Tibetan
་ལྔ་ནས༔ འཇའ་འོད་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ལྷབས་སེ་ལྷབ༔ སྐལ་ལྡན་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ལུས་ལ་ཟག་མེད་བདེ་དྲོད་འཇའ་འོད་འཁྱིལ༔ བར་ཆད་བགེགས་དཔུང་ཐམས་ཅད་གཞོབ་ཏུ་བསྲེགས༔ ཟག་མེད་བདེ་དྲོད་འབར་བའི་དབང་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་མེ་དབང་བསྐུར་བ་ཙམ་གྱིས་ཁྱོད་རང་གི་སྤྱི་བོར་མེའི་དྭངས་མ་མ་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པར་མེའི་དྭངས་མ་ཧ་དམར་པོ༔ སྙིང་གར་མེའི་དྭངས་མ་རི་སྔོན་པོ༔ ལྟེ་བར་མེའི་དྭངས་མ་ནི་སེར་པོ༔ གསང་གནས་སུ་མེའི་དྭངས་མ་ས་ལྗང་གུ་རེ་བསམས་ལ༔ མེ་དབང་བསྐུར་བ་ཙམ་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ས་བོན་རྣམས་དང༔ སྣང་སྲིད་ཀྱི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ལྔ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་ཆེན་པོ་བྱུང་ནས༔ སྣང་ཞེན་དངོས་པོར་འཛིན་པའི་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་བསྲེགས༔ ལུས་ཀྱི་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེས་ཁེངས་ནས་ལུས་པདྨ་རཱ་གའི་ལྷུན་པོ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟ་བུ་ལ་བདེ་དྲོད་ཆི་ལི་ལི་འབར་ཞིང་སྣང་སྟོང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད་ལ། སྤྲོས་བྲལ་བདེ་བ་ཆེན་ པོའི་ངང་ནས་རླུང་བུམ་ཆེན་ལྡིར༔ རོལ་མོ་རྣམས་དྲག་ཏུ་སྦིར༔ དེས་སྐུ་བཞི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར༔ ཧེ་རུ་ཀའི་དབང་ནི༔ རས་དཀར་དྲི་མེད༔ རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག༔ ཐོད་རྔ་རྐང་གླིང་རྣམས་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རང་རིག་འཕོ་མེད་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་ཀློང་ལ༔ སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ མ་རྟོགས་འཁྲུལ་པའི་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུག་ཕྱིར༔ ཟླ་བྲལ་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་དབང་རྫོགས་ཤོག༔ སྣང་བ་གང་ལ་གཏད་མེད་ཀྱི་ངང་ནས་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་བྱའོ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དབང་མཆོག་དམ་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ༔ དེ་ནས་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ཕྱིར་གཏོར་མའི་དབང་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དཔལ་གཏོར་སྣང་སྲིད་འཇའ་སྐུ་འོད་ཀྱི་ཀློང༔ རིག་འཛིན་རྩ་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ མ་ཚོགས་ཌཱཀྐི་གྲངས་མེད་ཚོམ་བུར་གསལ༔ དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་སོགས་ཧེ་རུའི་གནས་བཅུ་ཡི༔ ཞིང་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ རྣམ་མང་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུར་བྱིན་ཐིབས་བྱོན༔ དད་ལྡན་བུ་ཡི་བར་ཆད་སེལ་བ་དང༔ ས་ལམ་ཡོན་ཏན་ཡར་ངོ་ལྟར་འཕེལ་ནས༔ གཞོམ་གཞིག་མི་མངའ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བརྙེས་ནས༔ འཕོ་མེད་འོད་སྐུ་འགྲུབ་པའི་དབང་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀྐི་ནཱི༔ སརྦ་དྷརྨ་ པཱ་ལ
Chinese
从五处。 虹光智慧火，轰轰燃烧！ 赐予有缘眷属灌顶时！ 身上无漏乐暖虹光旋！ 阻碍魔军全部焚为灰！ 愿获无漏乐暖炽燃之灌顶！ 嗡 萨瓦 玛哈 咕噜 班杂 德瓦 达吉尼 嘉纳 匝拉 讓 讓 梭 普拉 谛 提叉 班杂亚 梭哈！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ सर्व महा गुरु वज्र देव डाकिनी ज्ञान ज्वाला रं रं सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva mahā guru vajra deva ḍākinī jñāna jvālā raṃ raṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，伟大，上师，金刚，天，空行母，智慧，火焰，讓，讓，善安住，金刚，梭哈！） 如是仅赐予火焰灌顶，观想你自己的头顶为白色火之精华； 喉咙为红色火之精华； 心间为蓝色火之精华； 肚脐为黄色火之精华； 秘密处为绿色火之精华！ 仅赐予火焰灌顶，从身体的种子字，以及显有之勇士空行一切的五处，生起大智慧火！ 焚烧对显现执为实有的所有习气！ 身体内外全部充满智慧之火，如红莲宝山升起太阳般，乐暖赤利利燃烧，观想显空转为金刚亥母之身！ 于离戏大乐之中，大风猛烈呼啸！ 乐器猛烈吹奏！ 由此四身五智将得以显现！ 嘿噜嘎之灌顶： 穿戴无垢白衣！ 六种骨饰！ 手持颅鼓腿骨号！ 吽 舍！（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍！） 于自明无迁金刚之界中！ 显有清净浩瀚法身！ 为遣除未悟之轮回错乱！ 愿获无别威力能力之灌顶！ 于不执著任何显现之状态中，行持苦行之行！ 将获得五身五智任运成就之殊胜灌顶！ 之后，为遣除一切障碍，朵玛之灌顶： 吽 舍！（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍！） 胜妙朵玛，显有虹身光之界！ 观想上师三根本勇士空行，以及无数母众空行母如云般显现！ 八大尸陀林等嘿噜嘎之十地！ 护持疆域护法誓盟众海！ 如众多彩虹般降临加持！ 遣除具信弟子之障碍，以及土地道功德如上弦月般增长，获得不可摧毁之金刚身，愿获成就无迁光身之灌顶！ 嗡 萨瓦 玛哈 咕噜 德瓦 达吉尼！ 萨瓦 达玛 巴拉
English
From the five places. The rainbow light of wisdom fire blazes fiercely! When bestowing empowerment upon fortunate siblings! The body is encircled by uncontaminated bliss-warmth rainbow light! All obstacles and demonic forces are burned to ashes! May the empowerment of uncontaminated bliss-warmth blazing be complete! OM SARVA MAHA GURU VAJRA DEVA DAKINI JNANA JVALA RAM RAM SUPRATISTHA VAJRAYA SVAHA! (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व महा गुरु वज्र देव डाकिनी ज्ञान ज्वाला रं रं सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva mahā guru vajra deva ḍākinī jñāna jvālā raṃ raṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, all, great, guru, vajra, deva, dakini, wisdom, flame, ram, ram, well-established, vajra, svaha!) Just by bestowing the fire empowerment, visualize the essence of white fire at the crown of your head; the essence of red fire at the throat; the essence of blue fire at the heart; the essence of yellow fire at the navel; and the essence of green fire at the secret place! Just by bestowing the fire empowerment, from the seed syllables of the body, and from the five places of all the heroes and heroines of existence, a great fire of wisdom arises! Burning all the habitual tendencies of clinging to appearances as real! The entire body, inside and out, is filled with the fire of wisdom, like the sun rising on a mountain of red lotus jewels, bliss-warmth blazes intensely, and visualize appearances and emptiness transforming into the form of Vajravarahi! In the state of great bliss free from elaboration, a great wind roars! The musical instruments play fiercely! By this, the four kayas and five wisdoms will manifest! The empowerment of Heruka: Wear immaculate white clothes! Six bone ornaments! Hold the skull drum and thighbone trumpet! HUM HRIH! (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हुँ ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Hum, Hrih!) In the space of self-awareness, the unchanging vajra realm! The pure and vast Dharmakaya of existence! In order to overturn the wheel of delusion of non-realization! May the empowerment of inseparable power and ability be complete! In the state of not clinging to any appearance, practice the conduct of asceticism! You will obtain the supreme and sacred empowerment of the spontaneous accomplishment of the five kayas and five wisdoms! Then, in order to eliminate all obstacles, the empowerment of the torma: HUM HRIH! (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हुँ ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Hum, Hrih!) Glorious torma, the realm of rainbow body light of existence! Visualize the guru, the three roots, heroes, heroines, and countless assemblies of dakinis appearing like clouds! The eight great charnel grounds and the ten places of Heruka! The field protectors, guardians, and oceans of oath-bound ones! Come with abundant blessings like many rainbows! Eliminate the obstacles of the faithful son, and may the qualities of the ground and path increase like the waxing moon, and having attained the indestructible vajra body, may the empowerment of accomplishing the unchanging light body be complete! OM SARVA MAHA GURU DEVA DAKINI! SARVA DHARMA PALA
Tibetan
་སརྦ་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་སརྦ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ འདིས་བསྐྱེད་རྫོགས་ལ་བརྟན་པ་ཐོབ༔ ལུས་བདེ་དྲོད་འབར༔ ངག་ལ་ནུས་པ་ཐོབ༔ སེམས་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་འཕེལ་ཞིང༔ རང་སྣང་དབང་དུ་འདུ་བ་དང༔ གཞན་སྣང་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ དམ་སྲི་རྒྱལ་འགོང་ལ་སོགས་བདུད་ཀྱི་བར་ཆད་མི་ཚུགས་ཤིང༔ འདྲེ་ངན་ཀུན་སྲུང་ཆེན་པོ་ཡིན་པས༔ དམ་ཚིག་གི་དཀར་ཆས་རས་རྐྱང་དང༔ ཧེ་རུ་ཀའི་ཆས་དང་མ་བྲལ་བར་བྱའོ༔ འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་གཉན་པས་གཅིག་བརྒྱུད་དམ༔ ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ་པ་མཁན་ལ་ནན་ཅིང༔ དམ་ཚིག་གཡེལ་མཁན་རྣམས་ལ༔ སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་གཤེད་དུ་འབེབ་པ་དང༔ ཚེའི་དུས་བྱས་ནས་མནར་མེད་པའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངེས་པས༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་སྤེལ་རྒྱ༔ སྐལ་མེད་རྣམས་ལ་གསང་རྒྱ༔ བདུད་མགོན་ལྕམ་དྲལ་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་འདི་སྲུངས༔ ཞེས་དམ་བསྒྲགས་མཐར། དེ་ལྟར་མེ་དབང་ཐོབ་ནས་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི། གྲང་ཐུབ། ཚ་ཐུབ་གཉིས་དང་། དེའི་ཡན་ལག་གོ །དང་པོ་ནི། སྟན་གྱི་སྟེང་དུ་ཐབ་མགལ་དྲུག་པའམ། མེ་ཐབ་དྲུག་འཆིང་དུ་བཅའ་ལ། དེའི་ཚུལ་ནི། ལུས་ཨང་ཚུགས་སུ་བྱས་ཏེ་རྐང་པ་གཡོན་པ་ནང་དང་གཡས་རྒྱབ་ཏུ་བྱས་པའི་ཙོག་ པུར་འདུག་ལ། ལག་པ་ཡང་གཡས་པ་རྒྱབ་ཏུ་བྱས་པའི་གྲུ་མོ་པུས་མོར་གཏད་ལ། རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པར་པུས་འཁྱུད་ཀྱིས་བསྡམས་ཏེ། ལུས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡིས་བཀྲུས་ནས་རས་དཀར་དྲི་མ་མེད་པ་ཆུ་ལ་བཅུག་པ་གྱོན་ལ། དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་དགོས་ཏེ། སྔར་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བསྐྱེད་ལ་ལྟེ་བའི་ཕག་མོ་ལས་དཔེར་ན་གཙུབ་ཤིང་ངམ་མེ་ཤེལ་ལས་མེ་འབྱུང་བ་ལྟར་རྩ་འདབ་འཁོར་ལོ་བཞི་བཅས་མེས་ཁེངས་པས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་མེ་དམར་འུར་འུར་འབར། དེ་ལས་མེ་སྟགས་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པར་བཤང་ལམ་ནས་ཕྱིར་ཐོན་པས་ཕྱི་རོལ་ཐམས་ཅད་མེ་རིའི་གུར་ཁང་དམར་ནག་ཏུ་འཁྲིགས་ཏེ་འུར་ཏི་རི་རི་འབར་བར་བསམ་ལ་དྲག་ཏུ་རླུང་ལ་འབད་པ་ཐོན་པར་བྱའོ། །ཐུན་འཇོག་ཁར་ཕྱིའི་མེ་རིའི་གུར་ལྟེ་བའི་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། མཁའ་འགྲོ་མེ་རི་རཾཿབཅས་ཨ་ཤད་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ་སྟོང་ཉིད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྒྱས་ཐེབས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། དབྱར་ཚ་བ་ཆེ་བའི་དུས་སུ་ཚད་པའི་ནད་ཕོག་པ་ལྟ་བུ་ལ་ཆུ་རླུང་དུ་འཛིན་ལ་ལས་ལ་སྦྱར་བའོ། །གསུམ་པ་ནི། མ་ཞུ་བ། དུག་ཐབས་སོགས་ལ་ཆུ་རླུང་མང་བས་སྐྱུགས་གཏང་བ་ དང་། ཆུ་རླུང་དང་བཅས་ཕོ་སྐོར་གྱི་འདྲེན་གཏང་བ་སོགས་སོ། །རྗེས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ་ལུས་ལ་བཀུ་མཉེ་བྱ
Chinese
སརྦ་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་སརྦ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此生起次第和圆满次第获得稳固，身体安乐温暖炽热，语言获得力量，内心禅定增长，自身显现自在，他者显现被压伏，邪魔、厉鬼、土地神等魔障无法侵入，是守护一切恶鬼的大护法，因此，誓言的供品不要离开白色的细布和黑汝嘎的法器。此法极秘密，要单传，或者对如法修持者严格保密，对于违背誓言者，所有誓言护法如海众将降为刽子手，寿命终结后必定堕入无间地狱，因此，对具缘者广传，对无缘者保密，恶魔之主兄妹要守护此教令。如是誓言宣告完毕。 如此获得火灌顶后，应用于事业，即耐寒和耐热两种，及其支分。第一种是：在座垫上安置六个火炉，或者建造六个火炉的结构。其方法是：身体以跏趺坐姿势，左脚内收，右脚向后，蹲坐。手也一样，右手向后，肘部抵住膝盖。以金刚持的印相，用膝盖捆绑。身体用五甘露沐浴后，穿上浸过水的无垢白布。必须如此观想：如前一样生起金刚亥母，从脐轮的亥母处，如同钻木取火或从火镜中取火一样，四脉轮充满火焰，身体内部全部被红色火焰燃烧。从火焰中，以火星铁钩的形象从肛门排出，外部一切都变成红色和黑色的火山帐篷，发出轰鸣燃烧的声音。在收座时，外部的火山帐篷融入脐轮空行母的心间。观想空行母火焰和རཾཿ（藏文，梵文天城体ram，梵文罗马拟音ram，汉语字面意思：让）融入ཨ་ཤད་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：阿夏德），安住于空性大乐之中。第二种是：在夏季炎热时节，如同患上热病一样，将水视为风，并应用于事业。第三种是：对于消化不良、中毒等情况，由于水风过多，进行呕吐，以及用水风进行胃部循环的导引等。之后的誓言是进行身体的按摩。
English
sarva kshetra pala sarva dharma dhatu abhiṣiñca hūṃ. By this, may stability be attained in the generation and completion stages. May the body be blissful and warmth blaze. May speech attain power. May samadhi increase in the mind, and may self-appearance be brought under control, and may the appearance of others be subdued. May demonic obstacles such as oath-breakers, spirits, and lords of the land not prevail, and since it is a great protector of all evil spirits, the offerings of the samaya should not be separated from plain white cloth and the implements of Heruka. Since this is extremely secret, it should be transmitted to only one person, or strictly guarded for those who practice properly. For those who neglect the samaya, all the oath-bound protectors, like an ocean, will descend as executioners, and after the end of their lives, they will surely fall into the Hell of Uninterrupted Suffering. Therefore, spread it to those who are fortunate, and keep it secret from those who are not. May the demon-subduing brother and sister protect this command. Thus, after the declaration of the oath, applying the fire empowerment to activities is twofold: enduring cold and enduring heat, and their branches. The first is: on the seat, arrange six hearths, or construct a structure of six fire pits. The method is: the body should be in the vajra posture, with the left leg drawn in and the right leg behind, squatting. The hands also, with the right hand behind, the elbow resting on the knee. With the mudra of Vajradhara, bind with the knees. After washing the body with the five elixirs, wear a spotless white cloth that has been soaked in water. The visualization must be like this: as before, generate Vajravarahi, and from the Varahi at the navel, like fire arising from a fire drill or a burning glass, the four chakras of the channels and petals are filled with fire, so that the entire inside of the body blazes with red fire. From that, sparks in the form of iron hooks emerge from the anus, so that the entire outside becomes a red and black tent of volcanoes, roaring and blazing. Think that the wind is being forcefully exerted. At the end of the session, the outer tent of volcanoes dissolves into the heart of the dakini at the navel. Visualize the dakini, the volcano, and raṃ (藏文，梵文天城体ram，梵文罗马拟音ram，汉语字面意思：让) dissolving into a-shad (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：阿夏德), and remain in the expanse of great bliss of emptiness. The second is: in the hot season of summer, like being afflicted with fever, hold water as wind and apply it to activities. The third is: for indigestion, poisoning, etc., due to excess water and wind, induce vomiting, and perform stomach circulation with water and wind, etc. The subsequent samaya is to massage the body.