Tibetan
་མཐོང་གྲུབ་པས་ཞི་བར་གནས་པ་ཉིད་དོ༔ རྣལ་འབྱོར་འདི་བདུན་ཕྲག་གཅིག་ཏུ་གཡེང་བ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཏེ་བསྒོམས་པས་ཀྱང་དངོས་སམ་ཉམས་དང་རྨི་ལམ་དུ་གྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་བརྙེས་པ་བི་མ་མུ་ཏྲ་དང་༔ བདག་ཉིད་སིཾ་ཧེ་ཤྭ་རས་ངེས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་སྟེ༔ དེའི་ཚེ་སྔར་མ་ཤེས་པའི་ཟབ་མོའི་ཚིག་དོན་མང་དུ་ཤེས་པ་དང་༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་རྙེད་པར་གདོན་མི་འཚལ་ལོ༔ ཤ ལམ་གྱི་ཡན་ལག་ནི་འདི་དག་ཡིན་ཏེ༔ སྔོན་དུ་ལྟེ་འོག་སོར་བཞིའི་ཐད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྒོམས་ལ་སྔགས་བཟླས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བས་འཁོར་ལོ་བཞིའི་གནས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པས་སྒྲིབ་པ་བཞི་བསྲེག་པར་བསམ་མོ༔ མཐར་སྤྱི་བོའི་ཧྃ་ཡིག་ལ་རེག་པས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བྱུང་བས་འཁོར་ལོ་བཞིའི་གནས་གསོས་བཏབ་སྟེ་བླ་མ་སྐུ་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་ཏུ་མཉེས་པར་བསམ་ལ༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་ཧཾ༔ ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ༔ ཉིན་པར་དུས་སུ་སྒོ་ཡུལ་རླུང་རིག་གི་གནད་ལ་བརྟེན་ནས་རླུང་སེམས་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་དྲྭ་བར་བཙུད་ལ་ལྷུན་གྲུབ་བསྒོམ་མོ༔ མཚན་མོ་སྙིང་དབུས་ སམ་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཨ་ཡིག་དང་བཅས་པ་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཟུང་ཞིང་འོད་གསལ་བ་བསྒོམ་མོ༔ ཐོ་རངས་ཧ་ཧ་ཞེས་རླུང་བསངས་ནས་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་རང་བྱུང་གསང་བ་ཆེན་པོའི་ཡི་གེ་ཨ་གསལ་ཞིང་འབར་བ་ལ་ཡིད་མིག་རླུང་གསུམ་མདུང་ཚུགས་སུ་གཏད་དེ་རིག་པ་གྲུངས་སུ་གཞུག་གོ༔ རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་རང་རིག་པ་སྐད་ཅིག་མའི་ངང་བསྐྱངས་པས་འཁྲུལ་པའི་རྟོག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་ལ་དེངས་པ་ལྟར་རང་གྲོལ་བ་ལ་བསླབ་བོ༔ ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་གོ་འཕང་མཆོག་མ་འགྲུབ་ན་ནམ་མཁའ་སུམ་ཕྲུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བས་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་བྱའོ༔ ཡང་ན་རླུང་སེམས་ཐིག་ལེ་ཨ་ཡིག་དང་བཅས་པ་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཏེ་ཚངས་པའི་ལམ་ནས་བླ་མའི་ཐུགས་ཀར་བསྟིམས་ལ་མེ་རི་འབར་བ་ལ་སོགས་པར་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱའོ༔ གལ་ཏེ་བར་དོའི་སྣང་བ་ཅི་ཤར་ཡང་རིག་པ་རང་མལ་ལས་མ་གཡོས་པ་མི་འགྱུར་བ་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་ལྟ་བུའི་གནད་དྲན་པར་བྱའོ༔ ཅུང་ཟད་སྤྲོས་པ་དང་བཅས་པས་ནི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་འདུ་བ་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟར་རིགས་པའི་དུས་སུ་ལོངས་སྤྱད་དོ༔ ཁྱད་པར་བཅོས་མ་མ་ཡིན་པའི་མོས་གུས་དྲགས་པོས་བླ་མ་ལ་ནན་ཏན་དུ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི་གེགས་སེལ་དང་བོགས་འདོན་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ
Chinese
仅凭见而成就，便安住于寂静之中。若将此瑜伽，于一周之内，断绝一切散乱而修习，则于实相或体验及梦中，亦能获得成就。伟大的智慧身成就者毗玛拉米扎，以及自在辛哈拉什瓦拉必定会加持你。届时，对于先前未知的甚深词义，将能了知甚多，并且无疑能够获得三摩地的门径。舍。道路的支分是这些：首先，于脐下四指处，观想薄伽梵金刚萨埵，并以念诵真言之缘起，令智慧之火燃起，遍及四轮之所有处所，思维焚烧四种遮障。最终，触及顶轮的ཧྃ་（藏文：ཧྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，由诸佛聚集之甘露流降临，滋养四轮之所有处所，思维令上师四身之坛城极度欢喜，并念诵：མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་ཧཾ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。白天，于时机成熟时，依凭门、境、风、明之要诀，将风心置入金刚连环网中，修习任运成就。夜晚，于心间中央或眉间之明点ཨ་（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字，连同明点，一心专注，修习光明。清晨，念诵ཧ་ཧ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：哈哈）之声以清净风息后，于虚空中央，观想自生大秘密之字母ཨ་（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字，清晰而炽燃，将意、眼、风三者如标枪般投射，令觉性融入虚空。于一切时中，于刹那间保持自明觉性，如此修习，则一切错乱之分别念，如云消散于空中般，自然解脱。若于此生未能成就殊胜果位，则应以虚空三昧之结合而入于寂灭。或者，将风心与明点ཨ་（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字连同明点，一心专注于其中，从梵穴道中融入上师之心间，祈请前往如火燃山等处。若于中阴显现任何景象，亦应忆念觉性不离自性，如不变之金刚橛般的要诀。略微加以阐述，则应于会供轮等集会，于适当时机享用。尤其，以非造作之强烈虔诚心，恳切向上师祈祷，乃是遣除障碍与增进证悟之所有方法中最殊胜者。
English
Just by seeing and accomplishing, one abides in peace. If this yoga is practiced for a week, abandoning all distractions, then in reality, experience, or dreams, one will attain accomplishment. The great wisdom body achiever Vimalamitra, and the sovereign Simharashvara will surely bless you. At that time, one will understand many profound meanings of words that were previously unknown, and one will undoubtedly find the gateway to samadhi. Sha. These are the branches of the path: First, four fingers below the navel, visualize the Bhagavan Vajrasattva, and through the cause of reciting the mantra, ignite the fire of wisdom, pervading all places of the four chakras, and contemplate burning the four obscurations. Finally, touching the letter ཧྃ་ (Tibetan: ཧྃ，Sanskrit Devanagari: हूँ，Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) at the crown chakra, a stream of nectar from the gathering of all Buddhas descends, nourishing all places of the four chakras, and contemplate making the mandala of the four bodies of the Lama supremely pleased, and recite: མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་ཧཾ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). During the day, when the time is right, relying on the key points of the gate, object, wind, and awareness, place the wind-mind into the net of the Vajra Rosary, and practice spontaneous accomplishment. At night, focus single-pointedly on the bindu ཨ་ (Tibetan: ཨ，Sanskrit Devanagari: अ，Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) in the center of the heart or between the eyebrows, along with the bindu, and meditate on luminosity. In the early morning, after clearing the wind by reciting ཧ་ཧ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Haha), in the center of the sky, visualize the self-born great secret letter ཨ་ (Tibetan: ཨ，Sanskrit Devanagari: अ，Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A), clear and blazing, and direct the mind, eye, and wind like a spear, merging awareness into space. At all times, maintain self-awareness in an instant, and by practicing in this way, all confused thoughts will naturally dissolve like clouds dissipating in the sky. If you do not attain the supreme state in this life, you should pass into nirvana through the union of the three kayas of space. Alternatively, focus single-pointedly on the wind-mind and the bindu ཨ་ (Tibetan: ཨ，Sanskrit Devanagari: अ，Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) along with the bindu, and dissolve it into the heart of the Lama through the path of Brahma, and pray to go to places such as a burning mountain of fire. If any appearances arise in the bardo, remember the key point of awareness not moving from its own nature, like an unchanging golden stake. To elaborate slightly, one should enjoy the gatherings of tsokhorlos and other assemblies at the appropriate times. In particular, earnestly praying to the Lama with unfeigned, intense devotion is the most supreme of all methods for removing obstacles and enhancing realization.
Tibetan
༔ ངེས་འབྱུང་སྙིང་ལ་གཅག༔ མོས་གུས་རྩལ་དུ་འདོན༔ སྙིང་རྗེ་ཤས་མི་བཟོད་པ་དབྱུང་༔ ཡུལ་གྱི་བདུད་རྩི་བརྟེན༔ སྤྲོས་པ་ནང་དུ་བསྡུ༔ རླུང་རྒྱ་ཡན་དུ་འཇོག༔ ལུས་གནད་དང་མ་བྲལ་བར་བྱ༔ དབང་པོའི་མཆོག་དབྱིངས་ལ་གཟིར༔ སྐབས་སྐབས་སུ་བུམ་པ་ཅན་འཇམ་པོ་གཟུང་༔ དུས་རྟག་ཏུ་རིག་སྟོང་རྗེན་ནེ་བའི་ངང་གཟུང་ལ་གནད་དུ་གཏོང་ངོ༔ མདོར་བསྡུས་པའོ༔ སྤྲོས་པའི་སྒྲོ་འདོགས་ནི་སྙིང་ཏིག་ལས་ཆོད་པར་བྱའོ༔ ཞིབ་ཏུ་བླ་མ་ལས་མཉན་ནོ༔ ས དེ་ལྟར་ནན་ཏན་དུ་བརྩོན་པས་རབ་ཟླ་བ་དྲུག༔ འབྲིང་ལོ་གསུམ༔ ཐ་མའང་ལོ་བཅུ་གཉིས་ནས་ཟག་བཅས་ཀྱི་ཕུང་པོ་འོད་དུ་དེངས་པར་འགྱུར་རོ༔ སྒྲ་ཚིག་དབུ་མར་དེངས་པར་འགྱུར་རོ༔ རྟོག་ཚོགས་ནང་གསལ་དུ་དེངས་པར་འགྱུར་རོ༔ འདོད་ན་ལུས་དང་༔ ངག་དང་༔ ཡིད་ཐམས་ཅད་པའི་མཆོག་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ༔ དེ་བས་ན་འདི་ཁོ་ན་ལྟར་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ མ འདི་ནི་མ་འོངས་སྙིགས་མ་ལྔ་ཆེས་བདོ་ཞིང་བོད་ཁམས་ཀླ་ཀློའི་འཇུག་པས་བསྟན་ཞབས་སྡུད་པ་ལ་ཉེ་བ་ན༔ སྙིང་ཏིག་སྙིང་པོའི་དོན་ལ་མོས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ༔ ལྟར་སྣང་ཐ་མལ་བ་རྣམས་དང་ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་སྤྱོད་པ༔ གསང་བ་སུས་ཀྱང་བརྟག་པར་དཀའ་བ༔ ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་ཉམས་འོག་ཏུ་ ཚུད་པས་གང་གིས་ཀྱང་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པ༔ སྨིན་མཚམས་སུ་དཔའ་བོའི་རྒྱ་རྟགས་ཀྱིས་སྤྲས་པ༔ སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ཐུག་ཕྲད་ཤེས་རབ་ཀྱི་གཏེར་བརྡོལ་བ༔ ཁྱད་པར་ངེས་པའི་དོན་ལ་ངེས་ཤེས་རྙེད་ཅིང་བདག་དང་བདག་གི་བཀའ་སྲོལ་ཟོལ་མེད་པ་ཁོ་ན་ལ་མོས་པ་མི་འཕྲོག་པར་བརྟན་པ་འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་དུས་རིང་མོ་ནས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་དོན་དུ་བསྟན་ཏོ༔ དེའི་ཕྱིར་དེའི་སླད་དུ༔ རེ་ཞིག་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་དྷཱ་ཀི་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཀློང་ལྔའི་ཡི་གེར་ཟུངས་ལ༔ དུས་སུ་བབས་པའི་ཚེ་གང་ཟག་དེའི་རྒྱུད་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་སད་པར་གྱིས་ཤིག༔ སྐལ་ལྡན་ཅིག་ཅར་བའི་རིགས་ཅན་འགའ་ཞིག་ལ་ཕན་པར་འགྱུར་རོ༔ ཧ ཞེས་གསུངས་སོ༔ མན་ངག་གི་རྒྱལ་པོ་ཀློང་ལྔའི་ཡི་གེ་ལས༔ དུམ་བུ་དང་པོ་འོ༔ དེ་ནས་གཞན་ཡང་གསང་བ་དོན་གྱི་ཕྲིན་ལས་བཤད་པར་བྱ་སྟེ༔ ཨ༔ ཀ་དག་གཏིང་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ལྷུན་གྲུབ་རིག་རྩལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ དབྱེར་མེད་ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུར༔ རང་ངོ་ཤེས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཧོ༔ གློ་བུར་འཁྲུལ་པའི་འགྲོ་བ་ཀུན༔ གདོད་ནས་རྣམ་དག་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་༔ ཡེ་ཤེ
Chinese
下决心从内心深处生起出离心，发挥虔诚的才能，生起无法忍受的强烈慈悲心，依赖外境的甘露，将散乱收摄于内，放松风息，身体姿势保持不变，将诸根的精华专注于法界，时而轻轻地进行宝瓶气，始终专注于觉性与空性赤裸的本性，这是关键。简而言之，要从心髓中断除戏论的束缚，详细的要从上师那里听闻。萨。如此精进努力，最上等者六个月，中等者三年，最下等者十二年后，有漏的蕴聚将会转化为光明，声音和词语将转化为中脉，念头和分别将转化为内光明，如果想获得身、语、意的殊胜成就，就应该如此精进。玛。此乃未来五浊恶世极度兴盛，藏地被异族入侵，教法衰败之际，对于心髓精要之义具有信心的瑜伽士，与普通人无异，秘密难以被他人窥探，一切法皆如幻化般融入修持，任何人都无法战胜，眉间装饰着勇士的标志，因上师文殊友的加持，相遇时智慧的宝藏涌现，特别是对于确定的意义获得定解，坚定不移地信仰自己和自己传承的无伪教言，名为光明化身金刚者，为了未来长久利益而宣说。因此，为了这个目的，暂时请智慧法界之空行母们将此记录在五部空行的文字中，当时机成熟时，请加持此人的相续，使其觉醒！愿它能利益一些具有善缘的种姓！吽。如是说。窍诀之王五部空行文字的第一部分。然后，还将宣说秘密意义的事业：阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨ（藏文），अ（梵文天城体），a（梵文罗马拟音），无生。本来清净深邃之法身，任运成就明智之功德圆满报身，无别大悲化身，愿以自识自解而皈依。 吼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཧོ（藏文），हो（梵文天城体），ho（梵文罗马拟音），惊叹。所有突然迷惑的众生，从原始以来即是清净法界的自性，
English
Resolve to generate renunciation from the depths of your heart, unleash the power of devotion, generate unbearable compassion, rely on the nectar of external objects, gather dispersion inward, relax the winds, maintain the essential posture of the body, focus the essence of the senses on the Dharmadhatu, occasionally gently perform vase breathing, and always focus on the naked state of awareness and emptiness, that is the key. In short, sever the bonds of elaboration from the heart essence. Listen to the details from the Guru. Sa. By diligently striving in this way, the best will transform the contaminated aggregates into light in six months, the intermediate in three years, and even the lowest in twelve years. Sound and words will transform into the central channel, and thoughts and discriminations will transform into inner light. If you wish to attain the supreme accomplishments of body, speech, and mind, you should strive in this way. Ma. This is because in the future, when the five degenerations are extremely rampant, and Tibet is invaded by barbarians, and the teachings are close to decline, the yogi who has faith in the essential meaning of the heart essence, behaves very much like ordinary people, his secrets are difficult for others to discern, all dharmas are integrated into practice like illusions, no one can defeat him, his brow is adorned with the mark of a hero, and through the blessings of the master Manjushrimitra, the treasure of wisdom bursts forth upon meeting. In particular, he gains certainty in the definitive meaning, and remains steadfast in unwavering faith in his own and his lineage's unfeigned teachings. He is called the Clear Light Emanation Vajra, and it is taught that he will appear after a long time for the benefit of the future. Therefore, for this purpose, for the time being, please, Dakinis of the Wisdom Realm, record this in the letters of the Five Spaces, and when the time comes, please awaken the continuum of that person by blessing him! May it benefit some of the fortunate lineages! Hum. Thus it was said. The first section from the King of Instructions, the Letters of the Five Spaces. Then, the secret activity of meaning will also be explained: Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), ཨ (Tibetan), अ (Sanskrit Devanagari), a (Sanskrit Romanization), unborn. The primordially pure and profound Dharmakaya, the spontaneously accomplished Sambhogakaya of wisdom and skill, the inseparable compassion Nirmanakaya, I take refuge in self-recognition and self-liberation. Ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), ཧོ (Tibetan), हो (Sanskrit Devanagari), ho (Sanskrit Romanization), exclamation. All beings who are suddenly deluded, from the beginning are the nature of the pure Dharmadhatu,