Tibetan
ཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་སོགས། དེས་ནི་གསང་བའི་རྒྱུད་དོན་ཐམས་ཅད་རང་གིས་ཉམས་སུ་ལེན་པ་དང་། གཞན་ལ་འཆད་རྩོད་རྩོམ་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་བ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་ གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔སོགས། དེ་ལྟར་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་པས་རང་བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྟོག་པ་འགགས། བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱིར༔ མཚན་ཉིད་རྫོགས་པའི་ ཕོ་ཉ་མོ་བྱིན་པ་དང་། འདུ་ཤེས་གསུམ་ལྡན་གྱིས་རོལ་པས་སློབ་མ་ཡབ་ཡུམ་བདེ་བ་ཆེན་པོས་སོགས། དེ་ལྟར་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས་ཁམས་འཕོ་བའི་ཟག་པ་བཅོམ། དཔེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་ནི། དབང་བཞི་པ་སོགས། དེ་ལྟར་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་བསྐུར་པས་ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་ཡིད་བྱེད་དུ་ལྟ་བའི་དྲི་མ་སྦྱངས། འགྱུར་མེད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཏོར་དབང་དངུལ་བྱང་མའི་ལུང་ལུགས་རྟ་མགྲིན་སྙིང་པོ་དོན་འདུས་ལྟར་བསྐུར་དགོས་པས། དེ་ལྟར་ན་ཟུར་དུ་བསྒྲུབ་མི་དགོས་ཤིང་། (རི)སྨིན་བྱེད་སྙིང་པོ་གཏོར་དབང་པདྨའི་ཟིལ་ཐིགས་ཀྱི་སྔོན་འགྲོ་རྣམས་དོར་ནས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨིན་བྱེད་རྩ་བའི་དབང་བསྐུར་བ་གྲུབ་ནས། མཐའ་རྟེན་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་འདུན་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་ཕྱི་སྣོད་དབང་ཆེན་ཟླ་གམ་འབར་བའི་སོགས་ནས་ཡང་ཕྱུང་འདིའི་བསྒྱུར་སོས་ཤིས་བརྗོད་གྲུབ་ཀྱི་བར་བྱ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་གུ་རུའི་ཐུགས་དམ་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་གྱི་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་ཟབ་པ་ཟངས་བྱང་མའི་ཆོས་སྡེ། རྟ་མགྲིན་ཡང་ཕྱུང་དམར་པོའི་དབང་བཞིའི་རིམ་པ་གཏོར་དབང་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་ཕུལ་གྲུབ་པ་ཡིན་པས། དེ་དག་གི་སྐབས་སུ་ཐོབ་ཅིང་ཁས་ བླངས་པའི་གཡར་དམ་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྲུང་དགོས་པ་ཐུགས་ལ་བཅགས་པ་དང་། དེ་ལྟར་བགྱི་བར་ཁས་བླང་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་སྤྱི་ལྟར་དང་། འདིའི་ཞོར་དུ་གཞན་ལ་གཏོར་དབང་བསྐུར་དགོས་ནའང་བསྐྱར་བསྒྲུབ་མི་དགོས་ཤིང་ཟུར་དུ་བསྐུར་ཆོག །གཏོར་དབང་སྒེར་ཐུབ་གཞན་དུ་བྱེད་ན་སྒྲུབ་ལུགས་སོགས་རྣམ་དབྱེ་ཕྱེད་པར་བྱ་དགོས་པའང་འཕྲོས་དོན་ནོ། །རྗེས་རིམ་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་། ལྷག་མ་ཕྱིན་ཕྲིན་ལས་མཇུག་ཆིངས་བཞིན་ལ། མཆོད་བསྟོད། བརྟན་བཞུགས་སོགས་སྤྱི་འགྲེས་བརྒྱན་ཏེ་བྱ། དེ་དག་གིས་པདྨ་རིགས་ཀྱི་དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་དམར་པོའི་སྐོར་རྣམས་གྲུབ་བོ།། །།གཉིས་པ་ཤིན་ཏུ་དྲག་པོར་ཁྲོས་པ་ལས་ཀྱི་ལྷ་མཆོག་རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་སྐོར་ལ། བྱང་སེམས་ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན་ལུགས་ཀྱི་རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་དང་བཅས་པ་བགེགས་འདུལ་གནམ་ལྕགས་རལ་གྲི་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་སྐབས། དབང་གཏོར་ལ་བསྐྱེད་བསྟིམ་རྗེས་གནང་དཀྱུས་སུ་འབྱུང་བ་ལྟར་བྱ་བ་དང་། རྗེས་གནང་དངོས་ཀྱི་སྐབས་གཏོར་དབང་སླར་བསྒྲུབ་མི་དགོས་ཤིང་། དཀྱུས་ཀྱི་བཀའ་བསྒོ་དེ་ཀས་འཐུས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།མངའ་བདག་ཉང་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱི་རྟ་མགྲིན་ཡང་ཕྱུང་ནག་པོའི་སྲོག་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་རལ་གྲི་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་གཞིར་ཐུན་ མིན་སྲོག་དབང་དང་། སྐབས་འདིར་དབང་སྒྲུབ་གོང་འཐུས་ཀྱི་(འདོད་བུམ། ༡༡༤)ལྟར་ཐུན་མོང་རྗེས་གནང་དང་ཁྲོ་བོ་ཆར་འབེབ་ཀྱང་སྦྱར་ནས་བསྐུར་ཞིང་། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།གུ་རུ་ཆོས་དབང་གི་རྟ་ནག་ལྕགས་རལ་ཅན་(འདོད་བུམ། ༡༢༠)ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།རཏྣ་གླིང་པའི་རྟ་མགྲིན་གསང་འདུས་ཀྱི་ཆ་ལག་རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་དབང་ཆོག་དྲེགས་པ་སྲོག་གི་རྒྱ་ཅན་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་དབང་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་ཚལ་པ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།གར་དབང་ཞིག་པོ་གླིང་པའི་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་ཡང་གསང་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་དབང་བཞི་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་དབང་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་ཡང་ཞུན་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་ཀྱི་ལས་བུམ་བྱིན་རླབས་རྗེས་སུ། དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུའི་སྲོག་དབང་འདིར་སྦྱར་ན་སྟབས་བདེ་བས། མཆོད་གཏོར་རྣམས་དམ་སྤྱི་བཞིན་བརླབས་ཏེ། དཔལ་མགོན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ་བདུན་ཅུའི་ལས་བྱང་གཏེར་གཞུང་ལྟར་མངོན་རྟོགས་ནས་བསྟོད་པའི་མཐའ་བར་གཏང་། དེ་ནས་བྱིན་བསྡུ་དམ་གཞག་འདོད་གསོལ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་གྱི་དམིགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཁྱབ་པས་གསུང་དབང་སྔགས་ལུང་བཞིན་བཟླས་པ་བྱ། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་ཡི༔ སོགས་ལས་བྱང་མཇུག་གི་གསོལ་ཁ་བསྟོད་བསྐུལ་ཚང་བར་གྱེར་མཐར། རྟ་ནག་གི་རིག་མེ་དོར་ཞིང་གནང་བ་ནོད་ནས། དབང་དངོས་མཐར་ཆགས་སུ་བསྐུར་རྗེས། དེ་དང་རྗེས་འབྲེལ་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུའི་སྲོག་དབང་ནི། ནམ་ མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་ལམ་གྱི་བར་ཆད་དང་། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཡུན་དུ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་
Chinese
主尊心间等。因此，自己修持所有秘密续部的意义，并且能够为他人讲说、辩论、写作等，成就各种事业，获得金刚阿阇黎的果位。第二，秘密灌顶等。如此秘密灌顶，使八十种自性分别念止息，生起安乐的智慧于相续中。第三，为了智慧智慧灌顶，给予具足相的明妃，以具足三种认识而嬉戏，师徒父母以大乐等。如此智慧智慧灌顶，断除迁移的漏失，显现譬喻的智慧。第四是，第四灌顶等。如此授予句义宝贵灌顶，清净了将境与有境执著为实有的垢染，显现了不变俱生智慧。对此，需要按照财续母的传承，如马头明王心要义集一般授予加持的朵玛灌顶。如此则不需要单独修持。（རི，种子字，梵文天城体：रि，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：离垢）舍弃成熟心要朵玛灌顶莲花甘露的前行等。因为通过那些已经成就了成熟根本灌顶，所以是最后的朵玛灌顶，请如此意念。从吉祥朵玛外器大权日月燃烧等，到此回遮吉祥语圆满之间进行。通过那些上师意誓深奥七转的马头明王灌顶深奥铜牌法的法类。马头明王回遮红色四灌顶次第与朵玛灌顶一起圆满献上，因此，对于那些时候获得并且承诺的借誓言，需要如法守护，铭记于心，并且承诺如此行事，跟随念诵。主尊如何等如同共同仪轨，并且在此期间，如果需要为他人授予朵玛灌顶，也不需要重新修持，可以单独授予。如果单独进行朵玛灌顶，需要区分修法等差别，这也是额外意义。后续次第享受会供，剩余供品按照事业结尾仪轨进行，供养赞颂，稳固安住等以共同仪轨庄严而行。那些。
English
The heart of the main deity, etc. Therefore, one practices all the meanings of the secret tantras oneself, and is able to teach, debate, write, etc. for others, accomplishing various activities, and obtaining the rank of Vajra Acharya. Second, the secret empowerment, etc. Thus, the secret empowerment stops the eighty kinds of self-nature discriminations, and generates the bliss wisdom in the continuum. Third, for the sake of wisdom-wisdom empowerment, giving a consort with complete characteristics, playing with the three recognitions, the disciples, father and mother, with great bliss, etc. Thus, the wisdom-wisdom empowerment destroys the leakage of transference, and manifests the wisdom of example. Fourth is, the fourth empowerment, etc. Thus, by bestowing the precious empowerment of words, the defilement of clinging to objects and subjects as real is purified, and the unchanging co-emergent wisdom is manifested. For this, it is necessary to bestow the blessing empowerment of the torma according to the lineage of the Copper Plate Mother, like the Essence Gathering of the Heart Essence of Hayagriva. In this way, there is no need to practice separately. (रि, seed syllable, Sanskrit Devanagari: रि, Sanskrit Romanization: ri, Chinese literal meaning: free from defilement) Abandon the preliminaries of the ripening essence torma empowerment lotus nectar, etc. Because the ripening root empowerment has been accomplished through those, it is the final torma empowerment, so please have this intention. From the auspicious torma outer vessel great power sun and moon burning, etc., to the completion of this turning back auspicious words. Through those, the profound intention of the Guru, the Dharma category of the Copper Plate of the profound empowerment of Hayagriva of the Seven Cycles. The Hayagriva Turning Back Red Four Empowerments sequence together with the torma empowerment is perfectly offered and completed, therefore, for those times when the borrowed vows that have been obtained and promised, it is necessary to protect them properly, keep them in mind, and promise to act accordingly, and repeat after this. How the main deity is, etc. is like the common ritual, and during this, if it is necessary to bestow the torma empowerment to others, there is no need to practice again, and it can be bestowed separately. If the torma empowerment is performed separately, it is necessary to distinguish the differences in the practice method, etc., which is also an additional meaning. Subsequent sequence enjoy the tsok, the remaining offerings are performed according to the activity conclusion ritual, offerings and praises, stable abiding, etc. are adorned with common rituals. Those.
Chinese
莲花部主尊马头金刚红色游戏之仪轨已成。二者，极忿怒事业之主尊黑马头金刚之仪轨。菩萨月称论师之黑马头金刚修法随赐仪轨，如降伏魔障之天铁宝剑般灌顶时，对灌顶食子作生圆次第随赐，如常轨所出而行，实授随赐时，不需重修食子灌顶，以常轨之教敕即可。附随仪轨而行。 ༈ 涅阳尼玛沃热之马头金刚扬穷黑之命灌，如天铁燃烧之宝剑般灌顶。正行灌顶时，别传命灌，此时灌顶，如前所说（意藏，114页）之共同随赐及忿怒降雨亦合之而灌，附随仪轨而行。 ༈ 莲师秋旺之黑马铁剑者（意藏，120页）般灌顶。正行灌顶。附随仪轨而行。 ༈ 惹那朗巴之马头金刚密集的支分黑马头金刚之灌顶仪轨，具傲慢命之印者，如大灌顶心之园林般灌顶。正行灌顶。附随次第而行。 ༈ 噶旺喜波朗巴之黑马头金刚甚深心之修法四灌顶，著于可诵者，如大灌顶心之精炼般灌顶之事业瓶加持后，将七十护法之命灌合于此处较为方便，故供品食子等如常轨般加持之，如吉祥怙主玛哈嘎拉兄妹七十之事业仪轨伏藏文般，从现证至赞颂之间行之。之后，加持收摄，誓言安立，祈愿总别之观想周遍，以语灌咒传承般念诵。 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 守护佛法者 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 等事业仪轨结尾之祈请赞颂劝请圆满唱诵后，抛黑马之明妃花而领受许可后，正行灌顶次第授予后，与其相连之七十吉祥怙主之命灌乃，为如虚空般之有情众生之利益，为成就菩提道之障碍及，为守护胜者之教法珍宝永驻之故
English
The empowerment of the lotus family's great powerful Hayagriva, the red Rolpa, is completed. Secondly, regarding the extremely wrathful action deity, the black Hayagriva: The sadhana and subsequent permission of the black Hayagriva according to the system of Bodhisattva Zla-ba rGyal-mtshan, when empowering like a vajra sword subduing obstacles, the generation and completion stages of the empowerment torma should be done as they appear in the usual subsequent permission. During the actual subsequent permission, there is no need to recreate the torma empowerment, and the usual command is sufficient. The subsequent ritual should be performed. ༈ The life empowerment ceremony of Nyang-nyi-ma 'od-zer's Hayagriva Yang-phyung Nag-po, like a vajra blazing sword, is empowered. In the main empowerment, the unique life empowerment, and in this case, the empowerment is combined with the common subsequent permission and the wrathful rain-bringing according to the previous completion (Desire Vase, p. 114), and the subsequent ritual is performed. ༈ The empowerment is performed according to Guru Chos-dbang's Black Horse Iron Sword (Desire Vase, p. 120). The main empowerment. The subsequent ritual is performed. ༈ Ratna Gling-pa's Hayagriva Secret Assembly's part, the empowerment ceremony of the black Hayagriva with the seal of the life of the arrogant, is empowered like the garden of the great empowerment mind. The main empowerment. The subsequent sequence is performed. ༈ Gar-dbang Zhig-po Gling-pa's black Hayagriva, the four empowerments of the secret heart practice, arranged for recitation, after the blessing of the empowerment vase like the refining of the great empowerment mind, it is convenient to combine the life empowerment of the seventy glorious protectors here, so the offerings and tormas are blessed as usual, and the manifestation is performed from the realization to the praise according to the terma text of the seventy brother and sister activities of the glorious protector Mahakala. Then, the blessing is gathered, the vows are established, and the general and special aspirations are pervaded by the samadhi of focus, and the speech empowerment is recited like the mantra transmission. Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Protector of the Buddha's teachings (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! After fully chanting the supplication, praise, and exhortation at the end of the activity ritual, the wisdom fire of the black horse is thrown and permission is received, and then the actual empowerment is bestowed in sequence. Then, the life empowerment of the seventy glorious protectors connected to it is for the benefit of all sentient beings equal to space, for the obstacles on the path to achieving enlightenment, and for the sake of protecting the precious teachings of the Victorious One for a long time.