Tibetan
་མེད་མ་གྱུར་བར༔ སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་དགོངས་པ་མི་གཏང་ངོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཁྱིམ་དུ༔ ཐབས་ ཤེས་ཉི་ཟླར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དམར༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཛིན་རང་འོད་ཡུམ་འཁྱུད་པའི༔ སྲོག་གོར་ཉི་མ་ལ་གནས་རྡོ་རྗེའི་སྦུབས༔ འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ཧྲཱིཿཡིག་ལ༔ སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་མཆོད་གསང་གསུམ་བྱིན་རླབས་བསྡུས༔ འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་སྦྱངས་དཔལ་ཆེན་ས་རུ་བཀོད༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དུ་བསྡུས༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ལས་ལ་བཙུད༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཐོགས་མེད་འགྲུབ་པར་མཛད༔ ཕྱི་སྣོད་པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ ནང་བཅུད་ཐམས་ཅད་རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་ལྷ༔ སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་ཧྱ་གྲཱི་བའི་སྒྲ༔ རིག་པ་ཀ་དག་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་གནས༔ ཞེས་འཕྲོ་འདུའི་ཏིང་འཛིན་དང་ལྡན་པས་རྩ་སྔགས་གཙོ་བོ་དང་། ལས་སྔགས་ཤམ་བུར་སྦྱར་བ་བཅུ་ཆ་ཙམ་བཟླ། བུམ་ལྷ་སྤྱི་ལྟར་བསྐྱེད་བཟླས་བྱ། སྟོང་ཚིགས་ཀྱི་མཆོད་བསྟོད། བུམ་ལྷ་འོད་ཞུ། ལས་བུམ་དུ་རྟ་མགྲིན་བསྐྱེད་བཟླས་འོད་ཞུ་བྱ། ཕྲིན་ལས་མཇུག་ཆིངས་བཞིན་ཚོགས་མཆོད་ལ་སྐོང་བ་དབེན་རྩ་མ་སྦྱར། བསྒྲལ་བསྟབ་མཐར་རིག་མེ་དོར་ཞིང་གནང་བ་ནོད། དབང་བསྐུར་དངོས་ལ་སྒོ་དྲུང་དུ་འཁོད་དེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་པས་མིག་ལྡོངས་པའི་མཚོན་བྱེད་རས་ཡུག་དམར་པོས་མིག་བཀབ་སྟེ། ཕྱག་རྟེན་རཏྣའི་ མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་བཟང་པོ་རེ་ཐོགས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་དྲུང་དུ་འཁོད་དེ་སྒོ་སྲུང་རྣམས་ལ་སྒོ་དབྱེ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧོ༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་སོགས། དེའི་ལན་དུ་སྒོ་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་གནང་བ་བྱིན་ནས་སྒོ་ཕྱེས་ཏེ་ནང་དུ་བཏང་བར་མོས། ཧཱུྃ༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་སོགས། ཁྱེད་རང་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པའི་ནང་དུ་ཆུད་ནས་བླ་མ་ལ་གུས་འདུད་ཀྱིས་ཕྱག་བཅས་རང་རང་གི་གྲལ་དུ་འཁོད་པར་མོས། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་འགྲོ་རྣམས་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས་བསྒྲལ་ཏེ་ཁྱབ་བདག་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི་གོ་འཕང་ལ་གཞག་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་རྒྱུད་དབང་གིས་སྨིན་པར་བྱས་ནས་ལམ་རིམ་གཉིས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཉམས་སུ་བླང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་དང་ལྡན་པས་གསན་འཚལ། དེ་ཡང་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་རྩལ་ཁ་ཕྱོགས་མེད་དུ་གྲོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། མཐའ་དང་མུ་མེད་པའི་སེམས་ཅན་སོ་སོའི་ཁམས་དབང་མོས་
Chinese
不曾成为无有，为了生命也不舍弃意。 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हूं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！ 大吉祥马头明王心间的光明宫殿中，方便智慧如日月，红色智慧勇识，金刚铃执持，与自光明之母相拥，命轮安住于日轮，金刚之管中，光明坛城中央有 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 字，咒语之鬘于右旋转，放光迎请诸佛，汇集秘密三处加持，净化有情之障，安置于大吉祥之地，殊胜共同成就汇集于三坛城，一切母曜空行委以事业，无碍成办四种事业，外器世界为莲花，为灌顶之坛城，内情众生皆为马王之本尊，一切音声皆为马头明王之声，觉性本净安住于大乐之中。 如是具有摄放之禅定，念诵根本咒为主，及附加事业咒约十分之一。 如通常之瓶尊般生起念诵。 空行之供赞。 瓶尊融入光中。 于事业瓶中生起念诵马头明王并融入光中。 如事业之结尾仪轨般，会供不掺杂隐处根本。 诛杀镇压之末，抛朵玛并允许取受。 于实际灌顶时，安住于门前。 汝等以无明之障蔽障眼，以红布遮眼为象征。 手持信物宝鬘，安住于坛城之门前，向守门者祈请开门，随念此语。 霍！自明智慧宫殿等。 作为回答，守门者给予允许并开门，观想进入其中。 吽！自明智慧等。 汝等进入坛城之殿中，以恭敬顶礼上师，于各自之位安住。 将与虚空等同之众生，从轮回痛苦之大海中救度，安置于遍主莲花嘿汝嘎之果位。 为此，以续部之灌顶成熟，修持道次第二种瑜伽，具此发心而谛听。
English
Having not become non-existent, do not abandon the intention even for the sake of life. Hūṃ hrīḥ! In the light palace of the heart of the great glorious Hayagrīva, wisdom and means are like the sun and moon, the red wisdom hero, holding the vajra bell, embracing the self-luminous mother, the life wheel dwells on the sun disc, in the vajra tube, in the center of the light mandala is the letter Hrīḥ, the garland of mantras revolves to the right, radiating light to invite the Buddhas, gathering the blessings of the three secrets, purifying the obscurations of beings, placing them in the great glorious land, supreme and common siddhis are gathered in the three mandalas, all mamos and dakinis are entrusted with activities, effortlessly accomplishing the four activities, the outer vessel world is a lotus, the mandala of empowerment, all inner essences are the deities of the horse king, all sounds are the sounds of Hayagrīva, awareness is primordially pure and dwells in great bliss. Thus, with the samādhi of gathering and dispersing, recite the root mantra as the main part, and add the activity mantra about one-tenth. Generate and recite the vase deity as usual. Offer and praise the emptiness. The vase deity dissolves into light. In the activity vase, generate and recite Hayagrīva and dissolve into light. Like the concluding ritual of the activity, the tsok offering does not involve the hidden root. At the end of subjugation and suppression, throw the torma and allow acceptance. During the actual empowerment, stay at the door. You are blinded by the obscuration of ignorance, symbolizing covering the eyes with a red cloth. Hold a rosary of precious flowers as a symbol, stay at the door of the mandala, and pray to the gatekeepers to open the door, repeating these words. Ho! Self-aware wisdom palace, etc. In response, the gatekeepers grant permission and open the door, visualizing entering inside. Hūṃ! Self-aware wisdom, etc. You enter the palace of the mandala, respectfully prostrate to the guru, and abide in your respective positions. Liberate beings equal to space from the ocean of suffering in samsara and place them in the state of the all-pervading Lotus Heruka. For this purpose, ripen with the empowerment of the tantra, practice the two yogas of the stages of the path, listen with this motivation.