Tibetan
། །ཞེས་པས་དེའང་མི་ལོ་ལྔ་བཅུ་ལ་རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞིའི་ཞག་གཅིག །དེ་བརྩིས་པའི་རང་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐམ་པ་དེ་ ཡོངས་རྫོགས་ཡང་སོས་པའི་ཞག་གཅིག་ཏུ་བྱས། དེ་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ནི་ཡང་སོས་པའི་ཚེ་ཚད་ཡིན། དེའང་གོང་མ་གོང་མ་ལས་འོག་མ་འོག་མ་ཉིས་འགྱུར་ཉིས་འགྱུར་གནས་དགོས་པ་ཡིན། དེས་ན་ཚ་དམྱལ་གྱི་གནས་སུ་སྐྱེས་ན་སྡུག་བསྔལ་དེ་ལྟ་བུ་མྱང་དགོས་འདུག་ཨང་སྙམ་དུ་བསམ། །གཉིས་པ་གྲང་དམྱལ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པ་ནི། གནས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཉི་ཟླ་ལ་སོགས་པའི་སྣང་བ་མེད་པའི་མུན་ཁྲོད། གངས་བར། འཁྱགས་པའི་འོབས། འཁྱགས་པའི་སྦུབས། འཁྱགས་པའི་གཅོང་རོང་ཆེན་པོ་རླུང་དང་བུ་ཡུག་ཤིན་ཏུ་འཚུབ་ཅིང་གྲང་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་སྟེ། དེར་སྐྱེ་བའི་བར་དོ་རྣམས་མེས་འཚིག་པ་ལྟ་བུའི་སྣང་བ་ཤར་བ་ན། གྲང་དམྱལ་གྱི་གནས་མཐོང་སྟེ་དེ་བསིལ་བར་ཤེས་པ་ན་རང་རང་གི་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་གཉིད་སད་པ་ལྟར་སྐད་ཅིག་དེ་མ་ཐག་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལེན་པར་འགྱུར་ཏེ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཁྱད་པར་ནི། འདིར་ཆུ་བུར་ཅན་སྔོན་ལ་འདྲེན་པའི་ལུགས་སུ་བྱས་ནས། དེ་ཡང་ཆུ་བུར་ཅན་དང་། ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ཅན་དང་། ཨ་ཆུ་ཟེར་བ་དང་། ཀྱི་ཧུད་ཟེར་བ་དང་། སོ་ཐམ་ཐམ་པ་དང་། ཨུཏྤལ་ལྟར་གས་པ་དང་། པདྨ་ལྟར་གས་པ་དང་། པདྨ་ཆེན་པོ་ལྟར་གས་པའི་བར་དུ་སྡུག་བསྔལ་མྱང་དགོས། དེའང་ཆུ་བུར་ཅན་ནི་གྲང་ བའི་རེག་བྱས་ལུས་ལ་ཆུ་བུར་མཐེབ་རྡོག་ཙམ་པ་ཤར་བ་དང་། ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ཅན་ནི་དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་སྟེ། དེའི་ནང་ནས་སྐྱེས་པའི་ལྕགས་ཀྱི་འབུ་མཆུ་རྣོན་གྱིས་ཤ་པགས་རུས་པའི་བར་དུ་ཕུག་ཅིང་ཟ་བའི་སྡུག་བསྔལ། དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བས་ཨ་ཆུ་ཟེར་བ་དང་། དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བ་ཨ་ཆུ་མ་ཐོན་པར་ཀྱེ་ཧུད་ཅེས་ངུ་སྐད་ཤིབ་ཤིབ་འབྱིན་པ། དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བས་སོ་ཐམ་པ་དང་། དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བ་ཨུཏྤལ་ལྟར་གས་པ་ནི་གྲང་བའི་རེག་བྱ་ལྷགས་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་པགས་པ་སྔོན་པོར་གྱུར་ཏེ་ཁ་ལྔའམ་དྲུག་ཏུ་གྱེས་ཏེ་གས་པ་དང་། པདྨ་ལྟར་གས་པ་ནི་སྔོ་བ་ལས་ཀྱང་ཐལ་ཏེ་དམར་པོར་གྱུར་ཏེ་ཁ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་གས་པ་དང་། པདྨ་ཆེན་པོ་ལྟར་གས་པ་ནི་དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བས་ཆུ་རྒྱུས་ཕྲ་མོ་ཙམ་གྱིས་འབྲེལ་བ་མ་གཏོགས་ལུས་བརྒྱ་སྟོང་དུམ་བུ་མང་པོར་འཐོར་བའི་བར་དུ་སྡུག་བསྔལ་མྱང་དགོས་པ་ཡོད། དེའང་ཚེ་ཚད་ཀྱི་ཁྱད་པར་ནི། ཏིལ་སྦྱང་ནང་ནས་ལོ་བརྒྱ་ཞིང་། །ཏིལ་གཅིག་ཕྱུང་བས་ཟད་གྱུར་པ། །ཆུ་བུར་ཅན་གྱི་ཚེ་ཡིན་ཏེ། །གཞན་གྱི
Chinese
因此，五十年为四大天王的一天。以此计算，五百岁相当于完全复苏的一天。这五百年是复苏的寿命。而且，下一层比上一层要翻倍。因此，如果生于热地狱，就要承受那样的痛苦。第二个是思维寒地狱的痛苦：处所的差别在于没有日月等光明，一片黑暗。冰雹、冰窟、冰窖、巨大的冰谷，狂风和暴风雪极其猛烈，变成寒冷的地方。在那里投生的中阴众生，出现如被火烧灼的景象时，见到寒地狱，知道那里凉爽，就各自因业力的作用，如从睡梦中醒来一般，立即受生。痛苦的差别是：这里先说水疱狱。也就是水疱狱、水疱破裂狱、阿秋狱、吉呼狱、索塔玛狱、如乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）般裂开狱、如莲花般裂开狱、如大莲花般裂开狱之间，要感受痛苦。水疱狱是因寒冷的触感，身上生起拇指大小的水疱。水疱破裂狱是比那更冷，水疱破裂。从那里面生出的铁虫，用锋利的嘴刺穿并吞噬血肉直至骨头，感受这样的痛苦。比那更冷的是阿秋狱。比那更冷，甚至阿秋都没发出，只是发出“吉呼”的啜泣声。比那更冷的是索塔玛狱。比那更冷的是如乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）般裂开狱，因寒冷的触感，在寒风的吹袭下，皮肤变成青色，裂成五六瓣。如莲花般裂开狱是比青色更甚，变成红色，裂成八瓣和十六瓣。如大莲花般裂开狱是比那更冷，除了细微的水脉连接外，身体碎裂成成百上千块，要感受这样的痛苦。寿命的差别是：一百年里从芝麻堆里取出一粒芝麻，直到取完，这是水疱狱的寿命。其他的……
English
Thus, fifty years is one day of the Four Great Kings. Counting that, five hundred years is equivalent to one day of complete resuscitation. Those five hundred years are the lifespan of resuscitation. Moreover, the lower level must be twice as much as the upper level. Therefore, if one is born in the hot hell, one must endure such suffering. The second is to contemplate the suffering of the cold hells: The difference in location is that there is no appearance of the sun and moon, etc., it is completely dark. Hail, ice pits, ice cellars, huge ice valleys, where the wind and blizzards are extremely fierce, turning into cold places. When the intermediate state beings born there see the appearance of being burned by fire, they see the cold hell and know that it is cool, and due to the power of their karma, they take birth immediately as if awakened from a dream. The difference in suffering is: Here, the blister hell is mentioned first. That is, the blister hell, the burst blister hell, the achu hell, the kyihu hell, the sotama hell, the utpala-like cracked hell, the lotus-like cracked hell, and the great lotus-like cracked hell, one must experience suffering. The blister hell is where blisters the size of thumbs appear on the body due to the cold touch. The burst blister hell is even colder than that, and the blisters burst. The iron worms born from within pierce and devour the flesh and bones with their sharp mouths, experiencing such suffering. Even colder than that is the achu hell. Even colder than that, without even an achu sound, only a sobbing "kyihu" is emitted. Even colder than that is the sotama hell. Even colder than that is the utpala-like cracked hell, where the skin turns blue due to the cold touch and the force of the wind, and cracks into five or six pieces. The lotus-like cracked hell is even more extreme than blue, turning red and cracking into eight and sixteen pieces. The great lotus-like cracked hell is even colder than that, and the body is scattered into hundreds and thousands of pieces, with only thin water veins connecting them, and one must experience such suffering. The difference in lifespan is: Taking one sesame seed out of a sesame pile every hundred years, until it is exhausted, that is the lifespan of the blister hell. Others...
Tibetan
་ཚེ་ནི་ཉི་ཤུའི་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པས་ན། དེའང་མ་ག་དྷ་ཡི་ཁལ་བརྒྱད་ཅུ་འགྲོ་བའི་སྣོད་སྦྱང་ཞེས་པ་ཏིལ་གྱིས་བཀང་སྟེ་ལོ་བརྒྱ་བརྒྱ་ན་ཏིལ་འབྲུ་རེ་ཕྱུང་པས་ཏིལ་དེ་ཟད་པ་ཙམ་ཆུ་བུར་ཅན་ གྱི་ཚེ་ཚད་ཡིན་ཏེ། དེའང་གོང་མ་གོང་མ་ལས་འོག་མ་འོག་མ་བདུན་འགྱུར་བདུན་འགྱུར་གྱིས་གྲང་ཞིང་། ཚེ་ཚད་ཀྱང་དེ་ཉི་ཤུའི་འགྱུར་དུ་གནས་དགོས་པ་ཡིན། དེས་ན་གྲང་དམྱལ་དུ་སྐྱེས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཁྱད་པར་དེ་ལྟ་བུ་མྱང་དགོས་འདུག་ཨང་སྙམ་དུ་བསམ། །གསུམ་པ་ཉེ་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པ་ནི། དེའང་མཛོད་ལས། བརྒྱད་པོ་ཀུན་ལས་ལྷག་བཅུ་དྲུག །དེ་དག་གི་ནི་ངོས་བཞི་ན། །མེ་མ་མུར་དང་རོ་མྱག་འདམ། །སྤུ་གྲིའི་ལམ་སོགས་ཆུ་བོ་ཡིན། །ཞེས་པས་ཚ་དམྱལ་ངོས་བཞི་ལས་ཐོན་པའམ། དེ་ཉིད་དུ་སྐྱེས་ཀྱང་རུང་ཚ་དམྱལ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱོགས་གང་དུ་ཕྱིན་ཀྱང་མེ་མ་མུར་གྱི་འོབས། རོ་མྱག་ཕྱི་སའི་འདམ། རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ། ཐལ་ཚན་གྱི་ཆུ་བོ་རབ་མེད་པ་རྣམས་ཏེ། དེའང་དང་པོ་མེ་མ་མུར་གྱི་འོབས་པུས་ནུབ་ཙམ་དུ་ཚུད་དེ་རྐང་པ་བཞག་མ་ཐག་ཤ་པགས་བྲལ་ཞིང་པུས་མོ་མན་ཆད་སོལ་བའི་ཕུང་པོར་ནག་རུམ་གྱིས་སོང་། བཏེགས་པ་ན་འཚོ་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་དེ་ཁ་རང་གི་ལས་མ་རྫོགས་བར་མྱང་དགོས་པ་དག་ཡོད་དོ། །དེ་ལས་ཀྱང་ཐར་ན་རོ་མྱག་ཕྱི་སའི་འདམ་རྫབ་མི་གཙང་བའི་དྲི་ང་བ་དེར་ཚུད་པ་ན་སྲིན་བུ་མཆུ་རྣོན་པོ་ཁབ་འདྲ་བས་ཤ་པགས་ཁྲོལ་མ་ལྟར་འབུག་ཅིང་ཟ་བའི་སྡུག་བསྔལ། དེ་ལས་ཐར་ཀྱང་ཕྱོགས་བཞི་ན་ནེའུ་གསིང་སྔོ་ཤིག་གེ་བ་ཞིག་མཐོང་སྟེ། དེར་ སྲེད་པས་ཀྱང་ལུས་བཀོལ་ཏེ་ཕྱིན་པས་ན་ནེའུ་གསིང་རྣམས་རལ་གྲིའི་ཐང་དུ་ཕྱིན་ཏེ་རྐང་པ་བཞག་མ་ཐག་ལུས་བརྒྱ་སྟོང་སོགས་དུམ་བུ་མང་པོར་འཐོར་ཏེ། ཡང་དེ་མ་ཐག་འཚོ་ཞིང་འབྲོས་པར་འདོད་ཀྱང་སྐྱེས་བུ་གོ་མཚོན་ཐོགས་པ་མང་པོས་བསྐོར་ཏེ་འབྲོས་སུ་མི་སྟེར་བའི་སྡུག་བསྔལ། དེ་ལས་ཐར་ཀྱང་ལྗོན་ཤིང་གི་སྡོང་པོ་མཐོང་སྟེ་དེར་སྲེད་པས་ལུས་བཀོལ་ཏེ་ཕྱིན་པ་ན། ལས་དབང་གིས་རླུང་བསིར་བུ་ཙམ་གཡོས་པ་ལ་བརྟེན་ལོ་མ་རྣམས་འཐོར་བ་མཚོན་ཆར་གྱུར་ཏེ་ལུས་དུམ་བུ་མང་པོར་འཐོར་བ་ན་ཁྱི་སྲེ་བོ་དང་སྦྲུལ་གདུག་པ་ཅན་ལ་སོགས་པས་ལུས་ལ་འཁྱུད་ཅིང་ཤ་ཟ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ། དེ་ལས་ཐར་ཀྱང་ཕྱོགས་བཞི་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཤལ་མ་ལིའི་སྡོང་པོ་ལ་ཚེར་མ་རྣོན་པོ་སོར་བཅུ་དྲུག་པ་ཁ་ཡས་མས་སུ་བལྟ་བ་དག་མཐོང་སྟེ། དེར་འགའ་ཞིག་ནི་རང་རང་གི་ལས་དབང་གི
Chinese
寿命是二十倍。” 如是说，那也就是摩揭陀的能装八十卡尔沙（khala）的容器“斯扬”（sbyang，量器名），用芝麻装满，每过一百年取出一粒芝麻，直到芝麻取完，这就是水泡地狱的寿命。而且，越往下，寒冷程度是上面的七倍七倍地增加。寿命也必须是那样的二十倍。因此，心想即使生于寒冷地狱，也必须感受那样的痛苦差别啊！第三，思维近边地狱的痛苦。也就是《俱舍论》中所说：“八者皆胜十六，彼等之四面，火焰坑与尸泥沼，利刃道等河。”因此，从热地狱四面出来，或者即使就生在那里也好，无论去往八热地狱的哪个方向，都有火焰坑，尸泥粪便的泥沼，利刃叶子的森林，以及无量的灰河等等。其中，首先是火焰坑，陷入到膝盖没入的程度，脚刚一放下去，血肉分离，膝盖以下都变成黑乎乎的煤堆。抬起来时又复活，在自己的业力没有穷尽之前，必须感受那样的痛苦。即使从中解脱，也会陷入尸泥粪便的恶臭泥沼中，细如针尖的尖嘴虫子像剥皮一样地钻咬吞噬血肉，感受这样的痛苦。即使从中解脱，也会看到四面有绿茵茵的草地，因为贪恋那里，也驱使身体前往，结果那些草地都变成了利刃的平地，脚刚一放下去，身体就碎裂成成百上千块。而且马上又复活，想要逃跑，却被许多手持武器的人包围，不让逃跑，感受这样的痛苦。即使从中解脱，也会看到树木，因为贪恋那里，驱使身体前往。由于业力的作用，微风吹动，树叶飘落，变成了武器，身体碎裂成许多块，野狗和毒蛇等缠绕身体，吞噬血肉等等，感受这样的痛苦。即使从中解脱，也会看到四面有铁制的舍摩iler树，上面有尖锐的荆棘，十六指长，上下对立。在那里，有些人由于各自的业力……
English
"Life is twenty times." As it is said, that is, the container "Sbyang" of Magadha that can hold eighty khalas, filled with sesame seeds, and every hundred years, one sesame seed is taken out until the sesame seeds are exhausted. That is the lifespan of the water bubble hell. Moreover, the colder it gets, the coldness increases sevenfold, sevenfold. The lifespan must also be twenty times that. Therefore, I thought that even if I was born in the cold hell, I would have to experience such a difference in suffering! Third, think about the suffering of the surrounding hells. That is, as it is said in the Treasury of Knowledge: "Eight are better than sixteen, on the four sides of them, fire pits and corpse mud marshes, sharp blade paths and rivers." Therefore, coming out from the four sides of the hot hell, or even if born there, no matter which direction you go to the eight hot hells, there are fire pits, corpse mud and feces marshes, forests of sharp-bladed leaves, and countless ash rivers, etc. Among them, the first is the fire pit, sinking to the extent that the knees are submerged, and as soon as the feet are placed, the flesh and blood separate, and everything below the knees becomes a black pile of coal. When lifted up, it revives, and before one's karma is exhausted, one must experience such suffering. Even if one is freed from it, one will fall into the stinking mud of corpse mud and feces, and tiny, sharp-mouthed worms like needles will drill and devour the flesh and blood like peeling skin, experiencing such suffering. Even if one is freed from it, one will see green grass on all four sides, and because of greed for it, one will drive the body to go there, and as a result, those grasses will turn into a plain of sharp blades, and as soon as the feet are placed, the body will be shattered into hundreds and thousands of pieces. Moreover, it immediately revives, and although one wants to escape, one is surrounded by many people holding weapons, not allowing one to escape, experiencing such suffering. Even if one is freed from it, one will see trees, and because of greed for them, one will drive the body to go there. Due to the action of karma, a slight breeze blows, and the falling leaves turn into weapons, and the body is shattered into many pieces, and wild dogs and poisonous snakes, etc., entwine the body and devour the flesh, etc., experiencing such suffering. Even if one is freed from it, one will see iron Shalmalai trees on all four sides, with sharp thorns, sixteen fingers long, facing up and down. There, some people, due to their respective karma...