Tibetan
བ་ལས། དང་པོ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གཞི་ལུས་ལྷའི་རང་བཞིན་དུ་སྒྲུབ་ནས། ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་འཇུག་ཅིང་བརྟན་པར་བྱ་བ་བུམ་པའི་དབང་རྗེས་འབྲེལ་དང་བཅས་པའི་སླད་དུ་འདི་ལྟར་གསལ་འདེབས་འཚལ། སྔར་བྱིན་པའི་ཆུ་ནན་དེ་ཉིད་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་སོགས། དེ་ཉིད་བརྟན་པར་ བྱེད་པ་ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་ཏུ་པདྨ་རཱ་གའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་རེ་ཐོགས་པ་དེ་ཉིད་སྔོན་ནས་འབྲེལ་བའི་རིགས་ཀྱི་ལྷར་འབུལ་བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དོར་ཅིག །ཧཱུྃ༔ དགའ་བ་བཞི་ཡི་སོགས། དེ་ལྟར་ཕུལ་པའི་མེ་ཏོག་གང་དུ་བབས་ཀྱང་། ཁྱབ་བདག་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་ཆ་ལས་མ་འདས་པས། དེའི་ཕྱིར་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་རབས་ཀྱི་ལྷ་གཙོ་བོ་རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཡིན་པས། དེའི་དབང་རྟགས་སུ་སྔར་ཕུལ་པའི་མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་ཅོད་པན་གྱི་ཚུལ་དུ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ལྷ་དང་སློབ་དཔོན་དབྱེར་མེད་པས་གསང་བའི་མཚན་དུ་སྣང་མཛད་པདྨ་རྒྱལ་པོ་རྩལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་བཅས་བྱིན་པར་གྱུར་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ སྔོན་ནས་འབྲེལ་བའི་སོགས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་འཇོག །ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཞུགས་པའི་དབང་ལྷ་ཡབ་ཡུམ་བདེ་བ་ཆེན་པོར་རོལ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་དེ་ཉིད་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་པ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་རྒྱས་བཏབ་པའི་མཚོན་བྱེད་རིགས་ལྔའི་པྲོག་ཞུ་སྤྱི་བོར་བསྐོན་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སོགས། གསོལ་བ་བཏབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧཱུྃ༔ མ་རིག་སྒྲོ་བཏགས་སོགས། མིག་དར་དང་ལྷན་ཅིག་གཉིས་འཛིན་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་བསལ་བས། གདོད་ ནས་བཞུགས་པའི་རང་བྱུང་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་ཞལ་མངོན་དུ་གྱུར་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ མ་རིག་སྣང་བའི་སོགས། ཐབས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་མཚོན་པའི་རྡོ་རྗེ་དང་། ཤེས་རབ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་དྲིལ་བུ་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པས། བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་གི་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ལ་བརྟན་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་སོགས་ནས། པདྨ་རཱ་ཙ་དྷཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པ་ལྔ་སྦྱངས། ཡེ་ཤེས་ལྔ་མངོན་དུ་བྱས། བསྐྱེད་རིམ་རང་སྣང་ལྷའི་འཁོར་ལོ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་བར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །རྗེས་འབྲེལ་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ལ་མངའ་དབང་འབྱོར་བའི་ཕྱིར། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བའི་སླད་དུ། སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ག
Chinese
首先，为了使你们的基础之身成就为天神之性，使智慧的加持融入相续并得以稳固，为了瓶灌顶及其后续，请如此明示：先前给予的甘露，在心间等处。为了使之稳固，进行宝冠灌顶。你们每人手持一串红莲花，以将其供养给先前有缘的种姓之神的心念，伴随复诵，将其投入坛城中。吽！四喜等。如此供养的花朵无论落在何处，都不会超出遍主莲花黑汝嘎的智慧显现。因此，你们生生世世的主尊是马王，为了作为其灌顶的标志，将先前供养的花朵以宝冠的形式系于头顶，同时，上师与本尊无别，赐予秘密之名为显现莲花王之威力，如此信解。吽！从先前有缘等处开始，将花朵置于头顶。观想你们头顶上的灌顶本尊父母，沉浸于大乐之中，其菩提心的水流向上回旋，转变为五部父母的自性，作为加持的象征，将五部佛冠戴于头顶。吽！诸佛之等。念诵此祈请文。吽！无明虚妄等。伴随着眼罩，消除了二取无明的遮蔽，原本就存在的大乐自性得以显现。吽！无明显现之等。将象征方便大乐智慧的金刚杵和象征般若空性的铃铛授予手中，信解乐空双运的瑜伽在相续中得以稳固。吽！方便之自性等，莲花拉匝达拉阿毗诜匝吽！通过这些，净化了五毒，显现了五智，能够自在地观修生起次第自显本尊的坛城。为了获得后续成就二利任运的权能，为了金刚上师的灌顶，上师坛城的。
English
First, in order to establish your basic body as the nature of a deity, and to allow the blessings of wisdom to enter and stabilize in your lineage, for the sake of the vase empowerment and its subsequent connections, please clarify as follows: The nectar previously given, at the center of the heart, etc. To stabilize this, the crown empowerment is performed. Each of you holds a garland of red lotus flowers in your hands, with the intention of offering it to the lineage deity with whom you have a prior connection, and with repetition, throw it into the mandala. Hūṃ! Four joys, etc. Wherever the flower offered in this way falls, it does not exceed the wisdom manifestation of the all-pervading Lotus Heruka. Therefore, since the main deity of your lifetimes is the Horse King, as a sign of his empowerment, tie the previously offered flower on the crown of your head in the form of a crown, and at the same time, the guru and the deity are inseparable, and the secret name is given as Manifesting Lotus King's Power, believe this. Hūṃ! From the beginning of the previous connection, etc., place the flower on the crown of the head. Visualize the empowerment deities, father and mother, residing on the crown of your head, indulging in great bliss, the stream of their bodhicitta swirling upwards, transforming into the nature of the five families of fathers and mothers, and as a symbol of blessing, place the five-family crown on the crown of your head. Hūṃ! All the victorious ones, etc. Recite this prayer. Hūṃ! Ignorance and delusion, etc. Along with the blindfold, the obscurations of dualistic ignorance are removed, and the naturally occurring great bliss nature that has always been present is revealed. Hūṃ! Manifestation of ignorance, etc. The vajra, symbolizing the wisdom of skillful means and great bliss, and the bell, symbolizing the nature of emptiness and wisdom, are placed in your hands, and believe that the yoga of bliss and emptiness united is stabilized in your lineage. Hūṃ! The nature of skillful means, etc., Padma Rātsa Dhāra Abhiṣiñca Hūṃ! Through these, the five poisons are purified, the five wisdoms are manifested, and you are empowered to freely contemplate the mandala of the self-manifested deity in the generation stage. In order to obtain the power to accomplish both benefits spontaneously, for the empowerment of the Vajra Master, the guru mandala of.