Back to the library

rtz056 0008.guru rinpoches vimalamitra heart essence maturation initiation stage clarification wonderful alchemy.dani yongzhong lingpa.g2.0f

Tibetan

་ཀྱི་བཟླས་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་པས་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར། རྩ་འཁོར་ལོ་བཞིའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ། སྒོ་གསུམ་ཆ་མཉམ་དང་བཅས་པའི་སྒྲིབ་པ་བཞི་ལྷག་མེད་དུ་བསྲེགས། རང་ལུས་ཀྱང་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གསང་བ་གསུམ་དང་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་བརྟན་པོའི་ངང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཟློས་ཤིག །ཅེས་ཡིག་བརྒྱ་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་ཙམ་བཟླར་གཞུག །ཚོགས་གསག་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་སྒོམ་འཚལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྕེས་སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ཡིག་ལ་རེག་པས་དེ་ལས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། འཁོར་ལོ་བཞིའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པས་བླ་མ་སྐུ་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཐམས་ཅད་དགའ་བ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་མཉེས། བདེ་ཆེན་འབྲས་བུའི་ཚོགས་རྫོགས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་བཞི་མངོན་དུ་བྱས་པར་མོས་ལ་སྔགས་འདི་བཟླ་བར་ཞུ། མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་ཧཾ༔ ཞེས་ཇི་ལྟར་འོས་པ་བཟླ། དེ་ནས་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད་པའི་གཞི་རྟེན་བླ་མའི་རིམ་པས་བྱིན་གྱིས་རློབ་ པ་ཡིན་པས་དམིགས་འདུན་འདི་བཞིན་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མཛད་འཚལ། སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ༔ སེང་གེ་དང་པདྨ་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སིཾ་ཧེ་ཤྭ་ར་ཁྲོ་འཛུམ་སྒེག་པའི་ཉམས་ཅན་ཁ་དོག་དམར་ཞིང་མཉམ་གཞག་དང་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཅན༔ དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ༔ བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ཐམས་ཅད་ནས་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཁྲོ་ཆུང་གི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་འཕྲོ་བས་བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་སྲེག་པར་མཛད་པ༔ སྟེང་གི་ནམ་མཁར་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ནས་རྩ་བའི་བླ་མའི་བར་གྱི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་བྱིན་ཐིབས་སེ་བཞུགས་པ། སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེར་མེར་མེར་ཤིག་ཤིག་གཡོ་བར་གསལ་ཐོབས༔ སློབ་དཔོན་དང་ཁྱེད་རང་གི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། དག་པའི་ཞིང་རབ་འབྱམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ། དེ་དག་ན་གནས་པའི་སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་དུ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་གི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་གསང་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་སྐུ་དང་ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་ཆར་དྲག་ཏུ་བབས་པ་ཙམ་དུ་སྤྱན་དྲངས་ནས་ཁྱེད་རང་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །ཅེས་དམིགས་པ་ཕོག་ལ་ཤ་ཆེན་གྱི་སྤོས་བསྲེག །ཐོད་རྔ་དྲིལ་བུ་དབྱངས་ཀྱིས་བསྐུལ་ཏེ། ཨ༔ ངོ་བོ་ཆོས་སྐུའི་གཞལ་ཡས་སོགས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྤྱན་འདྲེན་ཚང་བར་བརྗོད་ལ་བྱིན་དབབ། ཧཱུྃ་ལྔས་བྱིན་དབབ་པ་བསྡུ། ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི། བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱང་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སློབ་མ་ལ་ཐིམ་པས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཟིལ་འབར༔ སྣང་བ་བདེ་ཆེན་དུ་ཤར༔ ཤེས་པ་གཏད་མེད་ཟང་ཐལ་གྱི་ཉམས་སྐྱེས་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག༔ འོ་མ་དང་བཅས་པའི་དྲིའི་ཐིག་ལེ་གནས་གསུམ་དུ་རེག་སྟེ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས་ཤིག །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་རིམ་པ་རྣམས་གྲུབ་པ་ལགས། གཉིས་པ་དབང་དངོས་ནི། དེ་ནས་དབང་བསྐུར་དངོས་གཞི་ལ། སྤྲོས་བཅས་སྤྲོས་མེད་ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་མེད་རབ་ཏུ་སྤྲོས་མེད་བཅས་རྣམ་གྲངས་བཞི་རིམ་པར་འབྱུང་བའི། ཐོག་མར་སྤྲོས་བཅས་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་གཞུང་ཚིག་དང་མཐུན་པའི་འདུན་པ་དང་ངེས་ཤེས་སྐྱེད་ཅིག །བུམ་པ་གནས་བཞིར་བཞག་ལ། ཨོཾ༔ ཀ་དག་དབྱིངས་ཀྱི་བུམ་པ་སོགས་དང་དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་བརྗོད། བུམ་ཆུ་གནས་བཞིར་འཐོར། བུམ་ཆུ་གནས་བཞིར་གཏོར་ལ་ཁྲུས་བྱས་པས༔ སོགས་ནས། གང་བར་བསམ་པ་དང་༔ སློབ་དཔོན་ཉིད་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སིཾ་ཧེ་ཤྭ་ར་དངོས་སུ་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་དཔྲལ་བར་ཐིམ་པས་བུམ་དབང་གི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས་ཤིག །ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ༔ ཞེས་རྒྱས་གདབ། དེས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་གཟུང་འཛིན་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སྦྱངས་ཤིང་ཤེས་བྱ་ལ་རྨོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་རང་བྱུང་ལྷའི་འཁོར་ལོ་མངོན་སུམ་མཐོང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་པ་ཡིན་ནོ། ། གཉིས་པ་སྤྲོས་མེད་བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་བསྒྲག་ཚིག་ཇི་ལྟ་བའི་འདུན་པ་དང་ངེས་ཤེས་སྐྱེད་ཅིག །ཐོད་པ་གནས་བཞིར་བཞག་ལ། ཨཱ༔ རྩ་རླུང་བྱང་སེམས་བྷནྡྷ་སོགས་དང་དབྱངས་གསལ་བརྗོད་ལ་བདུད་རྩི་མྱང་དུ་གཞུག །བདུད་རྩི་བྱིན་པས༔ བདུད་རྩིའི་དྭངས་མ་སོགས་ནས། ཉམས་སྐྱེས་པའི་མོས་པ་གྱིས་ལ་རླུང་བུམ་པ་ཅན་དྲག་ཏུ་གཅུན་ཅིག༔ ཅེས་དྲག་རླུང་ཁུག་པ་གཅིག་གཟུང་དུ་བཅུག །མཐར་རྩ་གནས་ཀྱི་སོགས་ནས། ནུབ་པར་བསམ་པ་དང་༔ སློབ་དཔོན་གྱི་མགྲིན་པ་ནས་ཡི་གེ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་ཕྲེང་བ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པས་གསང་དབང་གི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བརྟན་པར་བྱས

Chinese

通过念诵,激起心续,身中燃起智慧之火。遍布四大脉轮的所有位置。连同三门平等在内的四种障碍完全焚烧。观想自身也变成光明的自性,与殊胜金刚萨埵的三密无二无别,以坚定的信心念诵百字明。如是念诵七遍或二十一遍百字明。为了积累资粮,如此观想。从金刚萨埵的身中生起的智慧火焰,触及顶轮的吽(ཧཱུྃ,hūṃ,吽)字,从中降下汇集所有佛陀自性的甘露之流。遍布四大脉轮的所有位置,令所有四身上师的坛城众皆大欢喜,充满四喜的智慧。观想圆满了大乐果的资粮,现前了四种金刚,并祈请念诵此咒:玛哈苏卡班杂萨埵阿吽(མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་ཧཾ,mahāsukha vajrasattva ahaṃ,大乐金刚萨埵我)。如是尽力念诵。之后,为了生起灌顶的智慧,其根本是上师的次第加持,因此请一心专注于此观想。所有显现存在皆在尸陀林嬉戏的大乐土中央,在狮子、莲花、日轮的座垫上,您刹那间变成具足忿怒微笑妩媚姿态的吉祥黑汝嘎·辛哈耶夏瓦拉,颜色红色,具足等持和跏趺坐姿,以丝绸、珍宝和骨饰庄严,所有毛孔中放射出金刚智慧的火焰,伴随着忿怒小火星,焚烧所有魔障和障碍。上方虚空中,从原始怙主直至根本上师的所有传承上师如云般密集安住。观想所有显现存在如彩虹光点般闪烁摇曳。从上师和您自己的三处放射出无量光芒,遍布所有清净刹土。迎请安住于其中的所有皈依处三宝海众,特别是光明心髓传承的上师们的三密加持,如雨般降下身像、文字和法器,融入您自身。如是专注观想,焚烧大量的肉香,敲击颅骨鼓。

English

Through recitation, stimulate the mind-stream, and the fire of wisdom blazes from the body. It pervades all locations of the four chakras. The four obscurations, including the equality of the three doors, are completely burned away. Visualize yourself also becoming the nature of light, inseparable from the three secrets of glorious Vajrasattva, and recite the hundred-syllable mantra with steadfast faith. Thus, recite the hundred-syllable mantra seven or twenty-one times. In order to accumulate merit, meditate in this way. The flame of wisdom arising from the body of Vajrasattva touches the syllable Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,吽) at the crown chakra, from which descends a stream of nectar embodying the nature of all Buddhas. It pervades all locations of the four chakras, delighting all the mandalas of the four kāya gurus with the wisdom of the four joys. Visualize that the accumulation of the bliss-great fruit is completed, the four vajras are manifested, and request to recite this mantra: Mahāsukha Vajrasattva Ahaṃ (མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་ཧཾ,mahāsukha vajrasattva ahaṃ,Great Bliss Vajrasattva I). Recite as much as appropriate. Then, in order to generate the wisdom of empowerment, the basis of which is the blessing of the lineage of gurus, please focus single-mindedly on this visualization. All appearances and existences are in the center of the great charnel ground realm, frolicking in the charnel ground. On a seat of lion, lotus, and sun, you instantly become glorious Heruka Siṃheśvara, with a wrathful smile and a charming demeanor, red in color, possessing equipoise and the lotus posture, adorned with silks, jewels, and bone ornaments, from all the pores of your hair radiating the vajra wisdom fire, accompanied by a host of small wrathful sparks, burning all demons and obstacles. In the sky above, all the lineage gurus from the primordial protector to the root guru reside densely like clouds. Visualize all appearances and existences as shimmering and flickering rainbows of light. From the three places of the guru and yourself radiate immeasurable rays of light, pervading all pure realms. Invoke all the refuge deities, the ocean of jewels, residing therein, and especially the blessings of the three secrets of the gurus of the Clear Light Heart Essence lineage, descending like a torrential rain of forms, letters, and symbols, and dissolving into yourself. Focus on this visualization, burn a large amount of meat incense, and strike the skull drum.

Chinese

以铃声催促,ཨ༔ (藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)本体法身的宫殿等,完整宣说事业的迎请,降下加持。以五ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)汇集降加持。于虚空中安住的。 传承的上师们也化为光融入弟子,加持的甘露燃烧,显现为大乐,觉性生起无执通透之觉受,请生起此信解!以牛奶等香的滴露触及三处,ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)观想智慧的加持之流,直至未得菩提之间,恒常稳固。以这些完成了进入智慧坛城的次第。第二是真实灌顶,从那之后是真实灌顶,有具有所缘、无所缘、极无所缘、最无所缘等四种次第。 首先是具有所缘的宝瓶灌顶,因此生起与经文相符的意乐和定解!将宝瓶置于四处,ཨོཾ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)清净原始法界的宝瓶等,念诵母音、子音、本尊心咒。宝瓶水洒于四处,以宝瓶水洒于四处而沐浴等,从……观想充满,上师自身明观为吉祥黑汝嘎狮子自在,从其身放射出第二智慧身,融入你自己的额头,观想宝瓶灌顶的加持之流得以稳固。ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ oṃ oṃ,汉语字面意思:嗡嗡嗡)这样封印。由此清净身语意三的能取所取习气,并清净对于所知愚昧的障碍,显现轮涅原始安住的自生本尊坛城,成就亲眼得见的缘起。 第二是无所缘甘露灌顶,因此生起如宣说词句一般的意乐和定解!将颅器置于四处,ཨཱ༔ (藏文,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)脉、气、明点、班杂等,念诵母音、子音,令尝甘露。给予甘露,从甘露精华等……生起觉受之信解,猛烈收摄宝瓶气!这样令摄持一口猛烈气。最终从脉轮处等……观想沉没,从上师的喉间放射出母音子音文字之流,融入你自己的喉间,使秘密灌顶的加持之流得以稳固

English

Urged by the sound of the bell, AH! (Tibetan: ཨ; Devanagari: अ; Romanized Sanskrit: a; Literal meaning: A) The palace of the essence Dharmakaya, etc., fully proclaim the invocation of activities, and bestow blessings. Gather the blessings bestowed by the five HUMs (Tibetan: ཧཱུྃ; Devanagari: हुं; Romanized Sanskrit: hūṃ; Literal meaning: HUM). Those who reside in the sky. The lineage lamas also dissolve into light and merge into the disciples, the nectar of blessings blazes, appearance arises as great bliss, and the experience of unattached, transparent awareness arises, please generate this faith! The essence of fragrance, including milk, touches the three places, OM AH HUM! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ; Devanagari: ; Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ; Literal meaning: OM AH HUM) Visualize that the stream of wisdom blessings remains stable until enlightenment is attained. With these, the stages of entering the wisdom mandala are completed. The second is the actual empowerment, from then on is the actual empowerment, with four categories occurring in sequence: with elaboration, without elaboration, extremely without elaboration, and most without elaboration. First is the vase empowerment with elaboration, so generate aspiration and certainty that are in accordance with the text! Place the vase in four places, OM! (Tibetan: ཨོཾ; Devanagari: ; Romanized Sanskrit: oṃ; Literal meaning: OM) The vase of pure original Dharmadhatu, etc., recite vowels, consonants, and the heart mantra of the deity. Sprinkle the vase water in four places, and bathe by sprinkling the vase water in four places, etc., from... visualize filling, the master himself clearly visualizes as glorious Heruka Simhaishvara, from his body radiates the second wisdom body, merging into your own forehead, visualize that the stream of vase empowerment blessings is stabilized. OM OM OM! (Tibetan: ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ; Devanagari: ; Romanized Sanskrit: oṃ oṃ oṃ; Literal meaning: OM OM OM) Thus seal it. This purifies the grasping and clinging habitual patterns of body, speech, and mind, and clears away the obscurations of ignorance towards knowable objects, revealing the spontaneously arising deity mandala that is the basis of samsara and nirvana, establishing the auspicious connection to see it directly. Second is the nectar empowerment without elaboration, so generate aspiration and certainty just like the words of proclamation! Place the skull cup in four places, AH! (Tibetan: ཨཱ; Devanagari: आ; Romanized Sanskrit: ā; Literal meaning: AH) Channels, winds, bodhicitta, bhandha, etc., recite vowels and consonants, and let them taste the nectar. Giving the nectar, from the essence of nectar, etc.... generate the faith of arising experience, and forcefully restrain the vase breath! Thus, let them hold one gulp of fierce wind. Finally, from the place of the channels, etc.... visualize sinking, from the master's throat radiates a stream of vowel and consonant letters, merging into your own throat, stabilizing the stream of secret empowerment blessings.