Tibetan
སྐང་ནི། ན་མོ། སྔོན་རབས་བར་དང་ད་ལྟའི་རྒྱུ། །གཡུང་དྲུང་གསང་བའི་གནས་རྣམས་སུ། །རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཡིས། །ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་ཕུད་བཤམས་ཏེ། །མཁའ་དབྱིངས་ཀློང་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་དང་སྲུང་མ་རྣམས། །ཐུགས་དམ་དབྱིངས་སུ་བསྐངས་ པ་བཞིན། །དེང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མཆོག་ཐུན་ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་གང་། །འབད་མེད་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དེ་ནས་སློབ་བུ་རྣམས་འདུས་ནས་གྲལ་དུ་འཁོད་པ་ལ། འོ། མར་གྱུར་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་བསྒྲལ་ཏེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་བ་ཟབ་མོ་ནོད་ནས་གྲོལ་བྱེད་ཀྱི་ལམ་ལ་འཇུག་པར་བགྱིའོ་སྙམ་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་གཡུང་དྲུང་སྙིང་པོ་མཆོག་གི་སེམས་བསྐྱེད་པ་གསལ་བཏབ་ནས་གསན་འཚལ། དེའང་རྒྱལ་བ་ཐབས་མཁས་ལ་ཐུགས་རྗེའི་ཕྲིན་ལས་ཕྱོགས་དང་རིས་སུ་མ་ཆད་པར་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཇི་སྲིད་པར་ཁྱབ་པའི་གང་འདུལ་གྱི་ཕྲིན་ལས། གདུལ་བྱ་སོ་སོའི་བློའི་སྣོད་དང་འཚམ་པར་རྒྱན་འཁོར་ལྔའི་བཀོད་པ་འབྱམས་ཀླས་པས་ཡིད་ཅན་རྣམས་མཐར་ཐུག་རྣམ་གྲོལ་མཆོག་གི་ལམ་བཟང་ལ་དཀྲི་བའི། ཐབས་མཁས་ཀྱི་མཛད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་མིག་འཕྲུལ་ལྟར་སྟོན་པའི་གསང་བ་ཆེན་པོ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པ། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་གདམས་ངག་མཐའ་ཡས་པ་ཕྱི་ རབས་པའི་འགྲོ་དོན་དུ་སྣང་བར་མཛད་པ་ལས། སྐབས་སུ་བབས་པ་འདི་ནི་འཕགས་ཡུལ་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་བཅུད་རྨད་དུ་བྱུང་བ། བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་མྱུར་ལམ་རྩ་རླུང་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ཀྱི་སྨིན་བྱེད་དབང་གི་རིམ་པ་སྟེ་འདི་ཉིད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་ཅིག་བསྙད་ན། གཏེར་གཞུང་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཡིད་ཆེས་ལུང་གི་ཆེ་བ་ལས། དེ་ཡང་བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུའི་ཀེའུ་ཚང་དུ༔ ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དེས༔ སོགས་གཏེར་གཞུང་ཡིད་ཆེས་ལུང་གི་ཆེ་བ་ཉིད་མཐར་ཆགས་སུ་བཀླག །དེ་དང་མ་འཛོལ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་རྒྱས་པར་ཤོག༔ ཅེས་བསྔགས་ཤིང་སྨོན་ལམ་གྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་ཟབ་མོའི་གཏེར་དུ་སྦས་པ་ཉིད། ཕྱིས་འགྲོ་དོན་དུས་ལ་བབས་པ་ན། རྣམ་སྣང་ལོ་ཙཱ་བ་གན་ཇག་ཐང་ཏའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་ཆེན་པོ་ཨོ་རྒྱན་ལས་འཕྲོ་གླིང་པ་འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོའམ། རིག་འཛིན་ཀུན་གྲོལ་གྲགས་པས་རིགས་མཐུ
Chinese
སྐང་ནི། 顶礼！往昔、中间和现在的传承，于雍仲秘密的处所中，由持明传承的上师们，陈设享用会供的精华，如虚空界中安住的，寂静忿怒本尊和护法们，于意誓愿界中圆满一样。如今于此殊胜圣地，以会供的供养圆满意誓愿，赐予殊胜共同四种事业的，无需勤作任运成就之悉地。之后弟子们聚集并安坐于座位上。 噢！为了将曾经做过母亲的有情众生，从轮回的苦海中救度出来，安置于无上圆满正等觉的果位上。为此，为了领受金刚瑜伽母坛城的甚深灌顶，进入解脱之道，请发起无上雍仲心髓之殊胜菩提心，谛听！如来善巧方便和慈悲事业，无有偏颇地遍布虚空边际和有情界，尽其所能调伏的事业。为了使所化众生各自的根器相适应，以浩瀚五种圆满的陈设，将有情众生引入究竟解脱之殊胜道。善巧方便的作为，如幻术般显现的伟大秘密相应，为了后世的利益，显现无量解脱的窍诀。其中，现在所讲的是印度持明空行海的心髓，极其稀有。无上金刚乘之快速道，命脉气脉空行之秘密宝藏的成熟灌顶次第，略述此之历史。从伏藏经文金刚语，确信教言之伟大性中说，那时于桑耶青浦（བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུ，位于今西藏山南地区）的盖吾仓，邬金莲花生大士，等等，完整地宣读伏藏经文确信教言之伟大性。不与之相违，愿实修传承广大兴盛！如此赞颂并以祈愿来结束，是深奥的伏藏。后来，当利益众生的时机成熟时，化身于南朗译师根嘉塘代的化身，大伏藏师邬金莱哲林巴，或持明昆卓扎巴，种姓相同。
English
Kang ni. Namo. The past, intermediate, and present lineages. In all the Yungdrung secret places. By the Vidyadhara lineage lamas. Having arranged the essence of the enjoyment assembly. Like the peaceful and wrathful deities and protectors residing in the expanse of space. Fulfilling the heart's vows in the realm of intention. Now, in this supreme sacred place. Fulfilling the heart's vows with the offerings of the assembly. Whatever supreme and common four activities. Effortlessly, spontaneously accomplish and grant the siddhis. Then, the students gather and sit in rows. O! May all sentient beings who have been our mothers be liberated from the ocean of samsara and placed in the state of unsurpassed, perfectly complete Buddhahood. For that purpose, in order to receive the profound empowerment of the Vajra Yogini mandala and enter the path of liberation, generate the supreme Yungdrung heart essence, the excellent Bodhicitta, and listen attentively. Also, the victorious ones' skillful means and compassionate activities, without partiality, pervade the extent of space and the realm of sentient beings, as long as they exist, the activities of taming beings according to their needs. To suit the individual capacities of the disciples, with the vast arrangement of the five ornaments, leading sentient beings to the excellent path of ultimate liberation. The actions of skillful means, like illusions, reveal the great secret accordingly, and for the benefit of future generations, reveal limitless liberating instructions. Among them, what is being discussed now is the heart essence of the Indian Vidyadhara Dakini Ocean, which is extremely rare. The swift path of the unsurpassed Vajrayana, the maturing empowerment sequence of the secret treasury of the vital energy channels and dakinis, to briefly narrate its history. From the treasure text, the Vajra words, the greatness of the reliable teachings, it says, at Ke'u Tsang in Chimphu of Samye (བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུ，located in present-day Shannan, Tibet). The great Orgyen Padmasambhava, etc., completely recite the greatness of the reliable teachings of the treasure text. May the practice lineage, which is not contrary to it, widely flourish! Thus praised and concluded with prayers, it is a profound treasure. Later, when the time came for benefiting beings, the incarnation of Namnang Lotsawa Ganjak Tangtai, the great treasure revealer Orgyen Le'tro Lingpa, or Rigdzin Kundrol Drakpa, of the same lineage.
Tibetan
ན་གྱི་གཏེར་གྲོགས་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དང་བཅས་ཏེ། གཟི་ཤོང་གཡུ་མོ་ལུང་གི་རུ་ལག །གནས་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་རྫོང་མཁའ་འགྲོ་གསང་ཕུག་གི་ནང་། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་བྷ་གའི་བྱ་རོག་གདོང་གི་སྦུབས་ནས་རབ་བྱུང་བཅུ་གསུམ་པའི་ནང་ཚན། ལྕགས་བྱ་ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ཚེས་བཅུའི་ཉིན་ཟབ་མོའི་གཏེར་རྒྱ་ བཀྲོལ་ཏེ་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་རེ་ཞིག་གསང་བའི་རྒྱས་བཏབ། སླར་ཆུ་མོ་ཕག་གི་ལོར་ཏྲེ་ཤོད་པདྨ་བརྩེགས་པའི་བྱང་ཕྱོགས་རྡོ་རྗེ་གླིང་གི་གདན་སར་ཤོག་སེར་ལས་ཞལ་བཤུས་ནས་ལས་ཅན་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་རྣམས་ལ་རིམ་པར་སྤེལ་བའི་ཟབ་ཆོས་ངོ་མཚར་གྱི་ཁྱད་པར་མཆོག་དང་ལྡན་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་སུ་བབས་པ་ལའང་། བདག་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བར་འོས་པ་རྣམས་གྲུབ། ད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་གྱུར་པ་ཐོག་མར་བླ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཐ་མི་དད་པའི་དྲུང་དུ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དབང་ཆོག་ཡེ་ཤེས་རང་ཤར་ལྟར། བླ་མ་སངས་རྒྱས་སོགས་ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སྣོད་དང་ལྡན་པར་རིག་ནས་སྤྲོ་བའི་ཚིག་གིས་དབུགས་དབྱུང་བ་འདི་ལ་གསན་མཛོད། སྐལ་བ་ལྡན་པའི་སོགས་བརྗོད། འོ། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་འཇུག་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས་བསལ་བའི་སླད་དུ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའི་ཕོ་ཉའི་སྤྲིན་དང་རྡོ་རྗེའི་སེར་བས་གདོན་བགེགས་རྣམས་ལྕགས་རི་ནག་པོའི་ཕྱིར་བསྐྲད། ཡེ་མཉམ་ཀ་དག་གི་དགོངས་པས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པས་བར་ཆད་ཀྱི་མཚན་མས་གླགས་བལྟ་བའི་སྐབས་མེད་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ སྣང་ སྲིད་རྒྱལ་བའི་སོགས་རྔ་དྲིལ་གུལ་ཡུངས་ཐུན་གྱིས་བསྐྲད། དྲི་མ་བཀྲུ་བའི་སླད་དུ་བུམ་པ་རང་བྱུང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དུང་གི་མདོག་ཅན་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བྱུང་བས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བཀྲུས་པར་མོས། ཀུན་རྫོབ་དྲི་མ་སོགས་ལས་བུམ་ཆུས་ཁྲུས་བྱ། རྒྱུད་སྦྱོང་བའི་སླད་དུ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི། སྐྱབས་ཡུལ་དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོ་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་འཁོར་ལོར་སད་པའི་སྤྱན་སྔར། ཅི་མཛད་ཁྱེད་ཤེས་བློ་གཏད་ལིང་བསྐྱུར་གྱི་འདུན་པ་དྲག་པོས་སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་ངོ་བོར་ཤེས་པས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སྐྱེ་མེད་སྟོང་པ་སོགས། སྐྱབས་ཡུལ་རྣམས་དཔང་པོར་གསོལ་བའི་སྤྱན་སྔར། མཐའ་ཡས་པའི་མ་རྒན་གྱི
Chinese
我和莲花生空行母等伏藏友伴，在孜雄玉磨隆的支脉，大圣地金刚永宗空行母秘密洞穴中，从金刚亥母莲花座的乌鸦面孔孔隙中，于第十三绕迥（胜生周）的铁鸡年三月初十，开启甚深伏藏之封印迎请取出，暂时保密。之后在水猪年，于哲秀莲花累聚之北方的金刚洲（多吉林寺）的法座上，从黄纸上誊写下来，依次传给有缘的法主们，值此修持此具足殊胜稀有特点之甚深法之时，我作为导师应尽之责已圆满。现在轮到你们了，首先在与上师和金刚亥母无二无别的尊前，合掌并献上鲜花，跟随念诵此祈请文，如仪轨《智慧自生》所说。上师、佛等念诵三遍。如此祈请后，若知是法器，则以欢喜之语开许，请谛听。念诵“具缘者”等。哦！为了遣除进入此秘密坛城之障碍，从上师心间放射出的使者云和金刚冰雹，将邪魔鬼怪驱逐到黑铁山之外。以本来清净之见解镇压，使障碍之相无隙可乘。吽！显有 轮回诸佛等，以鼓、铃、芥子驱逐。为了洗净污垢，在自生宝瓶宫殿中，从金刚亥母白色明亮的身体中流出智慧甘露之流，观想你们从无始劫以来积累的罪障全部洗净。从世俗垢染等，以宝瓶水沐浴。为了清净相续，皈依是：在皈依处遍布虚空的供云中觉醒的诸佛菩萨面前，以“您知我所做，我全然交付”之强烈信心，了知上师与三身无别而皈依，跟随念诵此皈依文。无生空性等。在皈依处诸佛菩萨前作证，无边无际的如母有情
English
Together with my treasure companion Pema Khadro and others, at the branch of Zishong Yumo Lung, inside the secret cave of the great sacred site Dorje Yongdzong Khadro, from the crow-faced crevice of Vajravarahi's bhaga, during the thirteenth cycle of Rabjung, on the tenth day of the third month of the Iron Bird year, the seal of the profound treasure was opened and invited forth, and temporarily kept secret. Later, in the year of the Water Pig, at the seat of Dorje Ling (Dodrjeeling Monastery) north of Treshö Pema Tsek, it was copied from yellow paper and gradually transmitted to the fortunate Dharma lords. Now, as the time has come to practice the profound empowerment of this profound Dharma, which possesses supreme and wondrous qualities, I have completed the duties befitting a master. Now it is your turn, first, in the presence of the guru and Vajravarahi, who are inseparable, join your palms and offer flowers, and recite this supplication. As in the empowerment ritual "Wisdom's Self-Arising." Recite the Guru Buddha etc. three times. Having prayed in this way, if it is recognized that you are a suitable vessel, then listen to this encouragement with joyful words. Recite "Fortunate ones" etc. Oh! In order to dispel the obstacles that hinder entry into this secret mandala, the messenger clouds and vajra hailstones emanating from the master's heart drive the demons and obstacles beyond the black iron mountain. Suppress them with the view of primordial purity, so that the signs of obstacles have no opportunity to take advantage of. Hūṃ! Phenomenal Existence, victorious ones, etc., are dispelled with drums, bells, mustard seeds, and spells. In order to wash away impurities, in the self-arisen vase palace, from the clear body of Vajravarahi, who is the color of a conch shell, a stream of wisdom nectar flows forth, visualize that all the sins and obscurations you have accumulated since beginningless time are completely washed away. From conventional impurities etc., bathe with vase water. In order to purify the mindstream, taking refuge is: In the presence of the refuge, the Buddhas and Bodhisattvas awakened in the cloud of offerings pervading space, with the strong intention of "You know what I do, I completely entrust myself," knowing the Guru to be inseparable from the three kayas, take refuge, and recite this refuge prayer. Unborn emptiness etc. In the presence of the refuge, the Buddhas and Bodhisattvas bear witness, limitless mother sentient beings.