Back to the library

rtz059 0001.great perfection yangti sangye yangdzok of clear awareness power empowerment.urging tenzin riwo common clear awareness power empowerment increase book.wisdom gate opened.lotus dance free activity.g2.0f

Tibetan

མཚོན༔ དེ་ལ་རྒྱ་མཚོ་དང་བང་མཛོད་ས་གཞི་གསུམ་ནི་མཉམ་པ་ཉིད་དང་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་དང་ཀུན་གྱི་གཞིར་གྱུར་པས་རྒྱུ་རྒྱུད་ཀུན་གཞི་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཆུ་དང་འཁྱག་པ་ཏིལ་འབྲུ་གསུམ་ནི་རླན་དང་ཆུ་དང་སྣུམ་གྱིས་ཁྱབ་པས་གནས་ལུགས་ ཀུན་ལ་ཁྱབ་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཐོ་ཡོར་ཐག་པ་སྨིག་རྒྱུ་གསུམ་ནི་མི་དང་སྦྲུལ་དང་ཆུར་དེ་མ་ཡིན་པ་ལ་དེར་འཛིན་པས་འཁྲུལ་པ་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཉི་ཟེར་ནི་ངོ་བོ་དང་འབྲེལ་བའི་རྩལ་སྣང་མ་འགགས་པར་འཆར་བར་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཕུག་རོན་ཤེལ་གོང་ག་པུར་གསུམ་ནི་མདོག་མ་ངེས་པ་དང་ཅི་ཤར་འགྱུར་བ་དང་སྨན་དུག་མ་ངེས་པས་ངོ་བོ་གཅིག་ལ་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་བ་སྣང་ཚུལ་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཙནྡན་གླ་རྩི་སྒོག་པ་གསུམ་ནི་དྲི་རང་བྱུང་དུ་གནས་པས་སྙིང་པོ་ལས་ཡན་ལག་ཤུགས་འབྱུང་གནས་མེད་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །རལ་གྲི་སྤུ་གྲི་གཟོང་དང་གསུམ་ནི་གཅོད་རྣོ་འབིགས་པས་ཟབ་མྱུར་ཡངས་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བྱིས་པ་མཛུབ་མོ་འོ་མ་གསུམ་ནི་རིམ་གྱིས་བསྐྱེད་ཅིང་སྔར་མི་ཤེས་པ་མཚོན་ལ་བཅུད་བསྲིང་བས་གདམས་ངག་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ནམ་ལངས་མིག་དང་ཉི་མ་གསུམ་ནི་མ་མཐོང་བ་མཐོང་བས་རྟོགས་པ་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྤྲིན་དང་ལིང་ཏོག་མུན་པ་གསུམ་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་དག་ཀྱང་སྣང་ཚུལ་བསྒྲིབས་པས་སྒྲིབ་གཡོགས་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ལམ་ནོར་བྱ་མིག་སྟོད་འཛེར་གསུམ་ནི་དོན་མི་འགྲུབ་ཅིང་མས་ ཀྱིས་འགེབས་ལ་གྲངས་མི་ཆོད་པས་ལམ་འོག་མའི་གོལ་ས་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཚེར་མ་མདུང་རྩེ་མདེལ་རྩེ་གསུམ་ནི་ཐམས་ཅད་འབིགས་ཤིང་གཅོད་པས་སྐྱེས་སྦྱངས་ཀྱི་རིག་པ་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བྱ་རྒོད་ནམ་མཁའ་ཁྱུང་དང་གསུམ་ནི་མཐོ་ཞིང་ཀུན་ཁྱབ་རྩོལ་བ་མེད་པས་ལྟ་བ་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །མེ་ལོང་འཇའ་ཚོན་སྒྲོན་མེ་གསུམ་ནི་གསལ་ལ་མ་འདྲེས་མ་མཐོང་བས་སྒོམ་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བུང་བ་གླང་ཆེན་སྨྱོན་པ་གསུམ་ནི་ཆགས་མེད་ཉམ་ང་གཟའ་གཏད་མེད་པས་སྤྱོད་པ་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སེང་ཆེན་གནམ་ཐོག་རྦབ་རྒོད་གསུམ་ནི་རྩལ་རྫོགས་ཐོགས་མེད་བགྲོད་རྩོལ་མེད་པས་ཕྲིན་ལས་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ན་བུན་ཆུ་བུར་གཏིང་བརྡོལ་གསུམ་ནི་ཤུགས་ལས་འབྱུང་བའི་ཉམས་མཚོན་པའི་དཔེར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ལྷ་ཁང་གི་སྐུ་གཟུགས།

Chinese

喻示。因此,海洋、宝库、大地这三者,以其平等性、万物生发性以及作为万物之基础,应被理解为象征着因、传承和阿赖耶识的例子。水、冰、芝麻这三者,以其遍布的湿润、水分和油性,应被理解为象征着遍布一切存在方式的例子。桩子、绳索、海市蜃楼这三者,以将非人、蛇和水视为人、蛇和水的方式,应被理解为象征着错觉的例子。阳光,应被理解为象征着与本质相关的力量显现不间断地呈现的例子。鸽子、水晶球、樟脑这三者,以其颜色不定、随显而变以及药毒不定,应被理解为象征着一种本质显现为多种多样的显现方式的例子。檀香、麝香、大蒜这三者,以其气味自然存在,应被理解为象征着从精华中力量显现,无有来源的例子。宝剑、剃刀、凿子这三者,以其切割、锋利、穿透,应被理解为象征着深邃、迅速、广阔的例子。孩子、手指、乳汁这三者,以其逐渐产生、象征着先前未知以及滋养精华,应被理解为象征着窍诀的例子。天亮、眼睛和太阳这三者,以其从不见到见到,应被理解为象征着证悟的例子。云、透镜、黑暗这三者,以其自性清净却遮蔽了显现方式,应被理解为象征着遮蔽和覆盖的例子。迷路、鸟眼、高山这三者,以其不能成事、被下方遮盖以及数量不定,应被理解为象征着下等道的歧途的例子。荆棘、矛尖、箭尖这三者,以其穿透和切割一切,应被理解为象征着生得和修得的智慧的例子。秃鹫、天空、鹏鸟这三者,以其高远、遍布和无有勤作,应被理解为象征着见解的例子。镜子、彩虹、灯火这三者,以其清晰、不混杂和不可见,应被理解为象征着修行的例子。蜜蜂、大象、疯子这三者,以其无有贪执、无有畏惧、无有控制,应被理解为象征着行为的例子。大狮子、天空、瀑布这三者,以其力量圆满、无有阻碍、行进无碍,应被理解为象征着事业的例子。雾、水泡、深渊这三者,应被理解为象征着力量显现的体验的例子。寺庙的佛像。

English

Symbolizes. Therefore, the three—ocean, treasury, and earth—should be understood as examples symbolizing the cause, lineage, and Alaya, due to their equality, the arising of all things, and being the basis of all. The three—water, ice, and sesame seeds—should be understood as examples symbolizing the pervasiveness of all modes of existence, due to their pervasive moisture, water, and oiliness. The three—stake, rope, and mirage—should be understood as examples symbolizing delusion, due to perceiving what is not a person, snake, or water as a person, snake, or water. Sunlight should be understood as an example symbolizing the unceasing manifestation of power related to essence. The three—pigeon, crystal ball, and camphor—should be understood as examples symbolizing the way phenomena manifest, with one essence manifesting in various ways, due to their uncertain color, changing with appearance, and uncertain medicinal or poisonous nature. The three—sandalwood, musk, and garlic—should be understood as examples symbolizing the effortless arising of branches from the essence, without a source, due to their naturally existing fragrance. The three—sword, razor, and chisel—should be understood as examples symbolizing depth, speed, and vastness, due to their cutting, sharpness, and piercing. The three—child, finger, and milk—should be understood as examples symbolizing the gradual generation, representing what was previously unknown, and nourishing the essence, thus symbolizing the key instructions. The three—dawn, eye, and sun—should be understood as examples symbolizing realization, due to seeing what was previously unseen. The three—cloud, lens, and darkness—should be understood as examples symbolizing obscuration and covering, due to their naturally pure essence obscuring the way things appear. The three—getting lost, bird's eye, and high mountain—should be understood as examples symbolizing the pitfalls of the lower paths, due to their inability to accomplish anything, being covered from below, and being countless. The three—thorn, spear tip, and arrow tip—should be understood as examples symbolizing innate and cultivated wisdom, due to their piercing and cutting everything. The three—vulture, sky, and garuda—should be understood as examples symbolizing the view, due to their height, pervasiveness, and lack of effort. The three—mirror, rainbow, and lamp—should be understood as examples symbolizing meditation, due to their clarity, non-mixture, and invisibility. The three—bee, elephant, and madman—should be understood as examples symbolizing conduct, due to their lack of attachment, fearlessness, and uncontrollability. The three—great lion, sky, and waterfall—should be understood as examples symbolizing activity, due to their complete power, unobstructedness, and effortless movement. The three—mist, bubble, and abyss—should be understood as examples symbolizing the experience of the manifestation of power. The statue in the temple.