Tibetan
ཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཨ་ཧི་ཧཾ་སརྦ་མ་ན་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ། ཞེས་བཟླ། དུག་ལྔ་རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་སྟེང་། །འབྲུ་གསུམ་བསྟིམས་པས་གནས་གསུམ་ལས། །འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་ཀུན་གསང་གསུམ་གྱི། །བྱིན་རླབས་བསྡུས་ཏེ་ཐིམ་པ་ཡིས། །རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གསུམ་ཐོབ་གྱུར། །བདུད་རྩི་ལན་གསུམ་སྦྱིན་ལ། མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ནི། །གསང་བ་གསུམ་གྱི་དབྱིངས་ནས་ཕྱུང་། །དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་དམ་ཚིག་ནི། །གྲུབ་ན་འཇིག་པའི་དུས་མེད་དོ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་གནས་གསུམ་དུ་རེག་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་ བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། དེ་བཞིན་དུ་ཝཱ་ཀ་དང་ཙིཏྟ། དེ་ཉིད་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆུ་ནན་བྱ་བ་ནི། འདི་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་ཆུ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ན་སྲེག་པར་བྱེད༔ དམ་ཚིག་བསྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདིས་འགྲུབ༔ བདུད་རྩི་ཧཱུྃ་ཡིག་རེ་གྱུར་ནས༔ སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་ཐིམ་པ་ལས༔ ཤེས་པ་ཧཱུྃ་དུ་གྱུར་པར་མོས༔ རྡོ་རྗེའི་ཡལ་གམ་བཅས་པ་ལས་འདའ་བར་མི་བགྱིད་དོ་སྙམ་པས་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟེ་ན་ར་ཀན༔ དེ་ནས་ནང་འཇུག་གི་ཐོག་མར་ལྷག་པའི་ལྷ་ངོས་གཟུང་བའི་ཕྱིར་མེ་ཏོག་དོར་བ་ནི། སྔོན་ནས་ལས་འབྲེལ་ཡོད་པའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་འབབ་པར་ཤོག་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སྔོན་ཚེ་གོང་ནས་འབྲེལ་པ་ཡི༔ བདག་གི་ཉེ་གནས་གང་ལགས་པ༔ ལས་འཕྲོ་དང་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འབབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔ ཞེས་དོར་བས་གང་ལ་བབས་པའི་ལྷ་དེའམ། སྤྱི་ཙམ་དུ་འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་གི་དབུ་ལ་བབས་ཏེ་བཞེས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ལྟར་ངེས་པ་དེས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་ཕྱིར་ལྷ་དབབ་པ་ནི། ལུས་གནད་མི་གཡོ་བར་འཆིང་། ངག་གནད་རླུང་རང་བབས་སུ་གཟུང་། སེམས་ཀྱི་གནད་མེ་ཏོག་གཙོ་བོས་བཞེས་པའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་ བརྐྱང་གིས་བཞེངས་པའི་སྙིང་གར་སྔར་ཆུ་ནན་བྱས་པའི་ཆུ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དྭངས་མ་མི་ཤིགས་པའི་ཐིག་ལེ་ཉིད་ཧཱུྃ་ཡིག་འབར་བ། དེ་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྐུལ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་རང་བཞིན་གྱི་དབྱིངས་ན་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་ཡིག་འབར་བ་ལས། སངས་རྒྱས་ཐམས་
Chinese
念诵：ཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཨ་ཧི་ཧཾ་སརྦ་མ་ན་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 五毒清净甘露之上，三字融入三处，光明照耀，诸佛三密之加持，汇集融入，由此获得金刚三昧耶。 甘露给予三次，不可分离的金刚誓言，从三密之界中取出。 三界坛城的誓言，成就则无坏灭之时。 金刚手印触碰三处，念诵：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 同样还有语和意。 为了坚定这一点，进行水禁行： 这是众生地狱之水，违背誓言则焚烧，守护誓言则成就，以此金刚甘露之水成就。 甘露化为吽字，融入心间，观想识蕴化为吽字。 想到不要违背金刚之枝或誓言，念诵此金刚舞之偈：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟེ་ན་ར་ཀན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 然后，为了在内入之初确定本尊，抛掷鲜花： 想到让与先前有业缘的种姓之神降临，念诵此偈： 往昔之上有关联，我的近侍是何者，以业缘和慈悲，现在立即降临吧！ ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）抛掷后，无论降临于何尊，或者总体上观想降临于轮之自在主的头顶并接受。 如此确定后，为了加持相续，降临本尊： 身之要点是不动摇地束缚，语之要点是任由气息自然流动，心之要点是让鲜花由主尊接受。 你们是伟大的黑汝嘎，身色深蓝，一面二臂，持金刚杵和颅碗，右足伸展而立，在心间有先前水禁行之水与二无别的清净不坏明点，吽字燃烧。 从中发出的光芒催动坛城之诸神，以及安住于与虚空同等自性之界的吉祥金刚萨埵，所有这些的内心，在日轮上安住的吽字燃烧，所有诸佛
English
Recite: ཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཨ་ཧི་ཧཾ་སརྦ་མ་ན་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Above the nectar that purifies the five poisons, the three syllables are blended into the three places, light radiates, the blessings of the three secrets of all Buddhas, gathered and dissolved, thereby obtaining the three Vajra Samayas. Give the nectar three times, the indivisible Vajra vow, taken from the realm of the three secrets. The vows of the three mandalas, if accomplished, will never be destroyed. Touch the Vajra mudra in three places, and recite: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Similarly, speech and mind. In order to strengthen this, perform the water restriction: This is the water of the hells of sentient beings, violating the vow will burn, protecting the vow will accomplish, this Vajra nectar water will accomplish. The nectar transforms into the syllable Hum, dissolves into the heart, visualize consciousness transforming into the syllable Hum. Thinking not to violate the Vajra branch or the vow, recite this verse of the Vajra dance: བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟེ་ན་ར་ཀན། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Then, in order to determine the deity to be invoked at the beginning of the inner entry, throw the flower: Thinking to let the deity of the lineage with whom there was a karmic connection from before descend, recite this verse: In the past, there was a connection from above, whoever is my attendant, by karma and compassion, may they descend immediately now! ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) After throwing, whichever deity descends, or generally visualize descending upon and being accepted by the crown of the Lord of the Wheel. Having thus determined, in order to bless the continuum, invoke the deity: The key point of the body is to bind without moving, the key point of speech is to let the breath flow naturally, the key point of mind is to let the flower be accepted by the main deity. You are the great Heruka, body color dark blue, one face, two arms, holding a Vajra and a skull cup, standing with the right leg extended, in the heart is the pure, indestructible bindu, inseparable from the water of the previous water restriction, the syllable Hum blazing. The rays of light emanating from it stimulate all the deities of the mandala, and glorious Vajrasattva, abiding in the realm of nature equal to space, in the hearts of all of them, the syllable Hum blazing, abiding on the sun disc, all the Buddhas