Tibetan
དགུ་ཤོར་དེ༔ སྔོན་ཚེ་ལྟ་བ་ལོག་ལས་སྐྱེས༔ དེ་གཉིས་སྲི་རུ་ལངས་པ་ཡིན༔ ཕ་གནམ་གྱི་བྱ་ནག་གཤོག་ཆག་དང༔ མ་ས་ཡི་བྱི་གཤོག་ཁྲ་མོ་གཉིས༔ དེ་གཉིས་སྲིད་ཅིང་སྤྲུལ་པ་ལས༔ སྲིད་པའི་སྒོ་ང་བཅུ་གསུམ་བྱུང༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་སྤྱང་ཀིའི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་རི་བོའི་རྩེ་ལ་གནས༔ ཟ་བ་སྐྱེས་པ་ཕོ་ལ་ཟ༔ མིང་ནི་ཕོ་སྲི་རལ་ཅན་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་རྔ་མོང་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ན་གནས༔ ཟ་བ་མོ་ཡི་སྲིད་ལ་ཟ༔ མིང་ནི་མོ་སྲི་ཟ་བྱེད་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་སྲེ་མོང་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་མལ་གྱི་འོག་ན་གནས༔ ཟ་བ་བྱིས་པ་ཆུང་ལ་ཟ༔ མིང་ནི་ཆུང་སྲི་འཕུང་བྱེད་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་ཁྱུང་གི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་བདུད་རིའི་རྩེ་ལ་གནས༔ ཟ་བ་མོ་ཡི་སྲིད་ལ་ཟ༔ མིང་ནི་བདུད་སྲི་ནག་པོ་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་འུག་པའི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་བཙན་གྱི་རི་ལ་གནས༔ མིང་ནི་བཙན་སྲི་དམར་པོ་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་བྱ་ཕོའི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་ལྷ་ཁང་ནང་ན་གནས༔ མིང་ནི་རྒྱལ་སྲི་དཀར་པོ་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་ཕག་གི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་ལུང་གསུམ་མདོ་ལ་གནས༔ མིང་ནི་དམ་སྲི་ཕུང་བྱེད་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་སྦྲུལ་གྱི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ན་གནས༔ མིང་ནི་ཀླུ་སྲི་སྔོན་པོ་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་གཡག་གི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་དགྲ་བོའི་མཚམས་ན་གནས༔ མིང་ནི་དགྲ་སྲི་དར་མ་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་ཤ་བའི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་མཚོན་གྱི་རྩེ་ན་གནས༔ མིང་ནི་གྲི་སྲི་ངན་པ་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་ཝ་ཡི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་མཆད་པའི་སྟེང་ན་གནས༔ མིང་ནི་རྒན་སྲི་རལ་ཅན་ཟེར༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་རྟ་ཡི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ས་རི་དགུའི་རྩེ་ལ་གནས༔ མིང་ནི་སྐྱེས་པའི་བྱེས་སྲི་ཟེར༔ སྐྱེས་པ་བྱེས་སུ་སོང་བའི་ཚེ༔ གཏམ་ངན་ཡུལ་དུ་སླེབ་པ་དང༔ རྟ་ཕོ་བྱེས་སུ་སོང་བའི་ཚེ༔ སྒ་སྟན་ཁྱེར་ནས་འོང་བའི་སྲི༔ གཅིག་ནི་བརྟོལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས༔ མི་ལུས་ར་ཡི་མགོ་ཅན་བྱུང༔ གནས་ནི་ར་བའི་ཕུགས་ན་གནས༔ མིང་ནི་གོད་སྲི་བྱན་མོ་ཟེར༔ ཕྱུགས་ལུག་ར་བ་
Chinese
那九种失误，前世由邪见而生，那两个化为妖魔而起。父亲是天空中的断翅黑鸟，母亲是地上的花翅母鼠，那两个交合化生，产生了十三枚有生命的卵。其中一个从破裂的内壳中，生出人身狼头的怪物，居住在山顶，吃男人，名字叫男妖发髻者。其中一个从破裂的内壳中，生出人身骆驼头的怪物，居住在海底，吃女人的精血，名字叫女妖食者。其中一个从破裂的内壳中，生出人身旱獭头的怪物，居住在床下，吃小孩子，名字叫小妖作祟者。其中一个从破裂的内壳中，生出人身鹏鸟头的怪物，居住在魔山顶，吃女人的精血，名字叫魔妖黑者。其中一个从破裂的内壳中，生出人身猫头鹰头的怪物，居住在赞神山，名字叫赞妖红者。其中一个从破裂的内壳中，生出人身公鸡头的怪物，居住在神殿内，名字叫王妖白者。其中一个从破裂的内壳中，生出人身猪头的怪物，居住在三岔路口，名字叫邪魔作祟者。其中一个从破裂的内壳中，生出人身蛇头的怪物，居住在海底，名字叫龙妖蓝者。其中一个从破裂的内壳中，生出人身牦牛头的怪物，居住在敌人的边界，名字叫敌妖壮者。其中一个从破裂的内壳中，生出人身鹿头的怪物，居住在武器顶端，名字叫刀妖恶者。其中一个从破裂的 内壳中，生出人身狐狸头的怪物，居住在坟墓上，名字叫老妖发髻者。其中一个从破裂的内壳中，生出人身马头的怪物，居住在九座山顶，名字叫男人外出的妖。男人外出时，坏消息传到家乡，公马外出时，带着鞍垫回来的妖。其中一个从破裂的内壳中，生出人身羊头的怪物，居住在羊圈深处，名字叫灾妖恶妇。牲畜羊圈
English
Those nine losses, born from wrong views in previous lives, those two arose as demons. The father is a black bird with broken wings in the sky, and the mother is a spotted-winged mouse on the ground, those two procreated and transformed, resulting in thirteen living eggs. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a wolf's head, residing on the mountain peak, eating men, named Male Demon with Hair. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a camel's head, residing at the bottom of the ocean, eating the essence of women, named Female Demon Eater. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a marmot's head, residing under the bed, eating small children, named Small Demon Troublemaker. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a garuda's head, residing on the peak of the demon mountain, eating the essence of women, named Black Demon. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and an owl's head, residing on the Tsen mountain, named Red Tsen Demon. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a rooster's head, residing inside the temple, named White Royal Demon. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a pig's head, residing at the crossroads of three valleys, named Dam Demon Troublemaker. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a snake's head, residing at the bottom of the ocean, named Blue Naga Demon. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a yak's head, residing on the enemy's border, named Strong Enemy Demon. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a deer's head, residing on the tip of a weapon, named Evil Knife Demon. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a fox's head, residing on the tomb, named Old Demon with Hair. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a horse's head, residing on the peaks of nine mountains, named Demon of Men Gone Abroad. When a man goes abroad, bad news arrives in the village, when a male horse goes abroad, the demon brings back the saddle pad. One of them, from the cracked inner shell, gave birth to a monster with a human body and a goat's head, residing deep in the sheepfold, named Calamity Demon Evil Woman. Livestock sheepfold
Tibetan
སྟོང་པའི་སྲི༔ དེ་དག་སྲི་ཡི་བྱུང་ཚུལ་ཡིན༔ གཉིས་པ་སྲི་ཡི་གནན་ཚུལ་ནི༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཡིས༔ སྲི་ཅན་གནོན་དུ་བྱོན་པའི་ཚེ༔ སྲི་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡིས༔ ཟངས་ཞུ་དགུ་ནི་མགོ་ལ་གྱོན༔ སླ་ང་དགུ་ནི་བྲང་ལ་བཀབ༔ འབྲེང་ཞགས་དགུ་ནི་རྐེད་ལ་བཅིངས༔ སཏྭ་གྲི་དགུ་ནི་རྐེད་ལ་བཙུགས༔ ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང༔ འགྱུར་མེད་ཐང་ལ་ཐུག་སྟེ་འཕྲད༔ སྲི་ཅན་ནང་ནས་གདོང་དྲག་པའི༔ སྲི་ལྕམ་བྲ་མ་བྱ་བ་དེ༔ སྲི་ཅན་སྤུན་དགུའི་སྲིང་གཅིག་མ༔ དེ་ཡི་མཆིད་ནས་འདི་སྐད་ཟེར༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཚུར་གསོན་དང༔ ང་ནི་སྲི་ལྕམ་བྲ་མ་ཡིན༔ མིང་པོ་སྲི་ཅན་སྤུན་དགུ་ཡིན༔ ང་ཡི་ཕ་མ་འཁོར་དང་བཅས༔ སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་སྲི་རུ་ཆེ༔ ཁྱོད་ཧབ་ཀྱིས་ཟའམ་ཧུབ་ཀྱིས་ འཐུང༔ དེ་སྐད་ཙམ་ཞིག་ཟེར་བ་དང༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་གསུང༔ ང་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐུབ་པའི་གང་ཟག་མིན༔ ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་པའི་འབྲས་བུར་ལྡན༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་བྲན་དུ་ཁོལ༔ ཁྱོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ང་ཡི་འཁོར་གཡོག་བྲན་དུ་བྱ༔ དེ་སྐད་གསུངས་པས་སྲི་མོ་ནི༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བྲོས་ལ་ཤོར༔ དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡིས༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་སྲི་ཅན་བཀུག༔ ངག་ཏུ་ཡང་ནི་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཀྱཻ༔ སྲི་ཅན་འཁོར་བཅས་འདིར་ཤོག་ཅིག༔ དེ་རིང་ཙམ་ལས་དགའ་བ་མེད༔ འདི་ན་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང༔ མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད༔ དགའ་ཞིང་བྲོད་པའི་གནས་འདིར་ཤོག༔ སྲི་ཅན་རྒོད་ཅིང་འདུར་ཞིང་ཤོག༔ གླུ་ལེན་བྲོ་བརྡུང་ཡོད་པས་ཤོག༔ རི་རབ་ཙམ་གྱི་ཟས་ཀྱང་ཡོད༔ རྒྱ་མཚོ་ཙམ་གྱི་སྐོམ་ཡང་ཡོད༔ ཤ་བསུར་དུད་པ་བསྣམ་དུ་ཤོག༔ འཇའ་ཚོན་ལུས་ལ་གྱོན་དུ་ཤོག༔ འཕྲུལ་གྱི་མེ་ལོང་བལྟ་རུ་ཤོག༔ སྐྱོ་མ་བལ་སྐྱོ་ལྡག་ཏུ་ཤོག༔ ལྷ་ཡི་གཞལ་ཡས་བལྟ་རུ་ཤོག༔ དུང་ཁང་ནང་དུ་ཉལ་དུ་ཤོག༔ སྲི་ཟན་ཁམ་གསུམ་ཟ་རུ་ཤོག༔ དེ་སྐད་ཙམ་ཞིག་གསུངས་པ་དང༔ ལས་ཀྱི་དབང་གིས་སྲི་ཅན་ རྣམས༔ རང་དབང་མེད་པར་མདུན་དུ་བྱུང༔ ཕྱག་རྒྱ་གཉན་པོས་ཟིལ་གྱིས་མནན༔ དུས་དང་གནས་སྐབས་དེ་ཙམ་ན༔ སྲི་མོ་བྱ་བའི་ལས་ངན་དེ༔ གཉིད་དུ་སོང་བའི་རྨི་ལམ་དུ༔ ནམ་གྱི་ཕར་མ་ཚུར་ཕྱེད་ན༔ རྨི་ལམ་མི་ངན་རྨི་ལམ་བཟང༔ རྟ་ནག་གཅིག་ལ་ཞོན་པ་རྨིས༔ ཐང་ནག་གཅིག་ལ་ཕྱིན་པ་རྨིས༔ སྲི་ཟན་ཁམ་གསུམ་ཟོས་པ་རྨིས༔ སྐྱོ་མ་བལ་སྐྱོ་ལྡག་པ་རྨིས༔ དངུལ་དཀར་མེ་ལོང་བལྟ་བ་
Chinese
空性的祟。那是祟的生起方式。第二，镇压祟的方式是：大导师莲花生，当他前去镇压祟的时候，有祟者及其眷属们，头上戴着九个铜锅，胸前遮盖着九个铁锅，腰间系着九根绳索，腰间插着九把萨埵利刃，前往各方。与导师莲花生，在不变的平地上相遇。有祟者之中，面容凶恶的，名为祟女布拉玛者，是有祟者九兄弟姐妹中的一个妹妹。她从口中说出这样的话：大导师，请您过来听着，我乃祟女布拉玛，我的哥哥是有祟者九兄弟。我的父母及其眷属，都成了众生的祟。你是要一口吞掉，还是要一口喝掉？当她刚说完这些，大导师这样说道：我不是你能战胜的人，我具有观修行的果实，受到诸佛的加持，驱使护法神作为仆人。你和你的所有眷属，都将成为我的仆人和奴隶。当他说完这些，祟女立刻逃走了。之后，大导师用咒语和手印，召唤有祟者。口中也这样说道：喂！有祟者及其眷属们，到这里来！除了今天，没有更快乐的了。这里有珍宝宫殿，仅仅看到就能感到快乐。到这快乐欢喜的地方来吧！有祟者欢腾跳跃着来吧！因为有唱歌跳舞，所以来吧！有如须弥山般的食物，有如大海般的饮料，带着肉烟来吧！穿上彩虹般的衣服吧！照照幻化的镜子吧！舔舐酸奶吧！看看天神的宫殿吧！到海螺房里睡觉吧！吃三个祟食吧！当他说完这些，由于业力的作用，有祟者们，不由自主地来到了面前。用强力的手印镇压了他们。在那个时间和情况下，名为祟女的恶业，在睡梦中，在半夜时分，梦见了不好的梦，梦见了好的梦。梦见骑着一匹黑马，梦见去了一片黑色的平原，梦见吃了三个祟食，梦见舔舐酸奶，梦见照着银色的镜子。
English
The curse of emptiness. That is how the curse arises. Secondly, the way to suppress the curse is: The great teacher Padmasambhava, when he went to suppress the curse, the cursed ones and their retinues, wore nine copper pots on their heads, covered nine iron pots on their chests, tied nine ropes around their waists, and stuck nine satva daggers in their waists, and went to all directions. They met the teacher Padmasambhava on the unchanging plain. Among the cursed ones, the one with the fierce face, named Curse Sister Brama, is one of the nine siblings of the cursed ones. She said these words from her mouth: Great teacher, please come and listen, I am Curse Sister Brama, my brother is the nine cursed siblings. My parents and their retinues, have all become the curse of sentient beings. Are you going to swallow it in one gulp, or drink it in one gulp? As soon as she said these words, the great teacher said this: I am not someone you can defeat, I have the fruit of contemplation and practice, blessed by all the Buddhas, and I employ Dharma protectors as servants. You and all your retinues, will all become my servants and slaves. When he said these words, the curse woman immediately ran away. After that, the great teacher summoned the cursed ones with mantras and mudras. He also said these words in his mouth: Hey! Cursed ones and your retinues, come here! There is no more joy than today. Here is a precious palace, just seeing it brings joy. Come to this happy and joyful place! Cursed ones, come leaping and jumping! Because there is singing and dancing, come! There is food like Mount Sumeru, there is drink like the ocean, bring the smoke of meat! Wear rainbow-like clothes! Look at the illusory mirror! Lick the yogurt! Look at the palace of the gods! Go to sleep in the conch shell house! Eat three curse offerings! As soon as he said these words, due to the power of karma, the cursed ones, involuntarily came to the front. They were suppressed by the powerful mudra. At that time and situation, the evil deed called curse woman, in a dream while sleeping, in the middle of the night, dreamed a bad dream, dreamed a good dream. Dreamed of riding a black horse, dreamed of going to a black plain, dreamed of eating three curse offerings, dreamed of licking yogurt, dreamed of looking at a silver mirror.