Tibetan
་ཐུག་འཆི་མེད་མགོན་པོའི་རྒྱལ་སར་འགོད་པའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སྔོན་ནས་བསགས་པའི་སོགས་ལན་གསུམ། ཞིང་མཆོག་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་རྒྱུད་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བཏབ་ནས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སོགས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་དབབ་པའི་སླད་དུ། སློབ་མ་རྣམས་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་མ་ཧཱ་གུ་རུའི་སྐུ་འདི་ལྟར་དུ་གསལ་ཐོབས་ཤིག །ཨ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སོགས་མངོན་རྟོགས་བཞིན་བསྐྱེད་ནས། འོད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ སློབ་མར་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་གྱུར། སྤོས་རོལ་དབྱངས་ཀྱིས་སྤྱན་འདྲེན་བརྗོད། ས་མཱ་ ཛ༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་བཏགས་པ་བཟླས་པས་བྱིན་དབབ། མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་སྔགས་ཀྱིས་བརྟན། ཚེ་བཅུད་འགུགས་ཤིང་བསྡུ་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། བདག་མདུན་བླ་མ་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་གནས་ལྷ་རིགས་བདག་དང་བཅས་པར་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མའི་ཚོགས་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་འཁྲིགས་པ་ལྟར་འཕྲོས། སློབ་མའི་བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་ཡར་པ་ཐམས་ཅད་དང་། འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོ་རྩི་སྨན་གྱི་དྭངས་མའི་ནུས་བཅུད་མ་ལུས་པ་བསྡུས་ནས་རང་རང་གི་བུམ་པར་བསྐྱིལ་བ་སྒྲུབ་པའི་རྫས་དང་། སློབ་མར་བསྟིམ་པས་ཁམས་ལྔའི་ཚེ་བཅུད་ཉམས་པ་གསོས། ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་ཅིང་སྟོན་བརྒྱ་མཐོང་བའི་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོགས་མེད་དུ་ཐོབ་པར་མོས། མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་། ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཡེ་ཤེས་སོགས་ཚེ་འགུགས་བརྗོད། མདུན་བསྐྱེད་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཚེ་དབང་རྩལ་གྱི་ཕྱག་གི་ཚེ་བུམ་གྱིས་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་བསྩལ་བས་བདུད་རྩི་བུམ་པའི་ཁ་ནས་ལུད་པ་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཁེངས། སྙིགས་མའི་ཕུང་ཁམས་ཡེ་ཤེས་སུ་སྨིན་ཅིང་འཆི་མེད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ལུས་དང་ཚེ་མཆོག་ ཐོབ་པར་མོས། ཧྲཱི༔ མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་དགོངས་པ་ཡིས༔ ལྷ་མོ་ཙཎྜ་ལཱི་ལ་ཐུགས་བརྒྱུད་ནས༔ འཆི་མེད་པདྨ་འབྱུང་གནས་བྱིན་བརླབས་ཏེ༔ འདས་དང་མ་བྱོན་ད་ལྟ་དུས་གསུམ་གྱི༔ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་སོགས་ཀྱིས་བུམ་དབང་བསྐུར། འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་བཅུད་ལེན་གྱི་རིལ་བུ་དང་། འཆི་མེད་ཡབ་ཡུམ་གྱི་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིར་སྦྱར་པ་མྱང་བས། བགྲེས་རྒུད་བྲལ་བའི་ལང་ཚོ་དང་སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་སྲོག་གྲུབ་པར་མོས། ཧྲཱི༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་སོགས། ཚེ་བཅུད་བསྟིམ་ཞིང་རྒྱས་གདབ་པ་ནི། སློབ་མ་ལྷར་གསལ
Chinese
为了将（他们）安置于无死怙主之王位，念诵此（仪轨）。（念诵）“先前积累的”等三遍。为了在这些殊胜福田之前调伏自相续，清晰观想常忏八支之三摩地，然后念诵此（仪轨）。金刚阿阇黎等。为了降下智慧加持，弟子们应如是清晰观想无死持明莲花生大师之身。ཨ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）从自生智慧等如实生起之后，以光迎请智慧，融入弟子。以香、乐声述说迎请。萨玛 ཛ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）根本咒和ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，jnana abeshaya a ah，智慧 入 使 呀 阿 阿）念诵后降下加持。散花并以咒语稳固。为了勾摄和收聚寿命精华，应如是观想。自身和前方上师无量寿怙主，以及所依处之天众，观想为与自己无别，从其身放射出如阳光中尘埃般密集的明妃众。勾摄弟子所有断绝、衰损、增上的寿命，以及轮涅坚固、动摇之物，草药精华之能力精华，无余收聚于各自之宝瓶中，作为成办之物，融入弟子，从而恢复五蕴的寿命精华之衰损。生起能活百岁，能见百秋之寿命成就，毫无阻碍之信解。摇动箭幡，ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵勾摄寿命之“薄伽梵怙主智慧”等。前方所生起之莲花生大师寿命自在威力，以其手中的寿命宝瓶，赐予弟子顶上灌顶，甘露从宝瓶口中流出，从顶门进入，充满身体。五浊之蕴界成熟为智慧，生起获得如无死虚空般的身体和殊胜寿命之信解。ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）怙主无量寿佛之意，经由明妃旃陀离之心传递，加持无死莲花生，祈请过去、未来、现在三时之寿命持明者们。以寿命和智慧等进行宝瓶灌顶。通过享用无死成就之精华丸，以及无死父母之菩提心混合之甘露，生起远离衰老之青春，以及无生无死之命之信解。ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚寿命等。乃是融入和增盛寿命精华：弟子观想为本尊。
English
In order to enthrone (them) in the kingdom of the immortal protector, recite this (ritual). (Recite) "Previously accumulated" etc. three times. In order to tame one's own mindstream before these supreme fields of merit, clearly visualize the Samadhi of the Eight Branches of Constant Confession, and then recite this (ritual). Vajra Acharya etc. In order to bestow the blessings of wisdom, the disciples should clearly visualize the body of the Immortal Vidyadhara Padmasambhava in this way. ཨ༔（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）After arising from self-born wisdom etc. as it is realized, invite wisdom with light and dissolve it into the disciples. Recite the invitation with incense and music. Sama ཛ༔（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）The root mantra and ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ（Tibetan, Devanagari, jnana abeshaya a ah, wisdom enter cause ya a ah）Bestow blessings by reciting. Scatter flowers and stabilize with mantras. In order to hook and gather the essence of life, contemplate in this way. Visualize oneself and the Guru Amitayus Protector in front, as well as the deities of the place of refuge, as inseparable from oneself, and from their bodies radiate a dense mass of Dakinis like dust in sunlight. Hook all the severed, diminished, and increased life force of the disciples, as well as the stable and moving things of samsara and nirvana, the power and essence of the essence of herbs, gather them all without exception into their respective vases, as the means of accomplishment, and dissolve them into the disciples, thereby restoring the diminished essence of life of the five aggregates. Generate the conviction of attaining the accomplishment of life, being able to live a hundred years and see a hundred autumns, without any hindrance. Wave the arrow banner, ཧྲཱི༔（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）Recite "Bhagavan Protector Wisdom" etc. to hook life. The life vase in the hands of Padmasambhava, the Lord of Life Empowerment, who is generated in front, bestows empowerment on the crown of the disciples, nectar flows from the mouth of the vase, enters from the crown of the head, and fills the body. The impurities of the aggregates and elements ripen into wisdom, and generate the conviction of obtaining a body like the immortal sky and supreme life. ཧྲཱི༔（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）The intention of the Protector Amitayus, transmitted through the heart of the consort Chandali, blesses the Immortal Padmasambhava, and I pray to the Vidyadharas of Life of the past, future, and present times. Bestow the vase empowerment with life and wisdom etc. By enjoying the essence pills of immortal accomplishment, and the nectar mixed with the bodhicitta of the immortal father and mother, generate the conviction of youth free from aging and decay, and the life of no birth and no death. ཧྲཱི༔（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）Vajra Life etc. is the infusion and increase of the essence of life: the disciple is visualized as the deity.