Tibetan
་མཚར་གྱི་ཁྱད་པར་མཆོག་དང་ལྡན་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་སུ་བབས་པ་ལའང་། བདག་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བར་འོས་པ་རྣམས་གྲུབ། ད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་གྱུར་པ་ཐོག་མར་བླ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཐ་མི་དད་པའི་དྲུང་དུ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དབང་ཆོག་ཡེ་ཤེས་རང་ཤར་ལྟར། བླ་མ་སངས་རྒྱས་སོགས་ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སྣོད་དང་ལྡན་པར་རིག་ནས་སྤྲོ་བའི་ཚིག་གིས་དབུགས་དབྱུང་བ་འདི་ལ་གསན་མཛོད། སྐལ་བ་ལྡན་པའི་སོགས་བརྗོད། འོ། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་འཇུག་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས་བསལ་བའི་སླད་དུ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའི་ཕོ་ཉའི་སྤྲིན་དང་རྡོ་རྗེའི་སེར་བས་གདོན་བགེགས་རྣམས་ལྕགས་རི་ནག་པོའི་ཕྱིར་བསྐྲད། ཡེ་མཉམ་ཀ་དག་གི་དགོངས་པས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པས་བར་ཆད་ཀྱི་མཚན་མས་གླགས་བལྟ་བའི་སྐབས་མེད་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ སྣང་ སྲིད་རྒྱལ་བའི་སོགས་རྔ་དྲིལ་གུལ་ཡུངས་ཐུན་གྱིས་བསྐྲད། དྲི་མ་བཀྲུ་བའི་སླད་དུ་བུམ་པ་རང་བྱུང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དུང་གི་མདོག་ཅན་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བྱུང་བས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བཀྲུས་པར་མོས། ཀུན་རྫོབ་དྲི་མ་སོགས་ལས་བུམ་ཆུས་ཁྲུས་བྱ། རྒྱུད་སྦྱོང་བའི་སླད་དུ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི། སྐྱབས་ཡུལ་དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོ་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་འཁོར་ལོར་སད་པའི་སྤྱན་སྔར། ཅི་མཛད་ཁྱེད་ཤེས་བློ་གཏད་ལིང་བསྐྱུར་གྱི་འདུན་པ་དྲག་པོས་སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་ངོ་བོར་ཤེས་པས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སྐྱེ་མེད་སྟོང་པ་སོགས། སྐྱབས་ཡུལ་རྣམས་དཔང་པོར་གསོལ་བའི་སྤྱན་སྔར། མཐའ་ཡས་པའི་མ་རྒན་གྱི་འགྲོ་བ་རྣམས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་འགོད་པའི་ཆེད་དུ་སྨིན་གྲོལ་གྱི་ལམ་ཉམས་སུ་ལེན་པར་བགྱིའོ་སྙམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་སོགས། ཐེག་པ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་གསང་བ་མཆོག་གི་དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་རྣམས་བླངས་ནས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྲུང་སྙམ་པའི་དམ་འཆའ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཡང་དག་དོན་གྱི་སོགས། བླ་མ་དང་དཀྱིལ་ འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཎྜལ་ཚུལ་བཞིན་བཤམས་ནས་འབུལ་བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཕྱི་སྣོད་རྩ་ཡི་མཎྜལ་ལ༔ ནང་བཅུད་སོགས། དབང་སྲོག་དམ་ཚིག་ལ་རག་ལས་པས་དབང་དུས་འདིར་ཐོབ་པའི་སྡོམ་པ་དང་དམ་ཚིག་གི་རིམ་པ་ལས་འདའ་བར་མི་རུང་བས། དེའི་དཔང་པོར་དམ་ཆུ་ལྕེ་ལ་བཞག །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཀོད་པ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔར་གྱུར་ཏེ་ཁེ་ཉེན་གྱི་སྟངས་འཛིན་དུ་བཞུགས་པར་མོས། བདག་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་སོགས། བཞིན་སྲུངས༔ དེང་ཕྱིན་ཆད་གསང་སྔགས་བླ་མེད་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་བ་དང་། ཁྱད་པར་རྩ་རླུང་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ཀྱི་དབང་འདི་ཐོབ་ཕྱིན་ཆད་རླུང་སེམས་ཟུང་འཇུག་གི་ཉམས་ལེན་ལོ་བཅུ་གཉིས་སོགས་ཇི་ལྟར་ནུས་པར་འཇུག་དགོས་པས། དེ་ལྟར་མཛད་པའི་གཡར་དམ་ཐུགས་ལ་འཆའ་ཞིང་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ས་མ་ཡ་སོགས། དབང་གི་གཞི་དགོད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་དབབ་པའི་སླད་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་གནད་དྲང་པོར་བསྲང་། རླུང་རོ་ལན་གསུམ་བསལ་རྗེས་བུམ་པ་ཅན་གྱི་འཇམ་རླུང་འཇམ་པོར་བཟུང་སྟེ། ཀ་དག་དོན་གྱི་དགོངས་པ་གསལ་བཏབ་ནས་དེའི་ངང་ལ་དར་ཅིག་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །རླུང་རོ་མཉམ་པར་ ལན་གསུམ་བུས་ལ་བུམ་ཅན་གཟུང་བཅུག་སྟེ། ཀ་དག་སྤྲོས་དང་སོགས་ཀྱི་མཐར་ཉམས་བསྐྱང་། བྱིན་དབབ་པ་དངོས་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་གསལ་ཐོབས་ཤིག །སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། གཟུང་འཛིན་གྱིས་བསྡུས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས་གང་དུ་གནས་པའི་གོ་སར་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་སོགས་གཏེར་གཞུང་ཕྱི་བསྐྱེད་རིམ་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ལྟར་ལ། དབུས་སུ༔ ཁྱེད་རང་རྣམས་དཔལ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་ཅེས་བསྒྱུར་ནས། སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པ༔ གསལ་ལ་དངོས་པོ་མེད་པའི་སྐུར་གསལ་ཐོབས་ཤིག །དབང་ཆོག་གི །བདག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཡང་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་དུ་སོགས། ཆར་བཞིན་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་ཞུགས། ལྷ་དང་བདག་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །སྤོས་རོལ་དབྱངས་ཀྱིས། ཧཱུྃ༔ མ་བཅོས་གཉུག་མ་སོགས་ཀྱིས་བྱིན་དབབ། དེས་སྦྱོར་བ་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་གྲུབ། དེ་ནས་དངོས་གཞིའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་ཐོག་མར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སྔོན་གྱི་གྲུབ་ཆེན་སོགས་ལན་གསུམ། དབང་དངོས་གཞི་ལ་དབང་བཞི་རིམ་པར་འབྱུང་བའི། དང་པོ་ཕྱི་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། བདེ་སྐྱོང་གི་བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ དབུས་སུ་ནང་བཅུད་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞེངས་པས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བས་གཏོར་བླུགས་ཀྱི
Chinese
現在正值授予這具有殊勝奇妙特點的深奧灌頂之時。我作為金剛上師應做的準備已經完成。現在，輪到你們了，首先合掌並獻上鮮花，在與上師和金剛亥母無二無別的尊前祈請，跟隨我念誦。如灌頂儀軌智慧自生所說。上師、佛等念誦三遍。如此祈請後，得知你們是合格的法器，請聽我以歡喜之語開導。念誦「具緣者」。哦！為了進入這秘密壇城，遣除障礙。從上師的心間放射出的使者雲和金剛冰雹，將邪魔障礙驅逐到黑色鐵圍山之外。以本來清淨的境界壓制，使障礙的徵兆沒有可乘之機。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽） 顯有輪涅的等，用鼓、鈴、芥子和朵瑪驅逐。為了淨化污垢，在自生寶瓶宮殿中，從金剛亥母海螺色、明亮的身體中流出智慧甘露。觀想你們從無始劫以來積累的所有罪業和障礙都被洗淨。從世俗污垢等，用水瓶之水沐浴。為了淨化相續，皈依是：在皈依境，遍滿虛空的珍貴三寶大海的面前。以強烈的信心，將一切託付於您，知道您所做的一切，將身語意三者無分別地融入其中，跟隨我念誦皈依文。無生空性等。在作為見證的皈依境前。為了將無邊的母眾安置於圓滿佛陀的果位，我將修持成熟解脫之道，如此發起菩提心，跟隨我念誦。無邊眾生等。發誓領受共同的大乘和特別是殊勝的秘密乘的誓言和戒律，並如法守護。念誦此誓言。真實義等。在上師和壇城本尊眾前，為了請求深奧的灌頂，以如法陳設並供養外、內、密的壇城的意念，跟隨我念誦。外器世間的壇城
English
Now is the time to perform this profound empowerment, which possesses excellent and wondrous qualities. I, as the Vajra Master, have completed the necessary preparations. Now, it is your turn. First, join your palms and offer flowers, praying before the inseparable presence of the Guru and Vajravarahi, and repeat after me. As it is said in the empowerment ritual, 'Wisdom arises spontaneously.' Recite 'Guru Buddha' etc. three times. Having prayed in this way, knowing that you are suitable vessels, please listen to my words of encouragement with joy. Recite 'Those with fortune' etc. Oh! In order to enter this secret mandala, to dispel the obstacles that obstruct it. From the heart of the Guru, clouds of messengers and hailstones of vajras emanate, driving away the evil spirits and obstacles beyond the black iron fence. By subduing them with the realization of primordial purity, there is no opportunity for the signs of obstacles to find a gap. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Manifestation of existence, etc., drive away with drums, bells, mustard seeds, and tormas. In order to cleanse the impurities, in the self-arisen palace of the vase, from the conch-colored, luminous body of Vajravarahi, a stream of wisdom nectar flows. Visualize that all the sins and obscurations you have accumulated from beginningless time are washed away. From mundane impurities, etc., bathe with the water of the vase. In order to purify the mindstream, taking refuge is: In the presence of the refuge, the ocean of precious Three Jewels pervading space. With strong faith, entrusting everything to you, knowing what you do, merging body, speech, and mind indistinguishably, repeat after me the refuge formula. Unborn emptiness, etc. In the presence of the refuge as witness. In order to establish all limitless mother beings in the state of perfect Buddhahood, I will practice the path of maturation and liberation, generate this Bodhicitta, and repeat after me. Limitless beings, etc. Vow to take the vows and precepts of the common Great Vehicle and especially the supreme Secret Vehicle, and to protect them accordingly. Recite this vow. The true meaning, etc. In the presence of the Guru and the assembly of deities of the mandala, with the intention of properly arranging and offering the outer, inner, and secret mandalas as the price for requesting the profound empowerment, repeat after me. The outer world mandala
Chinese
德瓦拉！内在精华等。因为灌顶、命、誓言依赖于此，所以在此灌顶之时，不能超越所获得的律仪和誓言的次第。为此，将誓言之水置于舌上作为凭证。观想金刚置于心间，化为智慧菩提心，安住于掌控利弊。我等是您的等。守护面容！从今以后，秘密真言无上瑜伽的誓言都要如法守护。特别是，获得此命脉、气脉、空行母的秘密宝藏的灌顶之后，必须尽可能地进行气脉、心识双运的修持十二年等。因此，请将如此行事的承诺铭记于心，并跟随念诵。萨玛雅等。为了奠定灌顶的基础，降下智慧的加持，请各位将身体端正。三次排除浊气后，轻柔地屏住充满宝瓶气的柔和气息。显明原始清净之义的意境，并在其中保持片刻的禅定。平稳气息 三次吹气后，让其屏住宝瓶气。在原始清净、戏论等之后进行修持。为了真正降下加持，请如此清晰地观想。自性清净。所有被能取所取的法，都转化为不可思议的空性。在空性之中，各位所处的处所，如班字（藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：莲花）生出莲花，让字（藏文：རཾ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）生出等，如伏藏仪轨之外生起次第本尊瑜伽。中央是！各位转化为红色马头明王。显现而无自性，清晰而无实体的身相中清晰观想。灌顶仪轨的。我金刚上师也化为马头明王父母等。如雨般降临，融入各位之中，智慧的加持融入相续。生起本尊与我无二的定解，并安住于禅定。以香、乐、乐声。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）以未造作的本初等降下加持。由此，结合进入的诸法成就。之后，为了实际进行灌顶，首先念诵祈请文，跟随念诵此文。往昔的大成就者等三次。实际灌顶时，依次出现四种灌顶。首先是外在宝瓶灌顶。将安乐守护的宝瓶，观想为宫殿的 中央，内在精华是本尊的坛城，从顶轮灌顶，进行倾泻
English
De la! Inner essence, etc. Since empowerment, life, and samaya depend on this, one must not transgress the order of vows and samayas received at this time of empowerment. As a witness to this, place the samaya water on the tongue. Visualize the vajra placed in the heart, transformed into the wisdom bodhicitta, and abiding in the control of profit and loss. I am yours, etc. Protect the face! From now on, the samayas of secret mantra supreme yoga must be protected properly. In particular, after receiving this empowerment of the secret treasury of root-winds and dakinis, one must engage in the practice of union of wind and mind for twelve years, etc., as much as possible. Therefore, please keep in mind the promise to act in this way, and repeat after me. Samaya, etc. In order to establish the basis of empowerment and bestow the blessings of wisdom, please straighten your bodies. After eliminating impure air three times, gently hold the soft breath of vase breathing. Clarify the meaning of primordial purity, and remain in that state for a moment in meditation. Steady the breath. After blowing three times, let them hold the vase breathing. Practice at the end of primordial purity, elaboration, etc. In order to truly bestow blessings, please visualize clearly in this way. Purified by svabhava. All phenomena gathered by the grasper and the grasped are transformed into the emptiness of non-duality. In the state of emptiness, the place where you are, like Pam (Tibetan: པཾ, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: paṃ, Chinese literal meaning: lotus) arising from a lotus, Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: fire) arising from, etc., like the deity yoga of the outer generation stage of the treasure teachings. In the center! You are transformed into the red Hayagriva. Visualize clearly in the form that appears but has no inherent existence, is clear but has no substance. Of the empowerment ritual. I, the vajra master, also transform into Hayagriva and Vajravarahi, father and mother, etc. Descending like rain and dissolving into you, the blessings of wisdom enter the continuum. Generate the definite understanding that the deity and I are inseparable, and abide in meditation. With incense, music, and melodies. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) Bestow blessings with the uncreated, innate, etc. Thus, the phenomena of entering into union are accomplished. Then, in order to actually bestow the empowerment, first recite the prayer, and repeat after this. The great accomplished ones of the past, etc., three times. In the actual empowerment, four empowerments occur in sequence. The first is the outer vase empowerment. Visualize the vase of bliss and protection as the palace in the center, the inner essence is the mandala of the deity, empower from the crown chakra, and perform the pouring.