Back to the library

rtz055 0012.tummo fire self mastery.wisdom extremely burning.ultimate meaning self mastery.g2.0f

Tibetan

ས་གསལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོ་ལ་སོགས་ཌཱཀྐི་བྱེ་བ་ས་ཡས་བསྐོར་བ༔ ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་པས༔ ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་སྐུ་ཡི་གཟི་བྱིན་ཨོཾ་དཀར་གྱི་རྣམ་པ་སྐར་མདའ་མཆེད་པ་ལྟ་བུར་འཕྲོས༔ སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཕོག༔ ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག༔ ལུས་ལྷ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང༔ འབྲས་བུ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག༔ བྷནྡྷ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བྷནྡྷ་མཚན་ལྡན་ཆོས་དབྱིངས་བདེ་ཆེན་ ཀློང༔ ཟག་མེད་བཅུད་མཆོག་པདྨ་རཀྟས་བཀང༔ གྲགས་སྟོང་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་ཀུན་ཟབ་གསང་གསུང༔ དོན་དམ་སྤྲོས་མེད་རྟོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཕྱི་ལྟར་བྷནྡྷ་ཆོས་དབྱིངས་ལ༔ ནང་ལྟར་ཟག་མེད་བཅུད་མཆོག་པདྨ་རཀྟ་འཁྱིལ༔ གསང་བ་བཅོམ་ལྡན་ཕག་མོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་མགྲིན་པར་ལྗགས་སྟེང་ཨཱཿདམར་པོ་ལས་ཨཱཿདམར་གྱི་འོད་ཟེར་མར་མེའི་རྩེ་མོ་ལྟ་བུ་འཕྲོས༔ ངག་སྒྲིབ་དག༔ ངག་སྙིང་པོ་བཟླས་པ་ལ་དབང༔ ངག་གི་བདེན་པ་དང་ནུས་སྟོབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འགྲུབ༔ འབྲས་བུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཐོབ༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ནི༔ རིག་མ་སློབ་བུའི་ལག་ཏུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་གྱུར་མཆོག༔ ཟག་མེད་དགའ་བཞི་སྟེར་བའི་གནས་སྦྱིན་མ༔ རིགས་ལྔ་ཌཱཀྐི་རྒྱ་མཚོའི་གཙོ་མཆོག་མ༔ བདེ་ཆེན་མཁའ་དབྱིངས་མ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བེ་རོ་ཙ་ནཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་ས་མ་ཡ་སིདྡྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཡབ་ཡུམ་ལྷར་གསལ་ཞིང་ སྙོམས་པར་ཞུགས༔ དགའ་བཞི་ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་ཐབས་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་གཉུག་མའི་དོན་རྟོགས་ནས༔ ཡིད་སྒྲིབ་དག༔ གཏུམ་མོ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང༔ འབྲས་བུ་ཆོས་ཀྱི་སྐུར་སངས་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ༔ དེ་ནས་མེ་ཤེལ་དང་རྨ་བྱའི་མདོངས་མེ་ལོང་གི་ངོས་ལ་བསྟན་ཅིང༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་མེ་ཤེལ་སྒྲིབ་མེད་ལ༔ འགགས་མེད་ལོངས་སྐུ་མེ་ལོང་གཟུགས་བཞིན་གསལ༔ ལྷུན་གྲུབ་སྤྲུལ་སྐུ་རྨ་བྱའི་མདོངས་འོད་ལྟར༔ གཉིས་མེད་ཀློང་གྲོལ་གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་སྐུ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་གྲོལ་དུ་མ་རོ་གཅིག་པས༔ འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་དབྱིངས་རིག་དྭངས་མའི་མདངས༔ འཕོ་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཕཊཿཕཊ༔ རང་གྲོལ་གྱི་རྟོག་པ་བག་ཆགས་སྐྱེ་མཆེད་དང་བྲ

Chinese

明晰的(智慧)金刚亥母被四部空行母等无数的空行母围绕。因为你们被灌顶,所以那些本尊众的头顶放射出身体的光辉,白色嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)的形象如流星般闪耀,击中弟子的身体,身体的障碍清净,能够观修身体本尊,生起获得法身的信心。将颅器放在喉咙处,吽 舍(藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ)。颅器具名法界大乐的虚空,充满无漏精华妙欲红莲花,声空金刚一切胜者的甚深秘密语,获得证悟胜义无戏论的灌顶。嗡 班杂 毗若扎尼 玛哈 瑞尼 萨瓦 嘎 悉地 萨玛雅 阿比钦扎 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文罗马拟音:oṃ vajra vairocani mahā rini sarva ka siddhi samaya abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,毗若扎尼,大,瑞尼,一切,悉地,誓言,灌顶,吽)。外在如同颅器法界,内在如同无漏精华妙欲红莲花旋转,秘密是薄伽梵亥母本尊众的喉咙处,舌头上红色阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)字放射出红色阿字的光芒,如同灯焰,语障清净,能够念诵语的明咒,语的真实和能力圆满,获得报身果位。智慧本智的灌顶是,明妃交给弟子的手中,吽 舍(藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ)。是三世诸佛之母,是赐予无漏四喜的处所,是五部空行母大海的主尊,赐予大乐空行母的灌顶。嗡 班杂 贝若扎尼 玛哈 瑞尼 萨 萨玛雅 悉地 哲达 阿比钦扎 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བེ་རོ་ཙ་ནཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་ས་མ་ཡ་སིདྡྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文罗马拟音:oṃ vajra berozani mahā rini sa samaya siddhi citta abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,贝若扎尼,大,瑞尼,萨,誓言,悉地,心,灌顶,吽)。父母双尊明观为本尊,平等入定,证悟四喜俱生智,方便智慧二无别的本初之义,意障清净,能够观修拙火太阳坛城,证得法身果位成佛。然后将火镜和孔雀翎在镜面上展示,吽 舍(藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ)。法身无生火镜无有遮蔽,无碍报身如镜中之像般显现,任运成就化身如孔雀翎的光彩,二无别空性解脱童瓶身,法界本初解脱多味一体,轮涅平等界智清净的光彩,赐予无迁变大乐的灌顶。嗡 班杂 毗若扎尼 玛哈 瑞尼 萨 萨瓦 达玛 达度 阿比钦扎 吽 啪 啪(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཕཊཿཕཊ,梵文罗马拟音:oṃ vajra vairocani mahā rini sa sarva dharma dhātu abhiṣiñca hūṃ phaṭ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,毗若扎尼,大,瑞尼,萨,一切,法,界,灌顶,吽,啪,啪)。自解脱的分别念,脱离习气生处

English

The clear (wisdom) Vajravarahi is surrounded by countless dakinis, including the four classes of dakinis. Because you are being initiated, the splendor of the body radiates from the crowns of those deities, and the image of the white Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, literal Chinese meaning: Om) shines like a shooting star, striking the bodies of the disciples, purifying the obscurations of the body, enabling them to contemplate the body deity, and generating faith in attaining the Dharmakaya. Place the kapala at the throat, Hum Hrih (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ). The kapala is the space of the great bliss of the Dharmadhatu, filled with the immaculate essence of the wonderful red lotus, the profound secret speech of the empty Vajra, the Victorious One, may you receive the initiation of realizing the ultimate meaning of non-duality. Om Vajra Vairocani Maha Rini Sarva Ka Siddhi Samaya Abhishinca Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra vairocani mahā rini sarva ka siddhi samaya abhiṣiñca hūṃ, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Vairocani, Great, Rini, All, Accomplishment, Vow, Consecrate, Hum). Outwardly like the kapala Dharmadhatu, inwardly like the immaculate essence of the wonderful red lotus swirling, the secret is at the throat of the Bhagavan Varahi deity assembly, from the red Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, literal Chinese meaning: Ah) on the tongue radiates the light of the red Ah, like the tip of a flame, purifying the speech obscurations, enabling the recitation of the speech mantra, the truth and power of speech are perfected, attaining the Sambhogakaya fruit. The initiation of wisdom and primordial awareness is, the consort hands over to the disciple's hand, Hum Hrih (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ). She is the mother of all Buddhas of the three times, the place that bestows the immaculate four joys, the chief deity of the ocean of the five classes of dakinis, bestowing the initiation of the great bliss dakini. Om Vajra Berozani Maha Rini Sa Samaya Siddhi Citta Abhishinca Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བེ་རོ་ཙ་ནཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་ས་མ་ཡ་སིདྡྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra berozani mahā rini sa samaya siddhi citta abhiṣiñca hūṃ, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Berozani, Great, Rini, Sa, Vow, Accomplishment, Mind, Consecrate, Hum). The father and mother are clearly visualized as deities, equally absorbed in samadhi, realizing the innate meaning of the co-emergent wisdom of the four joys, the inseparability of skillful means and wisdom, purifying the mental obscurations, enabling the contemplation of the Tummo sun mandala, attaining Buddhahood in the Dharmakaya fruit. Then the fire crystal and the peacock feather are shown on the surface of the mirror, Hum Hrih (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ). The Dharmakaya, unborn fire crystal, is without obscurations, the unobstructed Sambhogakaya appears like an image in a mirror, the spontaneously accomplished Nirmanakaya is like the radiance of the peacock feather, the non-dual emptiness liberation, the youthful vase body, the Dharmadhatu, the primordial liberation, many tastes in one, the equality of samsara and nirvana, the clear radiance of the sphere of awareness, bestowing the initiation of unchanging great bliss. Om Vajra Vairocani Maha Rini Sa Sarva Dharma Dhatu Abhishinca Hum Phat Phat (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཕཊཿཕཊ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra vairocani mahā rini sa sarva dharma dhātu abhiṣiñca hūṃ phaṭ phaṭ, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Vairocani, Great, Rini, Sa, All, Dharma, Realm, Consecrate, Hum, Phat, Phat). The self-liberated conceptualization, free from habitual tendencies and the source of arising

Tibetan

ལ་བ་སོ་མ་དེ་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་ཡིན་པས་དེ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ སྒོ་གསུམ་ཐ་དད་དུ་འཛིན་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས༔ འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ༔ དེ་ནས་སྦྱོར་བ་བཞི་ལྡན་གྱི་རླུང་འཛིན་ དུ་གཞུག་ལ། འོ་ཁྱོད་རང་རྣམས་ཀྱིས་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་གྱིས་ཤིག༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྐྱེད་པའི་ལྟེ་བའི་རྩ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མེའི་རང་བཞིན་ཚོན་གང་བའི་སྙིང་གར་མེའི་ས་བོན་རཾཿགྱིས་མཚན་པར་སྒོམས༔ ཕྱག་ན་ཌཱ་མ་རུ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པར་སྒོམས༔ རང་གི་སྣ་བུག་ནས་རླུང་དལ་གྱིས་རྔུབས༔ རོ་རྐྱང་གཉིས་ནས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕོག༔ ཨ་ཤད་མེའི་རང་བཞིན་ཨ༔ མེའི་ས་བོན་རཾཿལས་མེ་འབར་བ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་ཕོག༔ ཕག་མོས་བདེ་བ་མ་བཟོད་པས་གར་ཐབས་འཁྱུགས༔ ཌཱ་མ་རུ་དཀྲོལ་བས་ཐུགས་ཀའི་རཾཿལས་མེ་འབར་བས་རང་བཞིན་དབྱིངས་ཀྱི་ཕག་མོ་མེའི་རང་བཞིན་སྤྲིན་ཕུང་འཐིབས་པ་ལྟར་རང་གི་བ་སྤུའི་བུ་ག་རྣམས་སུ་བབ༔ བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་མེ་དཔུང་ཕྱིར་འུར་ནས་མེ་ལྕེ་བུ་གའི་ཕག་མོ་རྣམས་ལ་ཕོག༔ ཕག་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ལྕེའི་རྩེ་ལ་གར་ཐབས་འཁྱུགས་པར་སྒོམས༔ མེ་ལྕེ་བཤང་ལམ་ནས་ཕྱིར་འཕྲོས་པས་ཕྱི་རོལ་ནས་མེ་དཔུང་འུར་སྒྲ་ཚག་སྒྲ་དང་བཅས་པའི་མེས་རང་ལུས་ཁྱབ་པར་སྒོམས༔ མེ་ལྕེའི་རྩེ་མོ་ནས་ཕག་མོ་ཚོན་ གང་བ་གྲངས་མེད་ཀྱིས་གར་སྟབས་འཁྱུགས་པར་སྒོམས༔ མེའི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་སྲེག་བྱེད་མེའི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ བྱས་ལ། རླུང་ཁུག་རེ་རེ་བཞིན་ནས་མང་དུ་འཛིན། བླ་མས་ཌཱ་དྲིལ་བཅས། རིག་པ་མ་ཡེངས་པར་གཏུམ་མོ་བསྒོམ་དུ་བཅུག་ལ། ཧཱུྃ༔ ངོ་བོ་ཆོས་སྐུའི་ཡེ་ཤེས་ལས༔ རྣམ་པ་ཨ་ཤད་མེ་དཔུང་གི༔ རྩ་འདབ་འཁོར་ལོ་བཞི་བརྟེན་ལ༔ ཟག་མེད་བདེ་དྲོད་ཆི་ལི་ལི༔ དགའ་བཞི་མཆོག་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས། གང་དུ་བསྒོམ་པའི་མེ་དཔུང་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ནས་ཕྱིར་འཕྲོས་པས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་མེའི་རྣམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ བྱས་ལ། མེ་དབང་ནི། དཔལ་འབར་སྦར་བ་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དཔལ་འབར་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་གཞལ་ཡས་སུ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས༔ རྩ་གསུམ་དཔའ་བོ་རིག་འཛིན་གྲངས་མེད་ཀྱི༔ གནས་ལྔར་ཡེ་ཤེས་བདེ་གསང་འཁོར

Chinese

拉瓦索玛是自生之智慧,故当识之!从执着三门为异体的罪障中解脱,将获得果位自性身。此后,进入四合之持风。哦,汝等当如是观想!观想自己化为金刚亥母,在脐轮中央,金刚亥母如火一般,于心中观想有火之种子字(藏文:རཾཿ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:让)。观想手中拿着手鼓和铃。从自己的鼻孔中缓缓吸气。从左右二脉触及日轮。阿夏德是火之自性阿(藏文:ཨ,梵文天城体:a,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿),从火之种子字让(藏文:རཾཿ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:让)中燃起火焰触及金刚亥母。亥母因无法忍受快乐而舞动。摇动手鼓,从心间的让(藏文:རཾཿ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:让)中燃起火焰,自性虚空之亥母如火之自性云团般降临于自己的毛孔中。从毛孔中火焰呼啸而出,火焰触及毛孔的亥母们。观想亥母们在火焰的顶端舞动。火焰从肛门射出,观想从外部火焰伴随着呼啸声和噼啪声覆盖自己的身体。观想从火焰的顶端,无数充满色彩的亥母舞动。火焰的光芒射出无数的铁钩、绳索、铁链、铃铛。观想将世间界焚烧之火的力量全部聚集并融入自身。如此行之。一次又一次地屏住呼吸。上师伴随着手鼓和铃。不散乱心识,令修拙火。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!本体法身之智慧中,形象阿夏德火焰之,四脉轮依处上,无漏乐暖赤力力,愿获四喜胜灌顶!萨瓦玛哈咕噜德瓦达吉尼嘉纳匝拉让让阿比辛匝吽(藏文:སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:sarva mahā guru deva ḍākinī jñāna jvāla ram ram abhiṣiñca hūṃ,梵文罗马拟音:sarva mahā guru deva ḍākinī jñāna jvāla ram ram abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:一切大 गुरु 天 瑜伽母 智慧 火 让 让 灌顶 吽)。如是说。此后,观想所观修的火焰从毛孔中射出,观想一切显现皆为火焰之相。如是行之。火供是,手中拿着燃烧的火把。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:hrīḥ,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!光辉燃烧智慧火焰之宫殿中,大乐智慧空行母云团聚集,三根本勇士持明无数之,五处智慧乐秘密轮

English

Lava Soma is self-arisen wisdom, so recognize it! Freed from the sins of clinging to the three doors as separate, one will attain the fruit, the Svabhavikakaya. Then, enter into the wind-holding of the four unions. Oh, all of you, visualize in this way! Visualize yourself as Vajravarahi, in the center of the navel chakra, Vajravarahi is like fire, and in the heart, visualize it marked with the fire seed syllable RAM (藏文:རཾཿ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:让). Visualize holding a damaru and bell in your hands. Slowly inhale air from your nostrils. From the two channels of Rasanā and Lalanā, it strikes the solar mandala. A-shad is the nature of fire A (藏文:ཨ,梵文天城体:a,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿). From the fire seed syllable RAM (藏文:རཾཿ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:让), fire blazes and strikes Vajravarahi. Varahi, unable to bear the bliss, dances. By playing the damaru, fire blazes from the RAM (藏文:རཾཿ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:让) in the heart, and the Varahi of the nature of space, like a dense cloud of fire, descends into all the pores of your skin. From the pores of the skin, a firestorm roars out, and the flames strike the Varahis in the pores. Visualize the Varahis dancing on the tips of the flames. The flames radiate out from the anus, and visualize the fire covering your body from the outside with a roaring sound and crackling sound. Visualize countless colorful Varahis dancing from the tips of the flames. Rays of fire radiate out immeasurable hooks, lassos, chains, and bells. Visualize gathering all the power of the fire that burns the world realm and dissolving it into yourself. Do this. Hold the air in each breath, increasing the amount. The lama, with damaru and bell. Without distracting the mind, let them practice Tummo. HUM (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! From the wisdom of the Dharmakaya essence, the form of A-shad firestorm, relying on the four root-petaled chakras, may the uncontaminated bliss-warmth chili-li, attain the supreme empowerment of the four joys! Sarva Maha Guru Deva Dakini Jnana Jvala Ram Ram Abhishincha Hum (藏文:སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:sarva mahā guru deva ḍākinī jñāna jvāla ram ram abhiṣiñca hūṃ,梵文罗马拟音:sarva mahā guru deva ḍākinī jñāna jvāla ram ram abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:一切大 गुरु 天 瑜伽母 智慧 火 让 让 灌顶 吽). Say this. Then, visualize the fire that you are visualizing radiating out from the pores of your skin, and visualize all appearances as the form of fire. Do this. The fire offering is, holding a burning torch in your hand. HUM HRIH (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:hūṃ hrīḥ,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍)! In the palace of the blazing wisdom fire, clouds of great bliss wisdom Dakinis gather, countless heroes and vidyadharas of the three roots, the wisdom bliss secret wheel in the five places.