Tibetan
རིག་མེ་གནང་ཞུ། དབང་དངོས་ཀྱི་ཐོག་མར་རྩ་དབང་གི་དྲུག་པ་ཕྲིན་ལས་དབང་གྲུབ་མཐར། ནང་སྒྲུབ་ལས་མཐའ་འདོད་བུམ་གྱི་བུམ་པའི་དབང་གི་སྐབས་གཞུང་གསལ་གླུད་བསྔོ་དང་། ཁྲུས་སྔོན་འགྲོས། དངོས་གཞིར་བུམ་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབང་རྫོགས་པའི་མཐར་དམ་ཚིག་ཁས་བླངས་རྗེས། མཎྜལ་ཕྱོགས་འཐུས་ཀྱིས་ནང་སྒྲུབ་ལས་མཐའི་གཏོར་དབང་ལོ་རྒྱུས་གོང་མ་ཁ་བསྒྱུར་ཞིང་། གསོལ་འདེབས་སོགས་གོང་གི་འགྲེས་མཐར། དངོས་གཞིར་གཏོར་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབང་བསྐུར་བའི་རྗེས་ཀྱི་གཏང་རག་དང་། སླར་ཡང་པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱི་ཟབ་གཏེར་བཀའི་སྲུང་མ་གཟའ་རྒོད་དུག་གི་སྤུ་གྲིའི་སྲོག་དབང་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། དེ་ནས་ལོ་རྒྱུས་དང་གསོལ་གདབ་སྦྲེལ་བ་ནས་གཏོར་དབང་བར་དང་། ཡང་གཏོར་དབང་བསྡུས་པ་ནི། སླར་ཡང་ཐུན་མིན་གཏོར་དབང་གི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། འོག་གི །གཏོར་མ་འདི་དྲང་སྲོང་གཟའ་བདུད་སོགས་ནས། རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་སྲུང་བ་བཅས་གྲུབ་ཀྱི་བར་དང་གཏོར་ལྷ་བསྟིམ་པ་བཅས་བཏང་བས། འདིར་གསལ་ཐུན་མིན་ཐུན་མོང་སྤྱི་ཁྱབ་བཅས་ཐམས་ཅད་ཐོབ་གོ་ཆོད་ཅིང་། ཟུར་དུ་སོ་སོར་བསྐུར་ཀྱང་ཆོག །མཐར་ སྤྱི་འགྲོའི་ཤིས་བརྗོད་དང་། དམ་ཚིག་ཁས་བླང་ཕྱིན་དབང་གི་རྗེས་རིམ་བྱ། ཆོ་གའི་རྗེས་གཞུང་དང་བུམ་གཏོར་ཆབས་ཅིག་བྱས་པས་འཐུས་ཤིང་། གཞུང་གི་བསྐུལ་བའི་མཐར། དྲང་སྲོང་གི་དབུལ་གཏོར་ལ་དམིགས་ཏེ། འགུགས་བརླབ་བསྔོ་བའི་སྔགས་དྲང་སྲོང་གི་སྔགས་དང་། རྒྱལ་བའི་བཀའ་སྡོད་དྲང་སྲོང་ཆེ། །ལྕམ་དྲལ་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །ཞེས་པ་ཙམ་བསྒྱུར་ལ་དམ་སྤྱིའི་བཀྲ་ཤིས་རྫོགས་ཀྱི་བར་གཏང་། དེ་ནས་གཞུང་གི་ཆད་ཐོ་ཕྱིན་མཐར་དབྱུང་བས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།བྱང་ཆུབ་གླིང་པ་དཔལ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཟབ་གཏེར་(འདོད་བུམ། ༡༣༢)ལྟར་ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོ་ཆེན་པོའི་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་ཀྱི་གཏོར་དབང་གྲུབ་པ་དང་། སློབ་མ་མཆོད་པ་སྔགས་དང་ཤློ་ཀས་བསྟོད་ཅིང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་དེ། དབང་གི་རྗེས་སྤྱི་བཞིན་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།སངས་རྒྱས་གླིང་པའི་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གསང་བ་ཡང་ཁོལ་གྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་ཆོག་དང་བཅས་པ་གཏུམ་པོ་སྙིང་དྲིལ་ལྟར་བདག་བསྐྱེད། སྟ་གོན། དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།རཏྣ་གླིང་པའི་རྟ་མགྲིན་གསང་བ་འདུས་པའི་ཐུགས་སྒྲུབ་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་དབང་བསྐུར་འགྲིགས་ཆགས་སུ་བཀོད་པ་འཁྲུལ་མེད་གསང་ཐིག་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་སྐབས་གཏུམ་པོའི་གསང་སྒྲུབ་སྙིང་དྲིལ་གནམ་ལྕགས་ཚྭ་ཚྭ་བཞིན་ལ་དབང་ཆོག་ནས་གསུང་སྒྱུར་སོ་བཅས་བཏང་བའི་ གཞུང་གི་བཟླས་པ་སྟོང་ཚིགས་མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་གྲུབ་མཐར། (ཝི)རཏྣའི་རྣམ་སྲས་མདུང་དམར་གྱི་ཕྲིན་དབང་ཉི་ཟེར་ཞགས་པ་བཞིན་མཆོད་རླབས་ནས་བཟླས་པའི་མཐའ་བར་དང་། (ཉི)རྟ་གསང་བཀའ་སྲུང་ཤན་དམར་ཕྲིན་ལས་རྗེས་གནང་གློག་ཞགས་འཁྱིལ་པ་ལ། སྤྱི་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་བྱས་ཏེ། ལྷ་བསྐྱེད་ནས་བཟླས་པ་རྫོགས་ཀྱི་བར་བཏང་མཐར། དབང་གཞུང་གི་དབང་ལེན་ཕྱིན་བྱ། ལས་བུམ་རྟ་གསང་དབང་ཆེན་གཞུང་གསལ་མ་འགྲུབ་ན། འཁྱིལ་པའི་བསྐྱེད་བཟླས་ཀྱིས་སྤྱི་མཐུན་བསྒྲུབ། དབང་དངོས་ལ་གསང་བདག་དབང་གི་དམ་ཚིག་ཁས་བླངས་གྲུབ་རྗེས། མཎྜལ་ཕྱོགས་འཐུས་བྱས་ཏེ། ལོ་རྒྱུས་ནས་གཟུང་དབང་ཆོག་བཞིན་རྣམ་སྲས་སྲོག་དབང་ཐུན་མིན་བསྐུར་ཞིང་། དམ་ཚིག་ཁས་བླངས་རྗེས། མཎྜལ་ཕྱོགས་འཐུས་ཀྱིས། ལོ་རྒྱུས་ནས་དབང་ཆོག་བཞིན་ཤན་དམར་རྗེས་གནང་མཐར། ལུས་དབུལ་སོགས་དབང་གི་རྗེས་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས། རྣམ་སྲས་དང་ཤན་དམར་སྤྱི་གཏོར་ལ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བསང་སྦྱང་། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བརླབས་ཏེ། སོ་སོའི་སྔགས་ལ་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་རེས་སོ་སོར་བསྔོས་ལ། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་ལྟ་བུས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། མཆོད་བསྟོད་ཕྱིན་དམ་སྤྱིའི་རྗེས་ཆོག་བཞིན། ཡེ་ཤེས་པ་རྟེན་ལ་བསྟིམ། འཇིག་རྟེན་པ་རང་གནས་སུ་བཏང་རྗེས། གཞུང་གི་རྗེས་རིམ་ ནི། ཧཱུྃ། དངོས་སུ་འབྱོར་དང་སོགས་ཤློ་ཀ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པུཥྤེ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧིས་མཆོད། གཞུང་གི་བསྟོད་པ་ཤློ་ཀས་བསྟོད། མ་འབྱོར་པ་སོགས་དང་ཡིག་བརྒྱས་བཟོད་པར་གསོལ་ཞིང་། སྤྱི་ལྟར་ཡེ་ཤེས་པ་བརྟན་བཞུགས་རྗེས། རྒྱུན་ཁྱེར་མཇུག་གི་བསྡུ་ལྡང་དང་། དམ་སྤྱིའི་བསྔོ་སྨོན་བཀྲ་ཤིས་བཅས་བགྱིས་པས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།པདྨ་གླིང་པའི་ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་དབང་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་བདུད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་བཅས་བྱ།། ༈ །།ཞིག་པོ་གླིང་པའི་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་པོ་ཆེའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཞུན་ཐིགས་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།ཟུར་མཁར་འོག་མ་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་གྱི་བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་རིག་འ
Chinese
请赐予智慧之光。在实际灌顶的开始，于根本灌顶的第六个事业灌顶圆满之际，在内修事业究竟如意宝瓶的宝瓶灌顶时，按照仪轨明示献祭食子，以及沐浴前行。在正行中，宝瓶的身语意灌顶圆满之后，承诺誓言。以曼荼罗略作供养，之后改述内修事业究竟的食子灌顶上师传记，祈请等同于之前的仪轨。在正行中，食子的身语意灌顶之后，进行酬谢。再次，为了祈请莲师事业自在力的甚深伏藏教言护法星曜厉猛毒刃的命灌顶，献上曼荼罗。之后，从串联传记和祈请文到食子灌顶之间，以及再次简略的食子灌顶。再次，为了不共食子灌顶，请如此观想。下面的，从这个食子是正士星曜魔等，念诵“ra ksha ra ksha hum phat（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”进行守护，直到完成，并融入食子神等。在此，明示获得共同、不共、普遍等一切，并且有效。也可以单独分别给予。最后， 进行共同的吉祥祈愿，以及承诺誓言，进行灌顶的后续仪轨。仪轨的后续部分与宝瓶食子一起进行即可。在仪轨的最后，专注于供养正士的残食，念诵迎请、加持、回向的咒语，以及正士的咒语，并仅翻译“国王的教令住持正士大，兄妹眷属等”，直到共同的吉祥圆满结束。之后，按照仪轨的欠条结束即可。༈ །།按照降曲林巴贝吉坚赞的甚深伏藏（如意宝瓶，132），进行金刚手忿怒尊大威力的灌顶修法。实际灌顶的食子灌顶圆满，弟子以供品、咒语和赞颂诗赞美，并说吉祥语。灌顶的后续与共同仪轨相同，并进行仪轨的后续仪轨。༈ །།按照桑吉林巴的秘密主金刚手金翅鸟秘密极精要的事业灌顶仪轨，如忿怒尊心髓般进行自生、准备、灌顶修法、实际灌顶、后续仪轨等。༈ །།按照热那林巴的马头明王秘密总集的意修秘密主金刚忿怒尊的灌顶次第编排而成。
English
Please grant the light of wisdom. At the beginning of the actual empowerment, at the completion of the sixth activity empowerment of the root empowerment, during the vase empowerment of the inner practice activity ultimate wish-fulfilling vase, according to the ritual, clearly offer the ransom bali, as well as the preliminary bathing. In the main practice, after the body, speech, and mind empowerment of the vase is complete, promise the vows. Make a brief offering with the mandala, and then revise the biography of the inner practice activity ultimate bali empowerment master, and the prayers are the same as the previous ritual. In the main practice, after the body, speech, and mind empowerment of the bali, give thanks. Again, in order to request the life empowerment of the deep treasure teachings protector of the words of Padma Karma Lingpa, the fierce star Rudra, the poisonous blade, offer a mandala. Then, from linking the biography and prayers to the bali empowerment, and again the abbreviated bali empowerment. Again, for the uncommon bali empowerment, please visualize in this way. The following, from this bali being the righteous one, the star demon, etc., recite "raksha raksha hum phat（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Protect, protect, hum, phat）" to protect until completion, and merge with the bali deity, etc. Here, it is clear that everything, including common, uncommon, and universal, is obtained and effective. It can also be given separately. Finally, perform the common auspicious prayer, and promise the vows, and perform the subsequent rituals of the empowerment. The subsequent part of the ritual can be performed together with the vase bali. At the end of the ritual, focus on offering the leftovers of the righteous one, recite the mantra of invitation, blessing, and dedication, as well as the mantra of the righteous one, and only translate "The king's decree abides by the great righteous one, siblings and retinue, etc.", until the common auspiciousness is complete. Then, finish according to the ritual's debt list. ༈ །།According to the profound treasure of Jangchub Lingpa Pelgyaltsen (Wish-Fulfilling Vase, 132), perform the empowerment practice of Vajrapani Wrathful Great Power. The bali empowerment of the actual empowerment is complete, and the disciples praise with offerings, mantras, and shlokas, and say auspicious words. The subsequent empowerment is the same as the common ritual, and perform the subsequent rituals of the ritual. ༈ །།According to Sangye Lingpa's secret lord Vajrapani Garuda secret most essential activity empowerment ritual, like the Wrathful One's Heart Essence, perform self-generation, preparation, empowerment practice, actual empowerment, subsequent rituals, etc. ༈ །།According to Ratna Lingpa's Hayagriva Secret Gathering Mind Practice Secret Lord Vajra Wrathful One's empowerment sequence arranged.
Chinese
如无误密线般作灌顶时，如忿怒尊密修心髓铁雹般，从灌顶仪轨起，念诵译文等。 正文的念诵千句供养和赞颂完毕后。（瓦）如宝生部财神红矛之事业灌顶如日轮网般，从供养波涛至念诵的末尾之间。（尼）马头明王密修护法善红事业随赐电网环绕。作共同加持后，从生起本尊至念诵圆满之间念诵，最后进行灌顶正文的灌顶。若事业瓶马头明王大灌顶正文未成就，则以环绕的生起念诵来成办共同。于真实灌顶时，成就金刚手灌顶的誓言后，作曼扎略摄。从历史起如灌顶仪轨般赐予财神命灌顶不共，并发誓言后。以曼扎略摄，从历史起如灌顶仪轨般作善红随赐，最后作身贫等灌顶之后，仪轨之后，以三字净化财神和善红共同食子。以三字加持后，各自的咒语上加上食子咒语三次，依次供养，以供施食子等委派事业。如供赞完毕共同誓言之后仪轨般，将智慧尊融入誓言物，遣返世间尊后。正文的后续次第是：吽。如实获得等颂词，以及嗡 班杂巴尼 萨巴热瓦ra 阿尔刚 布贝等，夏达 扎底扎 梭哈。嘛哈班杂 阿弥达 惹达 巴林达 卡嘿供养。以正文的赞颂颂词赞颂。未获得等以及以百字明忏悔，如共同般智慧尊坚住后，作日常末尾的收摄，以及共同誓言的回向祈愿吉祥等，即告完成。 莲花生大师的金刚手忿怒尊灌顶仪轨次第编纂，如战胜魔军之金刚般作灌顶。灌顶正行。后行等作。 希波林巴的吉祥金刚手大威力事业仪轨及灌顶编为可读形式，如金刚精髓般作灌顶。灌顶正行。后行仪轨等作。 佐钦下部的月光之光之上师意修
English
When performing empowerment like the unerring secret thread, like the wrathful secret practice heart essence iron hail, from the empowerment ritual, recite the translated words, etc. After completing the recitation of the text's thousand-verse offering and praise. (Va) Like the activity empowerment of Vaishravana with the red spear of the Ratna family, like a sunbeam net, from the wave of offerings to the end of the recitation. (Nyi) The after-granting of the activity of Tamdin secret protector Shanmar, the swirling electric net. After making a common blessing, from the generation of the deity to the completion of the recitation, finally perform the empowerment of the empowerment text. If the activity vase Tamdin great empowerment text is not accomplished, then accomplish the common through the swirling generation recitation. At the actual empowerment, after accomplishing the samaya of the Vajrapani empowerment, make a mandala offering. From the history, like the empowerment ritual, bestow the uncommon life empowerment of Vaishravana, and after making the samaya. With a mandala offering, from the history, like the empowerment ritual, make the after-granting of Shanmar, and finally after the body poverty, etc., of the empowerment, after the ritual, purify the common torma of Vaishravana and Shanmar with three syllables. After blessing with three syllables, add the torma mantra to each of their mantras three times, and offer them in turn, entrusting the activity with offerings like food offerings. Like the ritual after the completion of the common samaya of offering praise, dissolve the wisdom being into the support, and after sending the worldly being back to its place. The subsequent order of the text is: Hum. The verse such as actually obtaining, etc., and Om Vajrapani sapariwara argham pushpe, etc., Shabda pratitsa svaha. Maha pancha amrita rakta balimta khahi offering. Praise with the praise verse of the text. Forgive with the unobtained, etc., and the hundred-syllable mantra, and after the wisdom being abides like the common, make the collection and dispersal of the daily end, and the dedication prayer of the common samaya, auspiciousness, etc., and it is completed. The Vajrapani wrathful empowerment ritual of Pema Lingpa is arranged in order, and empowerment is performed like the vajra that overcomes the Maras. Actual empowerment. Subsequent actions, etc., are performed. The activity ritual and empowerment of the glorious Vajrapani Great Power of Shigpo Lingpa is arranged in a readable form, and empowerment is performed like the vajra essence. Actual empowerment. Subsequent ritual, etc., are performed. The Lama's mind practice of the moonlight rays of Zurkhar Lower