Tibetan
ན་ཐོག་ ཁང་སར་གྲྭ་ཁང་དུ་ཕྱིན། རྗེ་ཉིད་གཙོས་བླ་སྤྲུལ་གྲྭ་རིགས་མང་ཙམ་ལ་རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་རབ་ལས་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་རྒྱུད་སྡེ་རྣམས་ཀྱི་དབང་ཀ་དེ་སྔ་རང་ལ་གང་ཐོབ་རྣམས་དང་། སྒྲུབ་དཀྱིལ་རྣམས་ཀྱི་ལུང་། སྦྱོར་དྲུག་ཁྲིད། རྔོག་དཀྱིལ་བདུན་པོ་ཆགས་མེད་ཡིག་ཆ་ལྟར། ནི་གུ་ཆོས་དྲུག་ཇོ་ནང་ལུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་ཁྲིད་སོགས་བགྱིས། རྗེ་ཉིད་བོད་དུ་ཕེབས། དེ་སྐབས་བཀའ་ལས་རྔོག་པའི་རྒྱུད་སྡེ་འདི་རྣམས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་མ་ཉམས་པར་འདུག་ཀྱང་། ཆགས་མེད་ཡིག་ཆ་འདིས་སྒྲུབ་མཆོད་སོགས་ལ་ཅིའང་གོ་མི་ཆོད་པས། ཁྱོད་ནས་འདི་དག་ལ་ཡིག་ཆ་གོ་ཆོད་ངེས་རེའི་ཆོག་སྒྲིག་མཛད་དགོས་ཞེས་གསུངས། རང་ཡང་ཁྲོད་དུ་ཕྱིན་ཏེ་བླ་མ་དགོངས་འདུས་ཀྱི་ཚོགས་བརྒྱ་ཁ་ཤས་བཏང་། གསལ་བྱེད་ཐུགས་ཀྱི་ནོར་བུའི་བསྙེན་པ་ཟླ་བ་གསུམ་ཙམ་བགྱིས། སྒྲུབ་ཁང་དུ་ཟླ་སྤྲུལ་དང་ལྷན་ཅིག་བླ་མ་གསང་སྔགས་མདུན་ནས་དགོངས་འདུས་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཚར་གཅིག་ཞུས། འདི་སྐོར་ཆས་ཀ་དཀོན་པས་སློབ་མ་འགས་འདི་ལྟར་བྱས་པས་དགོངས་འདུས་པོད་བཅུ་གསུམ་བྲི་རྒྱུ་ཕར་ཞོག །ཁྱེད་རང་མ་བུ་རྣམས་ཀྱང་སྡོད་ལོ་བ་མི་འདུག་པས་ཤར་ཁ་ཕྱོགས་ལ་བསོད་སྙོམས་ཕྱིན་པས་དྲགས་ཟེར་བ་ལྟར་རྟ་ཁལ་སོགས་ ཇ་སྦྲ་ནས་གཡར། ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པར་འབྲུ་ལྡོམ་ལ་ཕྱིན། དེ་སྐབས་རྨེ་ཤོད་དཔོན་སྡེ་ཚང་མ་དར་རྒྱས་ཆེ་སྐབས་ཡིན་པས་ཐམས་ཅད་ནས་བསྙེན་བཀུར་དང་། རྫོང་སར་དགོན་པ་དང་རྫོང་དཔོན་སོགས་ནས་དབང་རྗེས་གནང་གི་ཡོན་བསྟབ། གཏེར་ལྷུང་དང་། སྦྲ་མཐོ་དགོན་དུའང་ཁྱུགས་ཙམ་ཕྱིན། འབྲུ་བསོད་རྙེད་པ་ལེགས་རབ་བྱུང་། ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པའི་མཇུག་ཏུ་ཚུར་འཁོར་འཕྲལ་ཕུར་ཟློག་བཅས། ས་བྱ་ལོ་གསར་འཕྲལ་སྔ་མའི་བསྙེན་པ་ཁ་གསོ་ཞག་བདུན་བྱས་ནས་གསལ་བྱེད་ཐུགས་ནོར་གྱི་སྒྲུབ་པ་ཚུགས། དེ་གྲུབ་ནས་སྐོང་ཆོག་ཆེན་མོ་ཉིན་བདུན། ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་ཉིན་བཞི་སོགས་རིང་སྦྲེལ་བྱས། འདི་ལོ་རང་ལོ་སོ་བདུན་ཚེ་ཀེག་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བས་དེ་འཕྲོས་ཚེ་སྒྲུབ་གསང་འདུས་ཕྱི་སྒྲུབ་ཟབ་པ་ཕུལ་ཕྱིན་སྒྲོལ་དཀར་རྣམས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ཟླ་བ་རེ་རེ་བགྱིས། འདི་སྐབས་སྔ་ཕྱི་ནམ་ཡིན་མ་ངེས་པར་ནུབ་ཅིག་སྤང་ལྗོངས་ལེགས་པ་ཞིག་ཏུ་བཞུགས་ཁྲི་རྡོ་དཀར་གྱི་ཕ་བོང་ལྟ་བུ་རྒྱ་ཡིག་བོད་ཡིག་མང་པོའི་རང་བྱོན་ཡོད་པའི་སྟེང་དུ་གུ་རུ་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ་བཞུགས་པ་ལ་གུས་པས་བཏུད་དེ་བདག་གི་ཚེའི་བ
Chinese
之后去了康萨寺。以大师您为首的众多活佛僧众，从至尊仁波切的著作中，主要以吉祥时轮为首的续部，接受了之前自己所获得的灌顶，以及修法坛城的传承，六支瑜伽的教授，按照恰美仪轨的荣氏七坛城，尼古六法佐钦派的加持和教授等。大师您去了西藏。当时，（上师）说：“荣派的这些续部，加持的传承没有衰败，但是恰美的仪轨对修法供养等没有任何用处，您需要对这些仪轨进行整理，使其能够真正派上用场。” 我也去了静处，做了几百次上师意集荟供。念诵了三个月左右的《光明心宝》。在修行室里，和月化身一起，从上师秘密真言前接受了一次完整的意集灌顶。因为这方面的法器稀少，一些弟子这样做了，别说抄写十三部意集，你们母子也不适合留在这里，像去东方化缘比较好一样，从茶帐篷借了马匹等。 十一月去了珠隆。当时，麦秀的官家势力正盛，所以大家都非常恭敬，宗萨寺和宗本等供养了灌顶和随许的供品。也稍微去了德隆和斯巴托寺。得到的布施非常好。十二月末回来后，立即进行了除障等仪式。土鸡年新年后，立即补做了之前念诵的七天，开始了《光明心宝》的修法。完成后，连续进行了七天的大会供，四事业的火供四天等。今年自己三十七岁，寿命有很大的障碍，因此为了消除这些障碍，分别修了一个月的寿命修法、秘密总集外修、甚深圆满、度母。此时，不确定是之前还是之后，有一天晚上，在一个美丽的草地上，有一个像白色石头宝座一样的石头，上面自然显现了很多汉字和藏字，我恭敬地顶礼坐在上面的莲花生大师，祈祷我的寿命……
English
After that, I went to Khangsar Monastery. Led by the master himself, many lamas and monks received from the works of Jetsun Rinpoche, mainly the Kalachakra Tantra, the empowerments they had previously received, as well as the transmissions of the sadhana mandalas, the instructions on the Six Yogas, the Rong's Seven Mandalas according to the Chakme ritual, the blessings and instructions of the Nigu Six Dharmas of the Jonang tradition, etc. The master himself went to Tibet. At that time, (the master) said, "These tantras of the Rong tradition, the lineage of blessings has not declined, but the Chakme ritual is of no use for sadhana offerings, etc. You need to organize these rituals so that they can be truly useful." I also went to a secluded place and performed hundreds of Lama Gongdü Tsog offerings. I recited the "Luminosity Heart Jewel" for about three months. In the practice room, together with the lunar incarnation, I received a complete Gongdü empowerment once from the master Secret Mantra. Because the ritual implements for this are scarce, some disciples did this, not to mention copying the thirteen volumes of Gongdü, it is not suitable for you and your children to stay here either, it is better to go east for alms, so I borrowed horses etc. from the tea tent. In November, I went to Druldom. At that time, the power of the Mêshö officials was at its peak, so everyone was very respectful, and Dzongsar Monastery and Dzongpon etc. offered gifts for empowerment and subsequent permission. I also went briefly to Terlung and Sba Tod Monastery. The alms received were very good. At the end of December, after returning, I immediately performed purification rituals etc. After the Earth Bird New Year, I immediately made up for the seven days of recitation I had done before, and started the practice of "Luminosity Heart Jewel". After it was completed, I continuously performed the great Ganachakra for seven days, the fire puja of the four activities for four days, etc. This year, I am thirty-seven years old, and there is a great obstacle to my life, so in order to eliminate these obstacles, I practiced the longevity practice, the secret gathering outer practice, the profound perfection, and Tara each for a month. At this time, I am not sure whether it was before or after, one night, in a beautiful meadow, there was a stone like a white stone throne, on which many Chinese and Tibetan characters naturally appeared, I respectfully prostrated to Guru Padmasambhava sitting on it, and prayed for my life...