Tibetan
རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཨ་ཏི་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་ཁྲིད་དམིགས་ཟིན་བྲིས་སུ་སྤེལ་བ་ཀུན་བཟང་དགོངས་རྒྱན། ཁྱུང་པོ་རས་པ། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཨ་ཏི་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་ཁྲིད་དམིགས་ཟིན་བྲིས་སུ་སྤེལ་བ་ཀུན་བཟང་དགོངས་རྒྱན། ཁྱུང་པོ་རས་པ། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཨ་ཏི་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་ཁྲིད་དམིགས་ཟིན་བྲིས་སུ་སྤེལ་བ་ཀུན་བཟང་དགོངས་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭསྟི། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཨ་ཏི་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་ཁྲིད་དམིགས་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་དམ་པ་བདེ་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མོ་༧གར་དབང་མི་འགྱུར་དཔལ་སྒྲོན་གྱི་ལྗགས་བཤད་ཟིན་བྲིས་སུ་སྤེལ་བ་ཀུན་བཟང་དགོངས་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ། བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བློ་འདས་ཆོས་སྐུ་མི༵་འ༵གྱུར་བདེ་ཆེན་མདངས། །མཚན་དཔེའི་སྣང་བརྙན་དཔ༵ལ་གྱི་སྒྲོ༵ན་མའི་སྐུར། །ཡོངས་ཤར་རང་རིག་དོན་གྱི་བླ་མ་དང་། །དབྱེར་མེད་མི་འགྱུར་དཔལ་གྱི་སྒྲོན་མས་སྐྱོངས། །ཀུན་ཁྱབ་འགྱུར་མེད་ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེའི་གཟིས། །འཁོར་འདས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་གཏེར་བདག་གླིང་། །རིགས་ཀུན་བདག་པོ་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དཔའ་བོ་སྤྱི་བོས་མཆོད། །མ་དག་གདོས་བཅས་ཕུང་ལྔ་དག་པའི་དབྱིངས། །འཇའ་ལུས་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེར་རྒྱས་བཏབ་ནས། །ལྷུན་གྲུབ་སྣང་བཞི་ཟད་སར་འཁྱོལ་བ་ཡི། །ལམ་འདིའི་གྲུབ་མཆོག་རྣམས་ཀྱང་ཕྱག་གི་གནས། །སྤང་བླང་ཡོངས་གྲོལ་ཆོས་སྐུ་ཀ་དག་གི །དགོངས་པ་ཟབ་གསང་ཐེག་པ་ཀུན་གྱི་རྩེ། །རྣམ་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་མནོག་ཆོས་ཨ་ཏི་ཞེས། །ཡང་གསང་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་བཅུད། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་དགོངས་རྒྱན་གཅིག་པུ་ཉིད། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོ་གསང་བའི་ཡང་བཅུད་ ཀྱི། །གདམས་ཁྲིད་གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཆེས་གསང་བ། ཁྱབ་བདག་དྲིན་ཆེན་བླ་མའི་གསུང་བཞིན་བྲི། །དེ་ཡང་བོད་ཡུལ་གངས་རིའི་ལྗོངས་ཀྱི་པདྨ་འོད་ངེས་གསང་འོག་མིན་ཨོ་རྒྱན་སྨིན་གྲོལ་གླིང་གི་ཉེ་འདབས་མཁའ་སྤྱོད་བདེ་ཆེན་གླིང་གི་དབེན་གནས་སུ། བདག་སོགས་སྐལ་ལྡན་གྱི་འདུས་པ་ཉིས་བརྒྱ་དང་བདུན་ཅུ་སྐོར་གྱི་དབུས་སུ། ཁྱབ་བདག་དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་མི་འགྱུར་དཔལ་གྱི་སྒྲོན་མ་སྤྲོས་བྲལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཀློང་ལས་གང་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་ཆུ་ཟླ་མཚན་དཔེའི་ཆ་ཤས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རོལ་གར་གྱིས། དོན་དམ་ཀ་དག་གི་གནས་ལུགས་རྗེན་པ་མིང་ཚིག་གི་བརྗོད་པ་ཞལ་སྒོ་རྡོ་རྗེའི་མཆུ་སྒྲོས་ལ་བརྟེན་ནས་ཆོས་ཉི
Chinese
大圆满阿底甚深义精要之引导要诀笔记，名为普贤意庄严。 琼波喇嘛著。 大圆满阿底甚深义精要之引导要诀笔记，名为普贤意庄严。 琼波喇嘛著。 大圆满阿底甚深义精要之引导要诀笔记，名为普贤意庄严，至此完毕。 嗡 索斯帝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨོཾ་སྭསྟི།，ॐ स्वस्ति，oṃ svasti，嗡，吉祥！）。大圆满阿底甚深义精要之引导要诀，是至尊上师丹巴、大乐空行之主母、第七世噶旺·不移吉祥灯的口述记录，名为普贤意庄严。 顶礼与上师无二无别的薄伽梵吉祥普贤王如来！ 超越心智之法身，不༵变大乐之光辉， 相好之显现，化为吉༵祥灯༵母之身。 圆满显现自性觉，与具义上师无别， 祈愿不移吉祥灯母垂护！ 遍布无改法界金刚之威严， 降伏轮涅之光芒，掘藏师（指掘藏师秋吉林巴）之洲， 诸部之主、遍主金刚持， 嘿汝嘎吉祥勇士我顶礼赞！ 不净有碍五蕴清净之界， 彩虹身双运以金刚印封， 任运四相穷尽于尽地， 此道之成就圣众亦敬礼。 断证圆满解脱法身本来清净之， 甚深秘密之见，诸乘之顶巅， 三种心之精华法，名为阿底， 最极秘密大圆满之口诀精髓， 唯有普贤王如来之意庄严， 甚深义精要秘密之最极精髓， 胜于诀窍引导之秘密，至极秘密。 依于遍主恩师上师之语而书写。 尤其于雪域藏地之莲花光决定秘密下密邬金成熟解脱洲之附近，空行大乐洲之寂静处， 我等具缘之聚众约二百七十人之中， 遍主恩师根本上师不移吉祥灯母，从离戏大手印之界中，以随所化现之化身水月，圆满具足相好之部分的嬉戏， 依靠名言语句之语门金刚之唇齿，显现法性
English
The written notes on the instructions and key points of the Great Perfection Ati Profound Meaning Essence, entitled "The All-Good Mind Ornament," by Khyungo Repa. The written notes on the instructions and key points of the Great Perfection Ati Profound Meaning Essence, entitled "The All-Good Mind Ornament," by Khyungo Repa. The written notes on the instructions and key points of the Great Perfection Ati Profound Meaning Essence, entitled "The All-Good Mind Ornament," are complete. Om Swasti. The written notes on the instructions and key points of the Great Perfection Ati Profound Meaning Essence, the oral teachings of the revered and holy Lama, the chief of the Great Bliss Dakinis, the 7th Garwang Mingyur Paldron, entitled "The All-Good Mind Ornament." I prostrate to the Bhagavan, the glorious Samantabhadra, who is inseparable from the Lama! The Dharmakaya beyond mind, the radiance of unchanging great bliss, The reflection of the signs and marks, in the form of the glorious Paldronma. May the fully arisen self-awareness, the Lama of meaning, Be protected by the inseparable, unchanging glorious Paldronma! The all-pervading, unchanging Dharmadhatu, the vajra's gaze, Subduing samsara and nirvana, the Treasure Lord's Land (referring to the tertön Chokgyur Lingpa), The master of all lineages, the all-pervading Vajradhara, Heruka, the glorious hero, I worship with my head! The impure, afflicted five aggregates, the sphere of purification, The rainbow body, the union, sealed with the vajra, The spontaneously accomplished four visions exhausted at the end, The accomplished masters of this path are also worthy of homage. The abandonment and attainment, completely liberated, the Dharmakaya, the original purity, The profound and secret thought, the pinnacle of all vehicles, The essence of the three minds, called Ati, The quintessence of the most secret Great Perfection. The sole mind ornament of Samantabhadra, The profound meaning essence, the secret innermost essence, More secret than the instructions and guidance, the most secret. Written according to the words of the all-pervading, kind Lama. Especially in the vicinity of Padma Od Ngesang Ogmin Orgyen Mindroling in the land of snow mountains of Tibet, in the secluded place of Dakini Dechen Ling, In the midst of about two hundred and seventy fortunate gatherings of myself and others, The all-pervading, kind root Lama, Mingyur Paldron, from the expanse of the non-conceptual Mahamudra, with the playful dance of the emanation moon, which completely possesses the parts of the signs and marks according to what is to be tamed, Manifesting the nature of the ultimate original purity, relying on the vajra lips of the expression of words and names, the nature of reality