Tibetan
ར་ཟབ་ཀྱི་ལྷབ་ལྷུབ་ཁྲིའི་སྟེང་དུ༔ རང་སེམས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེ་ཆུང་རི་རབ་ཙམ་པ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་འཁྲིལ་སྦྱོར་དུ་བཞུགས་པ༔ ཕྱག་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ༔ དབུ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ༔ ཞལ་འཛུམ་མདངས་སྐུ་སྟོད་དར་དཀར་གྱི་ལྷབ་ལྷུབ་གསོལ་བ༔ སྐུ་སྨད་དར་དམར་གྱི་སྨད་དཀྲིས་ཅན༔ འཇའ་དང་འོད་ཀྱི་གུར་ཁང་གི་དབུས་ན་བཞུགས་པ༔ དེའི་སྤྱི་བོར་འཁོར་ལོའི་སྟེང་ན་ཡི་གེ་ཨཱོྃ་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པར་པདྨའི་སྟེང་ན་ཡི་གེ་ཨཱཿདམར་པོ༔ སྙིང་ཁར་རྡོ་རྗེའི་སྟེང་ན་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ཁ༔ དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་འོད་ཀྱི་གོང་བུར་འཁྱིལ་བའོ༔ ཤར་ཕྱོགས་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ལྔ་ལྡན་གྱི་སྟེང་ན༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་ དཔའ་ཕྱེད་སྐྱིལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་དུ་འཁྲིལ་བ་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ལ༔ འཁོར་རྡོ་རྗེ་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་བདུན་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་བ༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་དུ་གནས་པའོ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་ཐིག་ལེ་སེར་པོ་ལྔ་ལྡན་གྱི་སྟེང་ན༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཕྱེད་སྐྱིལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་དུ་འཁྲིལ་བ་སེར་པོ་རིན་ཆེན་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ༔ འཁོར་དུ་རིན་ཆེན་དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་བདུན་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་བ༔ ཐུགས་སྲོག་སྭཱ་སེར་པོར་གནས་པའོ༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཐིག་ལེ་དམར་པོ་ལྔ་ལྡན་གྱི་སྟེང་ན༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཕྱེད་སྐྱིལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་དུ་འཁྲིལ་བ་པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ༔ འཁོར་དུ་པདྨ་དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་བདུན་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་བ༔ ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿདམར་པོར་གནས་པའོ༔ བྱང་ཕྱོགས་ཐིག་ལེ་ལྗང་གུ་ལྔ་ལྡན་གྱི་སྟེང་ན༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཕྱེད་སྐྱིལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་དུ་འཁྲིལ་བ་ལྗང་གུ་རལ་གྲི་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ༔ འཁོར་དུ་ཀརྨ་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་བདུན་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་བ༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱ་ལྗང་གུར་གནས་པའོ༔ ཀུན་ཀྱང་སྣང་ཡུལ་དུ་གྲུབ་ལ་གཟུང་ཡུལ་དུ་མ་གྲུབ་པའོ༔ རང་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པར་འདུག་པའི་ལྟེ་བར་ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདུས་ པ་རྩལ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག༔ ཞལ་གསུམ་པ་དཀར་མཐིང་དམར་བ༔ ཕྱག་གཡས་ན་སངས་རྒྱས་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་བཞུགས་པ༔ ཕྱག་གཡོན་ན་ཁྲག་འཐུང་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་བཞུགས་པ༔ གཉིས་མེད་དུ་འཁྲིལ་བའི་ཡུམ་བདེ་ཆེན་མ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་འཁྱུད་པ༔ སྐུའི་ནང་ན་མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་
Chinese
在柔软的丝绸宝座上，自心普贤王如来大如须弥山，父母双运而住，双手持法轮和铃，头戴珍宝头饰，面带微笑，上半身披着白色丝绸，下半身围着红色丝绸，安住在彩虹和光芒的帐篷中央。其顶轮法轮之上，有白色种子字ཨཱོྃ་（藏文：ཨཱོྃ་，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间莲花之上，有红色种子字ཨཱཿ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间金刚之上，有蓝色种子字ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），白红蓝三色旋转成光团。东方五瓣白莲花之上，金刚萨埵半跏趺坐，一面二臂，父母双运无二，白色，持金刚杵和铃，周围环绕着金刚勇士和勇母七十万，心咒安住于ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。南方五瓣黄莲花之上，宝生佛半跏趺坐，一面二臂，父母双运无二，黄色，持宝和铃，周围环绕着宝生勇士和勇母七十万，心咒安住于སྭཱ་（藏文：སྭཱ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭哈）字。西方五瓣红莲花之上，无量光佛半跏趺坐，一面二臂，父母双运无二，持莲花和铃，周围环绕着莲花勇士和勇母七十万，心咒安住于ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字。北方五瓣绿莲花之上，不空成就佛半跏趺坐，一面二臂，父母双运无二，绿色，持剑和铃，周围环绕着羯磨勇士和勇母七十万，心咒安住于ཧཱ་（藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）字。一切皆显现为所显境，而非能执境。自己心间五股金刚杵中央，日月莲花座上，忿怒尊之王降阎魔尊，身色蓝黑，三面，白蓝红，右手持四十二尊寂静佛，左手持五十八尊饮血尊，与明妃大乐母双运无二，一面二臂，持金刚杵和铃拥抱，身内充满无数空行母。
English
On a soft silk throne, the self-mind Samantabhadra is as large as Mount Meru, the father and mother are in union, holding a wheel and bell in their two hands, adorned with a precious crown, with a smiling face, the upper body is draped in flowing white silk, the lower body is wrapped in red silk, residing in the center of a tent of rainbows and light. On the wheel above it's crown is the white syllable OṂ (藏文：ཨཱོྃ་，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), on the lotus at the throat is the red syllable ĀḤ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), on the vajra at the heart is the blue syllable HŪṂ (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the three colors of white, red, and blue swirl into a ball of light. On the five-petaled white lotus in the east, Vajrasattva is in half-lotus posture, with one face and two arms, the father and mother are inseparably united, white, holding a vajra and bell, surrounded by seven hundred thousand Vajra heroes and heroines, the heart essence resides in the syllable HŪṂ (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). On the five-petaled yellow lotus in the south, Ratnasambhava is in half-lotus posture, with one face and two arms, the father and mother are inseparably united, yellow, holding a jewel and bell, surrounded by seven hundred thousand Ratna heroes and heroines, the heart essence resides in the yellow syllable SVĀ (藏文：སྭཱ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭哈). On the five-petaled red lotus in the west, Amitabha is in half-lotus posture, with one face and two arms, the father and mother are inseparably united, holding a lotus and bell, surrounded by seven hundred thousand Padma heroes and heroines, the heart essence resides in the red syllable HRĪḤ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). On the five-petaled green lotus in the north, Amoghasiddhi is in half-lotus posture, with one face and two arms, the father and mother are inseparably united, green, holding a sword and bell, surrounded by seven hundred thousand Karma heroes and heroines, the heart essence resides in the green syllable HĀ (藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈). Everything is established as the object of appearance, but not as the object of grasping. In the center of the five-pronged vajra in one's own heart, on the sun, moon, and lotus seat, the wrathful king Yamantaka, with a dark blue-black body, three faces, white, blue, and red, the right hand holds forty-two peaceful Buddhas, the left hand holds fifty-eight blood-drinking deities, inseparably united with the consort Mahasukha, with one face and two arms, holding a vajra and bell in embrace, the body is filled with millions of dakinis.
Tibetan
དུང་ཕྱུར་བཞུགས་པ༔ སྤྱི་བོའི་གཙུག་ན་བླ་མ་བརྒྱུད་པ་དང་བཅས་པ་བཞུགས་པ༔ སྐུ་མདོག་མ་ངེས་འཇའ་རིས་སུ་ཁྱུག་ཁྱུག་པའི་རང་བཞིན་དུ་གསལ་བ༔ ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་ནས་གཉིས་མེད་དུ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲང་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ མི་དམིགས་ཆོས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་བྱོན༔ གསལ་དག་ཐིག་ལེའི་ཀློང་ཡངས་ནས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཞི་ཁྲོ་བྱོན༔ ཀུན་ཁྱབ་བརྡལ་བའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་བླ་མ་བྱོན༔ ཆོས་ཉིད་བརྡལ་བ་ཆེན་པོ་ལ༔ དག་དང་མ་དག་གཉིས་མེད་པ༔ ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་ཚོགས༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ལྷ་ཚོགས་བྱོན༔ མཆོད་པ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ ཐམས་ཅད་ཀུན་འདུས་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ བཟང་ངན་མེད་པ་སྲིད་པའི་ཞིང་༔ ལྷུན་གྲུབ་གནས་འདིར་གཤེགས་ སུ་གསོལ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི༔ ས་མ་ཡ་མུ་དྲ་སཏྭཾ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ མུ་དྲ་སཏྭཾ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ མི་དམིགས་ཆོས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཀུན་བཟང་རིག་སྟོང་ཡབ་ཡུམ་དགོངས༔ རང་མདངས་ཐིག་ལེ་གདལ་ཁྱབ་ནས༔ ལོངས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རིགས་ལྔ་དགོངས༔ གང་སྣང་མ་ངེས་འགྲོ་དོན་མཛད༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུ་ཁྲོ་རྒྱལ་དགོངས༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་པར་གཏོགས་པའི་མེ་ཏོག་འདི༔ ཁ་དོག་མ་ངེས་མཛེས་ལྡན་རྣམས༔ ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ སྣང་སྟོང་ངང་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་པར་གཏོགས་པའི་བདུག་སྤོས་འདི༔ དྲི་ངད་མ་ངེས་ཡིད་འོང་རྣམས༔ ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ རིག་སྟོང་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་པར་གཏོགས་པའི་སྣང་གསལ་འདི༔ དཀར་དམར་མ་ངེས་འོད་ཀྱི་མདངས༔ ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ གསལ་སྟོང་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་པར་གཏོགས་པའི་དྲི་ཆབ་འདི༔ དྲི་མདོག་མ་ངེས་རེག་བདེ་རྣམས༔ ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ བདེ་སྟོང་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་པར་གཏོགས་པའི་ཞལ་ཟས་འདི༔ རང་བྱུང་ལྷན་སྐྱེས་སྦྱར་བ་རྣམས༔ ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ མྱོང་སྟོང་ ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་པར་གཏོགས་པའི་རོལ་མོ་འདི༔ སྒྲ་སྐད་མ་ངེས་སྙན་སིལ་རྣམས༔ ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ གྲགས་སྟོང་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་པར་གཏོགས་པའི་ཞིང་ཁམས་ན༔ དངོ
Chinese
安住百亿莲花之上，顶髻之上安住上师传承，身色不定，显现虹光闪耀之自性光明，从一切众生心髓种子字放射之光芒，从自性之境迎请寂怒本尊坛城之诸尊，融入无二之中。迎请智慧尊： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 从不可思议法身宫殿中，法身普贤父母降临！ 从明净明点之广阔虚空中，圆满报身寂怒尊降临！ 从普遍广大之宫殿中，化身持明上师降临！ 于法性广大之中，清净与不清净无二无别，一切皆为智慧本尊之众，寂怒浩瀚本尊众降临！ 于此广大供养之坛城中，一切皆为总集菩提心，无有善恶之有情世间，祈请降临此任运成就之圣地！ 扎 吽 邦 霍 (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हुं वं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍)！ 诶 嘿 嘿 (藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཧི，梵文天城体：एह्येहि，梵文罗马拟音：ehyehi，汉语字面意思：来这里，来这里)！ 萨玛雅 穆扎 萨埵 (藏文：ས་མ་ཡ་མུ་དྲ་སཏྭཾ，梵文天城体：समय मुद्र सत्त्वं，梵文罗马拟音：samaya mudra sattvaṃ，汉语字面意思：誓言印，圣尊)！ 萨玛雅 迪叉 隆 (藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：誓言安住)！ 穆扎 萨埵 (藏文：མུ་དྲ་སཏྭཾ，梵文天城体：मुद्र सत्त्वं，梵文罗马拟音：mudra sattvaṃ，汉语字面意思：印，圣尊)！ 班扎 萨玛雅 吽 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र समय हुं，梵文罗马拟音：vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：金刚誓言 吽)！ 献供： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 从不可思议法身宫殿中，祈请普贤明空父母垂念！ 从自性光芒明点广大周遍中，祈请报身五部本尊垂念！ 随所显现成办利生事业，祈请童瓶身忿怒尊垂念！ 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 此属于世间之鲜花，颜色不定，美丽庄严，献于寂怒本尊众，祈请于显空之中纳受！ 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 此属于世间之燃香，香气不定，令人心旷神怡，献于寂怒本尊众，祈请于明空大乐中纳受！ 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 此属于世间之光明，白色红色不定，光芒闪耀，献于寂怒本尊众，祈请于明空大乐中纳受！ 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 此属于世间之香水，气味颜色不定，触感舒适，献于寂怒本尊众，祈请于乐空大乐中纳受！ 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 此属于世间之食物，自生俱生混合而成，献于寂怒本尊众，祈请于受空 大乐中纳受！ 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 此属于世间之乐器，声音不定，悦耳动听，献于寂怒本尊众，祈请于声空大乐中纳受！ 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 于此世间
English
Residing on a hundred million lotuses, the lineage lamas reside on the crown of the head, the body color is uncertain, the self-nature of rainbow-like flickering is clear, the light radiating from the heart-essence seed syllables of all beings, from the realm of self-nature, the deities of the peaceful and wrathful mandala of the Victorious Ones are invited and dissolve into non-duality. Inviting the Wisdom Beings: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! From the palace of the inconceivable Dharmakaya, Dharmakaya Samantabhadra and Samantabhadri, come forth! From the vast expanse of clear and pure bindus, Enjoyment Body peaceful and wrathful ones, come forth! From the palace of all-pervading vastness, Emanation Body Vidyadhara Lamas, come forth! In the great expanse of Dharmata, purity and impurity are non-dual, all are hosts of wisdom deities, peaceful and wrathful, vast hosts of deities, come forth! In this mandala of great offering, all are the united Bodhicitta, without good or bad, the realm of existence, may you come to this spontaneously accomplished place! Jaḥ Hūṃ Vaṃ Ho (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हुं वं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍)! Ehy ehi (藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཧི，梵文天城体：एह्येहि，梵文罗马拟音：ehyehi，汉语字面意思：Come here, come here)! Samaya mudra sattvaṃ (藏文：ས་མ་ཡ་མུ་དྲ་སཏྭཾ，梵文天城体：समय मुद्र सत्त्वं，梵文罗马拟音：samaya mudra sattvaṃ，汉语字面意思：Pledge, seal, being)! Samaya tiṣṭha lhan (藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：Pledge, remain)! Mudra sattvaṃ (藏文：མུ་དྲ་སཏྭཾ，梵文天城体：मुद्र सत्त्वं，梵文罗马拟音：mudra sattvaṃ，汉语字面意思：Seal, being)! Vajra samaya hūṃ (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र समय हुं，梵文罗马拟音：vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：Vajra pledge hūṃ)! Offering: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! From the palace of the inconceivable Dharmakaya, may Samantabhadra and Samantabhadri, the empty and luminous parents, be mindful! From the vast expanse of the self-luminous bindu, may the five families of the Enjoyment Body deities be mindful! Whatever appears, accomplishing the benefit of beings, may the youthful vase-body wrathful king be mindful! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! These flowers belonging to existence, their colors uncertain, beautiful and adorned, I offer to the peaceful and wrathful deities, may you partake of them in the state of appearance and emptiness! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! This incense belonging to existence, its fragrance uncertain, pleasing to the mind, I offer to the peaceful and wrathful deities, may you partake of it in the great bliss of luminosity and emptiness! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! This light belonging to existence, its white and red uncertain, the radiance of light, I offer to the peaceful and wrathful deities, may you partake of it in the great clarity and emptiness! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! This scented water belonging to existence, its scent and color uncertain, comfortable to the touch, I offer to the peaceful and wrathful deities, may you partake of it in the great bliss and emptiness! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! This food belonging to existence, self-arisen, co-emergent, and combined, I offer to the peaceful and wrathful deities, may you partake of it in the great experience and emptiness! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! This music belonging to existence, its sounds uncertain, melodious and tinkling, I offer to the peaceful and wrathful deities, may you partake of it in the great sound and emptiness! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In this realm of existence,