurkhar Drimed Lingpa, the source of all qualities, like a treasure vase of wish fulfillment, first add the lineage prayer, and then recite the recitation prayer of the business department. The visualization of the recitation is: From the recitation text "Wish-Fulfilling Free King", "Self-front Zambala main deity" etc., until "Kilili transforms into a wheel". Use this as a basis for practice. From one's own heart etc., and the visualization focus of generating brilliance, recite no less than one hundred and eight recitation mantras. From one's own heart, red rays of light etc., and the aim of attracting glory and wealth.
Chinese
清晰地确定后，念诵至少五十遍修法咒语。此外，要清晰地观想诸如光芒四射的空心竹竿等事业，并念诵不少于二十一个事业咒和轮咒。在念诵完尽可能多的息增怀诛四种事业的咒语后，按照经文中的空行母会供等内容，以及《如意宝祈请文》之后，按照补充说明，用芥子驱散并观想保护轮。勾招财运的观想是： 自生本尊以慈悲的光芒，如前生本尊等修法仪轨般清晰观想，并吟诵仪轨下方的勾招财运文。虽然像沐浴修法《遣除无明黑暗》一样，也说要修持事业宝瓶，但这里没有范本，所以用共同的缠绕法修持。将噶玛和伏藏的共同护法，以及特别是伏藏护法普巴金刚三兄弟的日常事业，按照补充说明加入。加持仪轨的会供品后，进行忏悔到最后。也吟诵仪轨下方的恳请守护誓言文。接受自入，或者如果不能，则抛弃智慧之花。无论如何都要获得允许。圆满地赐予灌顶后，享用仪轨后的会供，布施剩余物，之后进行忏悔。无论是否需要建立所依和束缚财运抵押品，都要进行稳固安住。将自生本尊进行收摄等，直至最后。༈ །།秋吉林巴心髓修法遣除一切障碍的上师财神化身善妙之灌顶仪轨，如珍宝串般进行灌顶修法。驱散芥子，前行、正行灌顶，以及后行等都要进行。༈ །།持明法王多杰（Rigzin Chögyal Dorje）的地天意伏藏双运邬金藏嘎（Orgyen Zambkar）空行财神的灌顶意义修法是，以七句祈请文等作为前行，十方诸佛菩萨 及其眷属众，于前方虚空（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाज，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，金刚集合）安住，如是清晰观想皈依境。皈依是：那摩！诸佛法僧聚集之身，上师本尊空行聚集之语，法身报身化身聚集之意，我与无边众生无余，直至菩提果间永皈依。念诵三遍。发心是： ஹோ 发心为利他，调伏难调者，上师本尊财神融入后，救度无边众生发此心。念诵三遍。
English
Clearly establish the visualization and recite at least fifty sadhana mantras. Also, clearly visualize the activities such as a radiant hollow bamboo tube, and include no less than twenty-one activity mantras and surrounding mantras. After reciting as many of the pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating mantras as possible, follow the instructions in the text for the tsok offerings, etc., and after the "Prayer to Spontaneous Fulfillment," scatter mustard seeds as explained in the supplement and meditate on the protection wheel. The visualization for attracting wealth is: With the compassionate rays of the self-generation deity, visualize clearly as in the sadhana text for the front generation, etc., and recite the wealth-attracting text below the activity manual. Although it is said to accomplish the activity vase like the bathing sadhana "Clearing Away the Darkness of Ignorance," there is no example here, so accomplish it with the common winding method. Add the daily activities of the common Dharma protectors of Kama and Terma, and especially the Terma protector Pukri brothers, according to the supplementary explanation. After blessing the tsok offerings of the activity manual, perform the fulfillment and confession from beginning to end. Also recite the urging of the heart commitment below the activity manual. Take self-entry, or if unable, discard the wisdom flower. In any case, obtain permission. After bestowing the actual empowerment completely, enjoy the tsok offering after the ritual, give away the leftovers, and then confess. Whether or not it is necessary to establish a support and bind the wealth pledge, perform the stable abiding. Perform the dissolution of the self-generation deity, etc., completely until the end. ༈། །The empowerment ritual of the incarnation of the supreme Kyeling heart practice, the obstacle-clearing lama wealth deity, Tushar Zangpo, is like a string of jewels, perform the empowerment practice. Scatter mustard seeds, perform the preliminary, actual empowerment, and subsequent stages, etc. ༈། །The empowerment meaning practice of the Rigzin Chögyal Dorje's earth-sky mind treasure, the union of Orgyen Zambkar Dakini wealth deity, is to take the seven-line prayer, etc., as the preliminary, and the Buddhas and Bodhisattvas of all directions and times and their retinues, in the space in front, (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाज, Sanskrit Romanization: vajra samājaḥ, meaning: Vajra Assembly) abide, thus clearly visualizing the refuge field. The refuge is: Namo! The body of the Buddhas, Dharma, and Sangha assembled, the speech of the lamas, yidams, and dakinis assembled, the mind of the Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya assembled, I and all limitless sentient beings, without remainder, until enlightenment, take refuge. Recite three times. The mind generation is: Ho! Generating the mind for the benefit of others, taming the difficult to tame by skillful means, after the lamas, yidams, and wealth deities are absorbed, may I generate this mind to liberate limitless beings. Recite three times.