Tibetan
ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ཐུགས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་རྗེས་འབྲེལ་དང་བཅས་པ་ཐོབ་པས། གཙོ་བོར་ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱོང་ཞིང་། ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་མཉམ་རྗེས་དབྱེར་མེད་དུ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་བར་བྱེད། འབྲས་བུ་བདེ་ སྟོང་ཟུང་འཇུག་ལྷག་པའི་ཆོས་སྐུ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པའོ། །བཞི་པ་མཐའ་རྟེན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་རྣམས་རིམ་པར་སྦྱིན་པའི། དང་པོ་སྐུ་བསྐྱེད་པའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ནི། མེ་ལོང་དྭངས་གསལ་གྱི་ངོས་སུ་ཤར་བ་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་པོའི་ལྷ་སྐུ་གསལ་སྟོང་འཛིན་མེད་དངོས་བྲལ་རང་བྱུང་གི་བསྐྱེད་རིམ་འདི་ལྟ་བུས། ཁམས་གསུམ་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་གྱིས་ཤིག །ལྷ་དབང་མཇུག་གི །ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་རྣམས༔ འཕགས་མཆོག་ནམ་མཁའི་སོགས་སྔགས་བཅས་ཀྱིས་སྐུ་མེ་ལོང་དུ་ཤར་བ་མིག་ལམ་དུ་བསྟན། གཉིས་པ་གསུང་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ནི། འཕགས་པའི་ཕྲིན་ལས་འདུས་པ་གསུང་གསང་སྔགས་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་རྣམ་པར་ཤར་བའི་བྱང་བུ་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་ལག་ཏུ་གཏད་པས། བརྟན་གཡོའི་སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་རང་བྱུང་འཕགས་པའི་གསུང་གི་རང་གདངས་སུ་ཤར་བའི་བྱེད་ལས་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསུང་གི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་གྱིས་ཤིག །གསུང་དབང་མཇུག་གི །ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ གསུང་མཆོག་ཡིག་འབྲུ་སོགས། གསུམ་པ་ཐུགས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྗེས་གནང་ནི། འཕགས་པའི་ཐུགས་རྗེའི་ རྩལ་ལས་ཤར་པ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་གི་བརྡས་མཚོན་ཏེ། དབྱིངས་རང་བྱུང་གདོད་ནས་དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པའི་གདངས་འགག་མེད་ཅིར་ཡང་འཆར་བ། ཤར་ཙམ་ཉིད་ནས་དངོས་པོར་གྲུབ་པ་མེད་པའི་ངོ་བོ་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ནས་ཀྱང་མ་འོངས། གང་དུའང་མི་གནས། གང་དུའང་མི་འགག་པའི་ཤར་གྲོལ་དུས་མཉམ་དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་ཁྱབ་བརྡལ་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་ལས་མི་འདའ་བའི་ངང་ནས། དམིགས་པ་མེད་པའི་སྙིང་རྗེས་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་གྱིས་ཤིག །རྩལ་དབང་མཐའི། ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་རྣམས༔ ལྟོས་ཤིག་གསལ་སྟོང་ཤེལ་རྡོ་སོགས། རྗེས་གནང་དམ་པའོ༔ སླར་ཡང་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་གཏོར་དབང་དང་འབྲེལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གཏོར་སྣོད་ཆོས་དབྱིངས་ཡངས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གཏོར་མ་འགྲོ་འདུལ་འཕགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་བཀྲ་ལམ་མེར་བཞུགས་པ་འདི་ཉིད། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་པས། འཕགས་པའི་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་མཐུ་དབང་ཆེན་པོ་རྩལ་སྤྲུགས་སུ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །གོང་གི་བུམ་དབང་འཕྲོས་ཀྱི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཏོར་སྣོད་ བྷནྡྷ་ཆོས་དབྱིངས་སོགས། སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་རང་བྱུང་པདྨ་བྷཉྫའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་འགྲོ་འདུལ་འཕགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས་པའི་སྐུ་ལས་གཉིས་མེད་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་བབས་པས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པ་ནས་བརྒྱུད་ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་ཅིང་། རླུང་སྔགས་བདེ་སྟོང་རོལ་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུག་པའི་ནུས་རྩལ་རྫོགས་པར་མོས། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐྱེ་མེད་བྷནྡྷའི་སོགས་ཀྱིས་བདུད་རྩི་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་ལྕེ་ལ་བཞག །རང་བྱུང་གི་མན་ཤེལ་དབྱིངས་སྟོང་པ་ཉིད་འོད་གསལ་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་རིག་པ་དངོས་མེད་འཛིན་བྲལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འོད་སྐུ་སྤྲོས་པའི་མཚན་མས་ཡེ་ནས་མ་གོས་པའི་གནས་ལུགས་ཀ་དག་བློ་འདས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། རང་ཆས་སུ་བཞུགས་པའི་དགོངས་པ་ནང་གསལ་ཐིམ་ལ་མ་རྨུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐུའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་གྱུར་ནས། ཕྱིར་གསལ་སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་འགག་པ་མེད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་འགྲོ་ཁམས་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་དུས་གསུམ་རྒྱུན་གྱིས་རྟག་པའི་ཕྲིན་ལས་ལ་འབད་རྩོལ་མེད་པར་འཇུག་པའི་དོན་ཤེས་པར་གྱིས་ལ་ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག །ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་དབྱིངས་སྟོང་གསལ་སོགས། དེ་ལྟར་དབང་མཆོག་དམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་དེད་དཔོན་ དུ་གྱུར་པ་ལ་རྒྱལ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་བདུན་དང་། བཀྲ་ཤིས་པའི་རྟགས་བརྒྱད་དང་རྫས་བརྒྱད་རྣམས་མདུན་དུ་བརྡར་ནས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་ཚབ་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་བར་མོས། སྤྱི་འགྲོའི་ཚིགས་བཅད་ཀྱིས་སྦྱིན། རྗེས་དམ་ལ་གཞག་པའི་སླད་དུ་བདུད་རྩི་ལྕེ་དང་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་པས་མནའ་བསྒགས་ཤིང་། དམ་ཚིག་གི་རིམ་པ་སྲོག་ལས་གཅེས་པར་བསྲུང་དགོས་པར་གདམས་པ་ལགས་པས་དོན་མ་བརྗེད་པར་མཛོད། འོག་གི །ཨེ་མ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་སོགས། སྙིང་ལ་བོར་ཅིག་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ༔ དེ་ནས་དམ་ཚིག་བསྲུང་ཚུལ་གྱི་གལ་མདོ་བསྟན་པ་འདི་ལ་གསན་པས་ཁྱབ་པར་གདའ། ཨེ་མ་ཉོན་ཅིག་སོགས། མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་ལོངས
Chinese
ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ 如此这般，获得了智慧和根本智的灌顶及其后续。主要清净意之垢染，有能力修习如虚空般的等持，于俱生智无别而修。果报是于相续中种下成就乐空双运殊胜法身之因。第四，依次给予结尾的身语意随许。首先是生起身的随许：在明镜般清澈的表面上显现，如虚空之王般的本尊身，明空无执，离于实有，自生之生起次第，以此在三界未空之间，以大悲之身的事业来利益众生！本尊灌顶结束。唉玛！具缘种姓之殊胜之子们！以圣者虚空等咒语，本尊在镜中显现，示于眼前。第二是语咒的随许：将汇集圣者事业的语秘密咒语，以十个字母的形式显现的字牌置于喉间并交付手中。所有稳定和移动的声音，都以自生圣者语的自声显现的作用，在三界轮回未空之间，以大悲之语的事业来利益众生！语灌顶结束。 ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ḥūṃ hrīḥ 吽 啥 具缘种姓之子啊！殊胜语的字母等。第三是意等持的随许：从圣者大悲的 力量中显现，以自生金刚萨埵的镜子作为象征。本体自生，从初始就清净且无垢染的显现，无碍地显现任何事物。仅仅是显现的当下，就没有成为实有之物的体性，空性从任何地方都没有来，不住于任何地方，不灭于任何地方的显现解脱同时，法界与智慧无别，于广大周遍的意之上不离的自性中。以无有对境的悲悯，在轮回未空之间，以大悲之意的事业来利益众生！力量灌顶结束。唉玛！具缘种姓之殊胜之子们！看啊，明空水晶石等。是殊胜的随许。再次是与精华义之食子灌顶相关的身语意灌顶：食子
English
HRIH HUNG! Thus, having received the empowerment of wisdom and primordial wisdom along with its subsequent connections, primarily purify the defilements of the mind, and be empowered to meditate on the samadhi like the sky, inseparable in equipoise and post-meditation. The result is to plant the seed in the lineage for accomplishing the great Dharmakaya of the union of bliss and emptiness. Fourth, to bestow the subsequent empowerments of body, speech, and mind in order. First, the subsequent empowerment of generating the body: May you benefit beings through the activity of the body of great compassion until the end of samsara, with this generation stage of the deity body of the King of the Sky, which appears on the surface of a clear mirror, clear and empty, without grasping, devoid of reality, and self-arisen. The conclusion of the deity empowerment. Ema! Fortunate sons of noble families! The deity appears in the mirror with the mantra of the noble sky, etc., and is shown to the eyes. Second, the subsequent empowerment of speech mantra: By placing the letter card, which appears in the form of ten letters of the secret mantra of speech, which is the collection of the activities of the noble ones, on the throat and handing it over, may you benefit beings through the activity of the speech of great compassion until the end of samsara, with the activity of all stable and moving sounds appearing as the self-sound of the self-arisen speech of the noble ones. The conclusion of the speech empowerment. HRIH HUNG! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) HRIH HUNG! hūṃ hrīḥ Hum Hrih Son of a fortunate family! The letters of the supreme speech, etc. Third, the subsequent empowerment of mind samadhi: Manifesting from the power of the compassion of the noble ones, symbolized by the mirror of the self-arisen Vajrasattva. The essence is self-arisen, primordially pure, and the manifestation of stainless radiance, appearing unimpeded in any way. The nature of emptiness, which does not come from anywhere, does not abide anywhere, and does not cease anywhere, is the simultaneous manifestation and liberation, the inseparability of the expanse and awareness, in the nature that does not stray from the intention of the great expanse. With compassion without an object, may you benefit beings through the activity of the mind of great compassion until the end of samsara! The end of the power empowerment. Ema! Fortunate sons of noble families! Look, clear and empty crystal, etc. This is the sacred subsequent empowerment. Again, the empowerment of body, speech, and mind related to the torma empowerment of the essence meaning: Torma
Chinese
在广阔的法界宫殿中，供养朵玛，调伏众生的圣众坛城诸神，清晰明亮地安住于此。你们将其安放在三处，与圣尊之身无二无别，自然成就，愿你们信受获得调伏众生的大威神力。以上是瓶灌顶的延续。 吽 舍 (藏文，梵文天城体：हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！朵玛器皿，班杂（藏文，梵文天城体：भण्डा，梵文罗马拟音：bhaṇḍā，汉语字面意思：容器），法界等等。从无生法界的宫殿，自生莲花宝藏的宫殿中，安住着调伏众生的圣众，从他们的身体中降下无二大乐菩提心的水流。遍及你们的喉咙，流经身体的所有脉轮。愿你们信受圆满以风、咒语、乐空游戏的三摩地，彻底撼动轮回的能力。 吽 舍 (藏文，梵文天城体：हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！无生班杂（藏文，梵文天城体：भण्डा，梵文罗马拟音：bhaṇḍā，汉语字面意思：容器）等等，将甘露放在喉咙和舌头上。在自生的明镜法界空性中，于光明宫殿中，觉性无实，离执，大乐的光身，从未被戏论之相所染污的本来清净，超离心识的智慧。愿你们显现安住于自性的意，内明，融入而不迷失的智慧法身的果位。向外，光明身和净土无有阻碍的利生事业，直到众生界未空之际，三时不断，恒常不懈地进入利生事业的意义，知晓并受用。 吽 舍 (藏文，梵文天城体：हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！法界空明等等。如此，圆满了殊胜的灌顶，成为引导众生的导师，将七政宝和吉祥八宝、八瑞物陈列于前，愿你们信受被册封为伟大的法王储。以共同的偈颂来布施。为了之后安住于誓言，将甘露放在舌头上，誓言金刚放在头顶上，以此立誓。被教导誓言的次第要比生命更珍贵地守护，所以不要忘记其意义。以下。 唉玛！具缘种姓等等。放在心间，班杂 萨玛雅（藏文，梵文天城体：वज्र समय，梵文罗马拟音：vajra samaya，汉语字面意思：金刚誓言）！之后，广泛听闻关于守护誓言的关键教导。唉玛，谛听等等。受用无尽庄严的珍宝轮。
English
In the vast palace of the Dharmadhatu, the Torma, the assembly of deities of the sacred mandala of the Subduer of Beings, dwells clearly and brightly. By placing them in your three places, you are inseparably united with the body of the sacred ones, spontaneously accomplished, may you believe and receive the great power and ability to subdue beings. The above is the continuation of the vase empowerment. Hūṃ Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: हूँ ह्रीः, Romanized Sanskrit: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Hrīḥ)! Torma vessel, Bhaṇḍā (Tibetan, Devanagari: भण्डा, Romanized Sanskrit: bhaṇḍā, Literal Chinese meaning: Container), Dharmadhatu, etc. From the palace of the unborn realm, the palace of the self-born Padma Bhañja, the assembly of sacred beings who subdue beings dwells, and from their bodies descends the stream of non-dual great bliss Bodhicitta. It pervades from your throats, flowing through all the chakras of the body. May you believe and perfect the ability to completely shake the cycle of existence with the Samadhi of wind, mantra, and the play of bliss and emptiness. Hūṃ Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: हूँ ह्रीः, Romanized Sanskrit: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Hrīḥ)! Unborn Bhaṇḍā (Tibetan, Devanagari: भण्डा, Romanized Sanskrit: bhaṇḍā, Literal Chinese meaning: Container), etc., place the nectar on the throat and tongue. In the self-born mirror-like Dharmadhatu emptiness, in the palace of clear light, awareness is unreal, free from grasping, the light body of great bliss, the original purity untouched by the marks of elaboration, the wisdom beyond mind. May you manifest the state of the Dharmakaya, the wisdom that is self-existing, inwardly clear, absorbed and unconfused. Outwardly, the unobstructed activity of the luminous body and pure lands, until the realm of beings is not empty, may you know and enjoy the meaning of engaging in the continuous and effortless activity of the three times. Hūṃ Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: हूँ ह्रीः, Romanized Sanskrit: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Hrīḥ)! Dharmadhatu empty-clear, etc. Thus, having perfected the supreme empowerment, becoming the guide who leads beings, presenting the seven royal emblems and the eight auspicious symbols and substances, may you believe that you are enthroned as the great Dharma Regent. Bestow with the common verses. Afterwards, to abide in the samaya, place the nectar on the tongue and the samaya vajra on the crown of the head, thereby taking the oath. You are instructed to protect the order of the samaya more dearly than life, so do not forget its meaning. Below. Ema! Fortunate lineage, etc. Place it in your heart, Vajra Samaya (Tibetan, Devanagari: वज्र समय, Romanized Sanskrit: vajra samaya, Literal Chinese meaning: Vajra Vow)! Then, listen widely to these key instructions on how to protect the samaya. Ema, listen, etc. Enjoy the inexhaustible wheel of precious ornaments.