Tibetan
དབུར་འབྱུང་བ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོར་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པ༔ དེ་ཉིད་ལ་མོས་གུས་སོགས་དབང་གཞུང་ལྟར་ཚིག་བདུན་སྦྱར་ཞིང་། བསྐུར་ཚིག་སྔགས་བཅས་ཀྱིས་གནས་གསུམ་ དུ་རེག །སླར་སྤྱི་བོར་བཟུང་ལ། བཛྲ་གུ་རུའི་མཐར། ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་སོགས་བཏགས་པས་དབང་བསྐུར། དེ་ལྟར་བྱས་པས་མདུན་དུ་བཞུགས་པའི་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་དགྱེས་པ་སོགས་དབང་བཞི་པའི་དག་བརྗོད་མཐའ་བར་བསྐུར། མཚམས་སྦྱོར་སྤྱི་འགྲོ་བཅས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། དེས་དབང་གི་དངོས་གཞི་སོགས་དབང་གཞུང་ལྟར། མཆོག་ཏུ་འགྱུར༔ ཞེས་གདམས་པ་བཞིན་ཅི་ནུས་ཀྱི་དབང་སྲོག་དམ་ཚིག་མཐའ་དག་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་སྙམ་པས་ཁས་བླངས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་རྩ་བའི་སོགས་དབང་ཟིན་ལྟར་མཚམས་སྦྱར་ནས། དོན་དབང་འབྲིང་པོ་གཏོར་དབང་བཅས་ཁོལ་ཕྱུང་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་ལྟར་ཤིས་བརྗོད་བར་མཐར་ཆགས་སུ་བསྐུར་ཞིང་། འདིར་རིལ་དབང་གོང་དུ་སོང་བས་འཐུས། ཟིན་བྲིས་མཇུག་གི་གཏོར་དབང་དེ་དོར། དབང་ཟིན་ལྟར་དེ་ལྟར་རྩ་བའི་སྨིན་བྱེད་སོགས་མཚམས་སྦྱོར་བཅས་གྲོལ་བྱེད་ཟབ་ཁྲིད་འཆད་པའི་སྐབས་རིམ་པ་དང་པོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་རྩ་བ་ཙམ་གསུངས་པ་ནི། ན་མོ་གུ་རུ༔ རྫོགས་ཆེན་སྙིང་པོའི་དོན་སྒོམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོགས་གཏེར་གཞུང་གི་དབུར་འབྱུང་བ་ནས། ཀུན་འདྲིལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་བསྙེན་སྒྲུབ་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་རོ༔ ཞེས་པའི་བར་དང་། རིམ་པ་གཉིས་པའི་ཁྲིད་དེ་ལྟར་རིམ་པ་དང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་བསྟན་ནས༔ རིམ་པ་གཉིས་པ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སོགས་ནས། ལག་ཁྲིད་གབ་པ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རིམ་པའོ༔ བར་དང་། དེས་གྲོལ་བྱེད་ཁྲིད་ཀྱི་སོགས་དབང་ཟིན་ལྟར། མཐའ་རྟེན་ཚེ་དབང་སྐབས་སྐྱབས་སེམས་ཚོགས་གསག་སྡོམ་གཟུང་རྣམས་དོན་དབང་ལྟར་བྱས་པའི། ཚེ་དབང་གི་བྱིན་འབེབ་དམིགས་པ་ དབང་ཟིན་གྱི་དགོངས་པ་ཚིགས་བཅད་དུ་བསྡེབས་པ་ནི། སློབ་མའི་སྒོ་གསུམ་གནད་བཅིངས་རྩེ་གཅིག་པའི། །ཡིད་ཀྱིས་ཏིང་འཛིན་འདི་ལྟར་བསྒོམ་པར་བྱ། །བླ་མ་ཚེ་ཡི་བདག་པོ་དབྱེར་མེད་ལ། །མོས་གུས་བྱས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཧྲཱིཿཡི་སྒྲས། །རང་ལུས་གཟུང་འཛིན་མི་དམིགས་འོད་གསལ་ངང༔ ཆུ་ལས་རླབས་བཞིན་སོགས་ཚེ་སྒྲུབ་གཞུང་ལྟར། མདའ་དར་བུམ་པ་འཛིན་ཅིང་འཁྲིལ་སྦྱོར་རོལ༔ འབྲུ་གསུམ་རྒྱས་གདབ་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཆེའི༔ སྙིང་གའི་མི་བསྐྱོད་ཚེ་དཔག་ཐུགས་ཀ་རུ། །རྒྱ་གྲམ་ལྟེ་བར་ཉི་ཟླའི་གྭ་འུའི་དབུས། །ཚེ་རྟེན་ཧྲཱིཿནྲྀ་ཨ་གསུམ་འོད་དུ་འབར། །བདག་མདུན་སློབ་དཔོན་ཐུགས་སྲོག་འོད་ཟེར་གྱིས། །རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་ཚེ་ལྷའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །རྒྱལ་བའི་གསང་གསུམ་ལྷ་སྔགས་ཕྱག་རྒྱར་བཞེངས། །ཆར་ལྟར་བབས་པ་སློབ་མར་དབྱེར་མེད་ཐིམ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་བྱིན་འབེབས་བསམ། །སྤོས་རོལ་བཅས། ཧྲཱི༔ སོ་སོར་ཀུན་རྟོག་སོགས་སྤྱན་འདྲེན་སྔགས་བཅས་ལ། ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕེཾ་ཕེཾ་བཏགས་པས་བྱིན་དབབ། སྤྱི་ལྟར་བརྟན་པར་བྱ། བདག་མདུན་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སོགས་ཚེ་འགུགས་མཐའ་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར། ནུས་པ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པར་བསམ་མོ༔ མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་། ཧྲཱི༔ འཆི་མེད་པདྨ་སོགས་ཚེ་འགུགས་གྱེར། དེ་ནས་བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོ་སོགས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབང་བསྐུར། ཚེ་གཏོར་པདྨ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསལ་བའི་དབང་བསྐུར་བས། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འཆི་མེད་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དང་བཅས་པ་བྱུང་། སྒོ་གསུམ་ལ་ཞུགས་པས་འཆི་འཕོའི་རྟོག་པ་སྦྱངས། སྐྱེ་འཆི་འགྱུར་མེད་གཉུག་མའི་དོན་རྟོགས། དབང་གི་ཡེ་ཤེས་རབ་ཏུ་གནས་ཤིང་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས། ཧྲཱི༔ མི་འགྱུར་རྟག་པ་སོགས། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་པས་ཚེའི་བདུད་རྩིའི་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་སོགས་སྒྲུབ་ཐབས་མཇུག་བཞིན། བྷྲཱུྃ་ཨ་ཨ༔ དེ་རྣམས་ཀྱིས་འཆི་མེད་ཚེའི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་གྲུབ་ཅིང་། འདི་ཉིད་ཐོབ་པའི་ཕན་ཡོན་ཡང་། གཞུང་ལས། ཚེ་ཡི་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས༔ སོགས་ནས། འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཞེས་གསུངས་པས། དེ་ལྟ་བུའི་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་སྒྲུབ་པའི་མཚོན་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་པ། པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་བགྱིད་པ་ལགས་ཏེ། དེའང་པདྨ་གཏུམ་པོའི་གདམས་ཟབ་ཁྱད་པར་ ཅན་འདི་ནི། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་ལོ་ཙཱ་བ་རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས་ལ་གསང་བའི་ཡི་དམ་དུ་གདམས་པ་ཉིད། མ་ཧཱ་གུ་རུའི་བཀའ་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མཚོ་རྒྱལ་མས་སྙིང་པོར་བསྡུས་ཏེ། བླ་མ་ཡི་དམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་པདྨ་ཞི་ཁྲོ་རྣམ་པར་རོལ་པ་ཀུན་འདྲིལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་རྡོ་རྗེ་ཚེའི་སྒྲུབ་པའི་ཡན་ལག་ཏུ་བཀོད་པའི་དབང་བསྐུར་གསན་པའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། མཚམས་སྦྱོར་སྤྱི་འགྲོ་བཅས་གསོལ་གདབ་དང་། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་སོགས་ཀྱི་རྒྱུན་བཤགས་བྱ། ཡེ་ཤེ
Chinese
开篇。于大自性中显现安住。如是依照灌顶仪轨，加上虔诚等七句祈请文。以授予词和咒语触碰三处。再次置于头顶。在金刚上师（བཛྲ་གུ་རུ）之后，加上智（ཛྙཱ་ན་，jñāna，智慧）、阿毗（ཨ་བྷི་，abhi，现，显现）等词进行灌顶。如此行持后，前方安住的上师父母欢喜等，授予四灌顶的清净语。加上连接和共同行持，宣说事业的吉祥。由此，灌顶的正行等依照灌顶仪轨，成为殊胜。如是教导，尽己所能守护灌顶命、誓言一切，心想如是承诺，随念此句。主尊如何等。彼等以根本等，如灌顶记录般连接后，如抽取中等意义灌顶和朵玛灌顶般，按照所写，次第不断地授予吉祥语。此处因已进行过丸药灌顶，故已足够。舍弃记录结尾的朵玛灌顶。如灌顶记录般，如是根本的成熟等，加上连接，在讲解解脱甚深引导时，仅宣说了第一次第的念修根本。那摩古汝（ན་མོ་གུ་རུ）。大圆满心髓之义的修行者等，从伏藏仪轨的开篇开始，到周遍聚集如意宝的念修常修瑜伽之间。以及第二次第的引导，如是宣说了第一次第的瑜伽后，从第二次第大圆满等开始，到显现隐藏实修引导的次第之间。由此，如解脱引导的灌顶记录般。最后在长寿灌顶时，如意义灌顶般进行了皈依、发心、积资、受戒。长寿灌顶的加持降临观想，灌顶记录的意旨汇集为偈颂：学子的三门要害紧缚，一心一意。心中如此修持禅定。于上师长寿之主无别。以虔诚之因，由啥（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，舍）字之声。自身不执著显现光明之状态中，如水生波浪般等，如长寿修法仪轨般。手持箭幡宝瓶，享受拥抱交合。三字加持，大金刚自性之。心间的无动尊，长寿度母心间。十字中心，日月嘎乌之中。长寿所依啥（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，舍）字。
English
Beginning. Manifestly abiding in the great self-nature. Like that, according to the empowerment ritual, add seven verses of supplication such as devotion. Touch the three places with the words of bestowal and mantras. Again, hold it on the crown of the head. After Vajra Guru, add words such as Jnana (ཛྙཱ་ན་，jñāna，wisdom), Abhi (ཨ་བྷི་，abhi，manifest) to bestow empowerment. Having done that, the Lama father and mother abiding in front are pleased, etc., bestow the pure words of the four empowerments from beginning to end. Add connection and common practice, and pronounce the auspiciousness of the activity. Thus, the actual basis of the empowerment, etc., according to the empowerment ritual, becomes supreme. As instructed, thinking of protecting all the empowerment life and vows as much as possible, repeat after this promise. How the main deity, etc. After connecting those as the root, etc., as in the empowerment record, bestow the auspicious words continuously as written, such as extracting the middle meaning empowerment and the torma empowerment. Here, since the pill empowerment has already been done, it is sufficient. Discard the torma empowerment at the end of the record. As in the empowerment record, like that, the root ripening, etc., plus the connection, when explaining the profound liberation instructions, only the root of the first stage of recitation and practice was spoken. Namo Guru (ན་མོ་གུ་རུ). From the beginning of the treasure text, such as those who meditate on the meaning of the Great Perfection Heart Essence, to the continuous yoga of recitation and practice of the All-Gathering Wish-Fulfilling Jewel. And the second stage of guidance, after explaining the yoga of the first stage like that, from the second stage Great Perfection, etc., to the stage of revealing the hidden practical guidance. Thus, as in the empowerment record of the liberation guidance. Finally, at the time of the life empowerment, refuge, bodhicitta, accumulation of merit, and taking vows were done as meaning empowerment. The blessing of the life empowerment descends, and the contemplation is that the meaning of the empowerment record is compiled into verses: The three doors of the disciples are tightly bound, single-mindedly. Meditate on this samadhi in your mind. Inseparable from the Lama, the Lord of Life. Due to the cause of devotion, by the sound of Hrih (ཧྲཱིཿ，hrīḥ，舍). In the state of luminosity where the self-body is not perceived, like waves arising from water, etc., as in the life practice ritual. Holding arrows, banners, and vases, enjoying embracing union. The three syllables are enriched, the great nature of Vajra. In the heart of the immovable one, in the heart of Amitayus. In the center of the cross, in the middle of the sun and moon gau. The life support is Hrih (ཧྲཱིཿ，hrīḥ，舍).
Chinese
舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无生）三字光芒炽盛，我与前方上师的心命，以光芒，策励三根本浩瀚如海的长寿本尊的意誓。诸佛之身语意，化为本尊、咒语、手印。如雨降下，无分别融入弟子。思维降下金刚三身的智慧加持。伴随香和乐器。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）！以各自的分别念等迎请咒语，加上智（藏文：ཛྙཱ་ན，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智慧）入（藏文：ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ，梵文天城体：आवेशय，梵文罗马拟音：āveśaya，汉语字面意思：进入）呸（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸）呸（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸），降下加持。如常安住。观想我与前方本尊众的心间等，如从末端生起般，成为最殊胜的能力。摇动箭幡， 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）！念诵无死莲花等长寿祈请文。之后，上师坛城之主等，赐予身语意灌顶。通过赐予长寿食子莲花寂怒本尊众，以及能依所依的坛城灌顶，本尊众的身语意手印，生起无死胜成就甘露之流。进入三门，净化生死之念。证悟生灭不变本元之义。信解灌顶之智慧增盛且稳固。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）！不变常有等。如是灌顶，长寿甘露充满身体内部。如修法结尾的脉、气、明点等。嗡（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无生）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无生）！以此等圆满赐予无死长寿灌顶，并且获得此灌顶的利益。经文中说：以长寿灌顶和成就等，乃至成就。如是，金刚长寿修法的象征，是遣除成就的障碍。莲花橛手印，是甚深加持灌顶。此乃莲花忿怒的殊胜甚深口诀。 此乃莲师大士传授给译师嘉瓦乔扬的秘密本尊。遵照大 गुरु的教言，由智慧空行母措嘉玛汇集心髓。为了听闻将上师本尊大悲莲花寂怒，以各种形象示现，总集如意宝金刚长寿修法支分的灌顶，献上曼扎。以及共同和不共的缘起，进行祈请。并忏悔金刚上师、佛陀等的传承。
English
Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion) A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：Unborn) three syllables blaze with light. With the light rays of the life force of the master in front of me, I urge the samaya of the vast assembly of longevity deities of the three roots. The three secrets of the Victorious Ones arise as deities, mantras, and mudras. Falling like rain, they merge indivisibly into the disciples. I contemplate the bestowal of the wisdom blessings of the three vajras. Accompanied by incense and music. Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion)! With mantras for invoking each individual conceptualization, etc., I bestow blessings by adding Jnana (藏文：ཛྙཱ་ན，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：Wisdom) Aveshaya (藏文：ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ，梵文天城体：आवेशय，梵文罗马拟音：āveśaya，汉语字面意思：Enter) Phem (藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：Phat) Phem (藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：Phat). May it remain stable as usual. I contemplate that from the hearts of the assembly of deities in front of me, etc., like arising from the end, it becomes the supreme power. Waving the arrow banner, Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion)! Recite the longevity invocation such as the Immortal Lotus. Then, bestow the empowerment of the master, the lord of the mandala, etc., body, speech, and mind. By bestowing the empowerment of the longevity torma, the peaceful and wrathful Lotus deity assembly, clear in the mandala with supports and supported, the body, speech, and mind mudras of the deity assembly arise with the stream of amrita, the supreme accomplishment of immortality. Entering the three doors, purify the conceptualizations of death and transference. Realize the meaning of the unchanging, innate nature of birth and death. Believe that the wisdom of empowerment is fully established and stable. Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion)! Immutable, permanent, etc. Thus, by bestowing the empowerment, the nectar of longevity fills the entire inside of the body. Like the channels, winds, and bindus at the end of the sadhana. Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：Unborn) A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：Unborn)! With these, the immortal longevity empowerment is well accomplished, and also the benefits of obtaining this very thing. In the scripture it says: "With the longevity empowerment and accomplishments," etc., until, "it will be accomplished." Thus, the symbol of such a vajra longevity practice is what eliminates all obstacles to accomplishing the actual accomplishment. The blessing empowerment of the single mudra of the Lotus Kilaya is a profound practice. This is a particularly profound instruction of the Wrathful Lotus. This was the secret yidam instruction given by the great master to the translator Gyalwa Chokyang. According to the Maha Guru's command, Yeshe Tsogyalma condensed the essence. To hear the empowerment that arranges the guru, yidam, great compassion Lotus peaceful and wrathful, appearing in various forms, the all-encompassing wish-fulfilling jewel vajra longevity practice as a branch, offer a mandala as the fee. And make requests with common and uncommon connections. And confess the lineage of the vajra master, the Buddha, etc.