Tibetan
ལ་བསྟིམས། ཐ་ཚིག་བསྒྲགས་ཤིང་དམ་ལ་བཞག ། མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པས་དགྱེས་ཏེ་ཇི་ལྟར་བཅོལ་བའི་བཀའ་ལ་ཉན་པར་མོས་ཤིག །སྤོས་རོལ་དབྱངས་ཀྱིས། ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་སོགས་བསྟོད་པའི་མཐར། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དུ་སོགས། དེ་ནི་སྐུའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཡིན་ནོ། །ཡང་སློབ་དཔོན་གཤིན་རྗེའི་སོགས། ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། མདུན་བསྐྱེད་ལས་སོགས་རིགས་འགྲེ་སྦྱར་ཞིང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་སྦྱིན། དེ་ནས་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི། སློབ་དཔོན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་མདུན་བསྐྱེད་ལ་ཕོག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་འཁོར་རྣམས་གུས་ཤིང་འདུད་པའི་ཚུལ་དང་བཅས། བདག་གིས་བཀའ་བསྒོས་པ་ལྟར་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་བསྒྲུབས་ཤིང་། བྱང་ཆུབ་བར་དུ་མི་འབྲལ་བར་འགྲོགས་པར་ཁས་བླངས་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་འཇམ་དཔལ་སོགས་བཀའ་བསྒོའི་མཐར། གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས། བདག་དང་དྲེགས་པ་གཉིས་སུ་འཛིན་པའི་རྟོག་པ་ལས་གྲོལ་བ་འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀློང་དུ་རྫོགས་པར་ཤེས་པའི་ས་མཱ་དྷི་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་འཚལ། ཞེས་ཅུང་ཟད་ཉམས་སྐྱོང་དུ་བཅུག །སླར་ཡང་གཏོར་མའི་ལྷ་སྔར་བསྐྱེད་པ་བཞིན་རྩལ་སྣང་མ་འགགས་རོལ་པར་ལམ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ ཀྱི་ལྕེ་ལ་བདུད་རྩི་སྦྱིན། མགོ་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་པས་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་གཅིག་ཏུ་བསྲེ་བ་ཡིན་པས་དོན་གོ་བར་མཛོད། ཨོཾ་ཡ་མ་སོགས། དེ་ལྟར་རྗེས་གནང་ཟབ་མོ་ཐོབ་པས་དེང་ཕྱིན་གསང་བའི་དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་འདི་ཉིད་ཀྱི་མཆོད་བསྟོད་བསྐུལ་བ་ལ་བརྩོན་པའི་སྒོ་ནས་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡལ་བར་མི་འདོར་ཞིང་བརྩོན་པས་བསྒྲུབ་པ་སོགས་གཡར་དམ་གཉན་པོ་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྲུང་བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དེང་ནས་རྡོ་རྗེའི་སོགས། དབང་ཆོག་བདེ་ཆེན་འདོད་འཇོའི་མཇུག་ལྟར་མཚམས་སྦྱོར་སྤྱི་མཐུན་བཅས། བཀྲ་ཤིས། དམ་བསྒྲག་གཟུང་། གཏང་རག །ལུས་དབུལ། དགེ་བསྔོ་བཅས་སྤྱི་ལྟར་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་ཆོག་ཚོགས་ལ་རོལ་པ་ཕྱིན་མཐར་དབྱུང་ངོ་།། ༈ །།པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པའི་སྙན་བརྒྱུད་གཤིན་རྗེའི་ཐུགས་ཐིག་གི་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་རིམ་པ་ཆུ་འབབས་སུ་བཀོད་པ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་སྦྱིན་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་ཀྱི་མཇུག །སྨིན་བྱེད་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ལགས། སྨིན་པ་གྲོལ་བར་བྱེ
Chinese
融入其中。宣说誓言并立下誓约。 以供养和赞颂使之欢喜，乐意听从如何委任的命令！以香乐之声。吽！南方阎罗等的赞颂之后。然后上师阎罗死主等。那是身之随许。又是上师阎罗等。策励心续。前生等事业结合种类，赐予语和意的随许。然后是命令：上师于阎罗死主中明观的，心间的光芒照射到前生，由于这个缘故，前生主眷们以恭敬和顶礼的姿态。如我所命令的那样，成办无量的事业。发愿直至菩提不分离地陪伴！吽！往昔文殊等命令之后。朵玛的本尊眷众连同你们融入自身。从执着我和傲慢为二的分别念中解脱，在轮回涅槃平等性自证智慧的虚空中圆满，请安住于了知的 समाधि（藏文：ས་མཱ་དྷི་，梵文天城体：समाधि，梵文罗马拟音：samādhi，汉语字面意思：等持）。稍微进行禅修。再次朵玛的本尊如先前生起一样，力量显现不间断地嬉戏为道而明观，你们 的舌头上给予甘露。头上放置金刚，因此将猛烈的誓言混合为一，因此请理解意义。嗡 亚玛等。这样获得甚深随许后，从今以后秘密誓言总的来说。特别是以精勤于此的供养赞颂策励，不舍弃近修事业的结合，以精勤修持等如法守护猛烈的借誓，以这样的心念复诵此。从今金刚的等。如大乐欲求成就灌顶仪轨的结尾一样，共同结合。吉祥。受持誓言。酬谢。布施身体。回向善根等如共同仪轨一样。仪轨的后行仪轨，享用会供直至究竟而遣除。莲花光明密咒洲的耳传阎罗心滴的成熟次第如水流般安排，如智慧甘露精华布施般灌顶修持。真实灌顶的结尾。成熟灌顶的仪轨甚深圆满完成。
English
Absorbed into it. Proclaiming the oath and establishing the commitment. With offerings and praises, may they be pleased and willing to listen to the commands as entrusted! With the sounds of incense and music. Hūṃ! After the praise of Yama, Lord of the South, etc. Then the master, Yama, Lord of Death, etc. That is the subsequent permission of the body. Again, the master, Yama, etc. Arouse the mindstream. Combine the activities of the front generation, etc., and bestow the subsequent permission of speech and mind. Then the command is: The light from the heart of the master, clear as Yama, Lord of Death, strikes the front generation, and because of this, the main retinue of the front generation, with an attitude of reverence and prostration. As I have commanded, accomplish the vast activities. Vow to accompany without separation until enlightenment! Hūṃ! After the command of the past Mañjuśrī, etc. The deity assembly of the torma, together with you, dissolves into yourselves. Liberated from the conceptualization of grasping at myself and arrogance as two, perfected in the expanse of self-aware wisdom, the equality of saṃsāra and nirvāṇa, please abide in the samādhi (藏文：ས་མཱ་དྷི་，梵文天城体：समाधि，梵文罗马拟音：samādhi，汉语字面意思：equanimity) of knowing. Be allowed to meditate a little. Again, the torma deities, as before, arise, and the display of power appears unceasingly, playing as the path, and is clear, and you Give nectar to the tongues of. Placing the vajra on the head, therefore, the fierce vows are mixed into one, so please understand the meaning. Oṃ Yama, etc. Having thus obtained the profound subsequent permission, from now on, the secret vows in general. In particular, by diligently engaging in the offering, praise, and encouragement of this, do not abandon the union of approach and accomplishment activities, and with diligence, accomplish the practice, etc., and protect the fierce borrowed vows properly, with this intention, repeat this. From now on, the vajra, etc. Like the end of the empowerment ritual of great bliss and desire fulfillment, combine in general. Auspiciousness. Taking the vows. Gratitude. Giving the body. Dedication of merit, etc., as in the common ritual. The subsequent ritual of the ritual, enjoying the feast until the end, is dispelled. The ear-whispered Yama heart drop of Padma Osel Do-ngak Lingpa, arranged like a flowing stream, the ripening sequence, like the bestowal of the essence of wisdom nectar, empowerment practice. The end of the actual empowerment. The profound ripening empowerment ritual is well completed.