Tibetan
། སྒོམ་ལུང་འབོགས། རྗེས་མི་དམིགས་པར་བཞག་ནས་དགེ་བསྔོ་བཀྲ་ཤིས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།དབུ་རུ་ལྷ་སའི་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་འོད་ཀྱིས་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་མེ་འབར་ཀུན་གཟིགས་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པའི་ཡང་གཏེར་གྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་ཆོག་དང་བཅས་པ་རྡོ་རྗེའི་ཞུན་ཐིགས་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་སྐབས། བུམ་བཟླས་མཐར། སྟོང་ཚིགས་འོད་ཞུའི་རྗེས། ལས་བུམ་འཁྱིལ་པས་བསྒྲུབས་ལ། རིག་མེ་དོར་ཞིང་གནང་བ་ནོད། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་བླ་མ་གསང་འདུས་ཀྱི་ཆ་ལག་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་སེང་སྒྲོག་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བའི་དབང་ཆོག་དབང་བཤད་དང་བཅས་པ་ལྟར་ལ་དབང་སྒྲུབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་གཏེར་གཞུང་བཀླག་ཆོག་ཏུ་སྦྱོར་རྗེས་གུང་བསྡེབས་ཀྱིས་དཀྱུས་གཅིག་བདག་གིས་བཀོད་པ་བཞིན་བཏང་ཞིང་ཚོགས་བསྒྲལ་སྟབས་མཐར། རིག་མེ་དོར་ཞིང་གནང་བ་ནོད། དངོས་གཞི་སྐུ་བུམ་དབང་གི་རྗེས། ཆགས་མེད་བྷནྡྷའི་སྣོད་དུ་རང་བྱུང་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་བལྟམས་པ་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་མྱང་བས་ངག་གི་དྲི་མ་དག །སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག །གཡོ་ རྩོལ་གྱི་རྟོག་པས་མ་བསླད་པའི་ཐ་མལ་གྱི་རླུང་སྔགས་འགྲོ་འོང་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོར་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། ཨཱ༔ ཐོད་པ་ཆགས་བྲལ་སོགས། མཚན་མའི་རྟོག་པས་མི་ཕྱེད་ཅིང་ཉོན་མོངས་ཀུན་འཇོམས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་གྱི་དོན་མཚོན་པའི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་པས་ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་མི་འགྱུར་བའི་དགོངས་པ་མངོན་དུ་བྱས། མཚན་འཛིན་གྱི་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་རིག་པ་རང་བྱུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་འཁྲུལ་རྟོག་གི་རྒྱུན་གཅོད་པར་ནུས་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ མི་འགྱུར་མི་འཇིག་སོགས། གཏོར་སྣོད་དབྱིངས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ། གཏོར་མ་རིག་པ་རང་བྱུང་གསང་བའི་བདག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་ཤར་བས་གནས་གསུམ་དུ་དབང་བསྐུར་པས་བསགས་པ་སྙོམས་འཇུག་གི་སྒྲིབ་པ་དག །ལྷ་དང་སྐལ་པ་མཉམ་པའི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག །བྲལ་སྨིན་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕུང་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྲིད་པ་ཇི་སྲིད་བར་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་ཐོགས་མེད་དུ་འཇུག་ནུས་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ གཏོར་མའི་རང་བཞིན་སོགས། གང་འདུལ་དེར་སྟོན་ སྣ་ཚོགས་དར་གྱི་ཅོད་པན་འཕུར་བ་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པས། ཤེས་བྱ་ལ་རྨོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་དག །ཆགས་ཐོགས་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས། སྨོན་པ་མེད་ཅིང་འགྲོ་འོང་བྲལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བའི་ནུས་དབང་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ དར་ཚོན་ཅོད་པན་སོགས། སླར་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་གནས་ལྔར་དབང་བསྐུར་པས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་ནས། དབང་དོན་གྱི་དངོས་གྲུབ་མཆོག་གི་སྐལ་པ་ལས་མི་ཉམས་པར་རབ་ཏུ་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་སོགས་ཀྱི་གནས་ལྔར་དབང་བསྐུར་སྨོན་ལམ་བཀའ་བསྒོ་མཉམ་གཞག་བཅས་དང་། བཟླས་ལུང་སྦྱིན་མཐར། དེ་ལྟར་བྱས་པས་གསང་བའི་བདག་པོའི་སྔགས་བཟླས་དང་། བསྐྱེད་རྫོགས་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་ལས་རབ་འབྱམས་བསྒྲུབ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེའི་མདུད་པ་དང་ལྡན་པའི་དབང་རྟགས་ཀྱི་སྲུང་སྐུད་མགྲིན་པར་བཏགས་པས་བར་ཆད་ཀྱི་རྐྱེན་ལས་སྐྱོབ་པའི་སྲུང་བའི་མཁར་དུ་ཚུད་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་སོགས་དང་། རྗེས་ཆོག་ཕྲིན་ལས་བཞིན་བྱའོ།། ༈ །།ལས་འབྲེལ་རྡོར་གླིང་པད་གླིང་སྟེ་གཏེར་ཁ་གསུམ་འདུས་གསང་བདག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་དབང་གི་ཆོ་ག་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཟ་མ་ཏོག་ལྟར་བདག་བསྐྱེད་ལ། རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་སྔོན་འགྲོས། བསྙེན་ཡིག་ལས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གིས༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་སོགས་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་ནང་སྒྲུབ་མངོན་རྟོགས་ཀྱིས་གསལ་བཏབ་ལ། བཟླས་པ་ཅི་ནུས་བྱས་པའི་མཐར། ཧཱུྃ་གསུམ་དང་། ཕཊ་གསུམ་གྱིས་བསྡུ་ལྡང་བྱས་ནས། ས་ཆོག་ལ་འཇུག །སྟ་གོན་དང་། དངོས་གཞིའི་དབང་སྒྲུབ་སྐབས། བུམ་སྒྲུབ་ཡན་གྲུབ་ནས། འདི་ཉིད་ཀྱི་ནང་སྒྲུབ་ལས་མཐའི་དབང་ལ་བུམ་གཏོར་ཕྱོགས་འཐུས་བྱས་ཀྱང་ཆོག་མོད། འདིར་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་བཞེས་བཞིན་སོ་སོར་བསྒྲུབ་བསྐུར་བྱ་བ་ལ། (འདོད་བུམ། ༡༢༠)གཏེར་ཁ་གསུམ་འདུས་ཕྱག་རྡོར་དྲེགས་འདུལ་སྨིན་དབང་ལྟར། དབང་བུམ་དང་། དབང་གི་གཏོར་དཀྱིལ་སོ་སོ་ལྟར་བསྒྲུབས་ནས། ཡང་(འདོད་བུམ། ༢༩༠)ལས་འབྲེལ་བཀའ་སྲུང་གཟའ་རྒོད་དུག་གི་སྤུ་གྲིའི་དབང་བསྒྲུབ་བསྐུར་འདིར་བྱས་ན་བདེ་བས། མཆོད་གཏོར་ སྤྱི་བཞིན་བརླབས། སྭ་བྷཱ་ཝས་མདུན་རྟེན་སྦྱངས་ནས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་སོགས་ནས། བཟླས་པའི་མཐར་གཟའ་དབང་འདི་ཉིད་ཀྱི་བུམ་བཟླས་བྱ། གཏེར་སྲུང་ལྡང་ལྷའི་གསོལ་མཆོད་སོགས་དང་། ཚོགས་བྱིན་རླབས་ནས། བར་བའི་མགོར། (ཏི)དངོས་རོལ་ལྟར་གཟའི་བསྐང་བ་སྦྱར།
Chinese
修法完毕。 之后不作意地安住，作回向和吉祥祈愿等。 ༈ 邬如（地名）拉萨（地名）的导师释迦光，为了吉祥的秘密主金刚火焰，普贤莲花光明，显密洲的甚深伏藏之事业灌顶仪轨，如金刚的熔滴般作灌顶修法时，念诵宝瓶咒语后，空性偈融入光明之后，以事业瓶旋转而修，抛掷智慧火并给予允许。 正式灌顶，之后次第等进行。 ༈ 古汝曲吉旺秋的上师秘密集合之支分，吉祥的金刚手忿怒狮吼火焰鬘之灌顶仪轨，如灌顶解说般，灌顶修法的事业，在伏藏原文允许阅读后，结合要点，如我所造的仪轨般进行，会供驱逐后，抛掷智慧火并给予允许。 正行身瓶灌顶之后，在无染的班杂器皿中，盛满自生大乐菩提心之甘露，置于喉间并品尝，清净语之垢染。 咒语之能力置于相续中。 观想获得不被造作分别念所染污的平凡气息咒语无有来去，能自在驾驭智慧金刚念诵如水流般的轮转之力。 ཨཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 啊！颅器无染等。 不被名相分别所动摇，摧毁一切烦恼，放置象征五种智慧之意义的金刚于心间，清净意之垢染。 显现俱生无变的密意。 观想获得能以远离名相执着的觉性自生菩提心之轮，断除错觉分别之流转之力。 ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽！不变不坏等。 在坛城虚空之宫殿中，食子显现为觉性自生秘密主之坛城，于三处作灌顶，清净积聚和合之障碍。 将与本尊同等之能力置于相续中。 观想获得能以圆满具足离系成熟功德之聚的事业之轮，在轮回未空之际，无碍地利益有情之威力。 ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽！食子之自性等。 随所应化而示现 手持飘动着各种彩绸飘带的冠冕。 清净对所知之愚昧的障碍。 贪执
English
Completion of the practice. Afterwards, remain without specific focus, and perform dedication and auspicious prayers, etc. ༈ When the master Shakya Od of Uru Lhasa (place name) performs the empowerment practice like a Vajra's molten drop for the glorious secret lord Vajra Flaming Fire, All-Seeing Lotus Radiant Light, the activity empowerment ritual of the profound treasure of the Do Ngak Lingpa, at the end of the vase recitation, after the emptiness verses dissolve into light, it is accomplished by swirling the action vase. The wisdom fire is cast and permission is granted. The actual empowerment and subsequent stages are performed. ༈ As for the empowerment practice of the glorious Vajrapani Wrathful Lion's Roar Flaming Garland, a part of Guru Chokyi Wangchuk's Lama Sangdu, after the treasure text is allowed to be read for the empowerment activity, combined with the key points, it is performed as I have composed it, and after the assembly is expelled, the wisdom fire is cast and permission is granted. After the main body vase empowerment, in an undefiled Bhanda vessel, filled with the nectar of self-arisen great bliss Bodhicitta, it is placed at the throat and tasted, purifying the defilement of speech. The power of mantra is placed in the continuum. Visualize that you have obtained the power to freely control the wheel of wisdom Vajra recitation like a flowing river, without the ordinary breath mantra being defiled by artificial thoughts. ཨཱ༔ （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） Ah! Skull cup without attachment, etc. Without being swayed by conceptual thoughts, destroying all afflictions, placing the Vajra symbolizing the meaning of the five wisdoms at the heart, purifying the defilement of mind. Manifest the co-emergent, unchanging intention. Visualize that you have obtained the power to cut the stream of delusion and conceptualization with the wheel of self-arisen Bodhicitta of awareness, free from the elaboration of clinging to characteristics. ཧཱུྃ༔ （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） Hum! Unchanging, indestructible, etc. In the palace of the mandala's space, the Torma appears as the mandala of the self-arisen secret lord of awareness, empowering at the three places, purifying the obscurations of accumulation and union. Placing the power equal to the deity in the continuum. Visualize that you have obtained the power to engage unimpededly in the benefit of beings as long as samsara exists, with the wheel of activity that fully possesses the qualities of detachment, maturity, and excellence. ཧཱུྃ༔ （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） Hum! The nature of the Torma, etc. Showing according to what needs to be tamed, Holding in the hand the fluttering crown of various colored silks. Purifying the obscuration of ignorance towards objects of knowledge. Attachment
Chinese
证悟无碍之智慧。 愿以无愿且离去来的事业之轮，获得救度众生的能力。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 绸缎顶饰等。 再次以秘密主之智慧手印，于五处灌顶，身语意功德事业之灌顶与加持融入相续，愿从灌顶义之成就，不退失最胜之分，而极稳固。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 秘密主手印等之五处灌顶、发愿、敕命、禅定等，以及念诵、传承、布施后。 如此行持，则能念诵秘密主之咒语，并有权修持生圆次第之无量事业。 将系有金刚结之灌顶标志的护身线系于颈间，愿能进入免于障碍之防护堡垒。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 秘密主手印等，以及后续仪轨如事业般行持。 ༈ །། 事业关联多吉林巴、贝玛林巴，即三伏藏合一之秘密主降伏一切傲慢之灌顶仪轨，如金刚之食物般编排成可读之形式，于自生起上，以常忏八支为前行。 从念诵仪轨中： 从空性中刹那间，日月莲花等，以金刚暴怒之内心成就显现证悟而明观，尽力念诵后，以吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)三遍与 帕 (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：帕)三遍作收放，之后进入地基仪轨。 准备和正式灌顶修法时，瓶修圆满后，对此之内心成就事业之尽头灌顶，瓶供可合并处理，但此处依传承之规，需分别修作灌顶，（欲瓶。120）如三伏藏合一之手金刚降伏傲慢成熟灌顶般，灌顶瓶和灌顶之朵玛坛城需分别修作，又（欲瓶。290）事业关联护法星曜凶星毒刃之灌顶修作灌顶于此处则安乐，供朵 如常加持。 以自性空净化前方所依后，从空性中从吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字生起等，念诵之末作此星曜灌顶之瓶念诵。 伏藏护法增长天神之祈供等，以及会供加持后，于中间之首，（谛）如实游戏般加入星曜之补缺。
English
Realized the unobstructed wisdom. May I obtain the power to liberate beings with the wheel of activity that is without aspiration and free from coming and going. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Silk ribbon headdress, etc. Again, with the wisdom mudra of the Lord of Secrets, empower the five places, so that the empowerment and blessings of body, speech, mind, qualities, and activities enter the continuum, and may it be very stable without diminishing from the supreme share of the accomplishment of the meaning of empowerment. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The five places of the Lord of Secrets, hand mudra, etc., empowerment, aspiration, command, meditation, etc., and after recitation, transmission, and giving. By doing so, one has the authority to recite the mantra of the Lord of Secrets and to accomplish the immeasurable activities of generation and completion stage practice. By tying the protective thread of the empowerment symbol with the vajra knot around the neck, may I enter the protective fortress that protects against obstacles. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Lord of Secrets, hand mudra, etc., and the subsequent rituals should be performed according to the activity. ༈ །། The empowerment ritual of the Lord of Secrets, who subdues all arrogance, combining the three treasures of Karma Lingpa and Pema Lingpa, is arranged in a readable form like a vajra food. For self-generation, the preliminary practice is the eight-branch confession. From the recitation text: From emptiness, in an instant, sun, moon, lotus, etc., visualize clearly with the inner accomplishment manifestation realization of Vajra Wrathful, and after reciting as much as possible, gather and release with three Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)s and three Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：帕)s, and then enter the ground ritual. During the preparation and the actual empowerment practice, after the vase practice is completed, it is permissible to combine the vase offering for the empowerment at the end of this inner accomplishment activity. However, according to the tradition here, the empowerment should be practiced and bestowed separately. (Desire Vase. 120) Like the ripening empowerment of the combined three treasures, Hand Vajra Subduing Arrogance, the empowerment vase and the empowerment torma mandala should be practiced separately. Also (Desire Vase. 290), it is easy to practice and bestow the empowerment of Karma Lingpa's Dharma Protector, Fierce Planet, Poisonous Razor Blade here. Offering torma Bless as usual. After purifying the front support with Svabhava, from emptiness, from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arising, etc., at the end of the recitation, perform the vase recitation of this planetary empowerment. Offering prayers to the treasure guardian, the increasing deity, etc., and after the feast blessing, at the beginning of the intermediate, (Ti) add the planetary fulfillment like a true play.