Back to the library

rtz065 0001.concise record of supplementary explanations and guidance for practical practice during maturation and liberation of great treasure terma.wish fulfilling vase second volume.g2.0f

Tibetan

་ལགས་པས། དམ་ཚིག་གི་རིམ་པ་གསང་བ་གཉན་པོའི་གཞུང་བཞིན་དུ་སྲུང་སྡོམ་བགྱིད་པའི་གཡར་དམ་ཁས་བླང་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་སྤྱི་ལྟར་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས་བརྟན་བཞུགས་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་སྦྱོར། སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་རྫོགས་རིམ་བསྡུ་ལྡང་། བསྔོ་སྨོན་དང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་རིམ་པ་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་བས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཆོས་སྤྲུལ་སྐུའི་སྙིང་ཐིག་གི་སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ཚེ་དབང་གི་ཆོ་ག་བདུད་རྩིའི་ཟིལ་ཐིགས་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་སོ།། །། ལྷ་བཙུན་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་ཀྱི་དག་སྣང་རྩ་གསུམ་རིག་འཛིན་སྲོག་སྒྲུབ་ཀྱི་ཡུམ་བཀའི་རྩ་བ་ཡན་ལག་མཐའ་རྟེན་དབང་གསུམ་ཁྲིད་བཅས་གོང་དུ་ཡབ་བཀའི་སྐབས་སུ་སོང་ངོ་།། ༈ །།སྨིན་གླིང་གཏེར་ཆེན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཆེན་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ཡུམ་བཀའ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ལ། དབང་སྒྲུབ་བསྐུར་གཏེར་གཞུང་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་གའི་ལྷན་ཐབས་མཁའ་སྤྱོད་ལམ་བཟང་གཉིས་གུང་སྤྲོད་ལ་(ཡ)ཐུགས་ཆེན་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ཆོག་ཁྲིགས་ཀྱིས་ཁ་བསྐངས་ནས་ཚོགས་ཐ་མའི་བར་གཏང་། སྤྲོ་ན་བདག་འཇུག་བླང་བའམ། བསྡུ་ན་རིག་མེ་དོར་ལ་གནང་བ་ནོད། སློབ་མ་རྣམས་འབྲུའམ་ཚོན་གྱིས་དགའ་འཁྱིལ་བྲིས་པའི་གདན་ལ་འཁོད་བཅུག་ལ། བགེགས་གཏོར་བྱིན་རླབས་ནས་བགེགས་བསྐྲད་བར་དབང་ཆོག་བཞིན་བྱ། མེ་ཏོག་བཀྱེ་བསྡུ་ཟིན་ནས། འོ། ནམ་མཁས་གར་ཁྱབ་ཀྱི་ཕ་མར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་བླ་མ་རྗེ་བཙུན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཟབ་མོ་ཚུལ་བཞིན་ནོད་དེ། རིམ་པ་གཉིས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་བརྩོན་ནས་ཚེ་འདིར་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བགྱིའོ་སྙམ་པའི་ཀུན་སློང་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་ རྣམ་པར་གསལ་བཏབ་ནས་གསན་འཚལ། དེ་ལ་འདིར་སྐབས་སུ་བབས་པ་ཟབ་ལམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ཡུམ་བཀའ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་དང་འབྲེལ་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་བསྙད་ན། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མཐའ་དབུས་མེད་པ་རང་སྣང་མཉམ་ཡངས་ཁྱབ་བརྡལ་གྱི་ཞིང་ཁམས་ན་ཡེ་ནས་སངས་རྒྱས་པ་ཐོག་མའི་མགོན་པོ་ཆོས་སྐུ་འོད་དཔག་མེད་པ་ཉིད། གཞན

Chinese

拉格巴(尊称)!请复诵此誓言,承诺按照秘密甚深的教法来守护和约束誓言。如“主尊如何”等同通用仪轨。仪轨之后,供养、赞颂、忏悔、稳固安住等都按通用仪轨进行。按照修法,圆满次第进行收摄和开展。通过广泛地进行回向发愿和吉祥祈愿,就完成了。 ༈ །།降伏魔障金刚的誓言法,化身的心髓,白度母如意轮的长寿灌顶仪轨,如甘露之滴般进行灌顶修法。正行灌顶。以及后续仪轨。། ། 拉尊南喀吉美(人名)的清净显现,三根本、持明命修的母续,根本、支分、边际、三灌顶及引导,已于前述父续之时完成。༈ །།敏珠林(寺名)大掘藏师不变金刚的大悲善逝总集的母续,秘密智慧的灌顶,灌顶修法、授予伏藏法本以及坛城仪轨的合集,空行妙道二者结合,并以大悲善逝总集的仪轨补足,直至最后荟供。如果愿意,可以接受自入,或者,如果收摄,则舍弃明妃火供,接受许可。让弟子们坐在用谷物或颜料绘制的喜旋图案的垫子上。从驱魔朵玛加持到驱逐魔障,都按照灌顶仪轨进行。花朵抛撒和收摄完毕后。哦!如虚空般遍布的父母众生,为了安置于法界普贤王母、般若波罗蜜多、金刚空行母秘密智慧的果位。为此,于上师至尊母的坛城中,如理接受甚深灌顶。精勤于二次第瑜伽,愿今生获得殊胜成就,如此发广大菩提心,以菩萨行的方式清晰地显现,然后谛听。因此,此处适逢甚深道大悲善逝总集的母续,与秘密智慧空行母修法相关的灌顶。略述其历史,于法界无边无际、自显平等广阔的净土中,本来成佛的原始怙主法身无量光佛本身。其他

English

Lagekpa (honorific)! Please repeat this oath, promising to protect and uphold the vows according to the teachings of profound secrecy. As for "How the Main One," etc., follow the common ritual. After the ritual, offerings, praises, confessions, and stable abidance are all performed according to the common ritual. According to the sadhana, the completion stage involves gathering and dispersing. By extensively performing dedication and auspicious prayers, it is accomplished. ༈ །། The oath-bound Dharma of Subduing Mara Vajra, the heart essence of the incarnate, the White Tara Wish-Fulfilling Wheel's longevity empowerment ritual, like nectar droplets, perform the empowerment sadhana. The actual empowerment. And the subsequent rituals. ། ། Lhatsun Namkha Jigme's pure vision, the root of the Three Roots, the Vidyadhara Life Sadhana's Mother Tantra, the root, branches, boundaries, three empowerments, and instructions, have already been completed during the aforementioned Father Tantra. ༈ །། The Great Treasure Revealer of Mindroling (monastery name), Gyurme Dorje's Great Compassion, the Mother Tantra of the Union of All Sugatas, the empowerment of Secret Wisdom, the collection of empowerment sadhana, granting of terma texts, and mandala rituals, combining the Two Good Paths of Khechara, and supplementing it with the ritual arrangement of the Great Compassion Union of All Sugatas, continue until the final tsok. If desired, one can take self-initiation, or, if gathering, abandon the vidya fire offering and receive permission. Have the disciples sit on cushions with a joy-swirl pattern drawn with grains or colors. From the blessing of the obstacle-destroying torma to the expulsion of obstacles, perform according to the empowerment ritual. After the flower scattering and gathering are complete. Oh! All sentient beings who have become parents as vast as the sky, in order to establish them in the state of Dharmadhatu Samantabhadri, Prajnaparamita, Vajra Dakini Secret Wisdom. For this purpose, in the mandala of the Lama Jetsunma, properly receive the profound empowerment. Diligently practice the two stages of yoga, may we attain supreme accomplishment in this life, generate such a vast bodhicitta, clearly manifest in the manner of bodhisattva conduct, and then listen. Therefore, here, the empowerment related to the profound path, the Mother Tantra of the Great Compassion Union of All Sugatas, the sadhana of the Secret Wisdom Dakini, is timely. To briefly recount its history, in the pure land of the Dharmadhatu, without beginning or end, self-appearing, equal, vast, and pervasive, the primordial protector, the Dharmakaya Amitabha Buddha himself, who is enlightened from the beginning. Others

Tibetan

་སྣང་ཐུགས་རྗེའི་རང་འོད་ཕྱིར་གསལ་ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྟོན་པ་ཚེ་འོད་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ཏེ། ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་དབྱིངས་སུ་དུས་བཞི་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་བཞུགས་ཤིང་། འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་རོལ་ཚད་མེད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རང་རྩལ་དམིགས་པ་མེད་པའི་རྒྱུན་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་པ་དེ་སྲིད་དུ་སྟོན་པ་ལས། ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་བདེ་བ་ཅན་དུ་ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་རོལ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཤིང་། རྣམ་པ་གསུང་རྡོ་རྗེ་མགོན་པོ་འོད་སྣང་མཐའ་ཡས་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ཏེ། ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཐར་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ས་ལ་འགོད་པའི་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་ མཚོ་དུས་གཅིག་ཏུ་སྟོན་པ་ལས། འོ་སྐོལ་ཁ་བ་ཅན་གྱི་ལྗོངས་སུ་འཁོད་པའི་འགྲོ་བ་ཕོ་རྣམས་འདུལ་བའི་དོན་དུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང༔ མོ་རྣམས་སོགས་གཏེར་གཞུང་གི་ལོ་རྒྱུས་བཞིན། ཕྱི་རབས་ཀྱི་དོན་དུ་གཏེར་དུ་སྦས་པ་ཉིད་ཀྱིས་འདུལ་བའི་ཕྲིན་ལས་དུས་སུ་སོན་པ་ན། ཤ་འུག་ལྟག་སྒོའི་གནས་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུའི་རྣམ་པར་བཞུགས་པའི་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ནས། རྣམ་སྣང་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་སྤྲུལ་༧ཨོ་རྒྱན་གཏེར་བདག་གླིང་པའམ་པདྨ་གར་དབང་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་རྩལ་གྱིས་སྐལ་ལྡན་གྱི་སྐྱེ་བོ་དུ་མའི་མཐོང་ལམ་དུ་ཟབ་གཏེར་གྱི་རྒྱ་བཀྲོལ་ཏེ། ཟབ་ལམ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ཆོས་བཀའ་རྗེས་འབྲེལ་དང་བཅས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པར་མཛད་པའི་ནང་ཚན། ཡུམ་བཀའ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆོས་སྐོར་འདི་རྣམས་ཟབ་ཅིང་ཤིན་ཏུ་གཉན་པའི་དབང་གིས་མི་ལོ་བཅུ་ཕྲག་གསུམ་ལ་བཞིས་ལྷག་པའི་བར་ཤིན་ཏུ་གསང་ཞིང་སྦ་བར་མཛད་དེ། མཐར་རྩ་བའི་ཆོས་བདག་དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་རྣམ་རོལ་རིགས་ཀྱི་སྲས་མཆོག་པདྨ་དགྱེས་པ་འགྱུར་མེད་རྒྱ་མཚོ་མི་ཕམ་རྣམ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་འབུམ་ལ་བཀའ་བབས་གཉེར་དུ་གཏད་དེ་བསྩལ་པ་ནས་བཟུང་། ད་ ལྟའི་བར་དུ་གནམ་ལ་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་གྲལ་མ་ཞིག །ས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མདངས་མ་ཉམས། བར་དུ་སྒྲུབ་རྫས་ཀྱི་བྱིན་མ་ཡལ། རྗེས་འཇུག་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་སུམ་དུ་འབེབ་ནུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོར་དབང་བསྐུར་བ་ལ། བདག་སློབ་དཔོན་གྱིས་བགྱི་བར་འོས་པ་རྣམས་སྔོན་དུ་སོང་གྲུབ། ཁྱེད་རང་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་གྱུར་པ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འ

Chinese

显现慈悲的自光,自然成就报身刹土,具有无量功德的导师,化现为无量光寿命光佛的身相,安住于五种决定圆满受用之界中,处于四时平等性中。为了调伏众生,无量慈悲的化现,无勤任运的利生事业,尽未来际地示现。尤其在西方莲花极乐世界(西方净土),汇集了十方一切善逝的慈悲化现,形象为语金刚怙主无量光的身相,为了将无边无际的众生安置于解脱和一切智的果位,如海般的利生事业同时示现。我们雪域(指西藏)的众生,为了调伏男性众生而有观世音菩萨,为了调伏女性众生等等,如伏藏史所记载。为了后世的利益,以伏藏的方式埋藏,调伏的因缘成熟之际,从夏乌拉塔索(地名)的自生金刚亥母身相安住的大乐智慧轮中,南囊大译师的化身,邬金伏藏主林巴或莲花自在金刚不坏力,为众多具缘者开启甚深伏藏之门,迎请甚深道善逝总集的法类及其传承。其中,由于母续密意智慧的这些法类甚深且极其重要,因此在三十多年间都极为秘密地隐藏着。最终,根本法主大权马王游戏的幻化之相,种姓之殊胜子嗣莲花喜悦不坏海无畏胜幢金刚十万,领受了法旨并被托付重任。从那时到现在,天空中未曾中断持明传承的行列,地上坛城的庄严未曾衰减,中间修法物品的加持力未曾消失,对于后来的修行者,能够使金刚智慧显现的坛城,在如此重要的坛城中进行灌顶,我作为上师应该做的事情已经完成。现在轮到你们这些弟子了,在坛城中……

English

Manifesting the self-light of compassion, the spontaneously accomplished Sambhogakaya realm, the teacher with immeasurable qualities, manifested as the form of Amitayus Amitabha, residing in the realm of five certainties and perfect enjoyment, in the equality of the four times. In order to tame beings, the immeasurable manifestation of compassion, the effortless and spontaneous activities of benefiting beings, are shown as long as samsara exists. Especially in the western lotus Sukhavati (Western Pure Land), the compassionate manifestations of all the Sugatas of the ten directions are gathered into one, and the form is the Vajra Protector Amitabha. In order to place all limitless beings in the state of liberation and omniscience, the ocean-like activities of benefiting beings are shown simultaneously. For the beings in our snowy land (Tibet), there is Avalokiteshvara to tame male beings, and to tame female beings, etc., as recorded in the treasure texts. For the benefit of future generations, it was hidden as a treasure, and when the time for taming comes, from the great bliss wisdom wheel where the self-born Vajravarahi resides in the form of the body in Shawuk Tagtso (place name), the reincarnation of the great translator Namnang, Orgyen Terdak Lingpa or Padma Garwang Gyurme Dorje Tsal, opened the door of the profound treasure for many fortunate beings, and invited the profound path Sugata Samadhana Dharma and its lineage. Among them, because these Dharma categories of the Mother Tantra Secret Wisdom are profound and extremely important, they have been kept extremely secret and hidden for more than thirty years. Finally, the root Dharma Lord, the illusory form of the Great Powerful Horse King's play, the supreme son of the lineage, Padma Gyepe Gyurme Gyatso Mipham Namgyal Dorje Bum, received the decree and was entrusted with the responsibility. From then until now, the line of vidyadharas in the sky has not been broken, the splendor of the mandala on the ground has not diminished, the blessing of the substances for practice in the middle has not disappeared, and for later practitioners, the mandala that can manifest vajra wisdom, in such an important mandala, I, as the teacher, have completed what should be done. Now it is the turn of you disciples, in the mandala...